中国建筑的特征教案

《中国建筑的特性》教案【素养目的】1.理解梁思成及其科学研究。2.理清作者的思路，归纳文章的观点。3.理解中国建筑中的文化内涵，体会中国建筑求同存异的特点。4.激发对我国古代悠久的建筑艺术的热爱之情，提高对我国建筑艺术的审美能力。5.理解文中重要语句的深刻含意，分析语言特色。【教学重难点】学习本文科普文章的语言特色，并在阐明文或议论文写作中故意识地学习和借鉴。【教学办法】自主探究法、合作探究法【教学过程】激趣导入同窗们，我们在生活中常惯用哪些成语来形容看到的传统建筑物呢？美轮美奂、金碧辉煌、鳞次栉比、雕梁画栋、富丽堂皇、钩心斗角等等。那么，从这些词语中我们能够感受到的中国建筑的特性有哪些呢？首先，从颜色上我们发现中国建筑以哪些颜色为主色调？（鲜艳的红、绿、黄）确实如此，大红、大绿、大黄是我们中国大型建筑的主色调，譬如故宫！再者，从装饰来看，雕刻、绘画、塑像融合其中。中国的建筑可谓博大精深，刚刚我们只是见识了冰山一角，下面让我们跟着梁思成先生更进一步地走进中国建筑之中，感受中国建筑的特性。一、知人论世1.理解梁思成梁思成（1901—1972），我国出名建筑学家，清华大学专家，中国共产党党员，广东省新会县人。梁思成专家194月20日生于日本，19至19就学于北京清华学校。1946年为清华大学开办了建筑系，担任专家兼系主任到1972年。1947年1月至1947年6月，作为中国代表担任联合国大厦设计委员会顾问。梁思成专家长久从事建筑教育事业，对建筑教育事业做出了重要奉献。他生前写的许多有关中国古代建筑的专著和论文，含有很高的学术价值。梁思成专家还以巨大的政治热情，对北京市的都市规划和建筑设计提出诸多重要的建议，并参加了北京市都市规划工作，参加了国徽的设计和人民英雄纪念碑、扬州鉴真和尚纪念堂等建筑的设计工作，对建筑设计的民族形式进行了探索。梁思成专家，是我国最早用科学办法调查研究古代建筑和整顿建筑文献的学者之一。他的学术著述，引发了中外学者的重视，他的著述是我国建筑界的一份贵重遗产。2.理解自然科学小论文自然科学小论文我们能够从自然科学小论文的特点来理解这一文体。一是“小”。同正规学术论文相比，科学小论文的选题较小，内容较浅，因而篇幅也不长。二是科学性。科学小论文的材料，应当是真实可靠的，不允许夸张或虚构；观点应当是在通过细致的思考与研究后实事求是地提出来的，而不是任意的猜想或臆断；语言应当精确、清晰、严密、合乎逻辑，不能模棱两可、含糊费解、粗疏缺漏。三是发明性。与否含有一定的发明性，是衡量自然科学小论文质量的重要原则。在科学小论文里，要提出自己在观察、调查或考察中获得的新发现，在实验或制作中运用的新办法，在科技活动中所得到的新成果，在进一步钻研某种科学知识中积累的新见解，从而给人以一定的启发。3.有关背景1931年9月，在以研究中国古代建筑为宗旨的中国营造学社社长朱启钤先生的邀请下，梁思成离开东北大学，回到北平，进入中国营造学社任职，踏上了他研究中国建筑发展史的漫漫长路。为了积累资料和谋求科学根据，梁思成开始了他艰辛的，同时也是颇具独创性的建筑调查活动。在长达几十年的时间里，他跋山涉水，历尽艰难，陆续实地考察了河北、山西、浙江、山东、河南、陕西以及西南地区的古建筑遗迹，进行了大量的拍照、测绘、资料整顿和科研工作，于1944年写成《中国建筑史》。二、初读感悟（一）预习检查1.明确字音。厢（xiāng）廊墁地（màn）屋檩（lǐn）接榫（sǔn）额枋（fāng）水榭（xiè）穹（qióng）窿琉（liú）璃抱厦（shà）辉煌（huáng）三、文本研究【思考1】理清文章思路，概括重要内容及作用。1.划分层次明确第一部分：（1至2）从地区分布和历史跨度方面阐明中国建筑的影响。第二部分：（3至13）谈中国建筑的九大特性。第三部分：（14至17）探讨中国建筑的风格和手法（“文法”）。第四部分：（18至20）作者最后提出民族的建筑之间的“可译性”问题，倡导熟悉中国建筑的“文法”和“词汇”，在当代社会把我们民族优良的建筑传统发扬光大。2.作者概括中国建筑的九大特性是按照什么次序展开的？作者着重阐明了中国建筑九大特性中的哪几项？明确①是按照由整体到局部、由主(构造)到次(装饰)的次序展开的。②作者总结出中国建筑的九大特性，并不是平均用笔的，而是根据重要程度或阐明的难易程度有所侧重。重点阐明的特性有：平面布置，体现出中国院落文化的特色；构造办法，体现了中国建筑构造体系的特殊性；斗拱，是“中国建筑中最明显的特性之一”；屋顶，斜坡飞檐是中国建筑的典型形象。3.中国建筑的九大特性中的核心特性是什么？为什么？明确(1)核心特性：木材构造。(2)重要因素：①文章对第三个特性的介绍指出，对中国建筑起支撑作用的重要构件都是用木材做成的。如房身部分做立柱和横梁的是木材，它们共同构成一副梁架；每两副梁架之间是用枋、檩之类的横木把它们互相牵搭起来。②文章对第四个特性的介绍告诉我们，作为中国建筑中最明显特性之一的“斗拱”构件，也是用木材做成的。③文章介绍的第五个特性——举折，举架，它们也是木质的。【思考2】理解词语含义1.如何理解作者提出的中国建筑的“文法”？它的“拘束性”和“灵活性”体现在哪里？明确(1)这是一种比方的说法，借语言文字中“文法”的术语阐明中国建筑的风格和手法。中国建筑的“文法”是指中国的建筑都有一定的风格和手法，并且为匠师们所恪守，为人民所承认，成为人们沿用的惯例，成为法式。(2)“拘束性”即建筑发展历史上长久积淀下来的，为人们所恪守的基本思路和传统模式。“灵活性”强调了设计与修建过程中建筑师们能够发挥的主动性和发明性。2.什么是“可译性”？提出该概念的根据是什么？提出的意义是什么？明确(1)可译性，即“同一性质”，各民族为了相似的目的选用自己的建筑手法，建造多个多类的建筑物。(2)根据：犹如语言和文学同样，为了同样的需要，为理解决同样的问题，乃至为了体现同样的情感，不同的民族在不同的时代是能够各自用自己的“词汇”和“文法”来解决它们的。(3)意义：表明不同民族的建筑物事实上是不同民族历史发展的自然选择，是民族主义的一种体现形式，为文章主旨的提出张本。【思考3】鉴赏手法1.本文使用了哪些阐明办法。明确①比较阐明，用“在其它体系建筑中，屋顶素来是不受重视的部分”突出中国建筑中屋顶的特性和重要性；②引用阐明，引用《诗经》中的语句阐明屋顶的建筑特性。③打比方的阐明办法，把墙壁比作“帷幕”，形象地突出其不负重、只起隔断作用的特点。④举例阐明。例如“简朴的如台基、栏杆、台阶等等，所要解决的问题基本上是相似的，但许多民族发明了许多形式不同的台基、栏杆和台阶”。2.为了便于读者理解中国建筑的组织风格，作者是如何用“语言和文学”来比方建筑学的？这样写有什么效果？明确语言和文学建筑学效果词汇建筑的单个构件和因素使阐明对象鲜明生动，使所讲道理浅显易懂。文法中国建筑的法式和惯例文章建筑或建筑群大文章宫殿、庙宇等小品山亭、水榭等可译性：能够互相翻译，同一种意思能够用不同的语言形式来体现。各民族建筑的功用或重要性能是一致的，有相通性，但体现出来的形式有很大不同。【思考4】鉴赏语言1.试分析下列语句中的加点词语体现了文章语言的什么特点。(1)考古学家所发掘的殷代遗迹证明，至迟在公元前15世纪，这个独特的体系已经基本上形成了，它的基本特性始终保存到了近代。明确“至迟”强调最晚截止时间，“已经”点明了这个体系形成的时间之久，“基本上”是大致上的意思。这几个词语精确、严密，很有分寸感，符合科学论文的语言特点。(2)在建筑材料中，大量使用有色琉璃砖瓦，尽量运用各色油漆的装饰潜力。明确“大量”“尽量”分别以其含糊性精确阐明了“使用有色琉璃砖瓦”“运用各色油漆的装饰潜力”的广泛性，语言精确严密。2.“在《诗经》里就有‘如鸟斯革，如翚斯飞’的句子来歌颂像翼舒展的屋顶和出檐。”作者引用《诗经》里的句子，有何作用？明确作者引用《诗经》里的句子阐明在中国古代，智慧的匠师们很早就发挥了屋顶部分的巨大的装饰性功用，屋顶是我们民族文化的骄傲。同时，引用增强了文章的文学趣味，大大增强了文章的可读性。【思考5】深度探究1．结合课文分析中国的建筑艺术在世界上占有独特地位的因素。明确作者认为每种建筑都有其特定的构建特色，形成了自己的建筑法式，遵照这种沿袭下来的法式，结合各国的历史文化特点，每个地区、每个国家都会有区别于别人的建筑式样。从中国建筑来看，其“文法”是独特的，采用了梁架构造法；其“词汇”也是独特的，采用了木构造而非砖石构造，同时发展了我国的新建筑。中国建筑的词汇如梁、柱、枋等又是独特的，它遵照中国建筑的框架、轮廓等“文法”，发明出几千年留传下来的中国建筑体系。2．有人说本文题目不好，过于笼统；有人说逻辑严密，含有专业性。你怎么看？简要谈谈你的观点。明确(观点一)本文题目起得好。标题“中国建筑的特性”是偏正短语，定语逻辑严密。中心词“特性”，指事物作为标志的明显特色；“建筑”一词，界定了作者研究的专业学术领域；“中国”一词，视野宏观，体现了作者作为中国建筑学一代宗师开阔的视角和强烈的民族自豪感。(观点二)本文题目过大。“中国建筑的特性”一题，没有时间的限制，就应纵贯古今，而文章内容明显不涉及当代建筑的特性。因此，在“建筑”前加“古代”一词更合理。(观点三)有文不对题之嫌。文中所谈的建筑特性并非全部建筑的特性，例如桥梁、道路、城防也属建筑领域，而文中并未涉及这些方面的建筑特点，因此应在“建筑”一词前加适宜的定语。缩小题目的外延，才干更切合文章的内容。3．梁思成之因此能获得巨大的成就，除了跟他有眼光，有理论基础，有严谨求实的科学精神有关之外，更重要的因素是什么？明确爱国的赤子之心：爱自己的事业，爱自己的民族文化、民族传统。如果一种人不含有民族情感，单凭学术造诣，即使有可能成为出名的建筑学家，但绝不可能成为伟大的建筑学家。4.梁思成介绍中国建筑的特性的最后目的是什么？明确文章介绍中国建筑的九大特性及中国建筑的风格和手法，并不是仅仅要人们理解其特性风格和手法，而是要告诉人们中国建筑风格独特，是世界建筑艺术的瑰宝之一，启迪我们从古为今用的立场出发，倡导熟悉中国建筑的“文法”和“词汇”，在当代社会把我们民族优良的建筑传统发扬光大。【思考6】阅读与思考中国建筑制订了自己特有的“文法”梁思成一种民族的建筑，犹如语言同样，有它自己的特殊的构造规则或组合方式，即“文法”。中国建筑就含有特殊的“文法”。我们的祖先在选择了木料之后逐步理解木料的特长，创始了骨架构造初步办法——中国系统的“梁架”。在这后来，他们发现了木料性能上的弱点，那就是当水平的梁枋将重量转移到垂直的立柱时，在交接的地方会发生极强的剪力，那里梁就容易折断。于是他们用许多斗形的木块“斗”和臂形的短木“拱”，将上面梁枋托住，使它们重量一层层递减地集中到柱头上来。这个梁柱间过渡部分的构造减少了剪力，消除了梁折断的危机。这就是一种“文法”，而斗、拱、梁、枋、椽、檩、楹柱、棂窗等，就是重要的“语汇”了。斗和拱组合而成的组合物，近代叫做“斗拱”。至迟在春秋时代，斗拱已很普遍地应用。它不惟能够承托梁枋，并且能够承托出檐，能够增加檐向外挑出的宽度。《孟子》里就有“榱题数尺”之句，意思说檐头出去之远。这种构造同时也成为梁间檐下极美的装饰。可能在唐以前，斗拱本身各部已有原则的比例尺度，但要到宋代，我们才确实懂得斗拱构造多个原则的规定。全座建筑物冲无数构成材料的比例尺度都以一种拱的宽度作度量单位，以它的倍数或分数来计算。宋时且把每一构材的做法，把天然材料修整加工到什么程度的曲线，榫卯如何衔接等都规格化了，形成了类似“文法”的规矩。中国建筑的“文法”还涉及有关砖石、墙壁、门窗、油饰、屋瓦等方面，称作“石作做法”“小木作做法”“彩画作做法”和“瓦作做法”等。屋顶属于“瓦作做法”。它是中国建筑中最明显、最重要、庄重无比、美丽无比的一部分。但瓦坡的曲面，翼状翘起的檐角，檐前部的“飞椽”和承托出檐的斗拱，予以中国建筑以特殊风格和无可比拟的杰出姿态的，都是内中木构所使然。由于坡的曲面和檐的曲线；都是由于构造中的“举架法”的逐步垒进升高而成。盖顶的瓦，每一种都有它的任务，有某些是构造上必需部分而略加解决，便同时成为优美的瓦饰，如瓦脊、脊吻、垂脊、脊兽等。油饰本是为保护木材而用的。在这方面中国工匠充足地体现出发明性。他们勇于使用多个颜色在梁材上作妍丽繁复的彩绘，但重要的却用属于青绿系统的“冷色”而以金为点缀，即所谓“青绿点金”。柱和门窗则只用纯色的朱红或黑色的漆料，这样建筑物直接受光面同檐下阴影中彩绘斑斓的梁枋斗拱更多了反衬的作用，加强了檐下的艺术效果。至于建筑物同建筑物间的组合，即对于空间的解决，我们的祖先更是体现了无比的智慧。院落组织是中国建筑在平面上的特性，住宅、官署、寺院、宫廷、商店、作坊等，都是由若干重要建筑物，如殿堂、厅舍，加以附属建筑物，如厢耳、廊庑、院门、围墙等周绕联系而成一院，或若干相连的院落。这种庭院，事实上是将一部分户外空间组织到建筑范畴以内，这样便适应了居住者对于阳光、空气、花木的自然规定，供应生活上更多方面的使用，增加了建筑的活泼和功效。数千年来，无论贫富，在村镇或都市的房屋没有不是构成院落的。同样，在一种都市布署方面，我们祖国的空间解决同欧洲系统的不同，重要也是在这种庭院的应用上。（有删改）四、拓展阅读大匠吴良镛:让中国人诗意地栖居2月14日，两院院士、中国建筑教育奠基人、建筑学家吴良镛获国家最高科学技术奖，这是吴良镛一生中获得的最重要的荣誉。19，吴良镛出生于南京城南谢家祠。他名字中的“镛”，乃古乐器——奏乐时用来打节拍的一种大钟。父亲但愿他能奏出生命强音。吴良镛从小爱好广泛，喜欢吟诗作画。读完《红楼梦》后，他突发宏愿，但愿将来也建造一座像大观园那样秀美的园林建筑。1940年，吴良镛以优秀的成绩考入重庆中央大学建筑系。大学里，吴良镛的才华很快显露，他发表在校刊上的文章被出名建筑学家梁思成看到，梁先生觉得他是个不可多得的建筑奇才，便让他当自己的助手。得到梁思成先生的赏识，吴良镛欣喜不已，这也让他能有机会看到梁思成从国外带回的最新的建筑领域前沿资料，开阔了眼界。从此，梁先生成了吴良镛学术与人生的引路者。1948年，在梁思成的推荐下，吴良镛赴美留学深造。在美国求学期间，吴良镛深受沙里宁的器重。一次，在接受媒体采访时，沙里宁对弟子吴良镛不吝溢美之词:“在他的工作中，灌注了一种称之为中国当代性的精神。这种精神不仅来自普通的人类文化发展，并且来自中国实际生活的发展，一种新与旧的结合，基于中国本身的坚定不移的精神……”1950年，正当吴良镛想继续深造时，忽然收到恩师梁思成的信函——“中国急需建筑人才，见信速归!”吴良镛赶快收拾行囊，回到祖国。归国后的吴良镛在清华大学建筑系执教。与恩师梁思成同样，他的刻苦勤奋也是出了名的。吴良镛学术思想前卫，讲学时妙语连珠;为人随和幽默，也很正派，亦师亦友，能跟学生打成一片，平时生活也很朴素。20世纪50年代初，针对建筑人才匮乏的问题，吴良镛呼吁重视建筑教育，建议建筑专业要与建筑教育相结合，从而更有效更多地培养基本建设生力军。在吴良镛的努力下，清华建筑系人才辈出，成为全国最具影响力的建筑教学中心之一。改革开放后，高瞻远瞩的吴良镛提出了许多系统的构想与建议，始终致力于开辟含有中国特色的建筑学之路。进入20世纪80年代，在北京进行旧城改造中，吴良镛也碰到了与恩师同样的困境，为保护北京历史遗迹到处奔波呼吁。为此，他对北京旧城区进行调研，本着“以人为本”的原则，提出了“有机更新”的整治理念和建造“类四合院”的住房体系构想，这样既能满足民众当代生活的需求，又能较好地保护和传承老北京的建筑古韵。他的“有机更新”理念，很快得到有关部门的重视，并在菊儿胡同改造中得以应用。在他看来，都市和人体同样，永远处在新陈代谢之中，应当保存相对完好的，逐步剔除破烂的没有文物价值的，但是新的建设要自觉地顺其肌理，用插入法以新剔旧。吴良镛认为，北京的旧城改造最迫切的任务是要发明一种社会型住宅，因地制宜，不仅要满足当代生活美观舒适的规定，还要与原有的历史风貌相吻合，做到两者相得益彰。按照吴良镛的“有机更新”的理论改造完毕的菊儿胡同白墙黛瓦，柳绿花红，一派祥和宁静的景象，既保持了老北京的建筑特色，又弥漫着当代生活气息，体现了吴良镛“以人为本”的设计理念，成为北京危房改造中的典范之作。1