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Word版本，下载可自由编辑《额尔古纳河右岸》读书笔记现代的文明与古老的文明不断冲击着，很多古老文明也因此渐渐消逝。或许他们是落后，是野蛮的，可那其中的美却值得我们认真体会。

《额尔古纳河右岸》这本书反映了鄂温克人一百年的风雨生活，激荡人心。带着固有观念的我总以为这些逐水草而居、菇毛饮血的原始狩猎部落，只会打猎、喝酒、吃肉，围着篝火跳舞。没想到，他们的爱那么纯粹、那么单纯，人与人之间的关系简洁至极，简洁地生活，宁静地老去。他们的美，像清风明月、石上清泉，透亮     不带有一点杂质，美得让人心动。

书中的爱情也给了我震撼与感动。书中林克与其兄尼都萨满为争夺达玛拉而进行的射箭竞赛，将原始爱情的纯净表述得淋漓尽致。伊万的那句想走的人是追不回来的，将对娜杰什卡的浓情蜜意无奈地化为一种大无私的爱情，还有瓦罗加为爱护放映员与马粪包而遭熊击致死。这些或坚贞，或感动，或无奈，或幸福，或惊天动地，或悄悄无闻的爱情，将鄂温克人的百年沧桑呈现在我们面前，为我们供应了一个对待爱情的伟大蓝本。这些无比纯粹的爱情，正是我们缺少的，也是我们所需要的。由于纯粹，所以美得动人，美得让人心醉。

这里的人们生于自然而死于自然，就连他们的死亡也变得极其富有诗意。我诞生在寒冬，我的姐姐死于风寒，我的父亲林克死于雷电，姐姐列娜、第一任丈夫拉吉达在风雪中永久地睡眠，侄女在鲜红色百合花前闭上了双眼，侄子在榛果树上像鸟儿一样落下，外孙女伊莲娜像鱼儿一样顺着贝尔茨河漂向远方它整个故事中，几乎全部的诞生或是救助，都会伴随着生命的逝去。这或许就是人与自然最美的生存状态吧。萨满妮浩的那几个孩子，以及故事中我的姐姐列娜，都在不同意义上诠释了最原始的生态平衡或是能量守恒的含义，亦即任何一件事的获得或是达到，都要付出相应的代价，有时甚至是生命。每一个生命都有它消失的意义，即便意外逝去，也有可能是在完成某种使命。那么，它的逝去也就变得赋有浅显的意义，某种程度上甚至有了些许诗意。因此，每一个生命都是值得被敬爱的。

鄂温克族人有很多的神，比如火神、树神、风神等等，仿佛自然界中的种种都是他们的神。因此，他们懂得感恩，感恩从自然界的这些神灵中获得的食物、果实等日常所需。正是源于对自然的这种敬畏感，鄂温克族人从不对任何大山里森林中的物种赶尽杀绝。在他们心中，人和自然本身就是一体的。这或许就是鄂温克人对自然的一种美妙想象。生于自然，依靠自然，敬畏自然，最终死于自然，应当是鄂温克民族最生动的写照。环境日益恶化的今日，我们更应当向他们学习，与自然和谐相处，敬爱自然，爱惜自然。如此，我们赖以生存的家园才会变得更加美妙。

渴望这个文明的故事，能够被一代又一代的人传颂。总有

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