2023年教师读书演讲稿(汇编篇)

2023年教师读书演讲稿(汇编篇)老师读书演讲稿1

敬重的各位领导、老师、同学们：

大家好，今日我演讲的题目是《读书，打造靓丽的人生底色》

打开尘封已久的书籍，那熟识的愈加醇厚的馨香扑面而来，恍惚间，我的世界豁然开朗，鸟语花香，缤纷一片。万分欣喜地携上一本置身学生面前：“同学们，从今日起先，让我们与书相约，与书为伴吧!”光明的眼睛，高高的欢呼、灿灿的笑脸足以表达千言万语，学生们和我心有灵犀!

曾有人这样形容读书：“阅读不能变更人生的长度，但可以变更人生的宽度。阅读不能变更人生的起点，但可以变更人生的终点。”我信任阅读对一个人的影响是终生的。在新课改的今日，老师更应当多读书，让读书成为生活中重要的一部分!唐代大文学家韩愈曾说过：“师者，所以传道授业解惑也。”老师，作为文化底蕴的传承者，人格力气的塑造者，自身素养不是很重要吗?而教化，自然须要老师有一种博大而高远的精神，一种充溢而圣洁的灵魂，一种虔诚而温馨的情怀、一种追求完备人生的信念。

那么，怎样才能使老师具有充溢的灵魂和生生不息的精神呢?答案就是读书。只有在读书中不断实践、思索，才能实现老师专业化发展，进而促进老师人生的发展和生命的成长。

人们常说：“校内是学问的摇篮”“校内是培育人才的基地”，而人才基地除了要有好学的学生，更重要的是要有一批师资雄厚的学问传播者和人才培育师。在当前激烈的竞争中，“适者生存”已成为现代人的座右铭。老师更应当以读书为支撑，立足课堂，从从容容播种传道;以读书为信仰，主动坦然、安静明朗地面对人生;以读书为生活，涵养自己丰富的情感、健全的理性、敏锐的推断以及不竭的创建力，更好地服务于学生的发展;以读书为己任，让自己的生命之树常青，无声地润泽学生，静静地葱郁自己。

读书，能变更老师的精神气质和品性。“腹有诗书气自华”，读书，能够使老师不断地增长才智，让自己的教学闪烁着睿智的光彩;读书，能使老师充溢生命的激情和才智的言语，以最简洁的线条，拉动最丰富的信息;读书，能变更老师的人生，使老师思索人生，把教学变成一种过程、一种动态、一种求索;读书，是老师珍贵的生活品质，一种诗意美妙的人生境界老师读书演讲稿5篇。

博览群书，才能信手拈来、应用自如;引经据典，才能妙趣横生、兴味盎然;读书万卷，才能“胸藏万汇凭吞吐，笔有千钧任翕张”。我们作为学问的传播者，才智的促生者，心灵的塑造者，生活的导师和道德的引路人，我们是不是该尽最大努力地追寻胸罗万象呢?所以我们读唐诗宋词、汉赋元曲;读李白、苏轼;读歌德、莎士比亚;读平民百姓、推水卖浆之流。因为我们要站得高，才能把生命读得开阔、灵动、乐观、豁达、鲜亮;才能把人类心灵的`广袤与深邃，世界的多样与奇妙，世事的无端与诡异，传授给那些求知如渴的莘莘学子们。

老师的读书习惯，会干脆影响学生。“把每一个学生都领进书籍的世界，培育对书的酷爱，使书籍成为学生智力生活的指路明灯，这些都取决于老师，取决于书籍在老师本人的精神生活占何种地位”。老师首先是读书人，为了学生，为了自己，我们必需坚持读书。那么老师应如何做到坚持读书呢?我认为：

首先让读书成为一种习惯。老师应在自己的书案前或床头边放着书，以便能抓紧分分秒秒来读书。同时要常常走进图书馆阅览书籍，开阔自己的视野、增加自己的文化底蕴。

其次读书要诵读有方，中国的经典名著要以诵读为主，读书百遍，其义自现;外国的经典要以阅读为主，达到不出户，知天下;不窥牖，见天道的境界。中国古代的经典应当背诵，尤其是儒学书籍。

再次，把读书与实际工作相联系，“全部的教化改革最终都要回到课堂”、“全部的课堂最终都要回到细微环节”，在读书中去体会怎样备课，怎样评课,做到读教相长。

另外，老师读书要读写结合。老师不写作是不行的!有人说：“造就老师的书卷气的有

效途径，除了读书，也许就是写作了。写作最能体现一个人的综合素养。”

老师读书靠的是长期的积淀，坚持不懈的读书。没有书籍的滋润，何来深厚的学养，何来传道授业解惑。罗曼·罗兰曾说过，“要散布阳光到别人心里，先得自己心里有阳光”。

敬重的老师们：让我们用读书来安慰自己的心灵吧!一本书、一支粉笔，远离喧嚣和浮躁，静静地回来自我，去体验烦躁背后的冷静，繁华落尽后的从容，不也是一种享受吗?

感谢大家!

老师读书演讲稿2

各位领导、老师们：

得觉认为，人都有自和我两部分，人每每遇到事情时，内心的自我就起先有了对话。因此，对于遇到事情后的想法及做法，都是自和我形成习惯的对话带来的结果。

自是内在自动产生的能量，是内心的对话，是情感、心情产生的来源。自有一个成长过程，它会产生念。念是自说给我的话，是自我爱护装置，它爱护我的平安，确保我的欢乐，平安和欢乐是自的基本职能。主动正向的念会让人产生正面的能量。消极负性的念会使人产生负面能量。

在自我内部，自是灵性的开关，是通向觉的通道，也是我和觉之间的通道，用感受不断成长。自的存在特点是顺应、改变、自由、自由，自的思维方式是顿悟、感悟、灵动。自的活动形式是感受，即情感体验。

我是对外沟通，是角色、是标签、是面具、是习惯，就是一个人外在显露出来的形象。是社会、家庭里不断认同的角色、标签、面具和习惯不断地被四周人确认出来的现在本真的你，是被人固定、程序化形成了的我。我会产生责任、压力、累和无助，会受到社会的影响而产生从众需求，受社会、时代和环境的影响。

自从诞生就始终拥有，自享受欢乐，享受平安，享受自然的状态。我从诞生后渐渐地被四周、社会逐步地标签出来，我是一个从客体逐步走入到被自认同的一个过程。

我的角色许多，自能够接纳的角色就可以促使自我和谐。

自会带着情感去运用我，给我指令，让我去达成目标，以满意自的欢乐。自我的关系是从没有到有，从不和谐到和谐，有些我和自的内容很难达到完全的协调，我始终被自引领着，我所完成的全部项目全部事务，都源自于自的需求。

当自和我处在平衡的时候，自就接纳了一部分不能完成指令的我，更接纳了可以达成目标的我，这就是自我关系。

合理的运用自我关系，主要变更自。因为自不断地产生念，让自产生合理的念，适应环境的念，促使成长的念，自我关系才会和谐。

当自产生消极的念时，我们可以用我的强硬外加指令，重复的一些语言、行为、音乐、躯体的体验来变更自的念头，自我对话关系就可以在足够多的重复内容中变更。拥有信念就是自我处在最好的互动状态。

自我是一种自然存在状态，是在社会中不能够觉知但可以显化的一种存在方式，是一种体验、表达和互动方式。

自我可理解为是自与我不断交涉，不断相互影响的过程。自我最终要达成一种平衡关系，自我就是在情感体验与思想意识、感性与理性之间不断找寻平衡的过程。

自我是一种能量存在状态，就像阴阳，我是阳的显化，自是阴的存在，用来跟阳互动。自我是能量体，显化在人的躯体上，当能量耗尽，躯体就会死亡。自我是改变源，可以改变转换和消逝，能量可通过自我修炼提升，也会因自我的`互动而衰减。自我最大的能量增量在于抓住它的阳动，阳是它真实的存在和外显状态，这种状态会让自我的能量越来越强。

自我是一种初始能量的耗尽过程和再补充能量的增量过程的复合体。能够合理的驾驭和运用自我，能量就会越来越强。当能量增长到肯定程度时就会转换成另一种存在状态——能量耗尽时的转换过程就是死亡。

得觉自我理论最核心的是修炼人的自我对话，顺应自然，顺应社会，顺应内心的一种自我对话模式。和谐的自我对话表现为遇事能主动的面对，不是劝服自己，而是找到将来。不是找到做事的理由，而是获得主动的动力点，让自己主动地面对并不带负性心情。展示出的行为张弛有度，符合现实并能够顺应现实，不会因别人的揣测、评判或怀疑而自我内心纠结。

当得觉对话模式建立起来后，对话者主动主动地调适自己，快速回来到一个真实自我而不带面具，此时自起到主导作用，不太受到四周的干扰和影响。外人看这种人，简洁，有时好像没头脑，但觉得聪慧，处理事情会很才智，有真实感，不知不觉间逐步成为人群中的核心，使人接收到正向的力气。

得觉修炼的第一个状态：自信，化解心情时间比以前缩短，让人产生希望，自然的获得欢乐，展示出乐观的状态，抗挫实力增加，遇事更能够淡定。

自我对话的三种状态：

第一种人始终生活在过去里，考虑和处理的问题都是过去的问题，在过去的岁月里不断清理自己的库房和贮存室一样。虽然有短暂的顿悟惊喜，可还是在过去里，更依恋过去，不断重复过去，时时处于依恋中、回忆中、情境中，在这样的感觉和心情中度日，丢失掉现在的自己和将来的自己。他的面是朝着过去、朝后的，他倒着在走，面对过去，背向将来，这是倒退的含义。

其次种人是转身看着现在，他的身心都在忙现在的事情，很少关注过去，也没时间顾及将来，他们始终处理现在的事情。他们始终在抓，抓眼前可以抓住的东西，以为抓住就可以解决全部的问题。看不到将来，劳碌于现在，没有价值感。

第三种人是往前走的人，他们每一步都面对太阳，他们的行动跟生命自然发展轨迹合拍，这样的人活在梦里，敢于放弃过去不能解决的问题，敢于面对将来的挑战，精力都放在将来的幻想里、发展上，把握每一个当下，走出绚丽的生命，这种人轻松、喜悦。

纠结的人始终在看过去的事情，劳碌的人始终在关注现在的事情，才智的人始终在看前面的事情。

得觉人是始终往前走的，无论在什么时候都让自己觉知，把自己调整到面对往前走的状态，这就是自我对话的诀窍。

自的表达方式是念，我的表达方式是信，自我的对话产生信念。信是我的表达方式、行为方式、存在方式、语言方式。

信可以是语言，可以是眼神、表情、呼吸、行为、肢体动作，或是某一件事情。人们以信的方式和社会、自然界、人进行沟通，当这种表达的能量传递出去的时候，对方就可以感受得到，感受到的就是息。人对外交往的方式就叫信息。以信息的方式来表述自己的存在，同时给自己定位，并找到适合自己的位置，用信息的方式来确定自己的平安系数。

念，是自产生的，是自的描述方式、表达方式、沟通方式和显化方式。念是自动的是自的能量，如念的能量被我收到，我就会有力，假如我受到这种力气并去完成念的内容，就叫念力，我的行为叫精进力。这时就叫正念。念是用情来表达它的内容，释放和贮存、提升它的能量都与情有关。

自我对话和谐：我的角色扮演，在调整、选择和筛选下，确立了哪些是可以让自己愉悦、轻松的角色，基本上习惯化，固化下来，并自动地用这样的习惯去调整自己去扮演新我，同时快速把可以固定下来的我进一步固定下来。自能够快速地收到我一次一次地确认，并感受到欢乐。自的信息能更进一步精确地让我去达成目标，同时，自选择我能够完成并不断地开发出我的潜能，让我生活在一种新颖 的状态中回馈回来，华蜜地确认，增加自的能量。

自我和谐的第一个层次，须要到处去充电。其次个层次可以自己充电了。标准是，目标更清晰，自信念更强，拥有信念，精进力增加，无论遇到什么，都会自然地有力气的往前走，发觉自己的适应力增加，无论在什么状态下，内心都会出来让自己喜悦的力气，而且可以从多个渠道、多个途径打开这样的开关和渠道，时时享受，在详细项目中更加专注并放下与此项目无关的事情。

第三个层次，自我协调，并感受觉的存在。自我的对话，已成为无需觉知的习惯。在觉的感受下，观赏着自我的对话，轻松面对每一件事情，并从中获得喜悦。还可清楚地知道，这样的对话所产生的最好的结果，并会视觉化，同时可以将过去所经验的全部生命历程中可以运用的画面整合成一个系列图片，并显化在大脑中，从中获得欢乐，并在不断的回放中确认最终的画面达成后的景象。

一句话概括为：自无杂念，我不乱行，觉知自我;所得自然，所行无碍，身心平稳，神聚力足。

得觉自我对话：

首先是找到自己的原动力，并确认以什么作为能源。人的动力源是因为某种需求，无论是什么需求，都由冥冥中的感觉带领自己，这种冥冥中的感觉就是最本质的动力源。并找到动力源的开关，有了动力源，有了开关，就知道加什么原料以及如何往里加了。

接下来，要找到自己念的提问方式和我的说话习惯。对于活在过去里的人，要用我的语言来变更念的内容，重复确认并增加跟将来有关的内容，延长这些内容所须要耗费的时间;对于活在现在的人来说，也要用我来变更，但我的语言只须要确认跟将来有关系的主动内容;对于活在将来的人来说，他的念是正念，无需对话，只须要确认就是了。

我说给念的确认方式肯定要符合念的提问方式和提问的句型，这种方式和句型，是念长期的一个习惯，不被他自己觉知，得觉通过不断地梳理就可以清楚地知道这些提问的方式和句型中，可被我们运用和嫁接的关键点。我们利用我反复地说出可以连接的关键词，转换语句，就可以将心情能量转换。

以上是我对得觉自我理论解读后的体会，以及对部分重点内容的摘录吧。对得觉自我理论的彻底理解和正确运用还相差很远，但我会不断地接着研读和运用它，最终达到彻底理解并能够运用自如为止。

老师读书演讲稿3

敬爱的老师、同学们：

一说到读书，我的脑袋里就会出现这样的场景：一个秋日的午后，阳光暖暖地照在身上，我坐在一个大大的，可以让身体陷进去的椅子里，手里捧着一本书，旁边的小桌子上放着一杯茶，茶烟袅袅，茶香伴着书香一起环围着我。这种场景总让我感到无比的满意，只是这是要天时、地利、人和的，现实生活中能享受这样奇妙时刻的机会并不多。工作的繁忙，生活的琐碎，总让我们错过。

但是，没有关系，读书并不拘泥于何种形式。让读书成为一种生活方式，让淡淡书香平复心灵的浮躁，沉静心情、品尝经典，以阅读的方式提升自我，传承文明。一花一世界，一书一天地，常常沉醉在自己读书的世界里是一种欢乐。读书，可以找寻一块干净地的`宿营地，能安置我们的灵魂，可以找寻一方光明澄澈的天空，让我们的人生欢乐地翱翔！

山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。而读书并不在多，能触动你的心灵就行。所以，我喜爱渐渐地品书，或许是几行字，或许是几句话，或许书中的一则小故事，就会深深地打动你，让你印象深刻，回味无穷，或是让你不禁深思，引出很多感慨。

读你感爱好的书，一篇散文，一部小说，即使是和工作挨不上什么边儿的也无所谓，因为读书，会让你沉醉在书籍松软的纸页里，那些文字环围着你，你带着无限的信任走进去，仿佛与世隔绝一般地感觉。随着书中的感动而感动，华蜜而华蜜，苦痛而苦痛，不知不觉一时快乐地笑，一时满脸泪水，那是一种酣畅淋漓的痛快。

读你须要的书，工作中出现了新的问题，你可以读读书，看看别人的见解，听听专家的看法，这样会让你处理事情时更有把握和自信。当生活中遇到了没有遇到过的事情，你也可以读读书，看看别人是怎么做的。歌德说过：“读一本好书，就是和很多高尚的人说话。”读一本好书，就像和一位哲人交谈，他能使我们明白很多做人的道理。书就像一盏灯，他能为我们照亮人生的前行之路。在读书中感悟人生，在读书中不断成长。

有时候读读孩子们的书也是不错的，在童话般的境界里感受纯真，遇到好书，还可以举荐给班里的珍宝们，让大家一起来读书。有时候重读一本书，来一个故地重游，或许会有意想不到的收获。

总之，让读书成为你我的生活方式吧！因为读书，你就可以在书的海洋里尽情遨游，当你枯燥郁闷，读书能使你心情愉悦；当你迷茫惆怅时，读书能安静你的心，让你看清前路；当你心情开心时，读书能让你发觉身边更多美妙的事物，让你享受“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”的奇妙境界。读书是一种最漂亮的生活方式，它能让我们的梦能毫无顾忌地展翅高飞！静下心来好好的读书，你会发觉：读书原来如此欢乐……

老师读书演讲稿4

我今日演讲的题目是《与书共舞，体验教化华蜜》

华蜜，无疑是一种体验，老师的华蜜是什么哪？是能够体验到教化的华蜜。

或许有老师怀疑了，今日演讲的内容不是读书吗？你怎么说到华蜜上去呢？别急，请听我渐渐说来。

孟子说：“君子有三乐，而王天下不与存焉。

父母均存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教化之，三乐也。”对于前面两种欢乐华蜜，想必许多老师都能体验到，但是第三种呢？像我们这类面上中学的老师，能有“得天下英才而教化之”的感受，想必少之又少。

我们“起得比鸡早，睡得比狗晚，干得比牛累”，从早上6点工作到晚上10点，每天不是备课，上课，改作业，就是坐班，开会，连没有晚自习的晚上还得要早早到教室，

安排学生，找学生谈话，每天得提起百分精神看着那些淘气捣蛋鬼，就怕他们搞出一件事情，让你饭也吃不香，觉也睡不好。

而学生呢，面对你的教化，不以为然，我行我素。

辛苦的付出得到的竟然是“我们不喜爱你这个老师”。

这样的生活，我们能够算“得天下英才”吗？我们能够体验教化的华蜜吗？不，不能！

这样的生活很累很累，这是我在做老师，做班主任后特别剧烈的感受。

面对你每天辛苦付出的学生，体会不到半点的华蜜，感觉的只有无尽的`乏累，无尽的苦恼，这样的感觉让我觉得可怕！我还很年轻，我以后的教化教学道路还很长很长，

体会不到教化的欢乐华蜜，我完全的人生华蜜又何在？作为教化者，我都是满心乏累，我怎么能够培育出身心健康的学生？

我教书是为了什么？语文是什么？教化是什么？什么样的教学是志向的教学？什么样的老师是志向的老师？怎么样才能让学生接受我的教化？我的华蜜在哪里？……对全部这些，我曾经苦痛地思索过，曾经力求找寻出一个“放之四海而皆准的”的模式。

老师读书演讲稿5

同学们，老师们：

早上好！春天是鲜花盛开、春意盎然的季节。在这美妙的日子里，在国际劳动节即将来临之际，我们将迎来学校的又一个“科技、读书节活动”。在这充溢活力的节日里，让读书伴我们欢乐成长，让科技随我们放飞幻想。

本届“科技、读书节”的主题是“博览、求知、创先”。我们以读书沟通活动、科技创新活动、学科活动为载体，进行科学教化、人文教化，以培育科学品质、文化素养、创新思维为动身点，提倡以科学的眼光探究未知世界，以创新的思维谛视现在和将来，旨在读书中长学问、促成长、塑人格，在探究中增才智、长才能、树志向，在对话中合作，寻求自我的突破和共同的发展，努力打造属于自己的，同时也是属于集体的'希望的明天。

本届“科技、读书节”活动历时一个月，本周星期五我们将实行简短而隆重的“博览、求知、创先”大队主题集会，之后将围绕三大主题“书山有路助你行”、“书苑精彩撷精华”、“缤纷书市你我他”开展活动，其中我们将开设读书指导讲座，蜡叶标本制作讲座，我们将实行别开生面的“小小读书迷跳蚤市场”活动，我们将实行版报设计、异想天开创作等9项大赛，我们还将邀请我们的家长共同参加我们读书活动，最终我们将我们的活动成果、我们的优秀作品、优秀节目展示出来，让大家一起来共享胜利的喜悦与欢乐，一起来放飞我们的希望与幻想。

“校内科技、读书节”是学校校内文化的浓缩，是学校办学特色的呈现，是学校辐射社区的一个文化窗口，是全体师生魅力呈现的一个平台。

我校已胜利举办了四届科技节、三届读书节活动，取得了丰硕的成果。不但丰富了学校文化生活，而且也为我们的小挚友搭建了展示才能的舞台，从中涌现出很多有才艺、有特长、有实力的人才，同时也为我们学校创下上海市“体育、科技、艺术”特色校打下坚实的基础。

有了以往举办活动的胜利阅历，有了全体师生的踊跃参加和主动打算，我信任，我们江海一小第四届校内科技、读书节肯定会像春天的鲜花一样多姿多彩，充溢朝气，充溢活力。

伴随着开幕式的来临，各项活动的启动，我们希望广阔师生能踊跃地投入到活动中来，为全校师生献上一顿丰富的文化科技艺术大餐。我们的老师尤其是班主任要随时关注活动进展状况，要激励学生、带领学生参与活动。负责项目的老师要落实好人员、内容，做好宣扬、组织、发动工作，要让我们的学生在活动中增加乐趣、增长学问、发挥聪慧才智。我们小挚友呢，则要拿出志气来，到“校内科技、读书节”的舞台上来历炼一番，呈现一番，或许你会从中发觉连自己也不知道的“闪光点”，你会惊喜地发觉自己原来是那么能干，或许今日的活动，就是你选择今后事业的关键所在，成为你今后人生之路的转折点。

同学们，“校内科技、读书节”舞台已经搭好，帷幕将要拉开，来吧，让我们一起来报名，让我们一起来参与，到艺术节这大舞台上来尽情呈现自己的特长，放大自己的亮点，显示自己的才艺，让老师、同学为你欢呼，为你傲慢，为你喝彩！

感谢大家！

老师读书演讲稿6

“书籍是人类进步的阶梯。”作为老师的我在今年寒假读了郑杰校长的《给老师的一百条新建议》。一百条建议使人读起来很特别亲切，他的每条建议都与我们休戚相关。它没有华丽的辞藻，没有高调的论谈，他用平实朴实的文把他的建议说到了我们心里。《给老师的一百条新建议》中“合理合法地惩戒学生”，郑杰校长如是说——“老师真的越来越难当了，特殊是遇到一些差的学生，老师变得一点方法都没有了，打也不是骂也不是。打学生早已归入一条罪状叫体罚，被明令禁止了；现在连指责也不敢了，指责重了孩子可能想不通，到头来是老师吃不了兜着走；为了少惹麻烦，一些老师可能抱多一事不如少一事的心态，取不作为的消极看法。说实话：我也在教学过程中常遇到学生个体差异大，个别学生厌学等状况，对他们进行教化时，也经常觉得黔驴技穷。郑杰校长指出——新型的师生关系建立在国家法律制度的基础之上，意味着老师不必再扮演“一日师终身父”的角色，而应与学生建立同等的关系，这种关系首先不是以血缘，其次不是以感情来维系的。老师对学生也不必如其父母般“恨铁不成钢”，只要对每一名学生尽心尽职，就算是对这份职业有所交待了。当然老师的不作为不应被宽容，主动的看法应当是在合理合法的前提下，有效地惩戒学生。”所谓惩戒，是指通过对不合范的行为施于否定性的制裁，从而避开其再次发生，以促进合法行为的产生与巩固。惩，即惩处、惩处，是其手段；戒，即戒除、防止，是其目的.。在老师的惩戒活动中，手段与目的应紧密相连。老师完全拥有对学生进行惩戒的权力。但是，世界上得人和一种权力都是一种强制力，都会对权力对象产生肯定的损害，因此，任何一种权力都须要限制的，老师的惩戒也须要限制。他说：“当你从你的工作中发觉了价值，将工作与自己的生命建立了意义连接，再苦再累也会无怨无悔”“在学校和孩子们在一起，观赏他们人性中最纯美的一面，这些风景是其他任何地方都没有的”……

老师要提高自己的教化素养，就是要读书，读书，再读书。要把读书当作第一精神须要，当作饥饿者的食物。要有读书的爱好，要能在书本面前静下心来，深化地思索。的确，我们老师教给学生的那点基础学问，只是沧海一粟，老师要想提高自己的教化水平，在教学时游刃有余，这就须要持之以恒地读书，不断地补充自己的学问的储备，使自己的学问海洋变得越来越宽广。只有读书，才能从学问的海洋里吸取养分，才能充溢我们的头脑，提升我们的思想，才能让我们摆脱“坐吃山空”、“无物可教”的尴尬境地！

老师读书演讲稿7

敬重的各位领导、老师,敬爱的同学们:

大家好!我是三年级二班的欧阳幸子,今日我演讲的题目是《读书,真好!》。

读书,真好!

小时候,我经常缠着爸爸妈妈问他们一个又一个稀奇怪异的问题,“为什么天上会下雨?”“为什么母鸡能下蛋,而公鸡不能?”他们面对我的问题,总是说:“快长大吧!读书,你就会找到满足的答案。”,那一刻,我想:读书,真好!于是,每个夜晚,我都会让妈妈给我讲书上好玩的故事,听着听着,我渐渐地、不知不觉的进入了甜蜜的梦乡——在梦中,我随着海的女儿参观了她的水晶宫;看着孙悟空挥动着世上独一无二的金箍棒;跟着漂亮的白雪公主在森林里跳舞……

上小学后,在老师的指导下,我学会了自己看书,只要一有时间我就捧起书看,在书中,我发觉了一个又一个奇妙:萤火虫用麻醉剂应付猎物,松毛虫坚持列队出行,螳螂竖起前腿祈祷和平……这个世界太奇妙了!

读书,真好!

德国大诗人歌德说过:“读一本好书,就等于和一个高尚的人对话。”《安徒生童话》向我展示了一个令人憧憬的.童话王国;《女生日记》让我知道了10岁至14岁女生有着奇异的改变;《爱丽丝漫游奇境记》有着丰富的奇妙想象。读书使我懂得了许多,许多……

书是学问的宝库,读书,开阔了我的视野,丰富了我的生活;书是人类进步的阶梯,读书,让我不断进步,不断提高;书是快了的源泉,读书,带给我华蜜,带给我快了。

读书,真好!

同学们,你们爱读书吗?

(同学们齐答:爱)

从同学们洪亮的回答中我找到了答案。

敬爱的同学们,让我们爱读书吧!拥有书,我们就拥有了整个世界;拥有书,我们就拥有了美妙的将来!

老师读书演讲稿8

转瞬间，已经过去一个月了，一切都渐渐地适应了，无论是教学上还是班级管理上，都有了一个比较明朗的层次。对学生也有了一个初步的了解，也和学生家进步行了初步的接触。多数家长都特别支持班主任的工作，也看出了家长望子成龙，望女成凤的急迫心情!

看了魏书生的资料片之后，我有了一个深刻地体会，这么多的学生要靠班主任自己去管理唯恐不太可能，所以只能靠学生自己管理自己，这样也能带动学生的主动性和主动性，这样班级就能管理地很好，班主任也可以有了更多的时间去探讨教学上的难题，才有更大的精力去提高学生的成果。平常说什么都可以，但是学生假如不出成果那就是教学的失败，也不会得到家长的认可。

“以人为本”的管理思想和“以法治班”的管理思想

关于管理，魏书生说他一靠民主，二靠科学。的确，魏书生在管理中采纳的“民主”管理的策略和以“法”管理的.方法是他班级管理中最显明的特征之一，也是他管理思想中最具价值的相识之一，其实质是现代管理思想中的“人本”观念和“法制”思想。

魏书生借鉴汲取了企业管理中先进的管理思想，并把它结合运用到了班级管理实践中去，从而为班级管理开拓出一条崭新的思路，并且获得了管理的胜利。“民主”管理提高了学生对管理活动的相识，最大限度地调动了学生参加管理的主动性、解决了学生听从管理，投入管理的问题，以“以法治班使班级管理形成制度化，走向了自动化;二者结合，不仅没有损伤被管理者的主动性，还在肯定程度上极大地解放了学生的特性与创建性，使班级管理沿老师设计的预定轨道上运转，达到了志向的管理效果

魏书生的做法使我们进一步坚决了以下相识：

1、虽然班级管理的对象是学生，然而我们不能把学生当作没有思想，没有情感的被动的受管理者，而应当把他们当作有思想、有意志、有情感的主动发展的个体。胜利管理的前提是敬重他们的意愿，敬重他们的人格，把他们当作实实在在的“人”，而不是驯服物。

2、班级是学校教化教学工作的基层组织，从肯定程度上说班主任作为班级工作的组织者、领导者，是班级管理工作的灵魂、但班主任不能只做学生活动的监护人与严厉的执法者。作为老师，他首先要了解学生，敬重学生，信任学生。

3、从表面上看，老师与学生，一方是管理者，一方是被管理者，双方地位是对立的.然而另一方面，共同的教化目标(即学生的学习目标)确定了师生在管理过程中合作的可能性大大超过了他们之间的排斥与对立，学生完全可以成为管理活动的主子，前提是要赐予他们充分的信任并实行高超的教学策略。

通过对魏书生的学习，我感受颇多，体会颇深，将会在今后的工作中，不断探究学习，努力提高班级管理水平。

针对我们自己学生的实际，在看完书生同志的著作和事迹后，有了很大的启发，比如就我自己的学科来说，语文就得让学生多看书，看好书，这样才能增加学生的学问储备，写作文才能有更多的内容，针对现在的状况，许多学生写作文根本不知道如何下手，详细的方式也不知道该怎么操作，说实话，作为一个语文老师我们的确很焦急，但是却没有更好的方法，以前虽然也听说过魏书生的事迹，但是老是觉得他离我们很遥远，总觉得那是专家的理论，我们肯定不会从中学到什么，但是自从看了书生的班主任论坛之后，就觉得其实对我们来说很现实，我们在实际操作的时候才发觉，原来他的这套措施对我们来说也哈瓦那合适，很好用，比如班级纪律可以让各个学习小组自己负责，而不再设置特地的班级纪律委员，这样小组组长既负责学习上的事，也负责班级纪律的事情。我想一个班级假如这样的话，就会变成最优秀的班级体。

老师读书演讲稿9

敬重的各位领导，各位老师：大家晚上好。

读书，从古至今，都是永恒的话题，读什么样的书，能够间接的看出一个人的品行，因此，读书体现品行，品行确定书的品质，然而品行又影响着人的一生。

在人类历史上，不论是在国内还是在国外，因勤奋读书而变更自己的命运，乃至变更国家、民族的`命运，影响人类文明进程的事例有如天上繁星，数不胜数，他们的故事影响着，激励着一代又一代人，而要相识他们，从他们身上吸取精神力气最好的方法仍是读书。

你不行能在现实生活中结识世界上全部的伟人、大师，但通过读书，就有可能。歌德说：“读一本好书，就是和很多高尚的人谈话”你不行能回到过去，也不行能提前进入将来，但书籍可以把你带到过去和将来。有人说，不读书的人只生活在现在，而读书人是同时生活在三个时代——过去、现在和将来。你不行能走遍世界各地，但书籍可以把你带到地球的每个角落。

当然，作为老师的我们，读书也意味着教化，甚至意味着学校，前苏联教化家霍姆林斯基说：“学校首先意味着书籍”，没有供师生阅读，充溢师生精神生活所须要的丰富的书籍。或者虽有丰富的书籍而缺乏酷爱读书的师生的学校，不能算一所真正的学校，可以说只是一间“制造，生产劳动力的工厂”。

我认为一个人一生中影响最大的是人文素养，而一个民族最大的悲伤是文化素养的缺失，缺少阅读便会缺少文化的沉淀和底蕴。而一个缺少酷爱阅读的民族势必是一个文化缺失的民族。当我们时代的精英不在走进图书馆，而只把目光投向网络，投向那喧闹却毫无价值的快餐文化。当我们关切明星娶妻生子赛过鲁迅的诞辰，我们将变得多么可悲！

所以，我在这里呼吁全部的老师都来重视读书吧。

老师读书演讲稿10

不知从何时起自己就喜爱上书。应当是在识字前，当时觉得爸爸妈妈很棒，拿了那么一个小本本就可以讲出那么多好听的故事，所以觉得那个本本很奇妙，为了探询原委，我起先破译书上的密码——认字。

儿时，哥哥是一个酷爱读书的人，爸爸妈妈还有邻居们都夸他，我很艳羡。当时看书是以连环画为主，一本书下来也没有几个字，但我喜爱听别人说我爱看书。因为总觉得，看书的人才有学问、爱学习，我喜爱别人说我是个爱学习、有学问的人。

现在，我喜爱和老公带着儿子一起去书店，无论拿起什么书，我就饶有兴致得给他讲，他总是一本一本的把书拿到我的手中，我们就这样畅游在书海中，看着，沟通着，玩着，闹着，乐在其中。

书是我们的挚友。

读书让我相识到，要做一个有思想的人。

老师要教书，更要育人。全国特级老师窦桂梅老师说：教化的真谛在于将学问转化为才智，将文化积淀为人格。她还说：老师因读书铸就备课灵魂。她认为，教化的永恒爱心、志向信念、社会良知以及社会责任心，才是一个真正的老师不行或缺的精神底子。陶行知先生说：教化“千教万教教人求真”，一个老师能走多远，他的学生就能走多远。老师的思想，干脆影响到学生的'发展。一个有博大的思想境界的老师，才有可能培育出有益于国家民族的人才。

读书还让我相识到，要做一个有专业尊严的人。

老师的专业水平、专业实力是他从事工作、教书育人的根基，没有这个，什么都是空谈。阅读专家论著、观摩名师课例，让我明白：教化的最高境界是美。读书，让我深刻体会到了为师之道，知晓了由合格到优秀，由优秀到卓越的老师成长之路。在不断学习、自我完善的过程中，我从一个刚走上讲台、缩手缩脚的新老师成长为一个有教学自信、乐于与学生一起共享成长欢乐的老师。

在教学之路上，读书让我从一个蹒跚学步的新手到充溢自信的职业老师。我坚信，找到了读书学习这一动力之源，我肯定会与我的学生一起不断成长，从稚嫩幼苗长成参天大树！

读书变更了我的生活，带给我成长的喜悦！

老师读书演讲稿11

各位领导，各位老师：

很兴奋能在读书报告会上向领导和老师汇报自己的读书收获和感悟。

最近，始终在看作家龙应台的几本书：《孩子你渐渐来》、《敬爱的安德烈》、《目送》。

《孩子你渐渐来》，是龙应台写她的两个孩子从牙牙学语到上小学之前的事情，字里行间有一片珍惜得不知如何是好的松软心肠，看这本书的时候，心里是高兴的，平和的，松软的。没做妈妈的，看了这书会觉得孩子的纯真可爱；孩子已经长大了的，看了这书，会想起自己哺育孩子时的无穷乐趣和无限高兴。

《敬爱的安德烈》是我最喜爱的一本，这本书读了很长时间，引人深思的问题太多，许多篇章都一看再看。这本书写作的背景是，安德烈十四岁的时候，龙应台离开欧洲，前往台北任职。等她卸任回到儿子身边，安德烈已是一个十八岁的小伙子。她觉得与儿子之间多了一座无形的墙，她感到：儿子“爱”她，但并不“喜爱”她。他们是两代人，年龄相差三十年；也是两国人，中间横着东西文化。于是，母子俩用了三年时间相互通信。就这样，他们以书信的方式，进入了对方的生活、世界和心灵。龙应台“相识了人生第一个十八岁的人”，安德烈“也第一次相识了自己的母亲”。

我觉得这本书不仅仅探讨了一个人青年时期的困惑，例如“为什么要用功读书？”“你十八岁的时候知道什么？”“如何接受平凡？”之类的问题，更多的是关于东西方教化差异、文化沉淀和包涵、道德与民主、社会贫富差距甚至还有政治敏感问题的探讨。

假如家里有中学生的话，这本书实在应当看，大人和孩子一起看，探讨沟通。不仅能加深父母和孩子之间的理解，更能使孩子开阔眼界与心胸，让他们知道——世界，不仅仅只有眼前，还有远方与幻想、家国与责任。

《目送》的扉页上写着：献给我的父亲、母亲和兄弟们。是龙应台写于父亲去世之后。从序就漫出一股世事沧桑的`无奈，看得人隐隐作痛。

一篇篇的看下去，每一篇非要把人埋在心里的那些凄清悲凉扯出来才算。

比如那篇《目送》中的那句出现了两次的话：“我渐渐地、渐渐地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他渐渐消逝在小路转弯的地方，而且，他用背影静默告知你：不必追。”谁没有父母兄弟，老人孩子？这本书告知你，这些离愁别恨人人都得经验，今日是我，明天，将来，是你。心爱的人，自以为离不得的人，一个个的，都将失去，求不回，得不到。以前平淡的每一天，其实都是华蜜。

其实我觉得读书的时候，伤心是好事，它能提示你：好好对待家人，好好对待挚友，好好对待自己，珍惜每一天。现在我们平淡的每一天，其实都是华蜜的。

读书的味道，高雅的说，是“如人饮水，冷暖自知”；通俗点说，像两个人刚谈恋爱的时候，她递一个眼神过来，你立刻觉得心里又是甜又是酸，那个味道，不行说，不必说，不能说。

但是，书比恋人好，喧闹劳碌的时候我们看都不看书一眼，任它落满灰尘，可是不论任何时候，书恒久在那里忠实的等着我们，不因我们的淡漠使性愤怒，也不因我们的热忱恃宠而骄。

无聊的时候用书消闲，难受的时候有书劝慰，郁闷的时候有书启迪，孤寂的时候还是有书陪伴。

书作为挚友，有一种名贵的品质：不卑不亢，缄默安定；不离不弃，相濡以沫。

书读多了，就会多几分宽容，少几分挑剔；多几分骨气，少几分骄气；多几分豁达，少几分怨气，最终祝福大家过一种书式生活：多读书，少生气。

老师读书演讲稿12

敬爱的同学们：

大家下午好！

很兴奋能在这个下午和大家说说我的心里话。有同学可能相识我，知道我是你们师兄师姐的美术老师，但我今日不是来和大家上课的，而是想和你们共同探讨几个问题，几个大家也比较关切的问题。

第一．是否只有在重点学校就读或只有生在富有美满的家庭才会有出息？

对这个问题，我先来说个真实的故事：初中毕业那年，我们班两个成果始终都是中等的音乐特长学生同时面临人生的选择。结果一个上了职高，一个上了普高。三年过去后，大家猜想一下他们的命运？（给同学一点争论的时间）

结果那个职高生很轻松地考上了不错的高校，而那个普高生却名落孙山。这是为什么呢？后面我们了解到，那个读职高的同学一进中学就发觉自己是竟是班上的前十名，感到很兴奋——原来我也是优等生！于是学习更加努力，而老师和家长也觉得他是颗好苗子，总是不断地激励他表扬他。渐渐地他成果越来越好，人也变得越来越自信，而且回忆起中学大多是欢乐的情景。而那个普高生则恰恰相反。他作为艺术特长生，虽然高考时可以享受肯定的分数上的实惠。但在他四周一块学习竞争的，却都是那些成果很好的同学。在初中他还是中等，可到了中学，无论他怎样努力，他始终比不过那些特地学文化的同学，老是最终几名。这让他感到抬不起头来，对学习也慢慢失去了信念。而且他特别不欢乐，再也不想提到那段黑色的日子。

这或许只是一个特例，但这充分说明白一个问题。就是所谓的好学生其实是比较出来的！有句话说：宁做鸡头，不做凤尾。许多成果很好的高校生为了得到单位的重视，也往往选择一些规模较小的单位，因为这样才能更好地突出自己，发挥自己的聪慧才智，而不至于沉没在人群里。

我们这里的年级前十名，放到二中重点班去，或许就是最终几名，你在那里就不会有现在这样良好的感觉。而你们面临的考试却是一样的。所以说，在一般中学读书没什么不好，甚至还是你们的一种福气！

当然，我不是说只有小地方出人才，我是想告知大家，其实无论在什么样的地方，只要我们自己信任自己，不断努力，就可以胜利。假如你实在不喜爱现在的环境，就更要努力，靠自己的实力考出去。只有正确面对现实，才可以扭转命运。假如是一味的埋怨环境，只怕你连你不喜爱的环境都待不下去。（我们知道，我们学校下半年起不办中学了，那些起先还埋怨我们学校不好的同学假如不能正确地面对现实，还在那一个劲的埋怨，那他们就没有合适的书读了）

还有家庭环境，我想每个人都希望自己能拥有一个华蜜美满甚至是富有的家庭，有特殊疼爱自己的爸爸妈妈。可许多时候，生活并不象我们想象的那么美妙。这个时候，你能怎么办，是埋怨父母没有给你最好的条件吗？假如是这样，那你们的父母是不是也要向他们的父母——你们的外公外婆、爷爷奶奶埋怨，你们觉得象他们埋怨有用吗？当然没用！

俗话说，自古英雄出，纨绔子弟少伟男。这句话不是讽刺，而是天大的真理。不信你们可以自己去查查，你们自己认可的胜利人物不管是古代还是现代有几个是出身在富有家庭的？一般的家庭环境更能熬炼我们的意志，坚决我们胜利的决心，从这个意义上讲，生在平凡的家庭环境也是我们的福气！

所以说，不论我们是处在什么样的环境中，只有正确地面对现实，不断地学习，让自己真正强大起来，才能扭转自己的命运。

其次．为什么只有不断学习学问才是唯一能加速自己成长的利器？

有时候我们明明是自己想看会书，结果妈妈跑来说你怎么还不去看书？一下弄得自己很没有劲了，有时自己犯了点错，老师就说把这篇古文抄两遍，原来我是很喜爱这篇《岳阳楼记》的，但被罚抄两遍后，对全部的古文都不喜爱了。有时候父母和老师一不当心就打击了我们的学习主动性。（看到许多同学都点头，哈看来这样的事情还不少）

让我们觉得学习是一件很厌烦很麻烦很艰难的事情。

学问真的可恶吗？

让我们来听下面两个故事。

一个是今年5月23号中心一台的《东方时空》栏目介绍的：

一个18岁的山东花季少女躺在北京协和医院的病床上，全身焦黑，手脚皮肤还遍布着一个个大水疱，一碰就破，而她的整个脸几乎肿大了一倍，看上去特别恐怖。而造成这个严峻后果的缘由很简洁。那天晚上，这个女孩感到有些热，她以为自己是发烧了，就随意找了些青霉素和v钾片吃了。其次天起来，她便觉得脸有些痒，起先也没有在意，以为是药物的正常反应，后来脸渐渐肿起来，而皮肤上也冒起一个个水疱，她这才慌了神，连忙去医院。可山东没有医院可以治疗，他们于是立即去北京仁和。才一周的时间，她就成了刚刚我们说的那个样子。而且全国最好的医院之一仁和医院至今还无法分析出引起她过敏的究竟是什么药，而她目前的状况又是这样严峻，医生也不敢随意用药，只能用一些方法尽量维持她的现状```````````

那我现在想问同学们，究竟要怎样做才可以避开类似的事情发生呢？我是说在不去医院的前提下。（请同学畅所欲言）

最至少要做到：（揭示答案）

1．了解自己真实病情，对症下药。

2．了解药性和其副作用。

3．了解自己有无药物过敏史。

再来看其次个故事，这是我高校同学亲身经验的事情。

那个男孩是我班的副班长，个子很高，身体强壮，人也聪慧，当时他的目标是进一个比较有实力的装修公司做室内设计。在我们毕业那年，他只身去广州找工作。由于之前他已把简历通过邮件发到那里，公司便通知他来面试。结果到了那个公司，正好是双休日，公司没开门。正在他焦急的那会，来了两个所谓的公司内部员工，了解到他的状况后，那两个人就热忱地带着我同学去他们的员工宿舍休息，还弄好多吃的给他，我同学起先还挺感动，觉得世界上还是好人多。结果到了晚上他就起先觉得不对劲了。这个所谓的员工宿舍住了好多人，大多是看起来很潦倒的样子。他们始终都在问他家里在哪，家里人是干什么的，家里经济条件如何，关键是还不让他走！我同学心里急了，他立刻意识到自己是被人骗了，而且八成是掉入传销这类陷阱了，就是那种家里不给寄钱就始终被软禁的那种。但他终归是聪慧人，也没有露出声色，还装做什么都不知道一样开快乐心在那里过了一夜。其次天一早，他就乖乖地跟着那两个人去吃早饭。途中经过一个公园，他看那边人许多，就要求去旁边池塘看看可爱的金鱼，因为他表现得始终很单纯，他们也就没有拒绝。等到了池塘，他就立在那里不走了。恰好此时一个巡警经过，他大叫一声救命，就向巡警跑了过去，而那两个人见状立即就跑了。最终天河小区的警察依据

他供应的线索，一举端掉了那个传销和敲诈的犯罪团伙。

那这两个故事，能给我们什么启示呢？（请同学回答，我再加以总结）

结论就是：要想在这个社会健康平安地生存，就必需具备一个现代人应当具有的各种基本学问。否则别说什么舒适安逸，有车有房，就连基本的的生存都无法保证。而获得学问的唯一途径就是学习，而且是自己仔细地，主动地学习。

学问就象一把斧头，平常你可能会厌恶他的笨重，但到了关键时刻，往往是它帮助你爱护了自己，甚至是帮助别人。随着我们学问的不断增加，学问这把斧头会不断变轻，就像孙悟空的金箍棒一样，不仅可以随意放在脑后，而且让我们在任何时候都可以挥洒自如！

我们都知道司马光砸缸救人的故事。那时，他才六岁，是个小孩。现在，我们管这种行为叫急中生智，这种说法其实不精确。才智可不是“急”出来的，没有平常学问的`积累，就无法坚决地做出正确的行动。而司马光也就无法成为司马光了。（而且司马光也不是昙花一现，他后来官至宰相，可以说是一人之下，万人之上了。假如没有从小的刻苦学习，是绝不行能取得那样的成就的！）

我们又回过头来看现在某些所谓的成年人，动不动就和人打架，一冲动就把人捅死了。前面一个是救人，后面一个是杀了别人也把自己送上了刑场，我看，这成年人的智力还不如一个六岁的小挚友呢。他年龄虽然一大把，却是光长学问，不长脑子，遇到问题，不懂分析，不知道用理智的方法解决问题，也不知道犯罪的危害性，结果是害人又害己。我们是要当聪慧的小挚友还是愚蠢的大人呢？全看你是否具有不断学习的愿望和实力了！

学问真是是很有用。喜爱旅游的同学要想玩得快乐，就肯定要具有肯定的地理学问，这样才能便利你支配自己的行程线路和去的季节；也要具有一点历史学问，才能更好地理解当地民风人情；还要具有一些美术常识，才能帮助你拍出美丽的照片和dv作品``````反正，学问越多的人就越自由，那些什么都不懂有不学习的的人只能到头来乖乖听从别人的支配。

第三．我是想好好学习，但成果老是上不来，我该怎么办？是我太笨了吗？

关于这个问题，我首先要说，上帝他老人家是很公允的，他给谁的都不会太多。他给了你一扇门，他就会给他一扇窗。但上帝往往又很忙，没有时间一一给我们指出自己的优点，所以自己的优点肯定要靠自己找！所谓东边不亮西边亮。你肯定有许多自己的特长。

有同学文科成果不好，但反应很快，或许是学数学的好料；

有人成果不好，但身体很棒，可以发展体育特长；

也有人上课老喜爱讲话，假如能改掉这个坏习惯，转为课间和同学讲笑话，说不定会是其次个奇志大兵。

还有人可能最大的爱好就是吃东西，嘴巴还特殊叼，不好吃的不吃。假如你能抓住这一特点，系统地学习生物历史美术和养分学等相关学问，将来没准会成为一流的美食评论家！

就象我杨老师至今不会游泳，所以就特崇拜那些会游泳的同学。请在场的会游泳的同学举手。好，在游泳池里，你们就是我的游泳教练！

大家别兴奋得太早，无论你现在具备怎样的潜质和能量，都必需经过刻苦努力的学习，才能真正发挥你自己的实力，千万不要把自己给奢侈了！

大家都听过《伤仲永》这个故事。仲永不行谓不聪慧，人家小时侯可是神童一个。但连他这么有天赋的人一旦松懈下来，不再学习变也不再进步，最终也就是一般人一个。惋惜，太惋惜了。

那怎样才能学好学问呢？

我认为首先要找到自己适合的、行之有效的学习方法。这个说起来简单，做起来可不简洁。

再和大家说个我自己的亲身经验。我高一题目我是随意选一个，其他的选择、连线、简答特殊是最终的大题目，我是越做越轻松，往往在正确答案之外还有自己的看法，甚至能和历史老师好好聊上一阵子。我的历史成果也就看着一每天上去，最终一道大主观题还经常拿满分。历史高考的时候历史还帮我拉了不少分。

现在回想起来，我真是特殊感谢我中学的历史老师（此人在我们读到高三时就以优异的成果考上了北京政法高校的探讨生，目前在国务院发改委任职）。没有他的点醒，或许我会始终运用“错误的”完全不适合我的方法去学习历史。会接着厌烦历史，最终让历史成为我的软肋，拖我的后腿。万幸！

所以说有时候，我们真的不是不聪慧，不是不好学，更不是学不好，而是短暂没有找到最适合自己的学习方法，才影响了自己的成果的提高。

要想驾驭最适合自己的学习方法并不简单。虽然说每个人可能都有自己最好的学习方法，但在我们还没有全部找到前，先来听听我们年级各科成果最好的同学介绍一下自己学习这门课程的独特方法和理由供大家借鉴和参考。信任同学们肯定能从中得到一些启发，回去以后，仔细思索，肯定要找到最适合自己的有效的学习方法。

今日的谈话就到这里，希望大家学习进步，每天欢乐！

老师读书演讲稿13

各位领导，各位评委老师，大家好！

我演讲的题目是：提升个人素养，争做魅力老师——读《魅力老师的修炼》有感。在学校“读书沙龙”活动的提倡下，我仔细读了《魅力老师的修炼》一书，该书分别从老师的人格魅力、学识魅力、形象魅力、语言魅力、沟通魅力和反思魅力等角度系统地阐述了如何全面提升老师魅力，从而更好地位教化教学服务，读了此书得到不少感觉，我想只有通过不断学习，不段的进行教化实践，不断的反思才能提升自身的魅力。虽然我从教的时间也有四年，平常也注意自己的人格修炼，但还需在今后的教化教学过程中，不断学习、修炼、提高，使自己成为一名真正的学生喜爱的魅力老师。

下面谈几点自己的努力方向与目标——

一、品德修炼：

孔子曾说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”“而行”与“不从”就是老师人格魅力对学生的影响所至。我们要把学生造就成一种什么人，自己就应当是什么人。而修炼老师人格魅力的关键所在是为师者必需拥有良好的品德，高尚的情操。

二、微笑教化：

泰戈尔说过：“微笑是最好的名片。”试想，一个成天板着脸儿、一本正经的老师，怎么跟学生产生心灵的沟通与沟通？学生只可能对他（她）敬而远之，因为他（她）即便可敬也不行亲。而反之，就会产生完全不同的效果。要知道，一个人的笑容是可以具有多重意义的。一个老师脸上充溢笑容，不仅使学生感到温馨，进而感到可亲，让学生情愿靠近你，情愿与你进行心灵的沟通，而且笑容传

递给学生的还有老师的关爱、信任，从而使学生内心树立起自信、升腾起希望，就犹如冬日的一束暖和的阳光给人们带来难以言喻的喜悦和无以伦比的新希望。

三、终生学习：

自己现在的学问框架远远跟不上时代的发展和学生的'需求，在今后的日子里，肯定要不断地学习，使自己拥有渊博的学识和灵动的才智。正如叶圣陶先生说的那样：“惟有老师擅长读书，深有所得，才能教好书。只教学生读书，而自己少读书或不读书，是不简单收到成效的。”须知晓，你想给人一滴水，自己必需要有一桶水。假如自己只有一滴水，如何给人一桶水？所以，不断学习，终生学习，提高自己的学识阅历是自己努力的方面目标之一。

四、语言修炼：

老师的语言魅力是体现人格魅力的一个重要方面，特殊是老师的课堂语言，更是完成教化教学任务的重要手段，是体现教学艺术的主要形式。老师的教学语言是