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文档简介

海南省百年骑楼街区的变迁

海口的世博园街区是中国最早的历史文化街区,拥有丰富的史料和丰富的中西特色,参与了海口的变迁历史。这是一个相互关联的共同纪念。这个世纪以来,海南人民的记忆发生了变化。它是海口文化变化的生动记录,也是海口数百年来变迁的观察者。海南本地人称海口的五条骑楼老街为“南洋街”,街道上一栋栋饱尝岁月沧桑的骑楼静静雕刻着百多年来的历史印迹。这里既凝结着海峡北边内陆文化的厚重血脉,又受着南洋文化的熏陶,连接了文化的世代更迭,又横跨了文化的地域板块。在动荡的20世纪,海口骑楼老街见证了时代特有的交汇和挤压,特有的爆发和沉寂以及非同寻常的欣悦与悲凉。骑楼老街与内陆和南洋有着诸多血缘、经历、文化、习俗的联系,有着众多普通人思想和情感的纵深以及我们的探寻和想象。自海口第一栋骑楼在原四牌楼街(今博爱北街)落成,以这座骑楼为发端,海口逐渐形成永乐街(今解放路)、大街(今中山路)、新街(今新华北路)、得胜沙路和沿海甸河的长堤路等,构成了一大片繁华的骑楼街区。博爱路,老海口最繁华的一条商业街,因纪念孙中山先生的“博爱”精神而得名。这条位于海口市东北部的老街,古名城内街,1924年改名博爱路。1966年,曾易名东方红路,1981年再次恢复博爱路的名字。博爱路是海口老城区南北走向最长的街道,宽9米,长1300米,距今约600年的历史,街道两边以骑楼建筑为主。博爱路的变迁是海口和数百年时光变迁的缩影,同样的街道,或新或旧的石板路,行走了不同时代的人。在博爱路上,有著名的四牌楼。据记载,这四牌楼曾经是海口的坐标中心。四牌楼牌坊,有4个进出通道,也是海口城的“凯旋门”,人们在此迎接升迁的文官武将,中榜的举人进士。这个清乾隆年间修建的四牌楼,如今已经屹立近300年的时间。博爱老街因其沧桑,时光给它留下了斑驳和锈色,而这正是海口的文脉和历史,是新建的城际公路无法拷贝的一种特色。中山路也是海口的著名老街,这条长207米、宽12米的老街同样在这个城市中蜿蜒了300多年。这条建筑于清康熙年间(1662年)的原名“还海坊”的老街,在民国十三年(1924年)改名为中山路。据传说,当时该路中段建筑一凉亭,孙中山先生来海南时曾在此亭休息,故而易名为中山路。中山路很短,如今是海口骑楼老街保持历史原貌最完好的一条老街。“一铺养三代”,可以看得出这条街铺面的寸土寸金,街道居民充分利用临街的每个空间开店纳财,在狭小的空间里,亦住亦商。得胜沙路,穿越150年历史的步行街,独特的骑楼风格,使得胜沙名声在外。得胜沙路位于海口老市区西北部,东起新华北路,西抵龙华路北端,是一条520米长的街道。得胜沙古称“外沙”,因“海口外缠一片平沙”而得名。后来,清道光二十九年,令人闻风丧胆的海寇张十五侵犯海口,把总黄开光率兵战胜贼寇于此,这个“外沙”从此易名“得胜沙”。得胜沙街道曾是上个世纪30年代最繁华的主要街道之一。新华北路上,传统的裁缝店、各类平民服装鞋店、茶楼、小食店,家家生意兴隆。上世纪六七十年代风格的解放电影院,仍以毛笔楷体写就的宣传板招揽影客。西门街就是现在的新民西路,东接博爱南路,西连新华南路。明弘治初,建起西门街、东门街。其中西门街最为显赫:明、清以来,明代的千户府,清代的同知署、参将署都设在西门街。因此,西门街堪称古代海口的首脑机关驻地街道。这里现在是海口市区有名的土特产品批发市场。中国名城海口琼山府城朱桔里因“一里出三贤”而传为美谈,古代海口西门街却有着“一街出三将”的美名。五条街道浓缩的海口,百年陪伴着用心经营平凡生活的海口人以及每一个造访异地的客人,发现它的美好就在不露声色的舒适、自如与方便中。沿着海口骑楼老街漫步,可以发现,这种南洋风格的骑楼,是在楼房前半部跨人行道而建的。在马路边连接而形成自由步行的长廊,长度有几百米乃至一两千米。海口骑楼街的价值在于它的建筑形态,在于它中西合璧的特色,门窗、装饰、街道的适宜尺度。这些建筑的柱廊、敝廊、尖顶、雕花门窗和百叶窗,在南洋风格中都融入了欧洲建筑元素。细看海口骑楼的“女儿墙”,其是骑楼立面的顶端部分,俗称为“风洞墙”,多为横向三段对称式,组成条条波浪般起伏的天际线。根据造型,可分为欧亚混交的文艺复兴式(一道贯通整个门面的水平向矮墙,栏杆有的是宝瓶式的)、欧亚混交的巴洛克式(波形山墙两翼被突出处理成像一片片巴洛克式风格的山墙)、海口南洋式(在女儿墙上开一个个圆形的洞口,以减弱台风带来的危害)。老街似曾相识的感觉让人们觉得恍如隔世又近在咫尺。它的模样,它的味道,它的感觉,它在历史中所遭遇的一切,成为文明的记录,岁月的划痕。中共琼崖一大旧址(原海口市竹林里131号气派宏伟的邱宅),现今在车水马龙的解放西路街角一个闭塞不起眼的小巷里。饱经沧桑的邱氏祖宅,是一座对海南极富意义的老宅。这里举行了中共琼崖一大会议,是琼崖革命斗争“23年红旗不倒”的策源地,这里也是宅子故主邱秉衡在琼崖革命运动中的功绩永存地。中山路天后宫是目前海口老城区6座古庙中年代较久、规模较大、保存较为完整的一座。其建筑材料上乘、工艺精湛,今日的大殿梁上的涂金木雕仍金光闪耀。天后宫在沿海城市民间具有一定的代表性,它经历了几个时代的演化和变迁,再加上自己的特色和地域的影响,是海口历史的一个缩影,也是最能代表海口市历史文化的重要标志之一。其价值不在于它的庙主和香火,而在于它的建筑、艺术和记录历史变迁的价值。这对研究海口民族资源、文化、地理、变迁、宗教信仰等,有着重要的科学价值。在海口,你随处可见华侨给这座城市留下的财富。闯海人的故事和精神在海口的记忆中从来没有中断。民国20年,越南归侨、海南文昌人吴乾椿投资50万银元在海口市得胜沙路兴建当年海口城区的最高建筑——海口大厦,又名“五层楼”。五层楼除开设旅店外,还设有舞厅、餐厅和戏院等,是当时海口城区功能比较齐全的综合性服务场所。五层楼建好第一层时,已经开设临时剧场“冠海戏院”,放电影也演琼戏。待五层楼全部建成后,在第三层楼开设了一个固定的戏院放电影。1950年以前是海南最高的建筑物,也是海南象征性建筑。海口市新华路中华戏院由新加坡归侨、海南王姓文昌人兴建。戏院为西洋式罗马建筑风格,高耸的水泥圆柱和拱形门有精美的雕刻图案和线条。走廊天花上装有进口顶灯,显得富丽堂皇,楼下戏院放映有声电影,楼上为旅店。抗日战争胜利后,海口市的粤剧曾盛行一时,粤剧班子争相在此演出,中华戏院成了海南粤剧的演出基地。如今,这里依然是海口市区的电影院之一,虽已改名为解放电影院,仍是好戏大片,看客云集。中华戏院是目前为止海口唯一保存完整并依然在使用的老剧院。在海口骑楼街区,无论是物质遗产还是非物质文化遗产,都在向人们讲述海口精神和气质。这种精神中带有一种博大和宽阔,也带有几分传奇和神秘。也许“满街的方言只字不懂……而满街的内容涵盖着地理、历史、气象、考古、艺术、建筑、园林。肯留心,处处是学问”。因为临海,大海不仅给了海口人开拓精神,也给了海口人对于未知生活的虔诚期待。无论是文化生活还是宗教生活,都是海口文化的呈现。作为移民岛上的移民城市,海口骑楼街区的具有代表性的民间个案古迹在城市化的进程中也因其更显著的地域保存价值而身价百倍。骑楼街区里曾集中了海口的多个老字号,如土产进出口的梁安记、云旭记;九八行业(即代理业)的符森记、顺昌号等;侨批、汇兑、银业有光东公司、永信号、会安号、会丰号等;书籍文具业有海南书局、会文书局等;各大公司有精华公司、裕大商行、中兴商店等;中、西药行有广德堂、广惠药行等;米谷业有厚生号、永生号;旅店业有大亚旅店、五层楼、泰昌隆、侨商酒店等;茶楼酒店业有琼南酒家、中国酒家、中华西菜馆等。这些曾经激荡过海口人心灵、铭刻着海口精神的老商号、老建筑虽然依旧傲立老街,历经沧桑,几易其主,仍留下淡淡的风雅和海口人的善良、坚韧和执著精神,成为这座老城的风骨所在。在这些风情万种的骑楼里,演绎出许多可歌可泣的故事,有“民国第一楼”家族兴衰的传说,有富家女毅然投身革命洪流的往事,有“大亚旅店”、“裕大商行”神秘东家的遗事,有前清北京格格漂洋渡海远嫁海南的旧事……老街、骑楼在沧桑岁月中愈老愈有味道,在现代化的城市格局中越来越显得时尚珍贵……这种生活将在未来继续延续,因为没有哪个城市有这样的自由度,能够改变你的,就改变你;不能改变的,就吸纳你,达到一种共融共生。(一)(二)海南民俗文化的体现海口骑楼的窗户也很体现欧亚混交的文化特点,它的窗楣就有方形的、半圆形的、敞肩形的,还有阿拉伯式的尖尖的。海口骑楼立面造型一般使用精湛的砖雕手工技艺,以砖砌筑出大致形状后,再勾勒表面线脚,效果完整、细腻。立面分三段式,下段为骑楼列柱,中段楼层,上段为檐口女儿墙,多为“前店后居”或“下店上居”式的建筑布局形式。与我国华南、东南亚一带的骑楼不同,海口骑楼的立面中,有着式样数不清的中式传统浮雕、砖雕花饰图案,比如百鸟朝凤、龙凤呈祥、松鹤延年、荷花莲藕、梅兰竹菊、回纹圈绳、福禄寿等,体现了海南文化和中国祈福文化的特征。据不完全统计,仅骑楼外墙上各种中西花饰构件浮雕图案就有上万个。这些中国民间的特色吉祥图案也在显眼处昭示着楼房主人家的精神向往。这种中原风情和异域风情的结合是海口多元文化最真实细致的体现,虽孤悬海外,仍是血浓于水、胸贯中西。海口人热爱骑楼,骑楼是老海口的神韵。几代人的生生息息都在依傍它遮风挡雨。静态的老街串起了海口变迁的历史,而动态的人间烟火更能够体现出老街记忆中的人文情怀。在这些骑楼里,有家族的兴衰历史,也有战火中人们的痛苦和无奈。骑楼,不仅是海口的视觉记忆,也是我们直接感受历史的方式。不仅是很多内地游客,就是很多海南本地人,都难以想象当年骑楼老街上外国领馆林立,更难以想象华侨、渔民、学生、革命义士等等在此探求真理谋求伟业的盛况。在中山路这条看似安静的街道,有一些不为人所知的深宅大院,经历了百年的变迁。邱氏宗祠就是其中的一个。这个在骑楼之间、并不显山露水

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