宋哲宗宏词科考论

宋哲宗宏词科考论

宋代语言部门的建立有其特定的背景：随着王安石西宁改革的诗歌赋和制度，以及后来的元佑学，学者们无法为文学和稀疏辩护。为了弥补这种情况，浙宗在第一年（1094年）创建了“宏观语言部”，以培养语言和章回头的学者。据《词学指南·序》与《宋会要辑稿·选举》一二之六,徽宗大观四年(1110)五月,以立法未详,“不足以致实学有文之士”,改为辞学兼茂科,其中,“以历代故事借拟为题,余以本朝故事或时事,盖质之古以觇记览之博,参之今以观翰墨之华”。且三岁一试。高宗绍兴三年(1133),改为“博学宏词科”,“六题分为三场,每场一古一今”,但三岁一试如旧。科名的更换,实际上也标示着词科内涵的变更,词科最终要求“学博”,详达“制度典故”,也即王应麟所概括的“盖是科之设,绍圣颛取华藻,大观俶尚淹该,爰暨中兴,程序始备”。而王应麟的《词学指南》,作为现存保留博学宏词科史料最多和最翔实的著述,无疑能更好地剖析这一词科的特色和时代意义。一、对于不同时期、不同消费方式的王应麟有主要规定,其“不喜此科”,其又作《四库全书》先看博学宏词一科在宋代时人心目中的地位。洪迈《容斋随笔》卷十《词学科目》叙述绍兴乙卯(1131)至绍熙癸丑(1193),六十余年,此科取士及任用情况:自乙卯至于绍熙癸丑(1193),二十榜,或三人,或二人,或一人,并之三十三人。而绍熙庚戌(1190)阙不取。其以任子进者,汤岐公(思道)至宰相王日严(曮)至翰林承旨,李献之(巘)学士,陈子象(岩肖)兵部侍郎,汤朝羙(邦彦)右史。陈岘方进用,而予兄弟居其间。文惠公(洪适)至宰相,文安公(洪遵)至执政,予冒处翰苑。此外皆系已登科人,然擢用者惟周益公(周必大)至宰相,周茂振(麟之)执政,沈德和(介)、莫子齐(济)、倪正父(思)、莫仲谦(叔光)、赵大本(彦中)、傅景仁(伯寿)至侍从,叶伯益(谦亨)、季元衡(南寿)至左右史,余多碌碌而见存未显者,陈宗召也。然则吾家所蒙,亦云过矣。显然,中了博学宏词后,多致身宰衡,也即《宋史·选举志二》所说的“(此科)南渡以来所得之士,多致卿相、翰院者”。即以王应麟本人计,中词科前一年,宝祐三年(1255),仅为从事郎(从八品)、扬州州学教授;考中后即授添差浙江西路安抚司干办公事,差是年科举殿试覆考检点查试卷官,极为荣耀。时人自然会极其看重、青睐。《四库全书·玉海附词学指南提要》即说:“至绍兴而定为博学宏词之名,重立试格。于是南宋一代通儒硕学多由是出,最号得人,而应麟尤为博洽,其作是书即为词科应用而设。”那么,博学宏词科是不是容易考上呢?《词学指南》卷四录有《辞学题名》,即历次录取名单,时间从乙亥(1095)绍圣元年(1094)设“宏词科”的第二年,到己未(1259),王应麟的弟弟王应凤被录取,共一百零七人,这比《宋会要辑稿·选举》一二之四至二五多四人。(P47~49)一百六十六年间录取这么些人,每年平均仅零点六四,比起当日的进士及第,显然是难得太多了。这也决定了其高的淘汰率。进一步,比较每年的录取,王应麟实际上是区分为三个时段:第一阶段:即从绍圣元年(1094)设“宏词科”的第二年,到乙丑(大观三年,1109)。这正是大观法令改革的前一年。能看出,这一时期每年均举行,每次至少录取一人,甚至在乙亥(1095),一下子竟录用了五人。第二阶段:从辛卯(1111),大观改革的次年,到戊申(建炎二年,1128)。仍是每年一次,每次至少录取一人,一般为三人。第三阶段:乙卯(绍兴五年,1135)绍兴三年改治的第三年,到戊辰(嘉定元年,1208)虽然受战争影响,有所延迟,但已改为每三年一次,每次仅录取一到两人,人数明显降低。但从嘉定元年以后,一直到丙辰(宝祐四年,1256),近五十年,才有王应麟一人。这显然极不正常,某种情形上也可说中断了。这当然事出有因:戊辰(1208年)以后,时相不喜此科,主司务以艰僻之题困试者,纵有记忆不遗,文采可观,辄复推求小疵,以故久无中选者。(P451)这里的“时相”指史弥远。其“不喜此科”,实际上掺杂有更多的个人恩怨,或者说党争纠葛。嘉定间,当国者惮真西山刚正,遂谓词科人毎挟文章科目以轻朝廷,自后,词科不取人。虽以徐子仪之文,亦以巫咸一字之误而出之,由是无复习者。内外制唯稍能四六者,即入选殊,不知制诰诏令贵于典重温雅、深厚恻怛,与寻常四六不同,今以寻常四六手为之,往往褒称过实。(P59)真文忠公(德秀)、留公元刚字茂潜,俱以宏博应选。时李公大异校其卷,于文忠卷首批云“宏而不博”,于留卷首批云“博而不宏”,申都台取旨。时陈自强居庙堂,因文忠妻父善相,识文忠爲远器,力赞韩氏(侂胄),二人俱置异等。……终文忠之立朝,言者论之不已,后终不得起。(P16)真德秀、留元刚中博学宏辞科,据《辞学题名》,在乙丑(开禧元年,1205)。此际韩侂胄当政,正力主北伐,时风正健。但此后,开禧二年,北伐失败。开禧三年十一月,史弥远奉宁宗杨后的密谋,处死了韩侂胄,史称“玉津园之变”。史弥远开始登上历史舞台的中心,嘉定元年正月,任知枢密院事,十月,任右丞相兼知枢密院事。而真德秀作为韩、陈一党,亦加上刚直不阿,如嘉定六年,真德秀迁起居舍人,即以“权奸擅政十有四年”来上奏,影射史弥远,这当然不为执政者所容,而肆加排斥,也即上所言的“终不得起”。城门失火,殃及池鱼,执政者以各种理由,一并禁博学宏辞科,也势在必行了。当然,词科从此一蹶不振,还有其他的原因,如祝尚书所言的“其自身存在不少弊端”,“叶适等人对它的批评”。(P37)二、《词学指南序》当为成考《词学指南》卷一“编题”有注:所编《题苑》,再加工检点诸经子史,采括无复遗矣。今去试日已无多,某所记已及五七分,将来不患忘出处,但患作文之工少,以此敌他人不去耳。难题见作《括子记》,颇有条理,第恐场屋仓卒,易于遗忘。(P390)“今去试日已无多”,“第恐场屋仓卒,易于遗忘”等字眼,都已明白无误地表明是为应博学宏词科所做的准备。王氏子孙王厚、王百所撰写的《后序》也称“《玉海》者,公习博学宏词科编类之书也”,(P3795)可为佐证。而王氏考中进士在淳祐元年(1241),时十九岁。但其志在应举博学宏辞科,未去赴吏部铨选:初,应麟登第,言曰:“今之事举子业者,沽名誉,得则一切委弃,制度典故漫不省,非国家所望于通儒。”于是闭门发愤,誓以博学宏辞科自见,假馆阁书读之。宝祐四年(1256)中是科。应麟与弟应凤同日生,开庆元年(1259)亦中是科,诏褒谕之。(P12988)因此,《词学指南》当是其为备考应试而作。但其后当屡有补充,因为从《词学指南》本身来看,其所录《辞学题名》,录到丙辰(1256),王应麟;己未(1259),王应凤。同时又录了《宝祐四年(1256)丙辰博学宏辞》,即本人应考的试题。又,其所载的词学科考试“制”题,最后录到咸淳甲戌(十年,1274);“诏”类录到景定辛酉(二年,1261),也表明其已录到南宋末。这样,保守一点估计,最早,在南宋末,王应麟已编撰好了《词学指南》一书。但是,《词学指南》是应试的册子,或者说,是指导时文,随考试而存在。元时既已不考词科,编此还有什么意义呢?这估计要从王应麟自身的经历上找。显然,王应麟极为重视博学宏词科,从其十九岁进士登第,一直到三十四岁时中博学宏词科,十五年间一直介然于怀,矢志不忘。或许,王氏是以这一种特别的形式———虽已过时,弃置无用,但仍编著,以保留自己一生中一个重要记忆,或忆念。这样,王氏就势必会精心、准确地编写,至少,从《词学指南·序》谨严、清晰、有条不紊的叙述,就能看出这一点。毕竟,王氏熟习这些掌故、故实。三、“皆当遍阅寻”,不可缺略叶绍翁《四朝闻见录》卷一“制科词赋三经宏博”条载:制科、词赋既罢,而士之所习者皆《三经》。所谓三经者,又非圣人之意,惟用安石之说以増广之,各有套括。于是士皆不知故典,亦不能应制诰骈丽选。蔡京患之,又不欲更熈宁之制,于是始设词学科,试以制、表,取其能骈俪;试以铭、序,取其记故典。又,《词学指南·序》所言的“以历代故事借拟为题,余以本朝故事或时事,盖质之古以觇记览之博,参之今以观翰墨之华”,都说明了词科看重两方面的才华:知晓故典与能骈俪语。那么,怎么训练呢?《词学指南》有明确、详尽的说明。据卷一《编题》,为迎考,做“编题”的功夫,最初要“须将累举程文熟读,要见如何命题用事,如何作文”,识得梗概,才可方便着手。这是一个重要的准备工作。“编题”要分两次,第一次分类因载籍浩繁,难以周全,势必要再次编类,“以详且精为先,不可少有遗缺”,同时也方便记诵,“皆合成诵,临试半年复试,庶几于场屋中不忘”。那么,“编题”的范围呢?《困学纪闻》卷二十载学者“当以邵雍‘朝经暮史,昼子夜集’”的方式,系统地有目的地读书。应试词科也不例外,王氏首先指明重点:经书中“《周礼》题目最多”,“其次则《礼记》外三经皆有之”,史书中“《史记》《两汉》《唐史》题目最多”。因此,功夫要多在三《礼》上,同时要参考注疏。当仅此还远远不够,如史书,除正史外,唐朝诸帝《实录》、《旧唐书》、《通典》、《唐六典》、《唐会要》、《贞观政要》、韦氏《两京新记》、《集贤注记》等,“皆合参会抄録”,甚且“温公《通鉴》亦可证年月,《考异》最佳”,均要涉猎。南北史虽不大出题,但也要知其本末,以备引用。至于子部、集部,王氏同样看重:子书则《孟》、《荀》、《杨》、《管》、《淮南》、《孔丛》、《家语》、《庄》、《列》、《文》、《墨》、《韩非子》、《华》、《亢仓》、《文中》、《鬻》、《刘》诸子,《汲冢周书》、《吕氏春秋》、贾谊《新书》、《说苑》、《新序》,兵书则《六韬》、《司马法》、《孙吴》、《尉缭》、李靖《问对》,皆有题目,须涉猎抄节。集则《文选》、《文粹》、韩、柳文、《文苑英华》、《古文苑》、《皇朝文鉴》,虽无甚题,然可以引用处,亦合编录,皆当遍阅搜寻,如前法编类,不可缺略。总之,“皆当遍阅捜寻”,“不可缺略”。“编题用工数年,虽不能全无缺遗,然大概备矣”。张大昌《王深宁先生年谱》载其“每以小册纳袖中,入秘府,凡见典籍异闻则笔录之,复藏袖中而出”。其备考之艰辛,可窥一斑。《鹤林玉露》即载杨万里打算应词科,但后作罢,“孟子已不能道其详。孟子亦安能中今之词科哉?”(P47)毫无疑问,这个范围相当广泛,过程也极为艰难烦琐,恐怕一般人只能望而却步了。但王氏并非故意高置,而是词科考试逼迫你不得不如此广泛撒网:即以绍兴三年改制论,凡十二体,制、诰、诏书、表、露布、檄、箴、铭、记、赞、颂、序均考,古今杂出,六题分为三场,每场一古一今。杨万里《诚斋集》卷七十八《人才上》就曾论制科考试之难:“先命有司而试之以莫知所从出之题,既又亲策于庭而杂之以奥僻怪奇之故事”。李巘在淳熙十二年(1185)二月十六日也曾上言:“汉自文帝以来,始有贤良之举,不过求其谠言,以裨阙政,未闻责以记诵之学也。后世崇其科目,遴其选取,乃始穷以所未知,强以所不能。”(P4430)都道出了个中的艰辛。实际上,《词学指南》所说的“编题”分门,就是编撰类书,其《玉海》二百卷就是一个活生生的例子。但这只是迎考的一个大致范围,还需在作文表达方面苦费心思,王氏认为要做到:一,精心拟作,“皆须意胜语赡,与人商榷,便无遗恨,则能事毕矣”,“多摹仿前人,学之既久,自然纯熟”,“熟读而精甄之,则蔚乎其春荣、薰乎其兰馥有日矣”;二,求人指瑕,“初作文字,须广以示人,不可耻人指摘疵病,而不将出。盖文字自看终有不觉处,须赖他人指出”;三,出新,“唯陈言之务去”,“譬诸日月,虽终古常见,而光景常新”。当然,除此之外,还要注意“语忌”(不触犯忌讳)、“诵书”(熟读成诵)、“编文”(编类)等。四、能保持制的能力,文如表1所示。请看,主要有以下几个《词学指南》卷四载有宋代词科考试的“试卷式”:本贯云云。应博学宏辞。具官。姓某。年若干。一、习制、诰、诏书、表、露布、檄、箴、铭、记、賛、颂、序。一、出身。一、无过犯。一、合家口。一、今试。如曾试亦开具年份。试博学宏辞二首题限字以上同前制、诰、诏、表、露布、檄、箴、铭、賛、颂限二百字以上、记、序限三百字以上,凡言祖宗及上字,并别行。言圣恩之类,并空字。箴、铭、賛、颂,逐句空字。但对考试的制、诰、诏、表等十二种文体,《词学指南》并非平均用力,“十二体,所急者制、表、记、序、箴、铭、賛、颂八者而已。若诏、诰,则罕曽出题。檄、露布,又军兴方用,皆尚可缓”,并举例说:“平斋洪公(咨夔)曰:制、表,如科举之本经,所闗尤重。隆兴元年,陈自修试颂及露布,冠絶一场,偶表制中有疵,因不取。”(张骁飞点校、王应麟著《四明文献集》,中华书局,2010年,第394页)因此,制、表的写作属重中之重,王氏所用笔墨也最多。这里仅看制的写作。王氏认为,制的写作要注意:第一,制头用四六,说除授之职,“能包尽题意为佳”。如其所举孙觌《镇洮军节度使除大尉制》“贾藩经武,久资戎翰之良;率阃畴庸,增重本兵之寄”,王氏评“此制包尽前后任,又下语稳”。即用“久资戎翰之良”一语扩尽“镇洮军节度使”,用“增重本兵之寄”借指“除太尉”,因为太尉比