2021届新高考原创语文卷 七 文言文阅读 （二）

2021届新高考原创语文专题卷

专题七文言文阅读（二）

考点16断句{1〜7题的（1）题}

考点17筛选信息{1~3题的（3）、4题的（2）、5~7题的（3）}

考试时间：150分钟满分：100分

（选择20题，18*2分、第5小题2*4；翻译7题，1*8分）

1.阅读下面的文言文，完成问题。

昔者越王勾践困于会稽之上，乃用范蠡、计然。计然曰广知斗则修备，时用则知物，二者形

则万货之情可得而观己。早则资舟，水则资车，物之理也，六岁穰,六岁旱，十二岁一大饥。夫索,

二十病农，九十病末。末病则财不出，农病则草不辟矣.上不过八十，下不减三十，则农末俱利。

平祟齐物，关市不乏,治国之道也。积著之理,务完物，无息币。以物相贸易,腐败而蚀之货勿留,

无敢居贵。论其有馀不足，则知贵贱。贵极则反贱，贱极则反贵，贵则粪土出，贱则珠玉取。财币

欲其行如流水。”修之十年，国富，厚赂战士，士赴矢石，如渴得饮，遂报强吴，观兵中国，称号“五

翱。

范蠡既雪会稽之耻，乃哨然而叹曰:“计然之策七，越用其五而得意，既已施于国，吾欲用之

家。”乃乘扁舟浮于江湖，变名易姓，适齐为为鸣夷子皮，之陶为朱公。朱公以为陶天下之中，诸

侯四通，货物交易所也。乃治产积居.与时逐而不责于人。故善治生者，能择人而任时。十九年

之中三致千金，再分散与贫交疏昆弟。此所谓富好行其德者也。后年衰老而听子孙，子孙修业

而息之，遂至巨万，故言富者皆称陶朱公。

太史公曰:夫人待农而食之，虞而出之，工而成之，商而通之。此宁有政教发征期会哉?人各

任其能，竭其力，以得所欲。故物贱之征贵，贵之征贱，各劝其业,乐其事，若水之趋下，日夜无休时,

不召而自来，不求而民出之。周书曰广农不出则乏其食。工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞

不出则财匮少。”此四者，民所衣食之原也，原大则饶，原小别鲜。上则富国，下则富家，“仓縻实

而知礼节，衣食足而知荣辱。”1礼生于有而废于无故君子富好行其德小人富以适其力渊深而鱼

生之山深而往之人兽而仁义附阑。富者得势益彰，失势则客无所之，以而不乐，夷狄益甚，故

曰:“天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况

匹夫编户之民乎！

（《史记•货殖列传》有删改）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.礼生于有而废于无故/君子富/好行其德/小人富/以适其力/渊深而鱼生之/山深而兽往之/人

富而仁/义附焉/

B.礼生于有而废于无/故君子富/好行其德/小人富/以适其力/渊深而鱼生之/山深而兽往之/人

富而仁/义附焉/

C.礼生于有而废于无/故君子富/好行其德/小人富/以适其力/渊深而鱼生之/山深而兽往之/人

富而仁义附焉/

D.礼生于有而废于无故/君子富/好行其德/小人富/以适其力/渊深而鱼生之/山深而兽往之/人

富而仁义附焉/

2.下列对文中加粗的词语相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.末，古代指商业，亦可兼指工商业。中国古代是农业社会，以农业为根本，将商业视为末业，商

人经济地位可以较高甚至很高，但政治地位往往受到限制。

B.五霸，是指春秋及战国时期五个势力强大的诸侯国的国君，一般有齐桓公、晋文公、楚庄王、

秦穆公、宋囊公，或齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践两种说法。

C.陶朱公，即范蠡。范蠡在帮助越王勾践灭吴后功成身退。一心经商，屡致千金,因定居于陶邑

号为“陶朱公”。后世将其与猗顿并称，作为对巨富商人的代称。

D.太史公曰，司马迁以“太史公日"引发自己对所记录历史的评价,其内容反映了司马迁的历史

观、政治观，具有较高的史学价值和思想价值。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A.计然的经济观念力求摆脱头痛医头、脚痛医脚的短视和浅见,能够从寻求事物发展规律人

手,力求做到防患于未然，是具有一定科学性的。

B.陶朱公三次获得千金，两次分给穷困的朋友和亲族兄弟，年老后他听任子孙经营。子孙着力

修治家业，停息了商业扩张,但仍获得巨万家资。

C.司马迁从正面论证了农、虞、工、商四者各司其业,自然运行对社会发展具有重大意义，并

且引用《周书》从反面印证了自己的观点。

D.司马迁认为财富不仅仅是上至君王诸侯，下至编户齐民的正常追求，更是社会产生礼仪仁义

的必备条件，肯定了商业和财富的正面意义。

4,把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)贵极则反贱,贱极则反贵。贵则粪土出,贱则珠玉取。

(2)朱公以为陶天下之中，诸侯四通，货物交易所也。

2.阅读下面的文言文，完成完成题。

王瑁，字元琳,琅邪临沂人。弱冠与陈郡谢玄为桓温掾，俱为温所敬重。温尝谓之曰:“谢掾

年四十，必拥旄杖节。王掾当作黑头公汽皆难得之才也。“两转主簿。其时温经略中夏，竟无

宁岁,军中机务并委判焉。文武数万人,狗悉识其面。从温讨袁真，封东亭侯，转大司马参军、中

军长史。询兄弟皆谢氏婿,以猜嫌致隙。太傅谢安既与两绝婚,由是二族遂成仇衅。时人希安

意,乃出胸为豫章太守，瑁不之官。除散骑常侍,不拜。安卒后，瑁迁侍中,孝武深杖之。转辅国

将军、吴国内史，在郡为士庶所悦。征为尚书右仆射，领吏部。帝雅好典籍，胸与王恭、郡恢等

并以才学文章见昵于帝。王国宝自媚于会稽，与瑁等不协，帝虑晏驾后怨隙必生,故出恭、恢为

方伯，而委询尚书令。南梦人以大笔如椽与之，既觉，语人云:“此当有大手笔事。”俄而，帝崩，哀

册谥议，皆瑁所草。隆安初，国宝用事，谋黜旧臣。王恭赴谒帝陵，欲杀国宝，初止之日N国宝虽

终为祸乱要罪逆未彰今便先事而发必大失朝野之望非良谋也况拥强兵窃发于京辇劳师动众

谁谓非逆|国宝若遂不改，恶布天下，然后顺时望除之，亦无忧不济也。“恭乃止。四年，以疾解职。

岁余，卒,时年五十二。追赠车骑将军、开府，谥日献穆。痢神情朗悟，经史明彻，风流之美，公私

所寄也。时事艰难，其崎岖九折，风霜备经，逼于嫌谤,才用不能尽。初，现既与谢安有隙,在东闻

安薨，便出京师,诣族弟王献之，曰:“吾欲哭谢公。”献之惊曰:“所望于法护。’'于是直前哭之甚

恸。法护，南小字也。

(《晋书・王询传》，有删节)

【注】①黑头公:头发还是黑的,便已位列三公的人。指一个人年少时即有作为。

1.下列对文中加框部分的断句，正确的一项是（）

A.国宝虽终为祸乱/要罪逆未彰/今便先事/而发必大失朝野之望/非良谋也/况拥强兵/窃发于

京辇/劳师动众/谁谓非逆/

B.国宝虽终为祸乱/要罪逆未彰/今便先事而发/必大失朝野之望/非良谋也/况拥强兵/窃发于

京辇/劳师动众/谁谓非逆/

C.国宝虽终为祸乱/要罪逆未彰/今便先事而发/必大失朝野之望/非良谋也/况拥强兵窃发/于

京辇/劳师动众/谁谓非逆/

D.国宝虽终为祸乱/要罪逆未彰/今便先事/而发必大失朝野之望/非良谋也/况拥强兵窃发/于

京辇/劳师动众/谁谓非逆/

2.下列对文中加粗词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.弱冠,古代男子二十岁行冠礼，以表示成年，但因为体犹未壮，故有如此称谓。

B.杖节，指执持旄节，古代帝王授予将帅兵权或遣使于四方,给予旄节以为凭信。

C.太守，中国古代的一种地方职官，一般是指掌管地方郡一级行政区的地方行政官。

D.晏驾，晏，迟;驾,皇帝的车驾。晏驾原来指宫车迟出，隐讳说帝王不上早朝。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A.王询年少得志，为桓温所赏识。王询年青时与谢玄一起担任桓温的属吏，桓温对二人敬重有

加，认为两人是难得的人才，将来会在仕途上有一番作为。

B.王询富有才学，为文颇有造诣。皇帝特别委任王瑁为尚书令，王询梦见有人把如椽大笔交予

他，他以为这是有大手笔之事的预兆，后王狗之梦果应验。

C.王南不计前隙，深切表达哀情。虽然王谢二家有前怨，但在谢安去世时,王南表达了想去为谢

安哭灵的意愿，族弟王献之表示异议，但王觉坚持己见。

D.王询德能兼备，因时不能尽才。王瑁精通经史，拥有众人认可的风流之美，可惜他遭逢艰难的

时势，经历坎坷，迫于嫌隙诽谤,未能充分发挥才能。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）其时温经略中夏，竟无宁岁,军中机务并委询焉。

（2）帝雅好典籍，询与王恭、都恢等并以才学文章见昵于帝。

3.阅读下面的文言文，完成问题。

孙谦字长逊,东莞莒人也。少为亲人赵伯符所知。谦年十七，伯符为豫州刺史，引为左军行

参军，以治干称。父忧去职，客居历阳,躬耕以养弟妹，乡里称其敦睦。出为句容令，清慎强记，县

人号为神明。傣始初事建安王休仁休仁以为司徒参军言之明帝摧为明威将军巴东建平二郡

国郡居三峡值以威力镇之。谦将述职，敕募千人自随。谦曰:“蛮夷不宾,盖待之失节耳，何烦

兵役，以为国费。“固辞不受。至郡，布恩惠之化，蛮糠怀之，竞饷金宝，谦慰喻而遣，一无所纳。及

掠得生口，皆放还家。俸秩出吏民者，悉原除之。郡境翕然，威信大著。齐初,为宁朔将军、钱唐

令，治烦以简，狱无系囚。及去官，百姓以谦在职不受饷遗，追载续帛以送之，谦却不受。每去官,

辄无私宅,常借官空车厩居焉。明帝将废立,欲引谦为心膂，使兼卫尉，给甲仗百人，谦不愿处际

会，辄散甲士，帝虽不罪,而弗复任焉。天监六年，出为辅国将军、零陵太守，已衰老,犹强力为政,

吏民安之。先是，郡多虎暴，谦至绝迹。及去官之夜,虎即害居民。谦为郡县,常勤劝课农桑，务

尽地利，收入常多于邻境。九年.以年老.征为光禄大夫。既至,高祖嘉其清洁，甚礼异焉。每朝

见，犹请剧职自效。高祖笑曰:“朕使卿智，不使卿力。“谦自少及老，历二县五郡，所在廉洁。居

身俭素，床施递除屏风，冬则布被莞席。夏日无踌帐，而夜卧未尝有蚊蜗，人多异焉。年逾九十,

强壮如五十者，每朝会，辄先众到公门。力于仁义，行己过人甚远。从兄灵庆常病寄于谦，谦出行

还问起居。灵庆日广向饮冷热不调，即时犹渴。”谦退遣其妻。有彭城刘融者，行乞疾笃无所归,

友人舆送谦舍，谦开厅事以待之。及融死.以礼殡葬之。众咸服其行义。十五年，卒官，时年九十

---

（节选自《梁书•卷五十三•列传第四十七》，有改）

1.下列对文中加框部分的断句，正确的一项是（）

A.泰始初/事建安王休仁/休仁以为司徒/参军言之明帝/擢为明威将军/巴东建平二郡太守/

B.泰始初/事建安王休仁/休仁以为司徙参军/言之明帝/擢为明威将军/巴东建平二郡太守/

C.泰始/初事建安王休仁/休仁以为司徒参军/言之明帝/擢为明威将军/巴东建平二郡太守/

D.泰始初/事建安王休仁/休仁以为司徒参军言之/明帝擢为明威将军/巴东建平二郡太守/

2.下列对文中加粗词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.父忧,丁父忧，与“丁母忧”合称丁忧;原指遭遇父母丧事,后多指官员不离官位居丧。

B.蛮夷,古代泛指华夏民族以外的其他民族，包括南蛮、北狄、西戎和东夷，又称“四夷”。

C.俸秩，指俸禄。古代皇朝政府按规定给予各级官吏的报酬，其主要形式有土地、实物、钱币

等。

D.从兄，指的是父亲的亲兄弟或堂兄弟的儿子中比自己年龄大的,是父亲的侄子，是自己的堂

兄。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()

A.孙谦博闻强记，很有才干。他自小就被亲戚赵伯符所赏识，十七岁时，由豫州刺史赵伯符推荐

做了左军行参军，从此步入仕途。

B.孙谦做官很有威信。他在任巴东、建平二郡的太守时，以威力镇之，后广施恩惠，推行教化，

从而威信大增，深受蛮人与糠人亲近。

C.孙谦为官济廉，生活简朴。他做官多年，从不接受百姓的礼物,甚至没有私宅，每次离职时，只

能借官府空着的车马棚居住。

D.孙谦为人敦睦，努力施行仁义。客居历阳时，他曾躬耕以养弟弟妹妹;到晚年，他善待生病的从

兄，还把对从兄不好的妻子休了。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)谦为郡县,常勤劝课农桑，务尽地利，收入常多于邻境。

(2)有彭城刘融者，行乞疾笃无所归,友人舆送谦舍，谦开厅事以待之。

4.阅读下面的文言文，完成下面小题。

郭解，轨人也,字翁伯，善相人者许负外孙也。解父以任侠,孝文时诛死。少时阴贼,慨不快

意,身所杀甚众。及解年长，更折节为俭，以德报怨,厚施而薄望。然其自喜为侠益甚。既已振人

之命，不矜其功，其阴贼著于心,卒发于睚眦如故云。

解姊子负解之势与人饮使之嚼非其任强必灌之人怒拔刀刺杀解姊子亡去解姊怒

曰:“以翁伯之义，人杀吾子，贼不得。”弃其尸于道，弗葬，欲以辱解。解使人微知贼处。贼窘自

归,具以实告解。解曰:“公杀之固当，吾儿不直。“遂去其贼，罪其姊子,乃收而葬之。诸公闻之，

皆多解之义，益附焉。

解执恭敬,不敢乘车入其县廷。之旁郡国，为人请求事，事可出,出之;不可者，各厌其意，然

后乃敢尝酒食。诸公以故严重之，邑中少年及旁近县贤豪，夜半过门常十余车，请得解客舍养之。

及徙豪富茂陵也,解家贫，不中皆。轨人杨季主子为县掾，举徙解。解兄子断杨掾头。杨季

主家上书，人又杀之阙下。上闻，乃下吏捕解，解亡。临晋籍少公素不知解，解冒，因求出关0吏

逐之,迹至籍少公。少公自杀,口绝。久之，乃得解。

职有儒生侍使者坐，客誉郭解，生日广郭解专以奸犯公法，何谓贤!”解客闻,杀此生，断其舌。

吏以此责解，解实不知杀者。杀者亦竟绝，莫知为谁。吏奏解无罪。御史大夫公孙弘议曰:“解

布衣为任侠行权，以睚眦杀人，解虽弗知，此罪甚于解杀之。当大逆无道。”遂族郭解翁伯。

太史公曰:吾视郭解，状貌不及中人，言语不足采者。然天下无贤与不肖，知与不知,皆慕其

声,言侠者皆引以为名。谚曰「人貌荣名，岂有既乎!”於戏,惜哉！

（改写自《史记・游侠列传》）

1.下列对文中画框部分的断句,正确的一项是（）

A.解姊子负解之势/与人饮/使之嚼/非其任/强必灌之/人怒/拔刀刺杀解姊子/亡去

B.解姊子负解之势/与人饮/使之嚼/非其任强/必灌之人/怒拔刀刺杀解姊子/亡去

C.解姊子负解之势/与人饮/使之嚼/非其任/强必灌之人/怒拔刀/刺杀解姊子/亡去

D.解姊子负解之势/与人饮/使之嚼/非其任/强必灌之/人怒拔刀/刺杀解姊子/亡去

2.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项（）

A.郭解内心阴险，睚眦必报，对举报他的杨县掾，一怒杀之;杨的家人告状，又被他杀死在宫门下。

B.郭解残忍冷酷，杀人如麻，但又因为对方行为的合理性而放走了杀了他外甥的凶手。

C.郭解自喜为侠，不矜其功，重江湖道义彳艮受推崇。落难时，有人选择牺牲自我，也要保全他。

D.郭解有一定的社会影响力。他虽然一世没有做官，却凭自己的侠义举动名扬四海，但这种侠

义行为是受儒家排斥的。

3.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）诸公以故严重之，邑中少年及旁近县贤豪，夜半过门常十余车，请得解客舍养之。

（2）解布衣为任侠行权，以睚眦杀人，解虽弗知，此罪甚于解杀之。当大逆无道。

5.阅读下面的文言文，完成问题。

箫望之字长倩，家世以田为业,至望之，好学，治《齐诗》，事同县后仓且十年。以令诣太常

受业,又从夏侯胜问《论语》、《礼服》。京师诸儒称述焉。御史大夫魏相除望之为属，察廉为大

行治礼丞，累迁谏大夫，丞相司直。宣帝察望之经明持重，论议有余，材任宰相,欲详试其政事，复

以为左冯翊。代丙吉为御史大夫。五凤中匈奴大乱，议者多日匈奴为害日久，可因其坏乱举兵

灭之。诏问计策，望之对曰:“不以义动兵，恐劳而无功。宜遣使者吊问，辅其微弱，救其灾患，四夷

闻之，咸贵中国之仁义。”上从其议，后竟遣兵护辅呼韩邪单于定其国。为太傅。及宣帝寝疾,

选大臣可属者，引外属侍中乐陵侯史高、太子太傅望之、少傅周堪至禁中,皆受遗诏辅政，领尚

书事。宣帝崩，太子袭尊号，是为孝元帝。望之、堪本以师傅见尊重。望之选宗室明经达学散

骑、谏大夫刘更生给事中，与侍中金敞并拾遗左右。四人同心谋议，劝导上以古制,多所欲匡正,

上甚乡纳之。中书令弘恭、石显久典枢机，明习文法，亦与车骑将军高为表里，论议常独持故事,

不从望之等。后恭、显奏“望之、堪、更生朋党相称举，数谱诉大臣，毁离亲戚，专擅权势，为臣

不忠，诬上不道,请谒者召致廷尉。''时上初即位，不省“谒者召致廷尉”为下狱也。可其奏。M

系狱,上大惊F1:“非但廷尉问邪?''令出视事。后数月.望之子散骑中郎仪上书讼望之前事.事下

有司，复奏N匹前所坐明白无潜诉者而教子上书称引亡辜之《诗》失大臣体不敬情画。”

使者至，召望之。望之欲自杀，其夫人止之，以为非天子意。望之以问门下生朱云0云者好节士,

劝望之自裁。于是望之仰天叹日广吾尝备位将相，年逾六十矣，老入牢狱，苟求生活,不亦鄙乎!”

竟饮鸩自杀。

（节选自《汉书》）

1.下列对文中画框部分的断句，正确的一项是（）

A.望之前所坐明白/无谐诉者/而教子上书/称引亡辜之《诗》/失大臣体/不敬/请逮捕

B.望之前所坐/明白无谐诉者/而教子上书/称引亡辜之《诗》/失大臣/体不敬/请逮捕

C.望之前所坐明白/无谱诉者/而教子上书/称引亡辜之/《诗》失大臣体/不敬/请逮捕

D.望之前所坐明白/无谐诉者/而教子上/书称引亡辜之《诗》/失大臣体/不敬/请逮捕

2.下列对文中加粗的词语相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.太常，是中国古代朝廷掌宗庙礼仪之官，两汉时也是培养选拔官吏人才的一个重要机构。

B.禁中,封建帝王所居的宫苑，因不许随便进出，故称“禁中"，也称"禁省"。

C.廷尉，九卿之一,与大理寺同掌外交、教育、礼仪制定等，掌且握皇族的名籍簿。

D.备位:居官的自谦之词，谓愧居其位，不过聊以充数,也泛指充任、任职。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A.萧望之好学不倦，受人称赞。他师从后仓将近十年，后又师从夏侯胜，受到京城学者的称许。

B.萧望之审时度势，主张仁义外交。汉宣帝听从他的建议，派兵辅助呼韩邪单于平定匈奴内乱。

C.萧望之忠心为国，德高望重。他与另外两位大臣接受遗诏辅政，随即被任命为太傅，受到孝元

帝尊敬。

D.萧望之看重名节，不愿苟活。受人诬陷，他不愿被捕入狱，想要自杀，在朱云劝说下最终饮鸩自

尽。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)议者多日匈奴为害日久，可因其坏乱举兵灭之。

(2)知系狱，上大惊曰:“非但廷尉问邪?''令出视事。

6.阅读下面的文言文，完成问题。

孙思邈①,京兆华原人也。七岁就学，日诵千余言。弱冠，善谈庄、老及百家之说，兼好释典。

洛州总管独孤信见而叹曰:“此圣童也，但恨其器大，适小难为用也。''周宣帝时.思邈以王室多故.

乃隐居太白山。隋文帝辅政,征为国子博士，称疾不起。尝谓所亲曰:“过五十年,当有圣人出，

吾方助之以济人。”及太宗即位，召诣京师,嗟其容色甚少，谓其曰:“故知有道者诚可尊重,羡门、

广成岂虚言哉。”将授以爵位，固辞不受。显庆四年，高宗召见，拜谏议大夫，又固辞不受。

上元元年，辞疾请归，特赐良马，及鄱阳公主邑司以居焉。当时知名之士宋令文、孟诜、卢

照邻等，执师资之礼以事焉。思邈尝从幸九成宫，照邻留其宅。时庭中有病梨树,照邻为之赋，

其序曰:“癸酉之岁，余卧疾长安光德坊之官舍，陲云是鄱阳公主邑司公主未嫁而卒故其邑废

时有孙思邈处士居之邈道合古今学弹数术高谈正一，则古之蒙庄子;深入不二，则今之维摩诘。

其推步甲乙，度量乾坤，则洛下闵、安期先生之傍也。'‘照邻有恶疾，医所不能愈，乃问思邈产名

医愈疾，其道何如?思邈日「吾闻天有四时五行，寒暑迭代，其转运也，和而为雨，怒而为风，凝而

为霜雪，张而为虹蜕，此天地之常数也。人有四肢五脏，一觉一寐，呼吸吐纳，精气往来，流而为荣

卫②，彰而为气色，发而为音声，此人之常数也。阳用其形，阴用其精®，天人之所同也。及其失也，

蒸则生热，否则生寒，结而为瘤赘，陷而为痈疽侬，奔而为喘乏，竭而为焦枯。症发乎面，变动乎形。

良医导之以药石,救之以针剂。故形体有可愈之疾，天地有可消之灾。”又曰“胆欲大而心欲小，

智欲圆而行欲方。”

思邈自云:开皇辛酉岁生，至今年九十三矣。询之乡里，咸云数百岁人。话周、齐间事，历

历如眼见。以此参之,不啻百岁人矣•初，魏微等受诏，修齐、梁、陈、周、隋五代史，恐有遗漏,

屡访之，思邈口以传授，有如目睹。

永淳元年卒。遗令薄葬，不藏冥器,祭祀无牲牢。经月余，颜貌不改。举尸就木，犹若空衣,

时人异之。

（选自《旧唐书孙思邈传》，有删改）

注释:①孙思邈:唐代医学家，人称药王，著有《千金方》②容卫:中医名词，荣指血的循环,卫指气

的周流③精:实质④结而为瘤赘,陷而为痈疽:充塞就长疱拜，匮乏就生脓疮。

1.下列对文中画框部分的断句，正确的一项是（）

A.父老云是鄱阳公主/邑司公主/未嫁而卒/故其邑废/时有孙思邈处士居之/邈道合古今/学弹

数术。

B.父老云/是鄱阳公主邑司/公主未嫁而卒/故其邑废/时有孙思邈处士居之/邈道合古今/学弹

数术。

C.父老云/是鄱阳公主邑司/公主未嫁/而卒故其邑废时/有孙思邈处士居之/邈道合古今/学弹

数术。

D.父老云/是鄱阳公主/邑司公主未嫁而卒/故其邑废时/有孙思邈处士居之/邈道合古今/学弹

数术。

2.下列对文中加粗的词语相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.京兆，周代称掌治京师的官员为内史，秦沿袭。汉景帝分置左右内史。武帝更名右内史为京

兆尹,在汉代也指政区名。

B.总管,官名。指地方高级军政长官，北周时改"都督诸州军事"为"总管"。隋及唐初也在各州设

总管。还指为军事长官，是出征时的军队主帅,文中指后者。

C.释,佛教创始人释迦牟尼的简称，后泛指佛教及与佛教相关的事物。释氏，是佛陀的姓氏，自东

晋以后，佛教出家人自称释子,对外人而言称释氏。释子指和尚。释藏、释典指佛教经典的总

汇。

D.国子博士，学官名。晋武帝立国子学,始立国子博士，其职掌除教授国子学生学业之外，并且备

政治咨询及参与祭典的顾问。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A.孙思邈精通医学。他认为治病要从显露的表象，看隐蔽的实质;治病胆要大心要细，考虑要周

密，行动要坚决，品行方正。

B.孙思邈思想贯通古今。卢照邻认为他见解高超，就像古代的庄子，是当今的维摩诘圣僧。又

把他比作精通天文的洛下闵和修仙练道的安期生。

C.孙思邈看透世事，无意仕途。他一生大多数时间隐逸行医,拒绝了多位皇帝授予的官职，说明

他胸无大志,对功名也没有兴趣。

D.孙思邈的年龄是个谜。他自己说是隋文帝辛酉年间出生，到现在九十三岁，但他谈起北周、

南齐年间的往事,如同亲眼所见，以此观之，不止百岁,而乡里人都说他有几百岁。

4.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

⑴洛州总管独孤信见而叹曰产此圣童也，但恨其器大，适小难为用也。”

(2)魏徵等受诏,修齐、梁、陈、周、隋五代史，恐有遗漏，屡访之,思邈口以传授，有如目睹。

7.阅读下面的文言文，完成下列各题。

路隋，字南式，其先出阳平。父泌，字安期，通《五经》，端亮寡言，以孝悌闻。建

中末，为长安尉。德宗出奉天Q弃妻子奔行在，扈狩梁州，排乱军以出，再中流矢，裂裳

濡血。以策说浑避，召置幕府。东讨李怀光，奏署副元帅判官。从城会盟平凉，为吐蕃所执，

死焉。时隋婴孺，以恩授八品官。逮长，知父执吐蕃，日夜号泣，坐必西向，不食肉。母告

以貌类泌者，终身不引镜。贞元末，吐蕃请和，隋三上疏宜许，不报。举明经，授润州参军

事。李锚欲困辱之，使知市事，隋怡然坐肆，不为屈。韦夏卿高其节，辟置东都幕府。元和

中，吐蕃款塞，隋五上疏请修好，冀得泌还。诏可。遣祠部郎中徐复报聘，而泌以丧至，帝

愍恻，赠绛州剌史，宫为治丧。服除,擢隋左补阙、史馆修撰，以鳗亮称。穆宗立，与韦处

厚并擢侍讲学士，再迁中书舍人、翰林学士。每除制出，以金币来谢者，隋却之曰：“公事

而当私观邪？”文宗嗣位，以中书侍郎同中书门下平章事，监修国史。初，韩愈撰《顺宗实

录》，书禁中事为切直，宦竖不喜，皆其非实，帝诏隋刊正。隋建言：“卫尉卿周居巢、谏议

大夫王彦威、给事中李固言、史官苏景胤皆上言改修非是。夫史册者，褒劝所在，匹夫美恶

尚不可诬，况人君乎？议者至引隽不疑、第五伦为比，以蔽聪明。臣宗闵、臣僧孺谓史官李

汉、蒋系皆愈之婿，不可参撰，俾臣得下笔。|臣谓不然且愈所书已非自出元和以来相循逮

今虽汉等以嫌无害公谊请条示笈谬误者付史官刊定。有诏施贞元、永贞间数事为失实，余

不复改，汉等亦不罢。进门下侍郎、弘文馆大学士。久之，辞疾，不听，册拜太子太师。明

年病卒，年六十。

（节选自《新唐书•路隋传》，有删改）

【注】①德宗出奉天：指唐德宗因属下兵变而到奉天（今陕西乾县）避难。

1.下列对文中画框部分的断句，正确的一项是（）

A.臣谓不然/且愈所书已非/自出元和以来/相循逮今/虽汉等以嫌/无害公谊/请条示甚谬误者/

付史官刊定

B.臣谓不然/且愈所书已非/自出元和以来/相循逮今/虽汉等以嫌/无害公谊/请条示/甚谬误者

付史官刊定

C.臣谓不然/且愈所书已非自出/元和以来/相循逮/虽汉等以嫌/无害公谊/请条示甚谬误者/付

史官刊定

D.臣谓不然/且愈所书已非自出/元和以来/相循逮今/虽汉等以嫌/无害公谊/请条示/甚谬误者

付史官刊定

2.下列对文中加粗词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.扈狩，大臣随从皇帝外出打猎，文中指的是路泌跟随德宗皇帝到梁州去视察。

B.幕府，军中将帅处理事务的地方，也泛指衙署；幕府中聘用的人员称为幕僚。

C.明经，原义是通晓经学，后来成为科举考试的重要科目，主要考查儒家经义。

D.服除，服指丧服，古人在守丧期间要穿丧服，守丧期满后脱掉丧服称为服除。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A.路隋为人至孝，对父亲感情很深。他的父亲路泌跟随浑城在平凉会盟，被吐蕃扣留后死在

那里，路隋从母亲口中得知自己长得很像父亲，终身都不照镜子。

B.路隋坚守气节，不畏上官困辱。他在担任润州参军事时，受到了上司李锚的刁难，被派去

管理市场，他安然坐在集市中处理事务，坚决不向李锚屈服。

C.路隋为官清廉，不收他人财物。他担任中书舍人、翰林学士等职时，每次朝廷授官的诏令

出来，有人向他赠送财物，他都以公事不受私赠为由拒绝了。

D.路隋实事求是，修史态度严谨。他监修国史时，有人提出《顺宗实录》内容不实，他一方

面为作者韩愈辩护，一方面根据事实指出错误并作了修正。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)遣祠部郎中徐复报聘，而泌以丧至，帝愍恻，赠绛州刺史，官为治丧。

(2)夫史册者，褒劝所在，匹夫美恶尚不可诬，况人君乎？

参考答案及解析

1.答案：l.C;2,B;3.B;4.(1)物价贵到极点，就会返归于贱;物价贱到极点，就要返归于贵。当货

物贵到极点时，要像对待粪土一样卖出;当货物贱到极点时，要像买珠玉一样购进。

(2)朱公认为陶邑居于天下中心，与各地诸侯国四通八达，是货物交流买卖的地方。

解析：1.“生于有”与“废于无”是结构对称的并列短语，应在“无”后断开，排除AD;“山深而兽往

之”与“人富而仁义附焉”是对称结构，后句中间不应断开，排除B。译文:礼仪是在富有的时候产

生的，到贫困的时候就废弃了。因此，君子富了,才肯施恩德;平民富了，才能调节自己的劳力。

水深，鱼自然会聚集;山深，兽自然会奔去;人富了，仁义自然归附。故选:C。

2.B.“五霸”是春秋时期的五个势力强大的诸侯国的国君。战国势力强大的七国称“七雄”。

3.B.“停息了商业扩张”错误，原文“子孙修业而息之”是说陶朱公的子孙继承了他的事业并有

所发展，终致有了巨万家财。原文中的“息”是生息、滋生的意思，不是停息的意思。

4.（1）极:到了极点;反:同“返”，返回;粪土/珠玉:名词做状语，像对待粪土一样，像对待珠玉一样。

⑵以为:认为泗通四通八达;所:地方。

参考译文：

从前,越王勾践被围困在会稽山上，于是任用范蠡、计然。计然说产知道要打仗，就要做好

战备;了解货物何时为人需求购用，才算懂得商品货物.善于将时与用二者相对照，那么各种货

物的供需行情就能看得很清楚。旱时，就要备船以待涝;涝时，就要备车以待旱，这样做符合事物

发展的规律。自然运行是六岁丰收，六岁干旱，十二年发生一次大饥荒。卖出粮食，每斗价格二

十钱，农民会受损害;每斗价格九十钱，商人要受损失。商人受损失，钱财就不能流通到社会;农

民受损害，田地就要荒芜。粮价每斗价格最高不超过八十钱，最低不少于三十钱，那么农民和商

人都能得利。粮食平价出售,并平抑调整其他物价，关卡税收和市场供应都不缺乏，这是治国之

道。至于积贮货物，应当务求完好牢靠，没有滞留的货币资金。买卖货物,凡属容易腐败和腐蚀

的物品不要久藏，切忌冒险囤居以求高价。研究商品过剩或短缺的情况，就会懂得物价涨跌的

道理。物价贵到极点，就会返归于贱;物价贱到极点，就要返归于贵。当货物贵到极点时,要及时

卖出，视同粪土;当货物贱到极点时，要及时购进，视同珠宝。货物钱币的流通周转要如同流水那

样。”勾践照计然策略治国十年，越国富有了，能用重金去收买兵士，使兵士们冲锋陷阵，不顾箭

射石击，就像口渴时求得饮水那样，终于报仇雪耻，灭掉吴国,继而耀武扬威于中原，号称“五霸”

之一。范蠡既已协助越王洗雪了会稽被困之耻，便长叹道:“计然的策略有七条，越国只用了其

中五条，就实现了雪耻的愿望。既然施用于治国很有效，我要把它用于治家。''于是，他便乘坐

小船漂泊江湖，改名换姓，到齐国改名叫鸣夷子皮,到了陶邑于是自称陶朱公。（他）认为（这里）

是天下的中心，买卖货物的道路通畅,做生意可以得到财富。于是朱公治理产业，囤积居奇，随机

应变，与时逐利，而不责求他人。所以，善于经营致富的人，要能择用贤人并把握时机。十九年期

间,他三次赚得千金之财，两次分散给贫穷的朋友和远房同姓的兄弟。这就是所谓君子富有便

喜好去做仁德之事了。范蠡后来年老力衰而听凭子孙，子孙继承了他的事业并有所发展，终致

有了巨万家财。所以，后世谈论富翁时，都称颂陶朱公。太史公说:大家都靠农民的耕种才有吃

的，靠虞人才能把山泽中的资源开发出来,靠工人做成各种器具，靠商人贸易使货物流通。这难

道是有政治教令征发和约束他们吗?人们各按其能力干自己的工作。尽自己的力量，来满足自

己的欲望。因此，东西贱是贵的征兆，东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自

己的职业,以自己的工作为乐趣，就如同水往低处流一样，昼夜不停。用不着召唤，他们自己会送

来;东西用不着寻求，人们自己会生产。《周书》上说:“农民不生产，粮食就缺乏;工人不生产，器

物就缺乏;商人不转运,粮食、器物、财货就断绝;虞人不生产，财货就缺乏。''财货缺乏,山泽中

的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产，是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源

大就富足，来源小就贫困。来源大了,对上可以使国家富强，对下可以使家庭富裕。“仓库储备

充实、老百姓才能懂得礼节，衣食丰足，老百姓才能分辨荣辱。’'礼仪是在富有的时候产生的，

到贫困的时候就废弃了。因此，君子富了,才肯施恩德;平民富了，才能调节自己的劳力。水深，

鱼自然会聚集;山深，兽自然会奔去;人富了，仁义自然归附。富人得了势，声名就更显著;一旦失

势，就会如同客居的人一样没有归宿，因而不快活。在夷狄外族，这种情况则更厉害。俗话说:“家

有千金的人,不会死在市上。”这不是空话啊。所以说广天下的人乐融融，都是为财利而来;天下

的人闹嚷嚷，都是为着财利而往。''兵车千辆的国君，食邑万户的诸侯，食禄百户的大夫,尚且还

都怕穷，更何况普通的平民百姓呢！

2.答案：l.B;2.D;3.C;4.(1)当时桓温筹划治理中原,始终没有安宁的时亥I,桓温把军队中机要

的事务全部委托王询办理。

(2)皇帝非常(向来)喜好典籍,王询与王恭、都恢等人一起凭借才学文章而被皇帝亲近。

解析：1.“而发”应该属于前句，“今便先事而发''是一个整体，意为“现在就事先发起进攻“；“窃发”

属于后句，“窃发于京辇''是一个整体，意为“私自发兵至京城综合以上分析，故答案选Bo

2.晏驾，旧为帝王驾崩的隐讳说法。

3.“族弟王献之表示异议”错误，原文“献之惊曰:，所望于法护意为“王献之惊讶地说「我期望

法护这样做。’”所以王献之是理解和支持的。

4.参考译文：

王南,字元琳，是琅珊临沂人。二十岁时与陈郡人谢玄共为桓温的属吏，一起被桓温敬重。

桓温曾对他们说产谢掾在四十岁时，一定拥有使臣所执的旄节。王掾应当作身居高位的青年人。

都是难得的人才。''王南转任主簿。当时桓温筹划治理中原,始终没有安宁的时刻，桓温把军队

中机要的事务全部委托王南办理。文臣武将数万人，王瑁全都能认识他们的面孔。王两跟随

桓温征讨袁真，被封为东亭侯，转任大司马参军、中军长史。王瑁兄弟都是谢氏的女婿,因为猜

忌而产生了嫌隙。太傅谢安与王瑁断绝婚姻关系，因此两个家族结成冤家。当时的人为了迎

合谢安的意旨，于是外任王南为豫章太守，王南不去就职。任他为散骑常侍，王峋不接受任命。

谢安死后，王现升任侍中,孝武帝十分信赖他。转任王均为辅国将军、吴国内史,王询在郡中受

到士人庶族的爱戴。朝廷征召王现为尚书右仆射，兼领吏部。皇帝非常(向来)喜好典籍，王瑁

与王恭、郁恢等人一起凭借才学文章而被皇帝亲近。王国宝向会稽王谄媚，而与王瑁等人不

和，孝武帝考虑到自己辞世后诸人必定会产生仇怨，因而派遣王恭、都恢出京担任一方之长，

而委任王询为尚书令。王瑁梦见有人给他如椽大笔，梦醒后，他对人说:“这预示着将有大手笔

之事。“不久，孝武帝去世，哀册谥议等所有文章,都由王狗起草•隆安初年，王国宝掌握实权，

谋议废黜旧臣。王恭赴帝陵谒墓，想杀掉王国宝,王瑁制止说:“王国宝虽然终将酿成祸乱，但关

键在于他的罪行尚未显露，如果事先发起进攻，一定会使朝野大失所望，不是好的计谋。况且我

们拥有强兵，私自发兵至京城，调动军队惊动百姓，谁会说这种举动不是叛逆呢?王国宝如果顽

固不改，罪恶遍布天下，这之后我们顺应时人的愿望而除掉他，无须忧虑不会成功。”王恭便打

消了原来的想法。隆安四年，王南因病解职。一年多后，死去，当年五十二岁。追赠车骑将军、

开府，谥号献穆。王均神情开朗聪颖，精通经史,具有公私都有所寄望的风流之美。时势艰难，

他历经坎坷，饱经风霜。迫于嫌隙诽谤，没有充分发挥才用。当初，王南与谢安有矛盾，在东都听

说谢安逝世，就出都城，到了族弟王献之处，说:“我想去为谢安哭灵。‘'王献之惊讶地说广我期望

法护这样做。”于是王狗径直去为谢安哭灵且十分悲痛。法护，是王询的小字。

3.答案：LB;2.A;3.B;4.(1)孙谦任郡县长官，常常努力鼓励督促百姓耕种农田，种桑养蚕，力求

地尽其利，他辖下百姓的收入常常比相邻郡县百姓的收入多。

⑵有个彭城人叫刘融的，行乞时病重，无家可归,他的朋友用车把他送到孙谦的家中，孙谦打开

厅堂来接待他。

解析：1.原文标点为:“泰始初,事建安王休仁，休仁以为司徒参军，言之明帝，擢为明威将军、巴

东建平二郡太守。”

2.官员居丧要离官位。

3.“以威力镇之”错,“以威力镇之”的是以前的官员。

4.【参考译文】

孙谦字长逊,是东莞莒人。他在年少时被亲成赵伯符知晓。孙谦十七岁时，赵伯符担任豫州

剌史，选用孙谦为左军行参军，孙谦以处理公事的才干著称。因为父亲去世，孙谦离职守丧。他

客居历阳，亲自耕种来供养弟弟妹妹，同乡人都称赞他们兄妹间的亲厚和睦。孙谦出京担任句

容令，清廉谨慎，记忆力强，县中百姓称他明智如神。泰始初年，孙谦侍奉建安王刘休仁,刘休仁

命孙谦为司徒参军，并向明帝推荐他，孙谦被擢拔为明威将军、巴东和建平两郡的太守。两郡

都处在三峡之中，以往常常依靠武力威压镇服郡中百姓，孙谦将要赴任,明帝下令要孙谦招募

一千兵丁跟随。孙谦说产蛮夷不肯归顺，是因为对待他们缺少一定的准则罢了,哪里用得着派

兵打仗，耗费国家的资财呢!''孙谦坚决拒绝,不肯接受兵丁。到郡之后,孙谦广施惠政，推行教化,

蛮僚都纷纷归服,并争着向孙谦情赠金银财宝，孙谦——抚慰他们，晓之以理，然后把他们送回

去，馈赠的金银财宝一点儿也没有接受。后来抓住一些违法的蛮僚，也都把他们释放回家。本

由吏民承担的官员俸禄,也全都把吏民的负担免除。这样一来，郡境之内安然无事，孙谦的成望

大大提高。齐朝初年，孙谦担任宁朔将军、钱唐令，他以简洁的方法处理繁杂的政务，狱中不拘

留尚未审讯判罪的犯人。孙谦离职的时候，百姓因为孙谦在职期间不接受馈赠,就在孙谦离县

之后用船装着绿帛追着送给孙谦，孙谦拒不接受。每次离职，孙谦都没有自己私有的房宅，常常

向官府借空车棚居住。明帝将要废立太子,想要选用孙谦做心腹，于是让他兼做卫尉，配给他一

百多名披甲执仗的卫士。孙谦不想处在这种交接承转的时期，就遣散了甲兵。皇帝虽然没有

怪罪他，但不再重任他。天监六年，孙谦出京任辅国将军、零陵太守，年纪已衰老，但还是努力处

理政务，官吏和百姓都很安心。孙谦到任以前，郡中虎多，常伤害人畜。孙谦到任之后，虎竟绝迹。

孙谦离职的那天夜晚，虎又出来伤害当地的百姓。孙谦任郡县长官，常常努力鼓励督促百姓耕

种农田，种桑养蚕，力求地尽其利,他辖下百姓的收入常常比相邻郡县百姓的收入多。天监九年,

因为孙谦年老，朝廷征调他为光禄大夫。孙谦回京赴任之后，高祖十分赞赏孙谦的清廉高洁,

对他以隆厚的礼仪相待。每次朝见皇帝，他还请求担当繁难的重任以报效国家。皇帝笑着

说:“我任用你的智慧，而不任用你的体力孙谦从年轻直到年老，历任两县五郡的长官,处处都

保持廉洁。他生活俭约朴素，坐榻旁只设置用苇或竹编的粗席做的屏风,冬天盖布被铺莞席。

夏天没有床帐，但他夜晚睡觉却未曾有蚊蜗骚扰彳艮多人对此感到奇异。孙谦年过九十，但身体

强壮，如同五十岁的人。每逢朝会,他往往在众人之先到达朝门。他努力奉行仁义，立身行事超

过别人很远。孙谦的从兄孙灵庆曾因有病寄住在孙谦的家中，孙谦外出回家后去问候孙灵庆

的饮食起居状况。孙灵庆说:“先前喝水觉得冷热不合适，随即就又感到口渴。“孙谦从孙灵庆

那儿出来后就休弃了自己的妻子。有个彭城人叫刘融的，行乞时病重，无家可归。他的朋友用

车把他送到孙谦的家中，孙谦打开厅堂接待他。等刘融死后，孙谦按礼仪殡殓埋葬他。众人都

佩服孙谦的仁义作风。十五年，孙谦在任职期间去世，死时九十二岁。

4.答案：l.A;2.A;3.(1)因此大家都特别尊重他,城中年轻人及附近县城的贤人豪杰，半夜上门

拜访郭解的常常有十多辆车子，请求把郭解家的门客接回自家供养。

(2)郭解以平民身份行侠，玩弄权诈之术，因为小事而杀人，郭解自己虽然不知道,这个罪过比他

自己杀人还严重。判处郭解大逆无道的罪。

解析：1.本题中，“强”是强行的意思，修饰“必灌之”，所以在“强”前面断开，排除B;“之”为代词,

做“灌”的宾语，所以在“之”后断开，排除C;“拔刀”和“刺杀”是两个连续的动作，联系紧密，中间

不断开，所以在“拔”前断开，排除D。整句话的翻译为:郭解姐姐的儿子依仗郭解的势力,同别人

喝酒,让人家干杯。如果人家的酒量小，不能再喝了，他却强行灌酒。那人发怒，拔刀剌死了郭解

姐姐的儿子，就逃跑了。

2.A项，“一怒杀之”“又被他杀死在宫门下”是错误的。两次杀人的主体都不是郭解。

3.(1)“严重”，特别尊重;“过”湃访;“舍”。

(2)“布衣”，以平民身份;“以”，因为;“此罪甚于解杀之“，介词结构后置句，这个罪过比他自己杀人

还严重;“当”,判罪。

5.答案：LA;2.C;3.C;4.(1)议论的朝臣认为匈奴为害的时间很长了，可以趁他们内部变乱发兵

消灭匈奴。

(2)知道了是关进牢狱，汉元帝大惊说产不是只让廷尉查问吗?”于是让萧望之出狱继续任职。

解析：1.原文:望之前所坐明白，无谱诉者，而教子上书，称引亡辜之《诗》，失大臣体，不敬，请逮

捕。翻译:萧望之从前的罪过明明白白，没有诬陷之事，而他却指使儿子上书申诉，引用《诗经》

中的话说明自己的无辜，有失大臣的礼仪,请予以逮捕。

2.C廷尉:职官名。秦始置，九卿之一，掌刑狱。北齐以后称“大理寺卿”。宗正:职官名。秦设置,

掌管皇族亲属的事务。历代多沿用其制，明清时称为“宗人府”，主管外交礼仪、祭祀、科举、

学校的是礼部。

3.接受遗诏前为太子太傅。

4.参考译文：

萧望之字长倩，家中几代人以种田为生，到了萧望之，喜好读书，研究《齐诗》，师从同县的

后仓将近十年。因为名声很好而被招致太常学习，又师从夏侯胜学习《论语》《礼服》。京城

诸位儒家学者都称赞他。御史大夫魏相任命萧望之为属官，考察推举为孝廉，任命为大行治礼

丞，多次升迁至谏大夫，丞相司直。汉宣帝考察萧望之通晓经术，行事稳重,论议说理充分，按照

才能可任宰相，但为了仔细考查他的政事能力,就又任他为左冯翊。代替丙吉担任御史大夫。

五凤年间匈奴大乱，议论的朝臣认为匈奴为害的时间很长了，可以趁他们内部变乱发兵消灭匈

奴。宣帝下诏书询问计策，萧望之回答说:“不合道义而动兵，恐怕劳而无功。陛下最好派使者

去吊丧慰问,辅佐其幼弱的的首领，援救其灾患，四方的少数民族听说了这种情况，都会尊重汉

朝之仁义。”汉宣帝听从了他的建议，后来终于派兵辅佐呼韩邪单于安定了匈奴国。”任职太

傅。到了宣帝重病卧床，选择可以嘱托国事的大臣，接外家亲属侍中乐陵侯史高、太子太傅萧

望之、少傅周堪到宫中，都受遗诏辅政,兼任尚书事。汉宣帝驾崩，太子刘爽继承皇位，是为汉元

帝。萧望之、周堪因为是帝师而被尊重。萧望之推举宗室明经达学的散骑谏大夫刘更生为给

事中，同侍中金敞一起在汉元帝左右提意见。萧望之、周堪、刘更生、金敞四人同心谋划，用

古制劝说引导汉元帝，提出很多想要匡正改变的问题，汉元帝很想采纳他们的意见。中书令弘

恭、石显长期主管朝廷机要部门，精通法令条文,与车骑将军史高勾结，论议朝政经常只坚持旧

日的惯例制度，不听从萧望之等人的意见。后来弘恭、石显向皇上禀告说:'萧望之、周堪、刘

更生结成党羽互相恭维推举，屡次诬陷攻讦大臣，诽谤离间皇帝亲属，专擅权势，为臣不忠，欺骗

陛下，请谒者召致廷尉。“当时汉元帝刚即位，不懂“谒者召致廷尉”是下监狱，答应了他们的奏

请。后来知道了是关进牢狱，汉元帝大惊说:“不是只让廷尉查问吗?''于是让萧望之出狱继续任

职。几个月后，萧望之的儿子散骑中郎萧仪上书申诉望之前事，事情下达有司，回复汉元帝

说:“萧望之之前所犯罪行清楚，没有诬陷攻讦的事。可是他教唆儿子上书，引用《诗》表示无

辜之意的篇目，有失大臣体统,对国君不恭敬，请允许逮捕。”奉命传召的人到了,召见萧望之,

萧望之准备自杀，他的夫人劝阻他，认为不是天子的意思。萧望之将这件事问门下学生朱云,

朱云崇敬有节操之人，劝萧望之自裁。于是萧望之仰叹，说「我曾经充数将相，现在已经六十有

余，老了还要进牢狱，苟求活命，不也让人鄙视吗?”最终饮鸩自杀。

6.答案：LB;2.B;3.C;4.(1)洛州总管独孤信见到他后赞叹说:“这是一个神童啊,只是遗憾他本

领太大，到一个小地方就难以施展。”

(2)魏征等人接受诏命，编纂南齐、南梁、南陈、北周、隋朝的历史，担心遗漏，多次询问他，孙

思邈口述起来，宛如亲眼看见。＜B

解析：1.注意标志性的词语及整齐的句式，如“云”“而”“道合古今，学弹数术”等。

2.文中叙述时代为北周时期，总管当指地方高