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文档简介
绪论1.自然辩证法的定义:自然辩证法是研究自然界和科学技术发展普通规律、人类认识自然和改造自然普通办法、以及科学技术在社会发展中的作用的科学,它是马克思主义哲学的重要构成部分,是对于人类认识自然和改造自然的成果与活动进行哲学概括与总结的产物。2.自然辩证法的形成过程:工业革命浪潮对农耕文明的冲击,科学技术活动职业化,旧自然观的终止,马克思主义自然辩证法的基本观点。3.自然辩证法的学科属性:学科性质:(1)哲学的分支
自然辩证法是马克思主义哲学的一种重要构成部分.在辩证唯物主义哲学体系中,自然辩证法与历史唯物论相并列.(属于哲学门类:科学技术哲学,一门有关理论思维(辩证思维)的学科)
(2)中间层次
在科学与哲学认识的层次上,自然辩证法处在马克思主义哲学的普遍原理和科学技术的具体学科之间的位置上,是联系两者的纽带和桥梁,是含有中介学科特点的一种哲学学科.
(自然辩证法与哲学、自然科学之间的层次关系:哲学自然辩证法各门具体科学技术)
(3)交叉学科
自然辩证法的地位不是孤立的,它不仅反映了哲学与自然科学的交叉,也反映了自然科学、技术科学、思维科学、社会科学的交叉.
(4)综合性和开放性第一章自然1.朴素唯物主义自然观、近代形而上学自然观和辩证唯物主义自然观的关系(叙述):1.古代朴素自然观以直观性、思辩证和猜想性的方式从整体上把握认识自然界的本原和发展,但缺少系统的、以实验为基础的科学根据,特别是将非物质性的东西当作先于物质世界的独立存在,并认为物质世界是它的派生物,为唯心主义的产生提供了借口,最后造成人类认识的分化。2.机械唯物主义自然观的核心是自然界绝对不变,即使在实证科学的基础上继承和坚持了古代朴素唯物主义的思想,但是不懂得普通与个别、运动和静止等的辩证关系,以一种片面的、孤立的和静止的办法观察自然界,即不懂得自然界的辩证法,自然不能把唯物主义坚持终究。3.辩证唯物主义自然观克服了以往哲学自然观的缺点,坚持了物质世界的客观实在性的唯物主义一元论原则,突出了物质世界的整体性和矛盾性,提示了物质世界的普遍联系,强调了人类来源于自然界、依赖于自然并在把握自然界发展规律的基础上能够能动地和改造自然。强调了人与自然界的和谐统一。2.生态自然观的基本内涵:①生态系统是生命系统。
②生态系统含有明显的整体性。③生态系统是含有自组织的开放系统。
④生态系统的动态过程由系统内的物质运动决定。⑤生态平衡是稳定性与变化性相统一的平衡。生态自然观的基本内容:1)自然界是人类生存与发展的前提和基础,人是自然界发展的产物,人是自然界的一部分,人类的生存与发展依赖于自然界。2)自然环境发明人,人也发明环境。人类的发明必须把改造自然与美化自然有机地结合起来,这样才是合乎人性的行为。3)人要与自然和谐相处,自然环境与社会环境相统一。人要按自然规律办事,自然才会朝着有助于人类社会的方向发展否则,人类就会遭到自然的报复。4)可持续发展是既满足当代人的需要,又不对后裔人满足其需要的能力构成危害的发展。它含有整体性、公平性和正义性等特点。人类是一种整体,可持续发展规定超越不同国家的文化和意识形态的差别,并采用联合的共同行动。生态文明所理解的公平是一种广义的公平,涉及人与自然之间的公平、当代人之间的公平以及当代人与后裔人的公平。其中,当代人之间的公平是公平原则的核心。5)改革不合理的社会制度,是实现人与自然协调发展的重要第二种答案:生态危机引发了全世界的普遍关注。特别是发达国家环境问题出现的比较早、比较严重。发达国家的快速工业化带动了经济的繁华,但这种经济繁华是以环境的严重破坏为代价的,因此,环保的迫切感最为强烈。1962年美国生物学家莱切尔·卡逊的《沉寂的春天》的发表,“标志着生态学时代的到来”,在全世界引发了巨大的震撼,人们的生态意识、环保意识普遍觉醒,生态环保已经不仅是一种思潮,并且逐步成为一种运动,影响越来越大。生态自然观是系统自然观在人类生态领域的具体体现,是辩证唯物主义自然观的当代形式之一;生态自然观就是人类反思全球性“生态危机”的前提下,在当代系统科学、环境科学和当代生态科学等新学科发展的基础上产生的。其内涵重要涉及下列几个方面:1.生态系统是生命系统生态系统是由系统内的生产者、消费者、分解者(还原者)等生命体和非生命体的环境系统共同构成的自然整体。2.生态系统是层次分明的整体性系统生态系统中多个要素之间层次分明:个体、群体、种群等等,但它们又是互有关联的部分,共同构成一张有机的生命之网。3.生态系统是自组织的开放系统生态系统中的各生命体与非生命体的环境系统之间互有关联、互相作用,是一种开放的系统。4.生态系统是动态平衡系统开放系统的特点之一就是其动态性。5.人类既是生态系统的要素又是生态系统的调控者。生态自然观把人类的角色由生态共同体的征服者变化为共同体的一种要素,强调生态系统是一种由互相依赖的各个部分构成的共同体。因此,人类含有维护生态共同体安全和稳定的责任。3.动态系统演化模式有哪些:1、因果互激模式2、反映循环模式3、自催化模式
4、生态有关模式
5、超循环模式
6、综合性模式4.自组织系统的基本思想(叙述):
①开放性、远离平衡态一种远离平衡态的开放系统,通过与外界环境交换物质、能量和信息,就能够从原来混乱无序的状态,转变为一种在时间、空间或功效上有序的构造。无序与增熵是封闭系统运行的唯一方向,这是由封闭系统所决定的,而对抗这种决定的运动路线的核心就是开放。所谓开放,就是借助外部环境输入的抗熵克服,抵消系统内部的增熵。因此开放式系统自组织得以形成的必要条件。远离平衡态也是系统实现自组织的必要条件。由于在近乎平衡态的状况下,即使系统开放,它也会返回平衡态的。“非平衡是有序之源”,只有非平衡态才干造成有序,形成稳定的有序构造。②非线性互相作用非线性互相作用是较为复杂的作用方式,是含有相干性的作用机制,胸内部的作用关系不再是多个作用的简朴叠加所能阐明的,而是多个作用互相制约、耦合而成的全新的整体效应。这意味着系统内要素独立性的丧失,各要素按一定方式在大范畴内协调运动,从而造成系统新质的出现。
③涨落:“生序原理”普通由大量互相作用的子系统所构成的体系,总是经常不停的受到来自系统内部和外部环境的扰动。扰动就会使得系统在某个时刻、某个局部的空间范畴内产生对宏观状态的微小偏离,这种微小的偏离就称为涨落。涨落是由构成系统的大量微观元素的无规则运动及外部环境不可控制的微观变动引发的,是一种随机的,不可预言的事件。普通说来,当系统的宏观状态为平衡态和平衡态附近的某个定态,系统的各要素之间的互相作用是线性的,涨落都是衰减的。涨落本是很微小的,衰减的涨落固然不可能对系统状态产生什么大的影响。而当系统处在远离平衡态,系统内部各构成要素或子系统之间存在着非线性互相作用,那么,某种微小的涨落就会使系统的状态发生微小变化,这种微小变化将通过非线性的反馈机制而被放大,使系统跃迁到一种新的稳定有序状态。第二章科学1.笛卡尔有关科学划界的原则:有组织性,可理解性,完备性,可检查性,普遍性(1)科学是有体系、有秩序的知识(2)科学概念和逻辑关系清晰明确,并且对任何有心人开放(3)既然上帝按照某种完美的样式发明了世界,科学就应当不停证明上帝创世的完美,而不应当出现某种缺点。(4)科学的基础充足可靠(5)科学不应当限于对某些特殊事物的认识,而应当含有“能够推广到其它领域”的普遍有效性。2.逻辑实证主义科学划界的原则:逻辑实证主义的科学划分原则是“可证明性”。逻辑实证主义的科学划界:剔除无意义陈说,全部无意义的陈说都不是科学陈说,即形而上学陈说没故意义,无明确指称的陈说没故意义,二分法的两可陈说或两不可陈说没故意义,文学类的陈说没故意义。经得起实验和逻辑的分析与证明的陈说是科学陈说。逻辑实证主义认为故意义的命题才是科学的命题。否则便是非科学的命题。如果一种命题能用经验事实加以证明,那么这个命题就故意义,反之就没故意义。逻辑经验主义以意义原则作为科学划界的唯一原则,这是与它的证明原则紧密联系在一起的3.批判理性主义科学划界的原则:批判理性主义的科学划界原则是“可证伪性”。批判理性主义认为科学的理论或命题含有普遍性,不可能被经验证明,只能被经验证伪。由于经验总是个别的,因此可被证伪的理论或命题才是科学的,否则是非科学的。第一,回绝讨论无意义陈说的科学性问题;第二、对逻辑实证主义的辩驳:经验证据只能为理论增加新的事实,却不能决定性的正是这种理论的科学性。第三、可否证性原则:科学应当给出这样一种暗示:如果它是假的,则应当有实验和逻辑分析证据证明它是假的4.如何开展科学研究?(叙述)科学研究来源于问题,问题又有两类:一类是经验问题,关注的是经验事实与理论的相容性即经验事实对理论的支持或否证以及理论对观察的渗入,理论预测新的实验事实的能力等问题;另一类是概念问题,关注的是理论本身的自洽性洞察力精确度统一性以及与其它理论的相容程度和理论竞争等问题。科学研究提供的对自然界作出统一理解的实在图景解释性范式或模型就是“自然秩序抱负”它使分散的经验事实互相联系起来构成理论体系的基本公理和原则,是整个科学理论的基础和核心。
普通是指运用科研手段和装备为了认识客观事物的内在本质和运动规律而进行的调查研究、实验、试制等一系列的活动,为发明发明新产品和新技术提供理论根据科学研究的基本任务就是探索、认识未知。
根据研究工作的目的、任务和办法不同,科学研究普通划分为下列几个类型:
1、基础研究是对新理论,新原理的探讨,目的在于发现新的科学领域,为新的技术发明和发明提供理论前提
2、是把基础研究发现的新的理论应用于特定的目的的研究,它是基础研究的继续,目的在于为基础研究的成果开辟具体的应用途径,使之转化为实用技术
3、开发研究又称发展研究,是把基础研究、应用研究应用于生产实践的研究是科学转化为生产力的中心环节
基础研究、应用研究、开发研究是整个科学研究系统三个互相联系的环节它们在一种国家、一种专业领域的科学研究体系中,协调一致地发展科学研究应含有一定的条件,如需有一支合理的科技队伍必要的科研经费,完善的科研技术装备以及科技实验场合等。
科学研究的办法重要有下列几个环节
观察到一种特殊现象
提出假设去解释这个现象
运用假设作进一步的预测
设计实验检查以上预测第三章技术1.技术实现的基本方式:普通性技术的发明,技术集成,技术开发和技术的扩散。技术发明是指含有新颖性的新设计、新工艺、新办法;技术集成是指运用已有的技术,根据新的技术加以从新组合,是技术系统实现新的功效;技术开发指新技术从形成期到成熟期的日益完善的发展阶段;技术扩散则是把一种技术扩散到另一种领域去。2.技术创新的战略模式:
1、传统模式:研究一代、开发一代、成熟一代、改善一代。
2、并列工程模式:采用集成地、并行地设计产品及有关过程的系统化办法,使在产品研究阶段,充足考虑下游的多个因素,以达成缩短产品开发周期、提高产品质量、减少产品成本,从而增强公司竞争能力的目的。
3、敏捷制造模式:快速响应市场需求,为市场提供满足顾客个性化需求的产品。3.如何用系统思想看待技术进步和技术发展(1)系统科学是从事物的整体与部分、局部与全局以及层次关系的角度来研究客观世界的。客观世界涉及自然、社会和人本身。能反映事物这个特性最基本和最重要的概念就是系统。所谓系统是指由某些互有关联、互相作用、互相影响的组织部分构成并含有某些功效的整体。系统在客观世界中是普遍存在的。系统是系统科学研究和应用的基本对象。这和自然科学、社会科学等不同,但有深刻的内在联系。系统科学能把自然科学、社会科学等领域研究的问题联系起来作为系统进行综合性和整体性研究,这就是为什么系统科学含有交叉性、综合性、整体性与横断性的因素,也是系统科学区别于其它科学技术领域的一种根本特点,使系统科学处在当代科学技术发展的综合性整体化的方向上。系统科学也有三个层次的知识构造。在钱学森建立的系统科学体系中,处在工程技术或应用技术层次上的是系统工程,这是直接用来改造客观世界的工程技术,但和其它工程技术不同,它是组织管理技术;处在技术科学层次上直接为系统工程提供理论办法的有运筹学、控制论、信息论等;处在基础科学层次上属于基础理论的便是系统学。系统学是揭示客观世界中系统普遍规律的基础科学。这样三个层次构造的系统科学体系通过系统论通向辩证唯物主义。系统论属于哲学层次,是连接系统科学与辩证唯物主义哲学的桥梁。(2)哲学之因此能对其它领域、其它学科有影响,是由于哲学有着从总体性、根本性和普遍性上来思考问题的特点,或哲学乃是穷根究底思考的结晶和体现。也能够说,凡属从总体上、根本上、共性上进行反思,凡属对回题的穷根究底的追溯,都属于哲学意识的范畴。从互相影响看,哲学与技术是有缘相会的,在技术领域、技术活动和技术过程中,不仅存在着要靠物质手段和实际经验来解决的具体问题(如装备、工艺、测试、能源、控制、原材料、专利等),又包含和渗入着要靠穷根究底的思考来回答的哲理性问题。技术和技术人员并不是非哲学的或反哲学的因素,工程师和哲学家在许多问题上,特别是在有关技术的地位与作用、技术发展战略与技术政策的认识上,应当和可能
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