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文档简介
Word版本,下载可自由编辑初二语文《桃花源记》知识点总结(4篇)初二语文《桃花源记》学问点总结(1)
一、相关背景
1、关于:
陶渊明(约365~427),东晋大诗人。一名潜,字元亮,私谥靖节,浔阳柴桑(今江西九江市)人。出身于破落官僚地主家庭。曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等职。因不满当时士族地主把持政权的黑暗现实,任彭泽令不足三月即辞官归隐,作《归去来兮辞》以明志。从今'躬耕自资',直至63岁在贫病交迫中去世。他长于诗文辞赋,多描写自然景色及其在农村生活的情景,其中的优秀作品隐寓着他对腐朽统治集团的憎恶和不愿同流合污的精神。散文以《桃花源记》最出名。有《陶渊明集》。
2、相关学问:
本文原是陶渊明《桃花源》诗前的序文,大约作于南朝宋武帝永初二年(421),其时57岁,由于此时正处于东晋末期,社会环境是战乱纷呈,生灵涂炭。他拒绝同统治者合作,不满黑暗的政治现实,隐居农村已十余年,对农村的现实有更深的认识,对人民的愿望更有切身体会,于是构想出他心目中的抱负社会——世外桃源。在这个社会里,没有压迫,没有剥削,没有纷扰;人人各尽所能地参与劳动,老人和孩子都生活得幸福、开心,人与人之间都极其融洽而友好。但又非常清楚地看到,在当时的条件下这样的抱负社会是无法实现的.。
课文所叙述的故事纯属虚构。读这篇课文,既要看到的美妙抱负,又要看到他的无能为力的思想冲突。
课文下面解释:
二、请掌控下列重点字词
1、缘溪行:缘:顺着、沿着。2、落英:落花。一说,初开的花。
3、缤纷:繁多的样子。
4、林尽水源:林尽于水源,意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。
5、仿佛:隐模糊约,形容看得不真实的样子。
6、才通人:仅容一人利用。才:仅
7、豁然开朗:形容由狭窄幽暗突然变得宽敞光明的样子。
8、俨然:整齐的样子。9、属:类。
10、阡陌交通:田间小路交叉相通。阡陌:田间小路。
11、相闻:能够相互听到。12、外人:桃花源以外的世人。
13、黄发垂髫:指老人和小孩。黄发:旧说是长寿的特征,所以用来指老人。垂髫:垂下来的头发,用来指小孩。
14、要:通“邀”,邀请。15、绝境:与人世隔绝的地方。
16、无论:不要说,(更)不必说。17、具言:具体地说出。
18、叹惋:感叹、惋惜。19、余人各复延至其家:延:邀请。
20、语云:叮嘱。语,告知。21、不足:不值得。
22、便扶向路:就顺着旧路(回去)。扶:沿、顺着。向:从前的、旧的。
23、及郡下:到了郡城。24、诣:到。特指到尊长那里去。
25、寻向所志:查找以前所做的标记。26、遂:最终。
27、规:方案。28、未果:没有实现。
29、寻:随即,不久。30、问津:问路。这里是访求、探求的意思。津:渡口。
初二语文《桃花源记》学问点总结(2)
一、疏通文意
1、课文是怎样交代发觉桃花源的缘由、时间、人物的?
缘由:时间:人物:
2、渔人“从口入”,看到了桃源怎样的美景?
既有自然景象,又有生活美景。
自然景象:“”
生活情景:“”
3、渔人来到桃花源,村子里的人如何对待渔人的?这反映了桃花源怎样的社会风气?
4、桃花源中的人为什么“不复出”?
5、桃花源人与渔人交谈后,为什么“皆叹惋”?
6、本文以渔人行踪为线索,最终一段写刘子骥是否多余?
7、在本文中怎样描写了自己所憧憬的社会?
8、描写的自己所憧憬的社会是一个___________、______________、______________、彼此____________的幸福美妙社会。
17、本文主旨:
全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索,把发觉桃源的经过,在桃源的所见所闻所历,离开桃源后再寻桃源的情形,都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美妙境界,寄望了自己的政治抱负,反映了辽阔人民的意愿。
9、本文依据渔人行动的顺次,记叙了他在桃花源的所见所闻,内容丰富,详略得当。举例说明哪详哪略,认真体会这样写的好处。
剪裁得体,详略得当。课文第②、③段详写了桃花源中安静的生活环境和淳朴的社会风尚。把这一部分作为本文的重点加以详写,形象生动地描绘了他抱负的社会画卷。例如对环境的描写,写到的事物就有土地、屋舍、良田、美地、桑竹、阡陌、鸡犬之声等。再如对桃花源中人的描写,详写了他们对渔人的热忱款待,特殊是他们回答谈话的内容写得详细具体。第①、④、⑤段写得简略,由于是故事的开头、结尾,只和故事的传奇性有关。
10、生活在东晋末期,当时社会政治黑暗,兵连祸结,民不聊生。联系当时的社会背景,说说这篇课文表述了怎样的'社会抱负,我们对这种社会抱负应当怎样评价。
陶渊明生活在东晋末期,当时社会政治黑暗,兵祸连结,民不聊生。本文是他57岁时所写的《桃花源诗》前面的小序。当时已隐居多年,对农夫的苦难深有感受。在本文中他虚构了一个安静安乐的世外桃源。这里,人人劳动,自耕自食,没有阶级,没有压迫和剥削,没有战乱,人们过着安居乐业、友好和谐的生活。这个“世外桃源”,寄望了的社会抱负,这样的抱负社会反映了人民反对压迫、反对战斗的愿望,同时也批判了当时的黑暗现实,因而具有肯定的乐观意义。但它又多少带有原始共耕生活的痕迹,表现了肯定的复古倾向;在阶级社会中也只能是一种幻想,是不行能实现的,这又是躲避现实的思想的反映。
初二语文《桃花源记》学问点总结(3)
一、疏通文意
1、课文是怎样交代发觉桃花源的缘由、时间、人物的?
缘由:时间:人物:
2、渔人“从口入”,看到了桃源怎样的美景?
既有自然景象,又有生活美景。
自然景象:“”
生活情景:“”
3、渔人来到桃花源,村子里的人如何对待渔人的?这反映了桃花源怎样的社会风气?
4、桃花源中的人为什么“不复出”?
5、桃花源人与渔人交谈后,为什么“皆叹惋”?
6、本文以渔人行踪为线索,最终一段写刘子骥是否多余?
7、在本文中怎样描写了自己所憧憬的社会?
8、描写的自己所憧憬的社会是一个___________、______________、______________、彼此____________的幸福美妙社会。
17、本文主旨:
全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索,把发觉桃源的经过,在桃源的所见所闻所历,离开桃源后再寻桃源的情形,都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美妙境界,寄望了自己的政治抱负,反映了辽阔人民的意愿。
9、本文依据渔人行动的顺次,记叙了他在桃花源的所见所闻,内容丰富,详略得当。举例说明哪详哪略,认真体会这样写的好处。
剪裁得体,详略得当。课文第②、③段详写了桃花源中安静的生活环境和淳朴的社会风尚。把这一部分作为本文的重点加以详写,形象生动地描绘了他抱负的社会画卷。例如对环境的描写,写到的事物就有土地、屋舍、良田、美地、桑竹、阡陌、鸡犬之声等。再如对桃花源中人的描写,详写了他们对渔人的热忱款待,特殊是他们回答谈话的内容写得详细具体。第①、④、⑤段写得简略,由于是故事的开头、结尾,只和故事的传奇性有关。
10、生活在东晋末期,当时社会政治黑暗,兵连祸结,民不聊生。联系当时的社会背景,说说这篇课文表述了怎样的'社会抱负,我们对这种社会抱负应当怎样评价。
陶渊明生活在东晋末期,当时社会政治黑暗,兵祸连结,民不聊生。本文是他57岁时所写的《桃花源诗》前面的小序。当时已隐居多年,对农夫的苦难深有感受。在本文中他虚构了一个安静安乐的世外桃源。这里,人人劳动,自耕自食,没有阶级,没有压迫和剥削,没有战乱,人们过着安居乐业、友好和谐的生活。这个“世外桃源”,寄望了的社会抱负,这样的抱负社会反映了人民反对压迫、反对战斗的愿望,同时也批判了当时的黑暗现实,因而具有肯定的乐观意义。但它又多少带有原始共耕生活的痕迹,表现了肯定的复古倾向;在阶级社会中也只能是一种幻想,是不行能实现的,这又是躲避现实的思想的反映。
初二语文《桃花源记》学问点总结(4)
一、字词解释
缘溪行沿着落英缤纷落花
落英缤纷繁多的样子欲穷其林走到终点
豁然开朗宽敞光明的样子俨然整齐的样子
阡陌交通交叉相通悉如外人都
黄发垂髫老人和小孩怡然自乐安适的样子
具答之具体咸来问讯都询问消息
率妻子邑人妻子儿女绝境与世隔绝的地方
不复出焉再兼词,从这里乃不知有汉竟然
无论魏晋不要说,更不必说为具言给具体
延至其家请皆叹惋:感叹惋惜
不足为不值得渔人甚异之:对……感到惊诧
不足为外人道也向,对便扶向路沿,顺着以前的,从前的
到处志之作标记寻向所志查找
寻向所志从前的所作的标记欣然归往开心的样子方案
未果没有实现寻病终不久
无问津者渡口无问津者访求,查找
有良田美池桑竹之属类此中人语云告知
及郡下到诣太守到,拜见尊长(身份地位高的人)
二、通假字
便要还家要同“邀”,邀请。
三、古今异义
交通:古义:交叉相通。今义:指运输业等
无论:古义:不要说,要不必说。今义:关联词不管的意思
妻子:古义:妻子和儿女。今义:指妻子一人
绝境:古义:与世隔绝之地。今义:没有出路的境地
鲜美:古义:艳丽好看今义:味道好
不足为外人道也古义不值得今义:不充分,不满
俨然古义:整齐的样子今义:似乎
无论古义:不用说更不必说今义:表条件关系的关联词
缘古义:沿着顺着今义:原因,缘分
延古义:请今义:延长延长
四、词类活用
渔人甚异之:对……感到惊异(意动用法)
欲穷其林:穷尽,走到终点(形容词作动词)
此中人语云:告知(名词作动词)
五、(一)一字多义:
志:处之志之(做标记。动词);寻向所志(名词,所做的标记)。
寻:寻向所志(查找,动词)寻病终(不久,时间名词)。
复:复行数十步::又不复出焉:再
舍:便舍船:丢下屋舍俨然:房子
为:武陵人捕鱼为业:作为为具言所闻:给不足为外人道也:对,向
乃:见渔人,乃大惊于是,就问今是何世,乃不知有汉竟然
(二)一义多词:
悉如外人——咸来问讯——皆叹惋全、都
便要还家——余人各复延至其家邀请
六、成语:
世外桃源原指与现实社会隔绝、生活安乐的抱负境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美妙地方。
无人问津没人探问渡口。比如事物已被人冷落。津:渡口
豁然开朗豁然:形容开阔敞亮的样子。开朗:开阔光明。(总意):从狭隘幽暗一转而为开阔光明。今指一下子就明白了或指眼界一下子变开阔。比如突然领悟了一个道理。
怡然自乐怡然:喜悦的样子。形容开心而满意。
落英缤纷-——落英:坠落的花瓣。缤纷:繁多而纷乱的样子。形容落花纷纷飘落的好看情景。
七、翻译句子
(1)忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树。
突然遇到一处桃花林,两岸几百步内,没有其它的树。
(2)芳草鲜美,落英缤纷。
芳香的野草艳丽好看,落花杂乱繁多的散在地上。
(3)复前行,欲穷其林。再往前走,想走到这桃林的`终点。
(4)林尽水源,便得一山桃林的终点正是溪水发源的地方。就发觉了一座山。
(5)初极狭,才通人。小口开头很狭窄,刚刚能利用一个人。
(6)复行数十步,豁然开朗。又往前走了几十步,一下子开阔光明起来了。
(7)土地平旷,屋舍俨然。有良田美池桑竹之属。
(8)土地平坦宽敞,房屋整齐。有肥沃的土地,好看的池塘以及桑竹一类的树木。
(9)阡陌交通,鸡犬相闻。
田间小路,交叉相通,(村落间)鸡鸣犬吠声能够相互听到。
(10)其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
里面来来往往耕田劳作的人,男女的穿戴全都和桃源以外的人一样。
(11)黄发垂髫,并怡然自乐。老人小孩都安闲开心,得意其乐。
(12)见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。
(村里人)见了渔人,就特别惊讶,问(渔人)从哪里来,(渔人)具体地回答了他们。
(13)便要还家,设酒杀鸡作食。
就邀请(渔人)到家里去,摆酒、杀鸡、做饭(款待他)。
(14)自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境。
(村人)自己说他们的祖先(为了)躲避秦时的战乱,带领妻子儿女及乡邻来到这与世隔绝的地方,
(15)不复出焉,遂与外人间隔。
不再出来了,就和外面的人隔绝了
(16)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
问(渔人)如今(外面)是什么时代了。竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋了
(17
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