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第页共页《幸福的方法》3500字10篇(汇总)《幸福的方法》3500字篇一哈佛大学心理学硕士、哲学和组织行为学博士——泰勒,从理性的角度,讨论研究了一个一般人认为庸常的生命话题——幸福。我们多数人认为人这一辈子总该去做些事,或大或小,或多或少,不然活着会觉没意义,似乎消解了人与动物的区别。殊不知,人们很多时候只知做事是为了有意义,却忘记了去关注自己内心的感受。有多少人问过自己:我做的事有意义,但我幸福吗?或许有时会觉得,有意义就够了,也就把有意义当成了生活目的本身,也就把有意义等同了幸福本身。事实并非如此。有幸福感才是活着的最大意义。不然不管你从事多么伟大的职业,你做一件多么了不起的事情,单是有意义你也不会有真正的满足感。只有既有意义又能让你快乐的事情才会带给你长久的幸福感。幸福是什么?如何找寻幸福,泰勒博士在《幸福的方法》中提醒了幸福的事实,每个人都希望活的更幸福,但往往在追求幸福的过程中,却忽略了幸福的含义和所追求的最终目的。有不少人把追求财富、名声、地位作为幸福的目的。不少家长还把这种观念灌输给孩子,不好好读书,将来就不能赚大钱,没地位。然而近期从媒体中得悉,全国有九位亿万富翁相继自杀。为什么他们终身奋斗,富可敌国,却要选择一条极端的完毕生命来终止人生道路呢?泰勒博士的分析^p也答应以解答这个问题:“只追求财富的人通常没方法充分地发挥他们真正的潜能。他们比其别人更有压力,更容易沮丧和焦虑。在身心合一方面,他们显得不安康,缺乏生命力。”泰勒博士因此得出结论:“财富、声望、知名度与其他目的都不能和幸福相比,无论是在物质上还是名望上的追求,其最终都是追求幸福的手段。虽然人们的肉体活在同一个物质世界里,但是人们的精神却活在不同的精神世界里。有的富人,住着别墅,开着豪车,被大家羡慕,但是他的精神世界却可能只是贫民窟。低层次的幸福在物质世界里,而高层次的幸福却在精神世界中。泰勒博士说:“我认为幸福的定义应该是快乐与有意义的结合,真正快乐的人,会在自己觉得有有意义的生活方式里享受点点滴滴,这种解释绝不仅仅限于生命里的某些时刻,而是人生的全过程,即使有时经历痛苦的感受,人在总体上仍然可以是幸福的。什么是有意义的生活方式?读书学习、参加有益的活动、写作、绘画、解决难题、当义工、常回家看看等。泰勒博士建议“经常去重复这项有意义的活动,使其规律化、习惯化。”只有这样,幸福和快乐将伴你同行。心理学家卡尔。荣格说,“有意义的事即使价值再小,也比无意义的事有价值。”然而有的人整天泡网吧、逛街、打麻将、讲吃讲穿。他们认为这样能带给他们快乐,而学习只能带给他们烦恼和痛苦。泰勒博士认为:“我们把工作和努力与痛苦绑在一起的恶习,已经深深地影响了我们在学校和工作中获得幸福感。经历困难可以让我们更珍惜快乐,不再认为快乐是理所当然的,对生活心存感谢本身也是生命意义和快乐的重要来。”把努力与痛苦、休闲与快乐联络在一起,这其实已经干扰了我们对于自身体验的客观认知。当我们开场把工作中的积极体验负面化时,其实也是在限制自己获得幸福的潜力,因为幸福并不仅仅是经历正面情绪,还要重视这个过程中的体验。对于这一点,我是深有感触的`。我在退休后来到上海,在享受三代同堂的天伦之乐中,也承当了一份必要的家务劳动。由于受到时间、场地、环境和条件的限制,想继续绘画和创作是不现实的。只有寻找其他的精神寄托,于是我就尝试着写点文章,运用自己学过的美术专业知识,向群众普及一点艺术鉴赏知识、信息和方法。为进步中华民族文化程度奉献一点绵薄之力。因此我经常在家人晚上睡下后,奋笔疾书,乐此不疲。熬夜是家常便饭,有时是整个通宵。第二天又很早投入正常的生活节奏。当写作遇到困难时会感到苦恼和烦躁,有时还会想打退堂鼓,但凭借自己顽强的意志,很快就能挺过去。刚退休前,曾担忧沉湎于繁重的家务劳动和照顾孙辈,会无所事事,降低幸福感。然而如今虽然辛苦但却感到生活更加充实、快乐和有意义。做一个幸福的人,必需要设定一个明确的,可以带来快乐和意义的目的,然后努力地去追求。就像泰勒博士说的一样,信念是自我实现的语言。当我们下定决心的时候,我们已经完全相信自己,相信自己的才能,也许这个目的会成功,或是失败,我们都要把它当成是一件很有意义的事情,并且要明白任何一个获取成功,或说是追求幸福的人,他必须保持一颗积极的心态,要自我和谐目的。所谓和谐目的就是要主动的去选择目的,而不是被加附在我们身上的,是产生于内心深处的的愿望,而不是仅仅为了获取物质和声誉。只有这样,我们才会感到追随生命的喜悦时,不仅可以享受人生,也会更加成功。在对“幸福是什么”和“如何实现幸福”的两大命题进展深化解析后,泰勒博士给我们带来了有关幸福的七大冥想:爱自己和关爱别人、幸福强心剂、超越短暂的快乐、自己的光去照亮世界、想象幸福、沉着生活和幸福的____——看起来仍然和充满口号和标语的成功学讲坛没有太大区别,但泰勒博士的与众不同在于他春风化雨一般的亲切讲述里,让我们自然而然跟随他的脚步,反思我的“幸福强心剂”是什么?什么领域会因为时间压力而感到幸福感消失?要做出什么改变才能更接近幸福?泰勒博士不仅在讲述在教授,他更多的是以详细化的问题和练习,发动我们一起参与反思,做出行动,在每一个问题都找到专属于自己的答案,在每一个练习中找到自己的处理方案,不同的人会在这同一本书里得到不同的幸福密码。《幸福的方法》给读者带来的心灵洗礼,并不是我们读完就能马上体悟到的,这需要我们在物质横流的世界中静下心来渐渐考虑。网上有评价说泰勒博士所开设的“积极心理学”和“领袖心理学”课堂上,“其奇妙之处在于,当学生们分开教室的时候,都迈着春天一样的步子。”每个人都有时机拥有幸福和快乐,关键是如何认知和寻找合适自己的幸福方式。《幸福的方法》让每位读者去反思自己的内心渴求,学习去接纳自己过去的成功经历,让你成为自己幸福的主宰者。《幸福的方法》3500字篇二《幸福的方法》是由哈佛大学最受欢送导师泰勒·本一沙哈尔博士根据他的课程,用充满智慧的语言、科学实证的方法、自助成功的案例和巧妙创新的编排的一本书。作者将幸福用简单道理诠释,用鲜活的案例展现,透出质朴、温暖的生活态度,沁人心田。书中提到的四种人生形式,给我留下了深化的印象,作者把它叫作汉堡形式。它通过对四类汉堡的描绘,折射出四种不同的人生状态:享乐型、繁忙奔波型、虚无型和幸福型人生。享乐型的人面对的是口味好但对安康无益的汉堡,只在乎汉堡当前的美味,而不管这类汉堡是否会给自己将来的人生带来好处,他们注重的是及时行乐,不想为可能发生的负面后果负责。繁忙奔波型的人与此恰恰相反,他们面对口味差但对将来安康有益的汉堡,宁愿牺牲眼前的幸福,也要去实现将来的目的。尽管他们在这奋斗的过程中并不快乐,但他们总在期盼实现目的时的成功感。虚无型面对既不好吃也不安康的汉堡,毫无反响,将其吞下只为填饱肚子、完成任务,这样的人对将来已经丧失了希望和欲望,只活在过去。上述三种类型并不是所有人的选择,但现实生活中却不在少数,有的人为了眼前的利益,牺牲别人利益、自己的安康甚至是道德底线,殊不知这样的牺牲对将来的人生已经埋下了隐患;有的人为了追逐成功和物质生活,不愿停下脚步看看沿途的风景,在繁忙中透支生命,待到功成名就时或许已无福消受;有的人在现实的挫败与打击中,一蹶不振,失去了人生目的,混吃等死。那么,会不会还有一种汉堡,与第一种一样好吃且与第二种一样安康呢?会不会有一个平衡了即时和长久好处的汉堡呢?作者在最后重点阐述了这样一种汉堡“幸福型汉堡”。拥有这样人生的人,他们生活幸福,享受当下所从事的事情,而且通过目前的努力去收获更加满意的将来。这样的幸福型人生值得如今大多数人考虑、讨论。该书通过许多现实的案例阐述了这样的道理:眼前的幸福和将来的幸福是可以平衡的,在实现目的的过程中,总是积极,安康的快乐生活,这才是高质量的人生。《幸福的方法》3500字篇三本月看了《幸福的方法》这本书之后,觉得这是一本让我们可以触摸到幸福的书。生活本身的目的就是获得幸福,幸福其实很简单,幸福最大的障碍是我们自己,所以总是感觉幸福是那么的遥远又那么临近,是那么短暂难遇又那么平凡和无缘相识,感觉自己天天在渴望着它,却无法理解它,甚至不明白幸福就在自己的身边,悄悄的来,悄悄的走。那么什么才算幸福?如何实现幸福?首先幸福是一门科学,结合书中的资料和我个人的理解总结一下几点:我们都会讨论幸福,都能感觉到幸福但却少一个完美的定义帮助我们更加深化地理解它,书中说道:所有的人都可以分成四种,第一种是繁忙型,第二种是享乐型,第三种是虚无型,第四种是幸福型。繁忙型的人以此刻的繁忙和辛苦换将来的快乐;享乐型是及时享乐,出卖将来幸福的;虚无型放下将来和此刻,没有期望;幸福型那么既有此刻的快乐,又有将来的幸福,这是最好的。“繁忙奔波性”的人错误地认为成功就是幸福,坚信一旦目的实现后就是幸福,因此他们不停地从一个目的奔向另一个目的;“享乐型”的人总是学找快乐而逃避痛苦,他们只是盲目地满足欲望,而从来不认真考虑后果。“虚无者”是那些已经放下追求幸福的人,不在相信生活是具有好处的,总是沉迷于过去放下此刻和将来,老是被过去地阴影所缠绕。“幸福型”那么既有此刻的快乐,又有将来的幸福,这是最好的。”我的感悟就是幸福不是拼命的爬到山顶,也不是在山中满无目的地游逛,幸福是向山顶攀登过程中的种种经历和感受。幸福面前人人平等,就幸福和生活满意度而言,所有人都会体验不安、恐惧、快乐,在生活中都会碰到不开心的事。第一,我们要改变对工作的偏见,开心工作,把它当成做自己喜欢并可以获得报酬地事情,工作本身就是目的,在工作中能自我实现、充满激情,所以工作是一种恩典而不是打工。第二,铸就美满婚姻,无条件地爱与被爱,把牺牲和爱并列,爱的越深,牺牲越大,无怨无悔释放爱的能量,幸福也就收获越大。第三,用自己的光去找照亮别人。幸福其实很简单,就像暗室里的蜡烛,只需要一根就可以点亮整个屋子。第四,沉着生活。虽然此刻整个社会普遍时间压力很大,但无论再怎样“好吃”的美食,狼吞虎咽的状况下无法尝到其中的美味,品酒专家绝对不会一口把红酒喝完,要尝试其中的美味需要先闻一闻,然后渐渐品味。说了这么多关于幸福的观点,其实幸福的感觉就在当下,我们务必学会如何珍惜眼前的人和事,幸福的生活是积累而成的,无论是那些刻骨铭心的经历,还是那些点点滴滴的瞬间,与其让自己被过去或将来捆绑着,不如学会去珍惜眼前的事物,想要实现幸福的生活,先要做的是去接纳“活在当下”的理念,也就是去关注那些日常生活中的小东西,那些普通的、平常的小事,比方和亲人的相处,学习新知识、理解工作任务中得到的快乐,我们日常生活里这些快乐的事情越多,我们自然就会幸福。在生活中不要刻意的去强调或干预一件事情的开展,万物但凡存在就是合理的,我们要学会沉着地应对生活,关爱身边每一位与我们有缘的人,人生短短几十年时间,我们能有缘相识,绝对是上天特意安排的缘分,所以必需要学会珍惜,学会珍惜家人、朋友,学会珍惜身边每一天同你一齐工作的每一位领导和同事,不要失去才明白叹息,学会感恩、学会惜福,就会心感幸福,就会明白,幸福其实就是八个字珍惜眼前,万事随缘!《幸福的方法》3500字篇四看了泰勒?本-沙哈尔《幸福的方法》之后,想到许多,学到许多。我觉得这确实是一本让我们可以触摸到幸福的书。这本书让我从追求幸福的迷茫中猛然清醒,就像沙漠里的一滴水,解了我一时之渴,但我知道,幸福之路仍然需要我自己去走,只有依靠自己,才能找到真正的绿洲,真正的幸福,需要我们为了一个有意义的目的去快乐地努力与奋斗。幸福不是拼命爬到山顶,也不是在山下瞎转;幸福是向山顶攀登过程中的种种经历和感受。《幸福的方法》这本书的名字具备充满让人去深化阅读的理由,有很多科学研究和实验的结论,里面的很多事实都是我们一直知道或是听说过的,配上相应的小故事,读起来不是很累。全书共分三个篇章,第一篇分为5章,介绍了什么是幸福,以及幸福生活的重要方面;在第二篇里的第6章到第8章中,讨论了如何把这些想法应用到教育中、工作上以及家庭生活里。最后一篇那么包括了七个冥想练习,提供了一些关于幸福的本质,以及它在我们生活中位置的洞见。在现实生活中,幸福是什么呢?我们更多的要懂得马斯洛需求层次理论。人的需要有一个从低级向高级开展的过程,人在每一个时期,都有一种需要占主导地位,而其他需要处于附属地位。亚里士多德曾声称:幸福的生活是一辈子都要有善行,假如你是有罪的,你不可能获得幸福。简单说来,幸福意味着感觉良好。其实,幸福很简单。只要你留意,我们每个人都生活在幸福里。一句话、一个眼神、一个微笑的表情、一个安康的体魄……在我们的日常生活中,每一样都可以是幸福的泉。只是,世俗繁杂蒙蔽了我们看幸福的晶亮眼睛。藏于浓雾背后的幸福,需要一颗平和安逸的心和一双清丽无埃的眼睛才能看清。古人云:人乃混沌世界之中的一灵物,有一口饭吃,有一件衣穿,有一张床睡,就足够了,太多的欲念就产生了烦恼;俗话也说:“人心缺乏蛇吞象”,人就是因为有了贪心和欲念才会痛苦和烦恼的。有了太多的贪心和欲念就会产生许多的不满足,金钱比别人少,房子比别人小,车子比别人差,烦恼和痛苦由此而产生,这样的人是没有幸福感的。幸福是一份闲适,一份轻松,一种放弃,一份超然和豁达。幸福是口渴时,一杯清淡的白开水;幸福是疲惫时,一个可以休憩的港湾;幸福是悲伤时,有人听你倾诉;幸福是快乐时,有人一同分享。归根结底,幸福是一种精神的追求,是超越物质的。用心感受生活,悦纳自然,体会生命,珍惜自己拥有的一切,用感恩的心善待别人,幸福就会悄然而至,这就是幸福的真谛。从这本书中,我认识到,幸福,是可以通过学习和练习获得的。只要你有信心,幸福就在你我手中!好好把握吧!《幸福的方法》3500字篇五你幸福吗?对大多数人来说,说不幸福吧,小日子过的还行;说幸福吧,感觉又没多少让自己真正开心的事情。个人感觉可以真正答复这个问题的人应该不多,很多人其实是越来越麻木、逐渐失去了对幸福的感知才能。记得自己之前还在学校读书的时候,上课的时候不专心听讲,老想着放假回家休息。学校一放假又带了很多书本回家,没有方法享受真正的假期。刚开场工作的时候吧,没有方法享受工作的乐趣,总是期待周末放假可以出去玩。真正五一或国庆放个假,又想着工作上的事情。总是处于纠结矛盾痛苦之中,怎么可以享受到幸福呢?《幸福的方法》这本书的内容是以色列沙哈尔教授在哈弗大学最受欢送的积极心理学课程。阅读这本书后,自己对追求幸福具备了明晰的方向。幸福=快乐+意义。其中快乐是你自己如今的利益,意义是你自己将来的利益。针对时间和利益两个维度,作者提出了四个象限:时间维度上的如今与将来、利益维度上的利益与损害,对应着以下四种类型。及时行乐型。标榜自己是享乐,类比垃圾汉堡,很好吃但是不安康的。瘾君子、赌徒,包括身边严重透支资产消费的人群。忍辱负重型。小时候总是被教育:“吃了苦中苦,方为人中人”、“书山有路勤为径,学海无
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