定戎关故址新考

定戎关故址新考

岑参的诗集有许多地名。近年来，学术界也进行了初步研究，大致了解了这一点。笔者于一九八四年秋曾步岑参足迹,度陇而西,在甘肃、新疆进行实地考察,再证以文献,对一些地名提出一些材料和看法,或可作为已有说法的补充。1定戎关社区《初过陇山途中呈宇文判官》诗:“山口月欲出,光照关城楼。”这个“关”,在汉为陇关,在唐为大震关。《元和郡县志》卷二关内道陇州汧源县:“陇山,在县西六十二里。……大震关,在州西六十一里,后周置。汉武帝至此遇雷震,因名。”所谓“县西”,“州西”,实为一事,因为陇州治所就在汧源县,也就是今日陕西省的陇县。陇关为由中土赴西域必经之处,汉晋以来,东土人行役至此,多感慨悲歌。辛氏《三秦记》曾引俗歌一首:“陇头流水,鸣声呜咽,遥望秦川,肝肠断绝。”唐时去河西也必经大震关,安禄山反时,曾派人出大震关往诱河陇将士,被关使郭英又擒斩。岑参赴西域,当然也是要过这个关的。大震关的今址,《中国历史地图集》标于今通关河西,相当于今甘肃清水县百家乡盘龙铺村一带,地在陇山之西,距陇县超过一百里,与《元和志》所载不合。大震关在陇山上,大中六年,陇州防御使薛逵又于其东另筑新关,更名为定戎关。《唐会要》卷八十六载其筑关奏之:“伏以汧源西境,切任故关。昔有隄防,殊无制置,僻在重冈六之上,苟务高深。今移要会之口,实堪控扼。旧绝泉井,远汲河流。今则临水挟山,当川限谷,危墙深堑,克杨营垒之势。伏乞改为定戎关。”薛逵《奏》中确言旧关在汧源县境,不在秦州清水县境。《元和志》卷三十九陇右道秦州清水县载有小陇山,上有分水驿,但是“东去大震关五十里”,与大震关并非一地。今陇县故关乡西拔海两千四百米之关山梁东坡,有地名洪家滩。距山顶约二三百米处,有一小片平地,发现有古城墙残垣,夯土层尚可辨认,另有残砖碎瓦等物。地、县文物部门认为这就是大震关故址。所谓“僻在重冈之上,……旧绝井泉,远汲河流”,与之正相符合。故址距泉流并不太远,说是“远汲”,大约是指发生战事为敌围困时,虽近犹远了。从故关乡西登陇山,要反复渡越一山溪,溪上旧有六桥。在今二桥村发现有古代夯土城墙残垣及城门石墩、旗杆石等物。其地也颇合于薛逵所称“临水挟山,当川限谷”之势,文物部门认为这就是定戎关故址。不过薛逵筑关在天宝后百年,岑参西度陇山时,关城仍在陇山之上。关山梁以东今为林区,但松树不多。岑诗所谓“溪流与松风,静夜相飕风留”,大约唐时山上多松,或者本也树木混杂,夜风吹过,林声如涛,诗人随意名为“松风”罢了。2.妇人地位后置《登凉州尹台寺》诗:“胡地三月半,梨花今始开。因从老僧饭,更上夫人台。”尹台寺在何处,今注本只引《晋书·凉武昭王李立盛后尹氏传》,谓西凉李歆不听母尹氏劝阻,为沮渠蒙逊所灭,尹氏虏至姑藏,被沮渠优礼一事,而不言寺的地址。今武威城西北郊外五里,有村名空娘娘台。沮渠蒙逊既礼遇尹夫人,又为子茂虔聘其女为妻,尹夫人乃居此台上,遂有尹夫人台之名。其后北魏又以武威公主妻茂虔,尹氏及女乃迁居酒泉,再迁伊吾托身诸孙,并未终老武威,从岑诗可知唐时台上已有一寺,即名尹台寺,大约就是利用原来尹夫人所居房舍。今日则台与寺俱亡,仅留地名。往访农民,回答说,三十年前台寺皆存,后来寺被拆掉。3.古墙基一部分唐敦煌郡治即今甘肃省敦煌县,在今敦煌县西三里,有古沙州城遗址。据考古发掘,古城东西宽七百余米,南北长一千一百余米。现露出地面者尚残存古墙基一段,高二三米,基部宽约二米,南北走向,当为古沙州西城墙,残墙北端有一墩台,高约六七米,夯土筑成,底部甚大。古敦煌东靠党河,因河水泛滥,冲毁城东半部,清雍正三年又于党河之东另筑新城,古城遂废弃。今古城残垣附近已为房屋,其东南三里许村旁打麦场边尚存有古塔一座,名白马塔,相传为后秦时所建,下埋鸠摩罗什驮经的白马。塔高约十五米,原为土坯筑成,后世又外包以砖。此塔即在原敦煌城南外。4.山在蒲昌之东《经火山》诗:“火山今始见,突兀蒲昌东。”火山之得名,就因为山体色赤,《魏书·高昌传》称之为赤石山,岑诗也称之为赤山。《优钵罗花歌》:“白山南,赤山北,其向有花人不识。”赤山,也就是赤石山,也就是火山,今名火焰山。白山,也就是天山,《魏书》称之为贪汗山。不过岑参看见火山在蒲昌之东,恐怕是有问题的。《元和志》四十西州蒲昌县,“西南至州一百八十里。”清萧雄《西疆杂述诗》二吐鲁番:“自辟展而来七十里至连木沁,……再九十里绕出火焰山,为胜全口。……再九十里至吐鲁番城。”辟展,乃蒲昌的维吾尔语音转,今为鄯善县城。唐西州城即今胜金口南之高昌故城,清时两地距离一百六十里,唐里略小,正相符合,但火焰山长九十公里,西尽吐鲁番县境,东抵鄯善县西,并不在其东。火焰山基本上是红土山,间有黄土,少数地方有青黑色岩石露头,称赤石山,名实不副。胜金口千佛洞附近自北而南一水中流,两崖壁立数百米,全是红土,无其他杂质。萧雄说:“胜金口山不甚高,路左遍山红土,并无异处,惟闻雨后山头土热伤赤足。”除末句未能体验外,其余全为实写。但是上午在火山西方远处看山,因不反射阳光,则只见一片灰色山冈,与他山并无不同。而且岑诗中“我来严冬时,……人马尽汗流”的写法,如果不是由于行路过急生热出汗,那就是夸张之辞了。5.银山吾溪中的道路网《银山碛西馆》诗:“银山峡口风似箭,……飒飒胡沙迸人面。”笔者考察路线是自西向东行。焉耆、和硕乃农业地区,一片平川,阡陌相连,北部虽看见山而相距颇远。过和硕后地仍平坦,但以距山渐近,地面全是碎沙石,是戈壁景象。过乌什塔拉不久,即入峡谷中,道路沿乾河床曲折蜿蜓,两旁山崖陡峭。黑色路面越往里破坏越多,及完全消失,汽车全行于河底沙石之上,山也更陡,路也更窄。唐时郭孝恪就是出这条道击败西突厥,擒俘焉耆王的。过榆树沟,峡谷走完。又是黑色路面,沿山坡向下入银山碛中。此碛南北宽约二十里,西部窄而东部宽,库米什附近约宽五十里,再向东则烟雾苍茫,不知远近。碛中不见流水,但南北高而中间低,中部有一乾河床,洼处有地下水处则有小片农田及村庄。库米什扼南北两个峡谷之中,附近又有水源,今日仍为交通枢纽,唐时则为驿馆所在。库米什东北部的峡谷,今名库如克厄孜格,道路艰险更甚。所谓银山道,似乎也应包括这一段。出这段峡谷,沿山坡直下数十至托木逊,就进入吐鲁番盆地了。银山碛由于两山夹峙,东宽西窄,有东北风时自然风力甚大。岑参冬日过此,当然更觉冷风如箭了。6.库尔勒山沙山山《题铁门关楼》诗:“铁关天西涯,极目少行客。关门一小吏,终日对石壁。桥跨千仞危,路盘两崔窄。试登西楼望,一望头欲白。”铁关,又名铁门关,在今新疆巴音郭勒蒙古自治州首府库尔勒市东北海都河峡谷中。《新唐书地理志》:“自焉耆西五十里过铁门关,又二十里至于术守捉城。”唐焉耆在今焉耆之南,于术守捉城相当于今库尔勒。《经注河水二》:“敦薨之水(今海都河)自西海(今博斯腾湖)迳尉犁国,……又西出沙山铁关谷。”王先谦校本引董佑诚语:“今博斯腾淖尔南出西流仍为海都河,又西经库尔勒山北,山东接额格尔齐山,今犹以汉名相传曰沙山,在博斯腾淖尔南一百二十里。”名为沙山,其上全为碎石,今库尔勒至焉耆公路即由山顶通过。库尔勒山石浑然整体,远较沙山坚固。海都河自东向西冲破库尔勒山,由峡谷中作大迂回,由西而南,由南而东,由东再向南,出山后又折向西,流过库尔勒市北,再渐转向东南,就是孔雀河了。这一段曲折峡谷就是铁关谷。铁门关虽在谷中,具体地址却有不同看法。黄之弼《新疆考古发掘报告》第三章焉耆地区第五节《铁门关遗址》中,以为铁门关在哈满沟中。该遗址南距库尔勒五十四里,北距焉耆七十六里,从出土文物看,约为公元五世纪时,遗址有二,相距五里,黄氏以为北边乃居住区,南边乃守望区。但这一遗址在峡谷北端,山体较低缓,且距离又不符。《晋书·焉耆国传》载,沙州刺史杨宣遣张植征西域,焉耆王龙熙“拒战于贲仑城,为植所败。植进屯铁门,未至十余里,熙又率众先要之于遮留谷。……植驰击败之,进据尉犁,熙率群下四万人肉袒降于宣。”张植是从沙州西去鄯善,溯河西北上,入铁关谷,再至焉耆的,晋时这是一条通道,这也是晋法显去焉耆时所走的路线。晋贲仑不知在今何处,遮留谷可能在库尔勒北山口,或者就是哈满沟。今自库尔勒东北行七八里,即进入海都河峡谷。口门处山体较矮,往里去则两岸山崖陡峭,高者可达二三百米。约二十里,河流作大迂回折向东流处,北岸有一处稍空旷,约有半平方公里,今为铁门关镇。溯河北上,经一高峻峡谷,又有一较空旷处。过此又入陡崖峡谷中,出谷后地形开扩,山体变缓,其上有一水坝,建有水电站。水库之北,就是哈满沟。再往上,溯河向东,是塔什店镇,已经出山了。纵观全谷形势,再以方位、距离等度之,唐铁门关应在今铁门镇一带。唐铁门关也是馆驿所在地,岑参有《宿铁关西馆》诗。7.北庭、北庭《登北庭北楼呈幕中诸公》诗:“二庭近西海,六月秋风来。”《岑参集校注》引《资治通鉴》及《新唐书突厥传》,以为二庭乃西突厥之南北二庭。据史书所载,西突厥与东突厥分立后,建南北二庭,“由焉耆西北七日行得南庭,北八日行得北庭”(《新唐书突厥传》)。隋助东突厥启民可汗,西突厥达头可汗兵败奔吐谷浑,其南北庭至此时己亡.后达头孙射匮可汗立,建庭于龟兹北之三弥山,也无所谓南北二庭。西突厥南北二庭存在时间不长,唐时已不存在,地域又偏西,与唐北庭府之得名也无关,所以用来解释岑参的北庭诗是不确切的.明人陈继儒《枕谭》:“唐诗‘二庭归望断,万里客心愁’,二庭者,沙钵罗可汗建庭于虽合水,谓之南庭;咄陆建牙于镟曷山,谓之北庭,二庭以伊列水为界,所谓南单于、北单于也。近有注《唐音》云“二庭未详,,如此尚未核,何以注为!”唐太宗贞观十三年,西突厥又分为二部,各建王庭,称南北二庭。但次年咄陆并沙钵罗,再次年咄陆兵败奔吐火罗国,这个南北二庭只存在不足两年,其影响甚小,与骆宾王诗之“二庭”可以说毫无关系了。而且这个分为两部的南北庭,同西突厥统一时的南北庭,不在一个地方,是两件事。《岑参集校注》引《资治通鉴》的一段话,就是贞观十三年西突厥分为两部的二庭。而引《新唐书突厥传》中的一段话,却是西突厥统一时的二庭,时间、地点都不相同,显然是把两者混为一事了。陈继儒把匈奴的南单于、北单于这件东汉时的事,又与贞观年间西突厥分为二部的事也混为一事,当然也是错误的。东汉光武帝建武二十四年(公元48年)冬十月,匈奴分为南北二部,史书称其王为南单于、北单于,二者各有王庭,称南庭、北庭。此二庭在今内、外蒙古境内,与西突厥之南能二庭无关,与西突厥之分为二部之南北二庭更无关。骆宾王《夕次蒲类津》之“二庭归望断”,岑参诗之“二庭近西海”,皆在唐北庭都护府境内,这是西汉车师后王庭所在。汉车师国前王都交河城,故址在今吐鲁番西二十里雅尔湖,当时称南庭。其后王都雾涂谷,故址在今吉木萨南山中,当时称北庭。这个“二庭”不仅时间最早,地域与骆、岑诗也全同。唐太宗贞观二十四年置庭州,武后长安二年改北庭都护府,辖金满县,地点虽从雾涂谷移至山外平川处,而地域则相当。吉木萨,是汉语金满的维族音转。北庭故城在今吉木萨北二十里破城予。骆宾王所路过的浦类津,在今巴里坤县,汉时属车师后王庭地。岑参在北庭任封常清判官,正是车师后王庭之地。所以两人诗中的“二庭”,既非匈奴的南北二庭,也非西突厥的南北二庭,更非西突厥分为二部时的南北二庭,而是汉车师国的南北二庭。唐人用语中,“二庭”虽非指一处,但多为车师及匈奴,很少涉及西突厥。李峤《奉使筑朔方六城率尔而作》诗:“二庭已顿顙,五岭尽来王。”孙逖《为宰相贺突厥来降表》:“万里无事,二庭遂空。”唐人称突蹶为匈奴,朔方六城是防突厥的,突厥来降等于匈奴来降,所以这个“二庭”由东汉时匈奴的南北二庭而来。常衮《故四镇北庭行营节度使扶风郡王赠司徒马公神道碑铭》:“初公自二庭统甲士三千赴凤翔行在,遂陈灭胡之策。”唐北庭节度使辖伊州、西州、庭州,二庭也就是北庭节度,这里是由汉车师国前后王庭而来。岑诗的“二庭”与此同义。车师前王所都之交河城,唐为交河县,隶西州。西州治所在高昌,本车师前国之高昌壁,晋张骏置高昌郡,北魏时阚伯周为高昌主。唐太宗遣侯君集平高昌,置西州。故城址在今吐鲁番东百里火焰山乡东南,其城墙、街坊、房舍尚可辨认,范围广大,气势雄伟。附近出土汉文文物甚多,因自汉至唐此地通用汉语、汉文,维吾尔族是唐末始进入此地的回鹘的后代。故址北马土买来村居民面貌与双族无异,但语言,生活习惯均已维族化。交河古城在吐鲁番东二十里雅尔胡,其城内街坊保存完好。北庭古城在今吉木萨北二十里,城西半部今为农舍、村庄,仅残留一段城墙。东半部尚有内、外城墙及墩台多处,范围也很广大。惜内部破坏净尽,只有遍地挖掘古物遗留的土坑、土堆。附近唐民汉、回杂处,通行汉语。8.北庭府北社乡里《元和郡县志》卷四十陇右道庭州轮台县:“东至州四十二里。”此处显然有脱漏。《新唐书地理志》北庭大都护府:“自庭州西延城西六十里有沙钵城守捉,又有冯洛守捉,又八十里有耶勒城守捉,又八十里有俱六城守捉,又百里至轮台县。”以上各段之和为三百二十里。《长春真人西游记》:“(龞思马大城)其西三百余里,有县曰轮台。”龞思马即《元史》中的别石巴,意为五城之地,是大唐端(都护)府所在处,在今吉木萨县。此处之“三百余里”与《新唐书》合,耶律楚材《西游录》作“二百里”,疑乃三字之误。北庭府城址今已无可怀疑,但以古笈所载距离不同,轮台在何处,说法不一。或说在阜康,或说在米泉,或说在乌鲁木齐,或说在昌吉。近年来比较一致的看法是在米泉,也有直指即米泉县城的。《白雪歌》:“轮台东门送君去,去时雪满天山路。山回路转不见君,雪上空留马行处。”今米泉县东二十里外,为从天山向北伸展的低缓丘陵,高不过三五十米,土多石少。阜康、昌吉东边为一望平沙,与诗不符。乌鲁木齐东边虽有山,但向里为博格达峰主脉,四季冰封,不可攀越。只有米泉之东虽有山而低缓,冬夏均可通行,今自乌鲁木齐去吉木萨的公路,在米泉东从豁口处进入丘陵,道路虽曲折蜿蜓,而路很少起伏,向北走出丘陵后,折而往东,就是一马平川了。唐时自轮台向南再东南至西州,走今日铁道、公路所经过处,也有道路,地志载有自西州至北庭四百五十里,自西州至轮台五百四十里。但武判官归京大约还须到都护府去一下,所以自轮台向东,再到北庭府,然后才正式起程。不过岑参送武判官出轮台东门后,不久就“山回路转不见君,雪上空留马行处”了,今米泉离东山二十余里,恐怕是难以看见雪上蹄印的。因此唐轮台应在今米泉之东,距山不远处。萧雄《听园西疆杂述诗》卷四古碛轮台:“古轮台,在北路阜康县西六十里,今设里沟驿处也,跨博格达山之麓,势踞高坡,远能眺望。……坡东而来,乱山丛杂,穿走深沟。下坡西上,始有平原沃土,庐舍相望,三十里至古牧地,再四十里至新疆省城。”萧雄所说里沟驿今不知在何处,其方位距离,约在今乌吉公路所经大草滩附近,西距米泉约四十里,在丘陵地带中间。要之,唐轮台在今米泉县东,此点是可以确定的。9.勃达岭和虾德科多为北廷川大沙漠《轮台歌》:“四边伐鼓雪海勇,三军大呼阴山动。”雪海何所指,难以定论,不过也只有两个可能,一是指大雪后的古尔班通古特沙漠,二是指北庭南边连绵的天山雪峰。史传所说雪海,乃一专用地名,指今阿克苏西北中亚细亚的阿克西腊克雪山。《大唐西域记》:“跋禄迦国……西北行三百余里,度石碛至凌山。……山谷积雪,春夏合冻,虽时消泮,寻复结冰,经途险阻,寒风惨烈,”《释迦方志》所载与此