读书心得工作人生感悟8篇

读书心得工作人生感悟8篇读书心得工作人生感悟(优秀8篇)

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读书心得工作人生感悟篇1

从《京华烟云》知道了林语堂，《人生不过如此》是第一次读他的文章，很特殊，很新奇，是一种舒适，一种自我的解脱……书中，编选者别出心裁地将内容分为“我生之初尚无为”、“人生若只如初见”“当时只道是平常”等六个篇章，将林语堂生命中不同时期的经典作品呈现出来，读来令人眼前一亮。林语堂先生对人生的思考和生活所得的阅历，文字精炼，但回味无穷。在他生活的每一个时期对于人生有憧憬、也有困惑。在他的文字中“在不违反天地之道的情况下，成为一个自由而快乐的人。这就好比一台戏，优秀的演员明知其假，却能够比在现实生活中更真实、更自然、更快乐地表达自己，表现自己。人生亦复如此。我们最重要的不是去计较真与伪，得与失，名与利，贵与贱，富与贫，而是如何好好地快乐地度日，并从中发现生活的诗意。”我看到了他的超然，我能做到吗?

时间如流，仿佛就是刹那之间，青春岁月便如昨日黄花，随着厚厚的霜色而枯萎凋敝。当第一根白发出现，它让我警觉到自己已经不再年轻，青春已经消逝，岁月从不饶人。日子琐碎、繁杂、劳碌。生活像一面魔镜，在我还将来得及应对它的时候，它便把它最实质、最本真、也最枯燥乏味的一面忽然呈现在了我的面前。要工作、要生活、要买菜、油盐柴米酱醋茶，水费电费通讯费……大到孩子学习，买房置业，小到待人接物，迎来送往，每日都是一个字：忙!忙得焦头烂额，顾此失彼。累，便成为必定，成为生活的一种常态。于是，便时常为生活的重负而苦恼，而烦躁，而闷闷不乐，并时常生发出一种摆脱的欲望。

读了《人生不过如此》后，我有了很多感受。现在，很多人活得很累，过得不快乐。其实快乐来之于健康的心灵!幸福来之于满足的要求。有些事只要肯换一个角度，换个心态。就会有另外一番光景，只要以乐观的心态去观察，去思考，就会发现，事实远没有想象中的那样糟糕!换个角度去观察，世界会更美!

无独有偶，有这么个故事说有一个像我们一样生活过得非常沉重的人，跋山涉水去寻找圣人询问解脱的方法。圣人在听了他的苦恼以后，给他拿了一个竹篓，指着一条铺满砂砾的道路对他说：“你每走一步就捡一块自己喜欢的石头放进背篓，看看最后会有什么感受。”

那人照着圣人的吩咐去做，可走出没有多远，石子便装了半个背篓。圣人问他有什么感受?他说：“越往前走，逗人喜欢的石子越多，背篓也就越来越加沉重。”圣人摞了一下银白的胡须，微笑着说：“孩子，我们每个人刚来到这个世界的时候，都背着一个空空的背篓。然而，随着我们的逐渐长大，喜欢的东西也越来越多。我们每走出一步，都要从这个世界上捡一样喜欢的东西放进背篓，结果路走得越远，背篓里的东西也就越多，这就是你为什么会觉得生活的负担越来越重的原因。”

那人问圣人：“我们应该如何来减轻生活的沉重呢?”圣人同答道：“要减轻这份沉重其实非常的简洁，你只要把工作、爱情、婚姻、家庭、友谊中的任何一份东西拿出背篓都会减轻沉重。”圣人紧接着反问道：“你愿意将其中的哪份东西毫不徘徊地拿出背篓呢?”面对圣人的诘问，那人无言以对。

是啊，我们每个人装进“背篓”里的都不是纯粹的石头，而是我们在生命的历程中精心从这个世界里寻找来的爱情、事业、家庭、婚姻、友谊等许多令我们魂牵梦萦，难舍难分的“东西”。就是由于这些舍不得的“沉重”，才让我们感受到了生活的丰富，生活的美妙，以及生命的充实。所以当我感受到生活的沉重时，应该感受到庆幸和满意、高兴。因而沉重的背后必定是生活的丰硕和事业的收获。

读书心得工作人生感悟篇2

简洁的故事，明朗的线索，所谓的跌宕，名著《人生》即是如此。剥掉它华丽的外壳，呈现于人前的仅有一个暴露的，懦弱的高加林，起码我是这样认为，就是我唯一的收获，

不得不承认高加林能干，正直，热血，但这丝毫都无法掩饰他是人生指尖懦弱的颤栗者的事实。他懦弱，并不是指他行为上的躲避，而是指他应对抉择的徘徊，软弱。正是由于他的懦弱，他躯壳表面浮夸的热血被一点点的吞噬，甚至于埋葬了他的感情与事业，最终成为一具被懦弱之丝牵引着的人生木偶。或许你会说这是时代结出的悲哀之果，但作为幕布的时代何以能够左右真正的演员呢？时代只是客观存在的背景，是高加林自我在一次次懦弱的挣扎中抽干自我的热血，染红了时代，染红了那黑色的幕布。红与黑的交织正是那悲哀的极致颜色。

与腥红的真实的血液相对的无色的精神的血液了，你尽能够用它衡量一个人受过多少良心的谴责，它就是道德的沙漏，只是再没有翻转的机会，高加林就是在懦弱的愚弄下流尽了它最终一滴精神血液。他的血为巧珍而流，为年迈的父母而流，为朴实的村民而流，甚至为他的家乡高家村而流，他辜负了全部，损害了全部，高加林越是被包涵，他越是血流不止，他们越是给予高加林一颗火热的心，高加林的热血越是加快消逝。他必须为自我内心的懦弱付出应有的代价。于是沾染了精神血液的幕布有了自我的意识形态，那是一张张黑色的，嘲弄的笑脸，嘲笑高加林的懦弱。

俄罗斯著名尼耶斯夫彼斯基认为：人生就是在上地眨眼的刹那，倾尽自我全部的血液，在幕布上留下属于自我的一丝颜色，哪怕只是悲哀。

读书心得工作人生感悟篇3

人生像一条没有头的路，坎坷不平。

人生像一布满酸甜苦辣的大海。但，甜总是最少。

人生像一本厚厚的书，让人专心思考，细心领会。

无论路多么长，最终会抵达终点。无论路多么坎坷，最终有平整的时候。

无论海中酸、苦、辣多么多，最终有甜的时候。

无论书多么厚，多么费解，最终有读懂的一天。

人生的道路是坎坷的，孤独的，两旁是长满荆棘的。不，正确的说是整个人生的道路上都长满了荆棘，一不当心就会与荆棘亲近一下，“享受”一下荆棘的爱抚。在人生的十字路上必须慎重选择自己要走的道路。一条是为了金钱，花枝招展，亮丽多彩。一条是为了别人，悄悄无闻，与其相比，不禁黯然失色。但不要被金钱所迷惑，由于“路”不行貌相。

在汪洋大海中，每个人都有一艘生命之舟，每人都驾驶着自己的船去大浪涛天的大海中探险。你可以使它平安抵达终点也可以让它半途而废还可以让它从流漂荡，任意东西，虚渡一生。在旅行中，有时会大浪滔天，你要用尽全力去面对。雨过天晴。可明浪可闯，暗礁难防，不知底下有什么呢?

不过没有关系，人生就是这样，没有惊险的生活不叫人生，有这样想法的人也不配叫“人”。

读书心得工作人生感悟篇4

好久没有读小说了，也好久没有看电视连续剧了，由于怕那些复杂的情节所感染而一发不行整理，果真如此，看了路遥的《人生》，他的入笔是那样轻可是引人入胜，没有恢弘的气概，没有九曲回肠的情节，可是会给人心灵的震撼，农村题材，如同《平凡的世界》也是农村题材，用细腻的笔划刻画着一个个鲜活的人物，再用鲜活的人物说明着一个个发人深省的人生哲理。

《人生》措写了一个优秀的农村青年高加林一波三折的人历程，从一个一般农夫到一个代课老师，代课老师的名额被挤，从代课老师再到农夫，由于叔父的关系又转正成了国家公务员，后又由于别人告发（由于走后门），重新回到农村的经过。其间高加林经历了感情，深深爱他的农村姑娘巧珍，后由于成为国家公务员又恋上了城市女孩黄亚萍，当他再走回农村，不得不和黄亚萍分手，此时巧珍也已经嫁人。一段人生历程，一段感情故事，虽然前前后后的几年。

诗人热爱生命，仿佛气概磅礴的南风“独自横扫宇宙/将僵硬的无趣的诅咒击穿/把尚未熄尽的欲望/重新点燃”(《南风》)，言语之中的热忱如玫瑰一般绽放于诗句，“南风”、“苞蕾”传递诞生命的信号，“点燃”、“唤醒”都是生命力的爆发。与此同时，空间上的景象也引发了关于时间的思考，“永不回头”的决绝和残酷使得诗人只能无奈地看着“婉约的叹息”和“逝者的倒影”，虽留恋过去却也阻挡不了前进的脚步。奔放的诗歌语言隐约折射出内心“士人”的影子，流露了“年年岁岁花相像，岁岁年年人不同”的叹息。

在明杰的诗作中，常见“鸟”的意象。在梅特林克的《青鸟》中，鸟是总也追不到的幸福。在中国的文化系统中，鸟是祥和的图腾。对诗人而言，鸟是精灵般的意象。例如“最后一夜恋人/大鸟的哭声伴我/最后在你的虚弱里/燃掉言语的影子/一切安眠”(《恋人》)，这里的鸟是诗人自我的影子“遥想一场大雨/乘着鸟的翅膀/接近太阳/静听太阳的心路和轰然作响的骨骼”(《遥想一场大雨》)，鸟变为串联雨与太阳的天使，是由飞越阴霾投入光明的翅膀“你的根须从顶端向下扩散/许多朴素古老房屋和树木/品尝你的高大与神奇/像一群群祥和的大鸟/使你的这种伫立不是很孤独”(《穿越空间》)，此时鸟又成为中国神奇文化的符号。在这些诗中，“鸟”有着不同的象征意味，寄寓着诗人的心灵情感。

在锋利的诗句下，的内心是温顺敦厚的“士人”之心。亲人、家庭、师友都在他的心里占有很大的重量。虽然有“现实与理想的幻化”，但诗人明白：“全部的完善都有虫眼/野马的火性开头收缰/耗其一生甘为家的园丁/一生耕耘从不偷懒”(《在朝内大街的思考》)。在缓缓的时间之河里，他时常感念“传递着生生不息的人类文明”的师情与母爱，这样的情感使得“游动的灵魂也是那样安稳”，“娓娓落成一段平凡中的辉煌”(《日子》)。深沉的父亲，“一笔一划地教我写字画画”的经历让诗人留下了“平坦”的内心(《平坦》)。“秋雨”、“独居秋水的人”、“蝉鸣”让人仿佛又回到了古典诗意的境界之中，虽是冷，但“暖意的玫瑰色”让冷化为平坦，继而化为“寂静”(《天在变凉》)。正是这种传统的价值观，“自足”的心态使诗人即使在面对“死亡”这个终极命题时也显得气定神闲，游刃有余。面对已逝的岁月，面对如烟的往事，“季节轮回一切都是那么短暂”，但诗人有一份“固执的信念”，面对死亡时他“每时每刻都在打算着空手而去/空手而归”(《岁月随想》)。在经历了磨合中的痛苦和顿悟后的感恩，诗人内心平静如水。

知识分子书写与平民视角的相互融合构成了明杰诗歌的另一个特点。从明杰的许多诗作中可以看出，他诞生于一个平凡的工人之家。明杰对煤矿和矿工有着深厚感情。正由于这种深厚的情感和对现实的关怀，他以煤矿为题写出了许多诗歌，如《金黄的井架》、《下井的孩子》、《下井的汉子》、《距离中的煤矿》、《矿工挽歌》、《矿山的男人与女人》等等。诗人从不局限于狭小的自我空间，让煤矿以一种纽带的形式牵起了诗人与外面的世界。他天然具有平民化的写作视角，但他的专业素养又使他脱离了一般情感宣泄的漩涡，能够使用个人化的诗句让隐秘情绪得以表达。作为反抗的知识分子，这种写作视角可以让诗人“从象牙之塔式的学院系科中回归到公众领域”，明杰也正是用这种方式来干预现实的。

煤矿像是诗人生活的一个纪念品，存在于回忆之中，遥远又亲切地仿佛就在昨天。使用了叙事手法，记录了我与父亲“做游戏讲故事玩耍打闹”的欢快时间(《平坦》)，与父亲相见时的感动，“我的小手把父亲一颗又一颗/像断了线的珍珠一样的泪水/擦了又擦”(《记忆》)。《金黄的井架》虽然是一首非常短小的诗，在意象、语言以及节奏的运用上都不乏精致，最能体现两种书写的交融。

读书心得工作人生感悟篇7

孔子说“四十不惑”。如今我已年逾不惑，可是我仍然是迷惑丛生，常常思考关于人生之问题。在经历了许许多多之后，或喜怒，或哀惧，或戚郁、或迷惘，或爱恨……种.种之情，冲突纠结，于胸中连绵起伏，每每烦恼杂交之时，便去读书寻求解脱，到底人生是什么?到底人生为什么?忽然我在书架上发现了林语堂的《人生不过如此》，“不过如此”到底是怎样?且看他老人家是如何看破红尘的吧。因其正和我当下之心，便孜孜而读，读罢合卷，欣然，豁然，释然——人生应该如此：享受!

人生应该是享受的。

提到享受，很自然会联想到不劳而获、坐享其成、或不思进取、吃喝玩乐之类。但此书之中的享受却是别有一番境界的。

人生要学会享受自然。

人本身即是自然的一部分，从自然人的孕育而来，而经过一生的无论是叱咤风云也好，卑微低贱也好，最终都要化为一缕烟或是一掊土，回归到自然之中。那么既然是自然的，就要融汇到自然之中去，充共享受自然给予我们的一切。

林语堂是个很有自然情趣，且十分会享受自然情趣的人，他一向很厌烦住楼房，因他认为那不是人类应该住的房子，但有一段时间他还是决心租了一个洋房，他这样写道：“我所以搬去那所楼层的原因，是因那房后有一片荒园，有横倒的树干，有碧绿的池塘，看上去枝叶扶疏，林鸟纵横，我的书窗之前，又是夏天绿叶成荫冬天子满枝了。”后来他又搬回了人宅，他说在他的宅子左右，有的是土，脚底踏土、踢踢瓦砾、听听蛙鸣蝉叫、养只乌龟，看看蟾蜍吃蚊子、瞧瞧蜘蛛结网、还要养只鸽子生蛋，哈哈，简直是个美妙的动物世界。他说，他的小孩子在这个园中观察物竞天择优胜劣汰的至理，总比在学堂念自然教科书来得亲切而有意味。

他还常去游览避暑、去海上钓鱼，充共享受大自然给予我们的一切。

他说：“大自然本身始终是一间疗养院。”它可以治愈很多人类的病，诸如狂妄自大、相互怨恨、勾心斗角，可以使人清心寡欲除掉愚蠢的野心和不必要的烦恼。他还写道：“一个人假如能和自然界伟大的东西发生联系，他的心会真正变得伟大起来。”

是啊，我们可以把地平线上的热带的云看做是一个舞台的背景，可以把山林看做私人花园，把怒吼的波涛当做音乐会，把山上的微风看做冷气，把恢弘壮丽的火烧云看做是世间最伟大的戏剧。这样我们便变得伟大起来，像大地和苍穹那么伟大。这是多么宽广的境界，多么迷人的才智啊!

我情不自禁地被感动着。那雄浑的山，那柔情的水，那灵妩的草木，那多情的鸟兽……瞬间都在我身边美妙起来，于是，我合上了书，出得楼来，享受自然。

冬日的风没那么凛冽，反而十分清爽。曲折的小路旁灌木丛枝杈别致，托着白雪，映着光辉。这次我沿着小路来到了冬日很少来到的小树林，哈，这么多的鸟，以前怎么没有发现，鸟的叫声真好听，或“啾啾啾”，或长笛悠扬，或如唢呐吹奏，或柔肠百转，或悦耳悦耳，在林枝间飞上飞下，你追我逐，真是妙趣横生啊!再看林间，树影疏斜，阳光明艳，天空湛蓝，白云飘飘，我的心马上通畅起来，开阔起来，快乐起来，真如林语堂说：“能享受自然的人是真正快乐的人，能与大自然协调的人是真正快乐的人。”

人生要充分珍爱享受自己的身体。

林语堂说：“我们有一个躯体，许多事情都得依靠我们的躯体，我们应当看好我们这架自行修补的奇妙机器，我们要好好地享用它。”

我们都有一个健全的肢体，可是我们几时重视过?几时爱惜过?又几时享受过?我们是否给了肢体以充分的自由，充分的熬炼，充分的享用。我们有眼睛，真的很好地观察了吗?有多少东西我们视而不见我们有耳朵，真的很好的倾听了吗?多少美妙的声音我们充耳不闻我们有脚啊，可是我们真正脚踏实地走多少路我们有手啊，可是我们的又有多少时间是闲着的呢?

当我们看到一位法国时尚杂志总编在中风后全身只有左眼睛会眨，而他就用这只眼睛写成了小说巨著的时候，当我们看到美国那位无腿无胳膊人怎样快乐的生活的时候，我们作何感想呢?

而当我们老的时候，各个器官都不灵便的时候，我们还有什么企求呢?让我能好好呼吸吧，让我能站起来吧，让我能听一会音乐吧，让我能读一会书吧，让我能睁开眼睛看看太阳吧，让我闻一闻花香吧，让我再握一握你的手吧……而当这些都已成为奢求的时候，人生就真的再也不会享受了，可是当我们可以尽情享用的时候，我们把自己的身体弄到哪里去了?

人生是应该享受快乐的。

他说：“人生于世，所遇到的问题不是应该以什么做目的，应该怎样实现这个目的，而是要怎么利用此生，利用上天付给他的五六十年的光阴。他应该调整他的生活，使他能够在生活中获得最大的快乐。”

我们人生的几十年，都在做什么呢?主要的不外乎工作和生活。我们工作着，但我们是以什么样的理念、什么样的心态、什么样的方式在工作?我们是在享受工作吗?我们生活着，但我们又是以什么样的理念、心态、方式在生活呢?我们又享受到了生活中的多少乐趣呢?我们一天一天活着，一天一天过着，但我们是一天一天都在快乐着吗?

真的很感谢林先生让我在不惑之时豁然开朗。

人生应该是自由的。林先生说：“一个人只有具有这种自由的意识和淡漠的态度，结果才能深切地热烈地享受人生。”他曾经写过：“对我自己而言，顺乎本性，就是身在天堂。”所以我们还要学会享受这份人生的自由。

在享受中，我读完了林语堂的《人生不过如此》。我深深地感悟到，人生应该无时无刻不在享受：享受潜心读书的沉醉、享受获得知识的愉快、享受倾心谈话的欢快、享受无限幻想的喜悦、享受乐善好施的给予、享受……只有这样，人生才会真正的快乐，才会不枉活一生。

读书心得工作人生感悟篇8

正如影名，剧情围围着一个神奇的遥控器展开了。这个遥控器能够让你快进略过自我不想经历的那些当时对你来说烦心的事：堵车，和父母聚餐，和妻子吵架，升职前的努力等等。不错，有了它，你能够轻而易举到达你的目的，可是，它真的让你快乐解脱了吗

电影的上半段让观众笑癫了，遥控器使主人公亚当拜托了长期以来各方面的压力与烦恼，也让观看的我们好生艳羡：假如我也这样简洁选取生活该多好啊!

而后半段，当神奇遥控器根据亚当的偏好开头自动执行他的生活方式时，故事似乎不那么让人舒坦了。时间跳动从单位“天”开头大幅度跳动到“年”。虽然亚当的事业蒸蒸日上，但他却错过了很多很多与其他人的共同经历。妻子离开，父亲逝世，直到儿子的婚礼。伴随快速年迈，纽曼也越来越深刻的体会到，参加生命是多么的重要，家庭是多么重要。在生命的终点，他不顾一切把这些泪的教训所凝练出来的道理告知了他那同样生活匆忙的儿子。

人生人生，所谓人生，我的理解就是：人，生活着。没有了生活这个过程，也就没有了人生。

除了对生命在于过程