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文档简介

爱莲说

“说”是议论文的的一种文体,可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。《爱莲说》就是说爱好莲花的问题。

宋代著名的唯心主义哲学家。字茂叔,道州营道人。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学,世称“濂溪先生”。他是宋代理学的创始人,对宋明的哲学思想有很大影响。

周敦颐(yí)

可爱者甚蕃(fán)

出淤(yū)泥而不染

濯(zhuó)清涟(lián)而不妖可远观而不可亵(xiè)玩焉花之隐逸(yì)者也

噫(yī)陶后鲜(xiǎn)有闻?水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。fán多唐代

水上、地上各种草木的花,可爱的很多。晋朝的陶渊明只喜爱菊花。从唐朝以来,世上的人们很喜爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。沾染洗涤美丽而不庄重树立亲近而不庄重我只喜爱莲,莲从淤泥里长出来却不沾染污秽,它经过清水洗涤但不显得妖艳;(;莲的柄)内部贯通,外部笔直,不横生藤蔓,不旁长枝节;香气传得越远就越清芬;洁净地挺立在那里,只可以从远处观赏,却不能靠近去玩弄啊。我予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。认为品德高尚的人

我认为菊,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲,是花中的君子。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。Yī叹词Xiǎn少,难得应当唉,喜爱菊花的,陶渊明以后就很少听说了。喜爱莲花的,像我一样的还有什么人呢?喜爱牡丹的人应当很多了。1.出淤泥而不染濯清涟而不妖1.不与世俗同流合污庄重质朴、不哗众取宠托物言志花之君子2.中通外直2.特立独行、正直不苟不蔓不枝豁达大度3.香远溢清3.美德可以永远传播4.亭亭净植4.仪态端庄,气节高尚,令人尊敬(总括)可远观而不可亵玩美点寻踪陶渊明爱菊世人爱牡丹予独爱莲(鲜)(众)(无)隐逸者富贵者君子托物言志(正衬)(反衬)(突出)颇有微词十分轻蔑赞扬称颂以花喻人古今异义亭亭净植古义:竖立今义:种植陶后鲜有闻古义:少今义:新鲜一词多义之:水陆草木之花(助词,的)予独爱莲之出淤泥而不染(主谓之间,取消句子独立性)菊之爱(宾语前置的标志)一词多义远:香远益清(远播)可远观而不可亵玩焉(从远处)词类活用不蔓不枝(名词用作动词,生藤蔓,生枝茎)香远益清(形容词用作动词,远播)特殊句式判断句予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也省略句:予独爱莲之出(于)淤泥而不染,濯(于)清涟而不妖倒装句(宾语前置)菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,牡丹之爱理解性默写1.总括莲的品格的句子:可远观而不可亵玩焉。2.作者运用感叹的方式含蓄地表明自己的人生态度的句子:噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。3.象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗沉浮的品质的句子:出淤泥而不染理解性默写4.象征君子的庄重、质朴、不哗众取宠,不炫耀自己的句子:濯清涟而不妖5.象征君子的特立独行,正直不苟,豁达大度的句子:中通外直,不蔓不枝6.象征君子美好的资质的句子:香远益清,亭亭

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