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文档简介
苏轼大江东去,浪淘尽,千古风流人物.一蓑烟雨任平生、归去,也无风雨也无晴。老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍.锦帽貂裘,千骑卷平冈。但愿人长久,千里共婵娟.踌躇满志的苏轼豪放不羁的苏轼旷达自信的苏轼豁达乐观的苏轼走进作者(1037-1101)字子瞻,号东坡居士。四川眉山人,北宋著名文学家、书法家、画家,与父苏洵,弟苏辙并称“三苏”。21岁中进士,开始为宦生涯。宋神宗时在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年),因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职,并出知杭州、颍州、扬州、定州等地,晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还,途中于常州病逝。李白苏轼散文:与欧阳修并称“欧苏”诗歌:与江西诗派开创者黄庭坚并称“苏黄”词:与豪放派的辛弃疾并称“苏辛”书法:与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”,有天
下第三行书《寒食帖》绘画:开创“湖州画派”,善画墨竹美食:东坡饼、东坡肘子、东坡豆腐水利:杭州“苏堤”中国古代第一全才医药:编《苏学士方》,建安乐坊服饰:发明东坡帽(又称“东坡笠”)写作背景1055年,16岁的王弗嫁给了19岁的苏轼,二人婚后,王弗不但是苏轼生活上的伴侣,而且是文学上的知音、事业上的贤内助。可惜天妒良缘,红颜薄命,王弗26岁时(1065年)就去世了。宋神宗熙宁八年(1075年)苏轼因与王安石政见不和,自请外调,在密州做地方官。这时他已经40岁了,二十年仕途奔波沉浮,妻子亡故已十年,但苏轼对亡妻依旧地一往情深,这年正月二十日夜,苏轼梦见亡妻王氏,便写下这首“有声当彻天,有泪当彻泉”的悼亡词。此时诗人四十岁,其妻王弗去世整十年。题目上“乙卯”,指的就是这一年。
亡妻王氏墓志铭
君之未嫁,事父母;既嫁,事吾先君先夫人,皆以谨肃(谨慎恭敬)闻。其始,未尝自言其知书也。见轼读书,则终日不去,亦不知其能通(懂得)也。其后,轼有所忘,君辄能记之。问其他书,则皆略知之,由是始知其敏而静也。从轼官(做官)于凤翔。轼有所为于外,君未尝不问知其详。曰:“子去亲远,不可以不慎。”日以先君之所以戒轼者相语也。轼与客言于外,君立屏间听之,退必反覆其言,曰:“某人也,言辄持两端,惟子意之所向,子何用与是人言。”有来求与轼亲厚甚者,君曰:“恐不能久,其与人锐(迫切,急切),其去人必速。”已而果然。呜呼哀哉!余永无所依怙(依靠)。文化常识中国文学史上,从《诗经》开始,就已经出现“悼亡诗”。从悼亡诗出现一直到北宋的苏轼这期间,悼亡诗写得最有名的有西晋的潘岳和中唐的元稹。晚唐的李商隐亦曾有悼亡之作。他们的作品悲切感人。或写爱侣去后,处孤室而凄怆,睹遗物而伤神;或写作者既富且贵,追忆往昔,慨叹世事乖舛、天命无常;或将自己深沉博大的思念和追忆之情,用恍惚迷离的文字和色彩抒发出来,读之令人心痛。而用词写悼亡,是苏轼的首创。悼亡诗最有名的悼亡诗离思
元稹曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。最悲情的悼亡诗沈园
陆游城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。最酸楚的悼亡诗浣溪沙
纳兰性德谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。品读
江城子·乙卯正月二十日夜记梦苏轼十年生死两茫茫。不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。“世上有一种别离叫伤心欲绝。世上有一种回忆叫痛彻心扉。”沉痛悲伤整体感知—上阙本词题为“记梦”—写“梦”,作者是怎样围绕“梦”展开的?以“梦”为线索,按照时间顺序:梦前——梦中——梦后
记梦梦前思量(怀念)十年生死两茫茫,……尘满面,鬓如霜。梦中相逢夜来幽梦忽还乡,……惟有泪千行。梦醒悲凉料得年年肠断处,明月夜,短松冈。“十年生死两茫茫。不思量,自难忘。”你我一生一死,隔绝已十年,相互思念却很茫然,无法相见。不想让自己去思念,却难以忘怀。
直接抒情:倾诉了作者对亡妻十年来的深挚怀念和哀悼。为全文奠定下了伤感哀痛的感情基调。“不思量,自难忘”——“此情无计可消除”“不思量”不是真的不去思量,而是因为相思实在太苦,太伤人,故而不敢思量,说不思量,即是思量。——相思太苦、旧情难忘。“千里孤坟,无处话凄凉。”你的坟墓远在千里之外的眉山,我连跟你诉说心中的凄凉悲伤的地方都没有。“千里”和“十年”写出了生者与死者在时间与空间上的隔离,表达了对亡妻沉痛的思念以及永远不能再相逢的遗憾。“凄凉”,不只是思念亡妻,同时政治仕途不顺,生活困苦,都是凄凉之因。表达了作者内心的孤独寂寞、凄凉无助。“纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。”情感的风尘(思念亡妻的苦楚)人生的风尘(仕途坎坷的艰辛)虚实结合:表现了作者对亡妻的深切怀念,从想象中的亡妻的反应方面,来衬托作者十年来所遭遇的不幸和世事的巨大变化。即使相逢你也该认不出我了,因为四处奔波,我早已灰尘满面,鬓发如霜。材料补充:熙宁四年(1071),苏轼因反对王安石变法,在朝中受到排挤打压,因而请求出任地方官,先是通判杭州,三年后又移知密州。仕途坎坷,遭际不幸,转徙外地,艰辛备尝。上阙抒写对亡妻永远难忘的思念之情和爱妻去世后自己生活的凄凉、辛酸和伤痛。为下阙“记梦”做铺垫。上阙小结“夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。”晚上忽然在梦境中又回到了家乡,只见你正在小窗前对镜梳妆。你我默默相望,千言万语不知从何说起,只有无言的泪水落下千行。“小轩窗,正梳妆”——白描,实际是夫妻二人生前甜蜜幸福生活的真实写照。“相顾无言,惟有泪千行。”——“此时无声胜有声”
别后十年,夫妻相见,虽有千言万语,却不知从何说起,使梦境更添一丝凄凉。文化常识白描是诗歌的表现手法之一,即用最朴素最简练的文字描摹形象,不事辞藻雕饰,不加渲染烘托,它要求抓住描写对象的特征,如实地勾勒出人物、事物与景物的情态面貌。白描手法一去二三里,烟村四五家。亭台六七座,八九十枝花。方宅十余亩,草屋八九间。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。大漠孤烟直,长河落日圆。人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。明月松间照,清泉石上流。“有真意,去粉饰,少做作,勿卖弄”。——鲁迅
“料得年年肠断处,明月夜,短松冈。”料想那明月照耀着的长着小松树的坟山,是你年复一年地思念我而痛欲断肠的地方。对写,写自己怀念亡妻,却料想对方为怀念自己而柔肠寸断,语言平易质朴,将对亡妻的思念表达得深沉哀婉,催人泪下。用凄凉的环境衬托悲凉的心情。下片写梦会亡妻,妻临窗而作,对镜梳妆,再现当年闺房生活情景。直到从梦中醒来,词人仍然沉浸在深深的哀痛之中,清冷的明月之夜,长满小松林的坟冈,都是自己思念妻子而柔肠寸断的地方,表达出对亡妻永不能忘怀的浓郁情思。下片小结词情总结请用一句诗小结梦前、梦境、梦后的情感?
记梦梦前思量(怀念)——梦中相逢——梦醒悲凉——此情无计可消除此时无声胜有声此恨绵绵无绝期现实梦境现实
题虽为记梦,实际是以记梦来抒写对亡妻真挚的爱情和深沉的思念。全词感情深挚,充满一种凄婉哀伤的调子。
词中包含四种“隔”,作者用以表达自己对妻子深切的思念,请结合词句加以分析。生死,是一种“隔”;妻子葬千里之外的故乡,是一种“隔”;岁月沧桑,即使相逢也认不出,又是一种“隔”;梦中还乡,千言万语无从谈起,还是一种“隔”。在诗歌中,“实”是指——客观世界中存在的实象、实事、实境。诗歌中的“虚”包括以下三类——
1、神仙鬼怪世界和梦境。借助这类虚无的境界来反衬现实。以虚象显实。2、已逝之景之境。是作者曾经经历过或历史上曾经发生过的景象,但是现时却不在眼前。3、设想的未来之境。是还没有发生的,它表现的情将一直延伸到未来而不断绝。
“虚实相生”是指虚与实二者之间互相联系,互相渗透与互相转化,以达到虚中有实,实中有虚的境界,从而大大丰富诗中的意象,开拓诗中的意境。虚实结合1.《江城子》中“________________”和“_______________”两句写出了生者与死者在时间与空间上的隔离,表达了对亡妻沉痛的思念以及永远不能再相逢的遗憾。2.《江城子》一词中,表现词人梦里归乡,与妻子相见时,“执手相看泪眼,竟无语凝噎”情形的两句是:____________,________________。3.“________________,________,________。”苏轼又从梦境落回到现实上来。他设想死者的痛苦,以寓自己的
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