岑参《凉州馆中与诸判官夜集》原文赏析

岑参《凉州馆中与诸判官夜集》原文赏析。

天宝十载751年高仙芝改任河西节度使时,岑参曾暂驻凉州,结识了一些伴侣;天宝十二载753年哥舒翰任河西节度使,其僚属如高适、严武等也与岑参是老熟人,所以当天宝十三载754年岑参赴北庭途经凉州时,就有许多老伴侣前来迎送,常团聚夜饮。

此诗写的就是与河西幕府的老同事们的一次团聚夜饮。

【赏析】“弯弯月出挂城头,城头月出照凉州。

”首先消失的是城头弯弯的明月。

然后随着明月上升,银光铺泻,消失了月光照射下的凉州城。

首句“月出”,指月亮从地平线升起,次句“月出”,指月亮在城头上连续上升。

“凉州七里十万家,胡人半解弹琵琶。

”这是随着月光的照射,更清楚地呈现了凉州的全貌。

“凉州”,有的本子作“梁州”今陕西汉中市。

这是由于后人看到“七里十万家”,认为甘肃凉州没有这种规模而妄改的。

其实,唐前期的凉州是与扬州、益州等城市并列的第一流大都市。

“七里十万家”,正是大笔淋漓地勾画出这座西北重镇的气派和风光。

而下一句,就更见出是甘肃凉州了。

凉州在边塞,居民中少数民族许多。

他们能歌善舞,多半会弹奏琵琶。

不用说,在月光下的凉州城,荡漾着一片琵琶声。

这里写出了凉州城的歌舞繁华、和平安定,同时带着浓郁的边地情调。

“琵琶一曲肠堪断,风萧萧兮夜漫漫。

”仍旧是写琵琶声,但已渐渐向夜宴过渡了。

这“一曲琵琶”已不是“胡人半解弹琵琶”的满城琵琶声,乃是指宴会上的演奏。

“肠堪断”形容琵琶动人。

“风萧萧兮夜漫漫”,是空旷而又多风的西北地区夜晚所给人的感受。

这种感受由于“琵琶一曲”的演奏更加增加了。

以上六句主要写环境背景。

诗人吸取了民歌的艺术因素,运用顶针句法,句句用韵,两句一转,构成轻快的、咏唱的情调,写出凉州的宏大、富强和地方颜色。

最终一句“风萧萧兮夜漫漫”,用了一个“兮”字和叠词“萧萧”、“漫漫”,使节奏舒缓了下来。

后面六句即正面绽开对宴会的描写,不再句句用韵,也不再连续使用顶针句法。

“河西幕中多故人,故人别来三五春。

”两句重复“故人”二字,见出情意深厚。

由于“多故人”,与各人离别的时间自然不尽相同,所以说“三五春”,下语是经过斟酌的。

“花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。

”二句接“故人别来三五春”,意思是说:时间快速,又到了秋天草黄的季节了;岁月催人,不能相互看着在贫贱中老下去。

言下之意是要赶快建立功业。

“一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒。

”一个“笑”字,写出岑参和他伴侣的本色。

宴会中不时地爆发出大笑声,这样的欢会,这样的大笑,一生中也难得有几回,老伴侣们端着酒杯相遇在一起,能不为之醉倒。

这首诗把边塞生活情调和剧烈的时代气息结合了起来。

全诗由月照凉州开头,在着重表现边城风光的同时,那种月亮照射着七里十万家和城中荡漾的一片琵琶声,也鲜亮地透露了当时凉州的阔大的格局、和平安定的气氛。

假如拿它和宋代范仲淹的渔家傲塞下秋来风景异相比,即可见同样是写边城,写秋天的季节,写少数民族的音乐,但那种“长烟落日孤城闭”、“羌管悠悠霜满地”的描写,所表现的时代气氛就完全不同了。

至于诗所写的夜宴,更是兴会淋漓,豪气纵横,不是盛唐的人不能如此。

“花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。

”不是有感于时间消逝,叹老嗟卑,而是有着能够把握自己命运的豪迈感,表现出奋勉的人生态度。

“一生大笑能几回”的笑,更是爽朗健康的笑。

它来源于对前途、对生活的信念。

同样,末句“须醉倒”,也不是借酒浇愁,而是以酒助兴,是豪迈乐观的醉。

以酒助兴,兴浓欢悦,笑声爽朗,豪迈乐观,读者从人物的神态中,能感受到盛唐的时代脉搏。

拓展阅读:岑参的读音答:读ā岑参字不详,好像很难确定其名参当读“”音还是读“”音。

岑参的父亲岑植,做过刺史;有五个儿子:岑渭、岑况、岑参、岑秉、岑亚。

岑参兄弟五人的取名,并非循着“兄弟连名”的命名方法,仅从其兄弟的名字中,仍很难断定其名究竟读什么音。

然而,细细考察岑参家族的兴衰史,好像可以破译其名字的真正含义与读音。

岑参的感旧赋说:“国家六叶,吾门三相矣。

”三相是指岑氏家族的确出过三位宰相这样的高官。

他曾祖父岑文本相太宗,伯祖岑长倩相高宗、武后,伯父岑羲相睿宗。

岑文本长于文翰,著述甚富。

岑长倩由于反对改立武承嗣为皇太子,反对诏天下立大云寺,得罪了诸武,被诬谋反而斩于市,五子同赐死。

岑羲坐预太平公主谋逆,被诛,籍没其家,亲族数十辈,放逐略尽。

这是岑参诞生前两年的事,可见他虽出身于大家贵族,不过到他这一代已经中落了。

岑羲在睿宗朝做户部尚书时曾经写了一首题为参迹枢揆的诗原诗今不存,同官沈佺期做和户部岑尚书参迹枢揆。

可见为岑参命名者,当受其伯父岑羲参迹枢揆诗的启发,“参”的谜底正是有望他重振相国家声之义,其名当读“”才对。

岑参不像李白、杜甫那样,常在诗文中宣扬自己的大志,但是