岳阳楼文化与岳阳旅游

岳阳楼文化与岳阳旅游

800里的洞穴是大海的旗帜，岳阳楼是海外的著名作品。有古楹联“一楼何奇?杜少陵五言绝句,范希文两字关情,滕子京百废俱兴,吕纯阳三过必醉。诗耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不见古人,使我怆然涕下!诸君试看:洞庭湖南极潇湘,扬子江北通巫峡,巴陵山西来爽气,岳州城东道崖疆。渚者、流者、峙者、镇者,此中有真意,问谁领会得来?”为证,岳阳楼,以她悠久的历史,给古老的岳阳城留下了丰富的历史文化和得天独厚的文化资源,对岳阳的旅游事业发挥了举足轻重的作用。在市场经济条件下,开发和利用好岳阳楼的文化资源,并如何将文化资源优势转化为经济优势是我们面临的重要课题。一、张谷英村文化的内涵雄居岳阳市西门城头的岳阳楼,为我国江南三大名楼之一,是我国古建筑中的瑰宝。长期以来,岳阳楼及其相关的文化,是岳阳地方经济贸易的桥梁和文化联系的纽带。然而,在新的经济格局中,重要的并不是拥有多少资源,而是要有新的理念,要将资源优势转化为经济优势,同时又不能破坏其固有的价值。岳阳楼文化是岳阳人民宝贵的文化财富。与此相关的岳阳楼“一道横梁,无一铁钉”的建筑;碑廊文化、饮食文化、君山文化作为与其他地方交流的媒介,岳阳楼鼎,楼台,亭阁以及早已明间流传着的诗书,洞庭湖的传说等已经存在,形成了岳阳名楼的雏形。这些都是搭建国内国际旅游热线的重要文化优势。张谷英村文化的建筑,已被国家宗教文化组织委员会列为国家重点保护单位。作为明清建筑特色见长的张谷英村,蕴涵着中国传统村落普遍形成和发展历史,是中国传统百姓村落文化的缩影,包含了张谷英特有的风水文化和民俗风情。所以,以张谷英独有的历史资源优势与岳阳市的自然景观相结合,开发组合旅游产品,推向市场;同时,抓住张谷英村是岳阳楼文化与洞庭湖文化的叠加,依托“洞庭天下水,岳阳天下楼,君山天下岛”的绝佳环境资源优势,大力发展岳阳的经济建设。我们只有利用这些历史文化资源优势,通过对岳阳历史文化资源的挖掘,开发和利用,来带动岳阳的经济产业,形成新的经济点。二、打造独特旅游文化品牌对于岳阳旅游业来说,缺少的不是资源,而是如何利用品牌进行国际国内营销。这就要求有营销创新意识,在充分认识和评价岳阳楼的旅游文化价值的基础上创造新的旅游文化品牌,催生新的商业布局。岳阳楼及其文化作为中国江南三大名楼之一,完整保留了中国古建筑精品,较为系统反映了中国楼宇建筑几千年的文明史。旅游目的的价值很大程度上来自自身旅游资源的特色。而这种特色在很大程度上取决于旅游资源的独特性。考古发现,文化遗存是独特旅游资源的一个组成部分,具有不可复制性和唯一性,是人类了解自身发展历程和人类社会进化的实物资料。它在旅游资源,增加旅游者的“文化真实”方面起着重要作用。(一)打造旅游旅游资源,为旅游景区形成发展小社区只有不断创新,挖掘新的旅游文化产品和品牌的特色,才能给古老的岳阳楼文化注入新的活力。岳阳市大部分旅游景点,给大多少旅客的感觉是内容单调,简单重复。对普遍旅客而言,只能是花钱浪费精力,看热闹而已,根本达不到愉悦心情,陶冶情操的目的。近年来,随着岳阳考古和历史研究的不断进展,岳阳楼的科学重修;诗书碑廊的重整,以及岳阳楼传统风貌街的建筑,君山爱情岛的开发,张谷英村的明清风情建筑,都成为发掘旅游文化品牌的重要旅游资源。2001年1月,岳阳楼被国家首批为AAAA级旅游景区,是长江黄金旅游线上湖南境内的唯一景点,是岳阳市对外开放的重要窗口和岳阳旅游业的龙头,这为更好打造国内市场岳阳文化旅游的商业布局奠定了新的基础。形成了一个以岳阳楼为旅游中心,君山岛、张谷英等旅游风景区为辐射;以卞河街为依托,形成1个商业中心,1条商业走廊,3个商业点。1个商业中心是东茅岭商业中心,1条商业走廊是巴陵路,3个区级商业中心包括五里牌、土桥和汽车站商业中心的商业布局。(二)经营业态多样化、优化岳阳商业布局存在中心外扩型的演变趋势,具体表现是:随着城市扩张,东茅陵商业中心的规模沿巴陵路商业走廊进一步扩展,商业活动向其聚中的趋势不断强化。具体而言,东茅陵商业中心继续发挥自身的传动优势,通过逐步的改造,缓解商业,旅游与交通的矛盾,促进整个业态、业制、业种结构的多样化和优化,主要服务市区及周围地区的个层次消费者。一方面以购物与餐饮、娱乐、观光休闲三大业态的科学比例为基础,通过引进新的商业业态,如仓储试大型超市、品牌专卖店、主题百货、量贩式购物中心、连锁专卖店、一站式购物广场等,把其建设成岳阳档次最高,经营业态最为齐全的综合大型商业中心;另一方面通过与岳阳楼新景区商业紧密结合,在巴陵西路打造岳阳新的旅游商业中心,实现旅游业和商业的连接互动,全面满足市民、游客的休闲购物、餐饮和娱乐等多方面的需要,从而促进岳阳的旅游再上一个新的台阶。与此同时,东茅陵商业中心借助毗邻旅游之利,通过对岳阳市历史文化资源的开发和利用,形成以岳阳楼为中心,以卞河街、君山岛、张谷英、屈子祠为半径的旅游区域,将新的商业中心定位为生活休闲城市,全面吸引人气,将“千年岳州”的内在魅力充分展示出来,形成以岳阳楼为旅游中心,东茅岭为商业中心区的商业营销品牌氛围,提升岳阳旅游商业特色与竞争力。三、强调资源品牌的精神内涵，构建新的经济和贸易体系(一)岳阳楼的人文精神用岳阳楼之名打造岳阳旅游文化产业是一种商贸行为,但更是一种精神。正是其中所蕴含的精神,可以产生穿越时空的文化力量。中央电视台录制的岳阳楼专辑《第二起跑线》的创作和播发非常成功。许多年来,从中央到地方,从国家主席到一般普通的各界人士,都到过岳阳楼参观游览,为宣传岳阳楼文化起到了很好的作用。专题片《今日岳阳楼》在西欧电视展播月播出也再次起到向国际宣传岳阳的作用。然而在整个岳阳旅游的发展中,更应该寻找一种新的精神与内涵。岳阳楼的人文精神主要体现的是“国际化”,而这种国际化的商贸行为,是现在和今后岳阳,也是整个中国的必然趋势。中华民族海纳百川的博大胸襟,中国的湖泊楼宇文化,岳阳楼就是这个文化体系汇流的地方之一。岳阳楼使古老的长江流域文化、洞庭湖流域文化、黄河流域文化、多瑙河流域文化和波河流域文化在这里接轨。千百年来,无数文人墨客在此登览胜境,凭栏抒怀,并记之于文,咏之于诗,形之于画,工艺美术家亦多以岳阳楼为题材刻画洞庭景物,使岳阳楼成为艺术创作中被反复描摹、久写不衰的一个主题。人称“四绝”的有关岳阳楼的文章、书法、雕刻及木料早在国际上闻名。在上世纪70年代,就有很多的国际友人来岳杨楼参观,如日本、荷兰、韩国、泰国、俄罗斯、加拿大、瑞士等国家。这些都使我们清楚地看到文化的汇流及其影响,正是注入了这些品牌新的精神内涵,从而使岳阳楼文化的商贸体系,逐步融入世界商贸文化之中。(二)营销技术运用众所周知,旅游产品具有不可移动性,这就决定了旅游产品要通过形象来传播,使其为潜在旅游者所认知,从而使旅游者产生旅游动机,并最终实现出游计划。新加坡和香港是通过形象塑造内涵文化,使其旅游业长盛不衰成为典范。旅游产品的形象内涵是吸引游客最重要的因素。“形象”使游客产生一种追求感,进而驱动其前往。无庸讳言:提到沙漠,人们会想到甘肃、新疆;提到草原,人们会想到内蒙古;提到历史人物,人们会想到北京和西安。岳阳的旅游业未能得到很好的发展,其中虽然与经济、旅游产品等多方面的因素有关,但旅游营销是个重要的原因,营销技术运用的程度成了地方旅游业发展的关键因素。岳阳作为湖南最北端的市区,知名度小,鲜为人知是劣势,但另一方面对旅游者而言是陌生和神秘的,更有新鲜感。岳阳旅游处于发展阶段,也是各省市区抢占市场的阶段。旅游资源(特别是岳阳楼)具有竞争性,景点是岳阳比其他任何地区都应该做营销的原因。基于岳阳整体经济较滞后的现状,近期亦不可能在景点文化建议上,进行象发达地区那样的旅游资金大投入。这就更需要通过灵活的营销技术宣传岳阳,打造良好的旅游形象,推动岳阳旅游业。岳阳楼的知名度是岳阳旅游业的一块敲门砖,根据现有的较成熟的旅游发展资源和旅游景点,已经成功地举办了“湖南07届旅游节开幕式”、“君山爱情岛”、“国际龙舟赛”等大型旅游活动。这些旅游形象的初步建立,为岳阳旅游经济注入了一些活力,国内外旅游的人数均有大幅度增加,岳阳知名度有所提高。这些年来,岳阳市领导、市旅游局也在探索旅游形象的塑造问题,现初步定于“热游在岳阳”的口号上,并在全国主要媒体以岳阳楼文化为旗帜做了大量宣传。经过一座城市,如同一次旅行对一个城市的初次印象,首先来源于从其他渠道获得对这座城市的感知,岳阳有山、有水,更有名楼和深厚的文化底蕴,有广为天下的“忧”、“乐”精髓,这