高二历史必修三第一单元测试题

PAGEPAGE5高三第一次月考历史试卷（共100分）班级姓名成绩一、选择题（2×30=60分）1.古人所谓“慎终追远，民德归厚矣”强调的是祭祀祖先、悼念死者的教化作用。该主张属于（）A.儒家思想B.道家思想C.墨家思想D.法家思想2．下列对孔子“仁”的学说理解正确的是（）①主张强调与和谐社会人际关系②具有古典人道主义的性质③主张以德治民④反对任何社会变革A.①②B.②③C.①②③D.①③④3、有一家父母得知其小孩在外偷了东西，如果他们相信荀子的理论，可能对小孩采取的态度是（）A、认为孩子的本性是恶的，但只要好好教育，孩子会改正错误B、认为孩子的本性是善的，他犯错误是一时糊涂C、认为孩子的本性是恶的，必须严厉地惩罚他，使他害怕，以防再犯D、认为孩子犯错本性造成，而是环境不好，应择善而居4、下列哪一事件为“百家争鸣”局面结束的标志（）A秦统一六国B焚书坑儒C罢黜百家，独尊儒术D佛教传入5、“天理”在朱熹的哲学思想中包含道理，规律、秩序、准则、规定性，“天理”既是天之大理，又是物之小理，还是人之道理的观念系统。现在有人做了坏事，仍被称之为“伤天害理”之事或“天理难容”。朱熹认为要想知道“天理”，应该（） A．内心反省 B．格物至知C．消灭私欲D．遵守三纲五常6、春秋战国时期思想家的下列言论中哪一项不利于新兴地主阶级的发展（）A.“道无为而无不为，侯王若能守之，万物将自化”B.“农与工肆之人，有能则举之，高予之爵，重予之禄”C.“民为贵，社稷次之，君为轻”D.“事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效”7、秦始皇“焚书坑儒”摧残了先秦文化，钳制了思想。他的这一作为主要是针对（）A.儒学的独尊地位B.主张分封的思想C.妄议朝政的儒生D.企图判乱的六国旧贵族8、儒家学说到汉代被注入新的血液，是指

（）

A．提出了“人定胜天”观点

B．取得了独尊地位C．提出了“大一统”主张

D．吸收了道教思想

9、汉武帝之所以采纳董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”的建议是因为（）①儒家理论有助于维护政治统一②儒家思想有利于缓和阶级矛盾③儒家理论使皇权得以神化A．①②B.②③C.①D.①②③10、从“焚书坑儒”到“独尊儒术”的变化，反映了秦汉时期：（）A封建制度建立并日趋完善B儒法两派之争已有分晓C“仁政”最终取代“法治”D封建统治思想日趋成熟12、被董仲舒发挥了的儒学的大一统思想，能被汉武帝采纳，实际上是因为它吸收了下列哪位思想家的思想（）A.孔子的思想B.荀子的思想C.韩非子的思想D.墨子的思想12、理学对儒学的发展表现在（）A．重视个人的道德素养B．探讨宇宙自然的规律C．认识道德价值的内涵D．研究儒家学说的经典13、无论“焚书坑儒”，还是“罢黜百家，表章‘六经’”，其本质都是（）A.为加强中央集权制造舆论B.剔除不适应当时社会需要的思想C.为削弱诸侯(王国)势力提供理论依据D.加强对人民的思想控制14、《环球时报》报道：在不到两年的时间里，全球新增lOO多所孔子学院，覆盖了50多个国家和地区。孔子学院在全球的广泛开设对中国和世界的发展产生的积极影响是（）①有利于弘扬中国传统文化②有利于中国国际影响的进一步提高③有利于世界人民对中国和中国文化的了解、认知④有利于构建和谐世界A.①②③④B.①②④C.①③④D.②③④15、从春秋战国时期到汉代，中国思想界逐渐由“百家争鸣”到“独尊儒术”，其所反映的根本性问题是（）A.中国思想文化出现倒退B.中国由分裂走向统一C.商品经济发展受到限制D.专制主义中央集权制度加强16、宋代理学提出“存天理、灭人欲”，由此导致的社会行为现象是（）A．知识分子埋头科举不问政事B．封建的伦理道德行为规范形成C．早期民主启蒙思想在潜滋暗长D．农民起义受到社会的广泛谴责17、下列关于宋明理学的评述，正确的是（）①理学是以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想形成的②南宋的朱熹是理学发展的集大成者③王阳明创立“心学”使理学由客观唯心主义向主观唯心主义演变④理学和心学成为明清两代的官方哲学A.①②③④B.①③④C.②③④D.①②③18、儒家思想开始受到近代社会思潮的批判，始于()A．明朝后期B．鸦片战争时期C．维新运动时D．新变化运动时期19、下列所提到的历史现象或事件中，李贽应该会持反对意见的是A、花木兰替父从军B、梁祝化蝶相随C、商鞅变法D、神化孔子和儒家思想20、明清之际，出现了一些早期民主启蒙思想家，他们思想的共同特点是（）A．以“异端”自居B.具有朴素的唯物思想C.主张发展商品经济D.批判君主专制制度21、明末清初，顾炎武强调做学问要“经世致用”，这主要是基于（）A．八股取士使得知识分子不讲求解决实际问题的学问B．清朝大兴文字狱使知识分子不敢过问政事C．君主专制日益强盛D．发展资本主义经济的需要22、明末清初产生民主思想的根本原因是（）A.抗清斗争的高涨B.对文字狱的抗争C.西方民主思想的传入D.商品经济的发展和封建制度的日益腐朽23、韩非子主张实行君主专制，黄宗羲抨击君主专制，依据他们所处的时代背景正确的评价是（）A.都是进步思想B.前者反动后者进步C.都具有民主色彩D.都有利于专制主义统治24、今天我党大力倡导“以德治国”，对此，我们可以继承发扬儒家学说中的（）A．“和为贵”和“仁”的思想B.农本思想C.有教无类思想D.民为贵，君为轻思想25、下列儒家思想的主要观点，在今天还可取的是（）①“己所不欲，勿施于人”②“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”③“君权神授”“天人合一”④“亲吾之父，以及人之父，以及天下人之父”⑤“宇宙便是吾心”“心外无物”A．①②⑤B．①②④C．②③④D．①③⑤26、顾炎武在《日知录》一书中提出了"亡国"和"亡天下"两个概念，其中"亡天下"的确切含义是A.封建王朝的更替B.整个民族的沦亡C.统治者施暴政D.统治阶级内部纷争使国家分裂27、他和一位朋友在郊外赏看风景时，朋友问他，山岩中美丽的花树，它们自生自长，与人心感觉与否并无关系，你认为呢？他却说：你来看此花树，它才存在；你不来时，它是不存在的。在他看来，花树的存在与否，全以人的主观感觉为转移。“他”指的是A．老子B．董仲舒C．朱熹D．王阳明28、儒学长期成为封建统治阶级政治哲学，主要是因为它倡导（）①君权神授②大一统③民贵君轻④讲信修睦A.①②B.②③C.①③D.③④29、汉武帝采纳董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”。这里的“儒术”指A.吸收了佛教、道教思想的儒学B.正统的孔孟学说C.糅合了道家、法家和阴阳家等学说的儒学D.儒家学说与权术30.下列有关明末清初进步思想的内容及影响，说法不正确的是（）A.挑战正统，提倡个性B.批判专制，否定帝权C.批判抑商，主张工商皆本D.从根本上动摇了儒学作为文化主导的地位一、选择题（2×30=60分）题12345678910111213141516答题1718192021222324252627282930答二、材料分析题：（40分）31、儒家思想是我国传统文化的主流思想。它既是中国人民和中华民族宝贵的精神财富，也是世界文明的重要组成部分。（17分）请回答：(1)、孔子创立儒家学说的核心是什么？（3分）(2)、汉武帝时期是如何大力推行儒家思想的？(6分)（3）、在北宋、明代时期对儒学的发展作出贡献的历史人物有哪些？他们的学说分别被称为什么？(8分)32、阅读材料（23分）材料一战国后期，诸子已开始尝试以自己的学说统一思想。……《吕氏春秋·不二》篇宣称：“听众人议以治国，国危无日矣。”“故一则治，异则乱。一则安，异则危。”思想大一统被提到了十分醒目的位置。——摘自张岱年、方克立主编《中国文化概论》材料二(李斯上秦，建议秦始皇采取强硬措施)“非秦纪皆烧之；非博士官所职，天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者，悉诣守尉架烧之；有敢偶语诗书者弃市；以古非今者族；吏见知不举者与同罪；令下三十日不烧，黥为城旦。所不去也，医乐卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”秦始皇采纳了李斯的建议，从而造成了中国文化史上的一次空前浩劫。战国时代蓬蓬勃勃的自由学术空气被窒息，广袤的思想原野上，万马齐喑。——摘自张贷年、方克立主编《中国文化概论》材料三“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。……臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”“古之王者明于此，是故南面而治天下，莫不以教化为大务。立大学以教于国，设庠序以化于邑，渐民以仁，摩民以谊，节民以礼，故其刑罚轻而禁不犯者，教化行而习俗美也。”——引自《汉书·董仲舒传》回答：(1)三则材料反映了当时思想界怎样的发展趋势?原因何在?（5分）(2)材料表明，为了达到上述目的，自战国到西汉先后进行了哪些努力?如何评价？（12分）(3)概括材料二中李斯的言论与材料三中董仲舒言论的异同。（6分）历史必修三第一单元测试题答案31、（1）“仁”的学说。（3分）（2）以儒学为选官标准；规定儒家经典为教科书，让儒家垄断教育；设立太学，提高儒学的地位；建立地方教育系统，让儒学在民间处于独尊地位。（6分）（3）北宋：二程；程朱理学（理学）明朝：王阳明，陆九渊；陆王心学（心学）（8分）34、(1)由百家争鸣到思想统一。（1分）国家由分裂割据到统一多民族国家的形成与发展，封建专制主义中央集权制度的确立与加强。（4分）(2)战国时期，诸子努力用自己的学说统一思想；秦朝的“焚书坑儒”；西汉武帝的“罢黜百家，独尊儒术”，实行“大一统”。（6分）都是想通过思想上的统一实现政治上的统一。但造成的影响不