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文档简介
关于“小悦悦事件〞的思考—南方周末“小悦悦事件〞过后的三周时间内,南方周末连发了8篇文章,从政府、公众、社会、媒体四个角度对整个事件进行深入的分析与思考。生命的漠视:女孩被碾轧,18路人无人施救
作者:上官兰雪2021月13日下午5时30分,广东省佛山南海黄岐的广佛五金城里,一名两岁小女孩悦悦〔化名〕被一辆面包车撞倒和碾轧,肇事司机逃逸。在之后的近7分钟内,18名路人经过却无人报警或救人,期间女孩悦悦被第二辆货车碾轧。最后一名拾荒阿姨陈贤妹将小女孩悦悦移到马路边,悦悦母亲在听到呼救后匆匆赶来,立刻将女儿送至医院。据?南方都市报?最新消息,10月16日下午警方通报称,先后碾轧女孩的肇事车司机胡某和蒋某已全部归案。虽然经过连续抢救,小女孩的伤情未明显好转,生命随时都有危险。冷漠10月13日下午5点钟左右,曲女士〔悦悦母亲〕接悦悦放学,随后抱着她回到档口准备做饭。由于天突然下雨,曲女士转身收衣服。“就在我收完衣服后,女儿就不见了,我后来想当时可能档口正好有人经过,她也就跟出去了,〞曲女士告诉?南方都市报?记者。随后,曲女士开始在附近寻找悦悦。悦悦出事的地方距离曲女士的档口只有50多米,其实并不远,转个弯就到了。但命运在此时阴差阳错。曲女士走了一个与悦悦相反的方向。事后南方电视台?今日一线?节目取得了当时的监控录像,通过录像,我们看到了接下来发生的事情。下午5点25分左右,小女孩悦悦出现在巷口的监视录像中,一辆白色面包车猛然加速,将悦悦撞倒并卷至车底。肇事司机似乎已经有所觉察,但是在停顿片刻后,开车逃离了现场。车的右侧后车轮再次从悦悦的身上碾过。随后,一名身穿白色上衣的男子漠然从悦悦身边走过,紧接着又有两名路人走过,却没有任何人报警或者呼救。不幸再次发生,一辆白色货车驶来,又一次从悦悦的身上碾过。而后,有十多人从事发现场经过,却依旧没有一个人报警或施救。大约十分钟后,一位拾荒阿姨发现了悦悦,试图将孩子拉起来,但是悦悦的身体已经完全没有知觉,瘫软下去。拾荒阿姨将她移到马路边上,此时悦悦的母亲匆匆赶来,将女儿送到了医院。据?京华时报?报道,这位拾荒阿姨名叫陈贤妹,她是事发时第19个从悦悦身边走过的人,也是唯一一个呼救的人。反思18名路人为什么没有施救?事发后,上述?南方都市报?记者找到了其中一位路人林某,在问及当时的情况时,林某表示当时小孩流了很多血,因为害怕不敢过去拉她。她说曾问过路边店铺的人是否是他家小孩,店铺的人说不是。他们都不过问,林某也就领着自家孩子走了。救人者陈贤妹在接受?京华时报?采访时表示,“我不怕,救人最重要,毕竟还是个小孩。当时虽然天很暗,但不可能看不到小孩,她就躺在路上,我远远地就看到她了。〞不过尽管如此,依旧有人质疑陈贤妹的动机,“想知名、炒作〞等风言风语让陈贤妹很是难过。?东方早报?报道,对于18位路人的漠视,悦悦的父亲表示很无奈,也有愤怒,因为社会上很多人的关心,他不会再怀有一颗仇恨的心。?京华时报?特约评论员陈家兴认为,在这共同生存的社会里,每个人都应当守候自己的良心。在杭州,最美妈妈吴菊萍面对女童坠楼危急时刻而伸手一接;在沈阳,七旬夫妇面对街头井盖被汽车轧碎而竖起警示牌;在佛山,拾荒阿姨作为第19位路人抱起女童……他们接的、竖的、抱的、给的、扶的,首先都是自己的良心,然后才是行为选择的对象。【方舟评论】省察我们的灵魂,让善意充实内心
作者:南方周末评论员戴志勇201被两辆汽车先后碾压已过6天,此刻,小悦悦仍在与死亡赛跑。医生说,最好的结果是植物人。最新报道称,小悦悦有些客观体征已符合脑死亡标准。身体的痛苦不得不由小生命承受,我们只能眼睁睁站在这场生死博斗之外,做更多的检讨:从最先的监护人义务到司机责任,从路人消极自由的界限到公民德性的养成,从急救常识的缺乏到原子式陌生人社会里令人寒彻心肺的冷漠……假设非58岁的拾荒者陈贤妹把小悦悦抱开,可能会有第三、第四次碾压。“不是你家的小孩,不要理那么多〞,在现场,这样的冷血之言令人性幽暗显露无遗。一个鲜活的小生命迭遭碾压,亦让“有不去救人的自由〞这类说辞虚弱无力。这些天全中国都在反思:世道人心是本然如此,还是历经长久的摧残才坠落至此?是什么让利弊权衡压过人性的本善?利弊机制本身又到底出了什么问题?这些越来越逼近内心与外在机制的省察,与助人者陈贤妹一起,点亮了一线天光。陈贤妹说:“总要有人去帮助〞。人性的力量,往往都在间不容发之际迸发。它如此自然,根本来不及考虑后果,来不及“多留一个心眼〞。孟子说:“今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心〞。即便那个说“不是你家小孩〞的人,对自己的小孩依然有爱。这爱,纵然难以成为人性本善的绝对证据,却至少保存了人人皆可为善的可能。只要没有人为阻隔,不像法家秦政那样刻意压抑基于天性的家庭亲情,不宣扬爹亲娘亲不如皇上亲,从亲子之爱扩及至亲人的爱,从对朋友小孩的爱延伸到对熟人乃至陌生小孩的爱,就并非不可跨越的天堑与壕沟。即使是那些将妻子儿女送出国的裸官,他们的自私,往往也止步于家庭尤其是亲子之爱。亲子之爱不可破,它甚至区别于基督教的神人之爱,构成中国文明的根本特质。但前有“文革〞对家庭与社会伦理的扫荡,后有转型期为利益不惜践踏一切准那么的权钱追求,“彭宇案〞更是加深了助人的法律风险。从亲子之爱这一人性基点,到社会善意的扩散机制,确实都已千疮百孔。社会早已不是或说从未做到所有人都像陈贤妹,轻轻伸手,就践行了自己最本然的人性良善。要老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,亟需在善心与后果之间,人心与人心之间,修路搭桥,修渠引水。而修善路,引净水,需要先去障碍。扶老救幼,可以不邀誉于乡党,不求赏于官府,但倘假设救助他人,追求公德公义,反倒会给自己带来赔偿责任,乃至身陷囹圄,这必然会令很多人善心刚萌即被强行掐灭。善心而得恶报,恶行却获奖赏,这社会便注定只能日以继夜地沉沦,义人只会夜以继日地减少。除了极少数正其义不谋其利的贤人,趋利避害是多数人的理性选择,一个良好的社会,还必须建立起善恶有报的鼓励机制,譬如某种奖励与救助基金,以爱来唤醒爱,传递爱。社会需要鼓励那些舍弃自己的幸福为公益尽力的人,不惧牺牲为民请命的人。而这样的鼓励机制,并不能从天上掉下来,它也只能依靠人心光明的一面,依靠让你活也得让我活的共赢思维,才能慢慢建立。一个值得尊敬让人愉快的社会,是一个不用政府年年倡导,却能自由自觉地保持道德高度的社会。此类劝善之举,政府可以襄助,但主导需在民间。权力直接介入道德领域,要么因强制而沦为虚伪,要么因官僚而徒劳无功,这样的教训,理应汲取。德性可能被权力的巨手破坏,却难以由权力的巨手恢复。即便是爱,也得练习。善心的自然流淌,要有顺畅的去处,能听到清晰的回声。在无数同声共气的小共同体中,爱与善意才能不断被唤醒,被加强,才能日渐充分,以至沛然莫之能御。这些充满互助精神的小共同体,构成一个好社会的元气,是善治的最大保障。温暖太稀少,爱是难的。在一个传统价值被颠覆,而新的价值却又付诸阙如的时代,省察灵魂,检讨现实,只能从你我自己的内心开始。全无相互热爱的生活,一片荒漠,不值一过。假设这片土地并非冷漠之地,而是被发自内心的善意所盛满,小悦悦何至于此?该为小悦悦的死进行反思的不仅仅是那两个肇事司机和18位路人!小悦悦的事件折射了现在这个社会的一些不良风气的盛行!也许人们应该反思小悦悦事件之所以会发生的前因后果···【第一争议】小悦悦之死,谁该为之负责?
作者:南方周末编辑部2021-10-2721:47:51来源:南方周末2021年10月13日下,两岁女童小悦悦在佛山南海某五金市场前后遭两车碾压。有18路人经过小悦悦身旁,但均无所作为。之后,一场规模宏大的“道德审判〞随之而来,18名路人被冠以“冷血〞之名,甚至受到“人而无德,胡不遄死〞的责问。▶正方:两名司机肇事逃逸,自当受到法律的严惩。那18个冷血的路人那么是头号“帮凶〞,如果他们有一人及时介入,小悦悦就不会被二次碾压,就能及早被送医救治,而保住幼小的生命。这18人让举国为之蒙羞,冷漠的他们完全丧失了任何道德底线,理应受到谴责。▷反方:站在道德制高点上责备这些路人太容易了,上嘴皮一碰下嘴皮,全然不需要什么本钱。难道这些路人比肇事者更可恨?他们至多是小人,却不是恶人。市场管理方的责任就比他们大得多。事发市场拥挤逼仄,照明昏暗,人车混杂,市场管理方一年收上亿元管理费,发生本次事故前竟然连道路减速带都没装,致使小悦悦死于飞快的车速,如此不作为算不算冷漠,算不算“帮凶〞?又有哪个政府部门整治过该市场的乱象?机动车如此杂乱,却无人疏导,借口是场内道路不归市政管,如此推诿责任,算不算“帮凶〞?▶正方:无可否认,正是社会性的冷漠亏欠了小悦悦。许多人把这些路人的不作为归因于彭宇案,但一个2岁的孩子,谁能狠得下心。就算他们“不敢〞,怕因为施救被其家人纠缠,拿出拨打120总没风险的吧?其实在彭宇案之前,国人路见跌倒之人袖手旁观就早已是常态,如此冷漠,冰冻三尺,非一日之寒,不刮几次热风,怎么能破解这几十年的寒冰.▷反方:在责任没有厘清之前,泛泛谈论世道人心没有什么意义。除了肇事司机,小悦悦的父母作为法定监护人,亦难辞其咎。明知市场秩序混乱,车辆来往危险,却放任一个2岁的孩子长时间不在自己的目力范围内,试问哪个负责的父母能放得下心?事后证明,小悦悦出事地点距离他们竟然有100米,如果在兴旺国家,这样的父母早就被剥夺监护权了。至于路人,他们确实没有行善,至少也没作恶,为何要对他们进行“道德专政〞?▶正方:既然要拿兴旺国家说事,那在很多兴旺国家,见死不救甚至还要被判刑呢。比方:英国法律规定了“见死不救罪〞;法国刑法典规定“怠于给予救助罪〞,违者最高可判5年监禁并处50万法郎罚金。这类立法迫使路人不敢袖手旁观,可减少类似悲剧的发生,值得我国借鉴。▷反方:欧洲将见死不救入罪,效果并不好,美国就没有这么搞。有民意调查显示,42%的德国民众、75%的美国民众认为法律不应强迫个人行善。如果中国把见死不救入罪,估计国人此后就由“围观党〞变成“跑路党〞,为了不让责任落到自己身上,就比谁跑得更快了。当然,鼓励见义勇为的法律,这个可以有,而且应当有。如加拿大等国公布了?见义勇为法?,规定施救者不必为施救过程中因疏忽、作为不力所造成的伤害承担责任.【点评者说】说现阶段国人普遍冷漠也许对,这18路人中也许有人真的冷漠。但要消解这些冷漠,单单对这18路人搞道德上的民粹主义是不行的。逃逸司机的法律责任、父母作为监护人的责任、市场管理人和政府作为公共效劳提供者的责任,这些责任的一一厘清,才是杜绝以后此类事件的有效措施。当然,要救世道人心也对,但要从厘清责任开始,当一个社会人人尽本分了,世道人心自然就不药而愈。“小悦悦事件〞后,面对的激昂情绪,有人反问“你愿用全家的幸福做你高尚人格的赌注吗?你就不怕吗?〞是的我们怕,我们都怕,毕竟,我们什么都没有,我们没有足够我们乐施好善的财富?没有“生有所养,少有所学,壮有所劳,病有所医,老有所养,死有所葬〞的社会保障。没有“善有所保,恶有所报,权有所惧〞的法律撑腰。我们有的只是恐惧,我们怕考不上好大学、怕找不到好工作、怕还不起房贷车贷、怕老板觉得自己不够努力、怕只能“暂住〞在生活的城市、怕生病、拍老无所依,怕死无葬身之地、怕官员发威、怕城管行凶、怕朋友反目、怕生人作恶……我们怕的东西太多了,我们拥有的幸福太少,得到的太难,失去又太容易。我们连自己的幸福都无力扶起,又哪有能力去扶起更多呢?如果我们的社会能给弱者以足够的保护,让每个人都能得到根本的保障,不用去担忧医药费,不用害怕自己后半生的生活。如果我们的法律能给善良以足够的保护,不让无辜者蒙冤,给行恶者以惩戒。那么又有几人会因恐惧而漠视受助者,又有几人敢因贪婪而坑害好心人呢?“见死不救〞要从制度突破作者:何兵中国政法大学教授2021-11-0315:03:09来源:南方周末见死不救、撞伤不如撞死的怪象,各地频现。舆论从道德上谴责,我以为更应从制度上解决。这里的建议主要针对交通肇事。交通肇事,见死不救,分为两种情形:其一是肇事方,其二是路人。肇事者逃逸,主要是因为赔偿风险不可控制。路人见死不救,主要是“多一事不如少一事〞。解决方法主要是:一、调整国家交强险制度,将交通肇事后主要民事责任转由保险公司承担,而不是肇事者承担。中国交强险采取定额风险承担制,即保险公司只在一定额度内承担风险,这一额度又明显偏低。死亡伤残赔偿限额:1.10000元人民币;2.医疗费用赔偿限额:10000元人民币;3.财产损失赔偿限额:2000元人民币。建议采取按比例分担原那么,比方投保人承担10%,余额由保险公司承担。同时大幅提升额度标准,比方100万,从根本上解决肇事者和路人的赔偿风险。之所以“撞伤不如撞死〞,是因为撞伤后医疗费和赔偿费不可控制,而撞死后,其赔偿费用是可控的。于是,实践中很多人奉行“宁可撞死,不能撞伤〞。2021年4月27日,台湾阿里山小火车发生车厢翻覆,造成5名大陆游客死亡。经过相关单位与罹难者家属协调,理赔金确定为880万元新台币,约合人民币200万元。880万元的赔偿金额中,旅游责任险200万元、阿里山森林游乐区团体伤害险410万元、小火车运输意外险250万元,以及“林务局〞慰问金20万元。可以看出,通过保险支付的赔偿金占97.7%,而且赔偿额度很高,达200万元人民币。二、改革医疗制度。交通事故救治在一些医院成了唐僧肉,尤其是遇到支付能力强的个人和单位,医疗机构过度治疗,放大本钱,导致救治费用不可控,这是肇事者逃跑的另一主要原因。肇事者个体无法监督医疗单位,完善保险制度后,可考虑由保险机构、国家机关对医疗机构进行制度化监督,根本解决医疗风险不可控的问题。三、最高法院出台司法解释或公布案例,消除南京彭宇案的恶劣影响。路人见死不救,一个重要原因是南京彭宇案判决向社会发出了错误法律信号。此恶劣影响已及于全国。为此,只有最高法院以司法解释或公布判例的形式,消除影响。最高法院可选择一较典型案例,如河北李昌奎案,在基层法院做出正确判决后,由最高法院向外公布。四、设立见义勇为基金。路人对于交通肇事见死不救,主要不是赔偿风险,因为无论如何,很难将交通事故归责于路人。路人主要是“多一事不如少一事〞的考虑。为此,国家和社会应普设“见义勇为〞基金,鼓励路人见义勇为,对其奖励。也可在交通肇事赔偿金里安排一定额度,对救助行为进行补偿和奖励。五、对交通肇事后逃逸的,应严格依其后果进行刑事处分。交通肇事逃逸造成死亡的,以成心杀人从严论处。南方周末在这里已经从谁该为此负责的讨论,转向怎样预防此类事件的发生,并提出了自己的观点.在她抱起小悦悦之后——陈贤妹的“非典型〞生活
张明术/摄影报道2021年10月21日上午9点多,陈贤妹老人在广州中山六路一家诊所打完点滴后坐着老家清远市阳山县工商联的车来到广州陆军总医院门前,她本想到医院看小悦悦最后一眼,但是听说小悦悦的遗体已被运往殡仪馆,就呆呆地在医院门口站了好一会儿什么也没说。大约十分钟过去了,她才坐上车默默离去。当天凌晨零点23分,医院宣布小悦悦因抢救无效死亡。57岁的陈贤妹老人做梦也没想到,八天前一个出于本能的救人行为,会给她接下来的生活带来多么巨大的改变。“小悦悦事件〞发生后的第一天,陈贤妹仍然能够像往常一样在佛山黄岐广佛五金城里捡废纸皮。虽然偶尔也会被人认出来,可她从不把这视作值得多大夸耀的一回事。但当2021年10月15日?18名路人漠视被撞倒地女童拾荒者伸援手?的新闻播出后,她便再也无法像往常一样在五金城里帮儿子的公司煮饭、捡拾纸皮了,来自各地的一百多家媒体轮番采访,并要求她配合着拍照录像,令她身心俱疲。被媒体“包围〞的最初两天,淳朴善良的陈贤妹非常耐心地一遍又一遍答复记者们的问题,甚至被记者拉到事发地一次次指认现场也丝毫没有抱怨。陈贤妹的儿子唐小兵说:“她太忙了!不要说到公司煮饭和捡纸皮,就连中午饭都是匆匆扒了几口又继续接受访问。从早上八点多到晚上七八点,没有一刻没有记者在身边。〞10月17日的中午,陈贤妹又在事发地指认现场,被采访了半天的她身体开始吃不消了,于是提出要回家休息,一众记者紧随其后来到陈贤妹家楼下。陈贤妹推
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