2021-2022学年云南省玉溪市江川高考语文四模试卷含解析

2021-2022高考语文模拟试卷

注意事项

1.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回.

2.答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置.

3.请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符.

4.作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他

答案.作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效.

5.如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗.

1、阅读下面的文字，完成各题

中国是历史悠久的文明古国。在漫长的岁月中，中华民族创造了丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。保护文化遗产,

我们要有—的自觉。文化遗产为我们弘扬华夏文明、繁荣中华文化提供_o保护文化遗产，就是守护我们共有的

精神家园。我们要增强自觉，把它当作自己的职责，切实保护好老祖宗的宝贵遗产。保护文化遗产，我们还要有责无

旁贷的担当千百年来，文化遗产历经岁月更逸，穿越烽火硝烟—至今，本身就是一代代中华儿女珍视、守护、传承的

结果。我们应传承文化根脉，共筑民族未来。保护文化遗产，我们更要有的—紧迫感。我们常说，文化保护是一场

同时间的赛跑，因为随着时间推移，那些留下的文物言迹都不可避免地日渐老化。保护，意味着老与新的巧妙结合。

(),使文化记忆得以传承，这是每一代人的历史使命。既要我们有共识，更要有行动；既要我们在保护的同时做

好修复和利用工作，更要处理好古和今的关系，让“老古董”焕发新活力。

1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是

A.义不容辞滋润留传时不再来

B.当仁不让滋润留传时不我待

C.义不容辞滋养流传时不我待

D.当仁不让滋养流传时不再来

2.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是

A.文物应最大可能地被我们重新激活，在过去与未来的往复行进中

B.在过去与未来的往复行进中，我们应最大可能地使文物重新激活

C.在过去与未来的往复行进中，文物应最大可能地被我们重新激活

D.我们应最大可能地使文物重新激活，在过去与未来的往复行进中

3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

A.既要我们有共识，更要有行动；既要我们处理好古和今的关系，更要在保护的同时做好修复和利用工作，让“老

古董”焕发新活力。

B.既要有共识，更要有行动；既要处理好古和今的关系，更要在保护的同时做好修复和利用工作，让“老古董”焕

发新活力。

c.既要有共识，更要有行动；既要在保护的同时做好修复和利用工作，更要处理好古和今的关系，让“老古董”焕

发新活力。

D.我们既要有共识，更要有行动；既要处理好古和今的关系，更要在保护的同时做好修复和利用工作，让“老古董”

焕发新活力。

2,阅读下面的文字，完成各题。

“来而不往非礼也”“（）”，是乡土中国礼尚往来的朴素观念，在一些地方却异化成一种的“人

情礼”，发人深省。

人情味是甜的，弥足珍贵。据记载，在南北朝诗人陆凯折梅花时，偶遇信使北去，于是托付他将花给远在陇山的

友人范晔带去，留下了千古名句“江南无所有，聊赠一枝春”，成就了一段人情往来的故事。今天.礼尚往来成为人

们相互之间的一种交往方式，婚丧嫁娶、添丁增口、上梁搬家……寻常日子里的每一次起伏，亲朋好友都会相聚一堂。

推杯换盏中，品味的不是酒肉，而是难以的人情。

然而，人情债却是苦的、咸的、辣的、怪的。人们习惯以“我”为中心，涟漪■般一圈一圈按照距离远近划分亲疏。

而变味的人情交往，则仿佛这种以“我”为中心的“人情漩涡”，甚至变成一种敛财手段、简单化成一种价格，使这

种“人情漩涡”越漩越大、越漩越快。“熟人越来越多，朋友越来越少。”一边渴望人间温情、一边抱怨人情寡淡，

这样的现象恰恰在呼唤人情味的回归。

要有人情味，别背人情债，关键就是在传统礼俗和间划出一条线，在社会上形成一个鲜明导向，反对天

价人情、天价彩礼，反对铺张浪费、反对婚丧大操大办。“化俗不易，贵在因民。”让人情债失去市场，才能让人情

味重新回归。让我们走出人情的围城，摆脱人情债的束缚，在新时代的风尚中.

1.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是

A.人有德于我，虽小不可忘也

B.世人结交须黄金，黄金不多交不深

C.渴者易为饮，饥者易为食

D.失之东隅，收之桑榆

2.文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是

A.在南北朝诗人陆凯折梅花时，偶遇北去的信使，于是将花托付他带给远在陇山的友人范晔，成就了“江南无所有，

聊赠一枝春”的千古名句，留下了一段人情往来的故事。

B.在南北朝诗人陆凯折梅花时，偶遇北去的信使，于是将花托付他带给远在陇山的友人范晔，留下了千古名句“江

南无所有，聊赠一枝春”，成就了一段人情往来的佳话。

C.南北朝诗人陆凯在折梅花时，偶遇北去的信使，于是托付他将花带给远在陇山的友人范晔，成就了千古名句“江

南无所有，聊赠一枝春”，留下了一段人情往来的故事。

D.南北朝诗人陆凯在折梅花时，偶遇北去的信使，于是托付他将花带给远在陇山的友人范晔，留下了“江南无所有,

聊赠一枝春”的千古名句，成就了一段人情往来的佳话。

3.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是

A.甚嚣尘上磨灭清规戒律健步如飞

B.甚嚣尘上泯灭陈规陋习奋勇前行

C.愈演愈烈泯灭清规戒律奋勇前行

D.愈演愈烈磨灭陈规陋习健步如飞

3、下列古今异义解释正确的一项是（)

A.且陛下春秋高，法令亡常。（表示整个一年，泛指岁月。）《苏武传》

B.皆为陛下所成就。（取得的成绩。）《苏武传》

C.未尝有坚明约束者也。（遵守约定）《廉颇蔺相如列传》

D.视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。（死的自谦说法，人死埋于地下。）《张衡传》

4、阅读下面的文字，完成下面小题。

2月17日，经习近平主席批准军队增派的200名医护人员全部抵达武汉。近一个月来，“战”字成为高频词，占

据各大媒体。这场疫情防控的,是人民军队听从统帅号令、践行初心使命的实际行动，是人民军队新时代使命

任务能力和广大官兵的政治觉悟、思想作风和战斗精神。

冲锋在第一线，战斗在最前沿。当祖国和人民需要的时候，子弟兵总是奔向最危险的地方。新型冠状病毒疫情—

后，根据党中央、中央军委和习近平主席决策部署，军队迅速了联防联控工作机制，紧急抽组精兵强将奔赴疫情防控

第一线。在疫情面前，人民子弟兵、日夜奋战。疫情突如其来，这个看不到敌人、看不见硝烟的战场，（

）o

面对疫情，人民子弟兵“硬核”支援，在特殊战场上扬我军威，汇聚成同心协力、英勇奋斗、共克时艰的强大力

量。

1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是

A.阻击战爆发启动前仆后继

B.狙击战爆发启用全力以赴

C.阻击战暴发启动全力以赴

D.狙击战暴发启用前仆后继

2.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是

A.不是对各级指战员初心使命的考验，而是对我军战斗力的一次特殊检验。

B.既是对各级指战员初心使命的考验，也是对我军战斗力的一次特殊检验。

C.不是对我军战斗力的一次特殊检验，而是对各级指战员初心使命的考验。

D.不仅是对我军战斗力的一次特殊检验，更是对各级指战员初心使命的考验。

3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

A.是对人民军队掌握新时代使命任务能力和广大官兵的政治觉悟、思想作风和战斗精神的重大检验。

B.是人民军队履行新时代使命任务能力和广大官兵的政治觉悟、思想作风和战斗精神的重大检验。

C.是对人民军队新时代使命任务能力和广大官兵的政治觉悟、思想作风和战斗精神的重大叩问。

D.是对人民军队履行新时代使命任务能力和广大官兵的政治觉悟、思想作风和战斗精神的重大检验。

5、阅读下面这首宋词，完成下列小题

过硬

岑参

黄沙殖里客行迷，四望云天直下低。

为言地尽天还尽，行到安西更向西。

1.下列对本诗的理解，不正确的两项是

A.题日“过硬”既指出了事件，也点出诗人此时无奈的心情。

B.“四望云天直下低”写出了云天低垂，体现了人的压抑之态。

C.从体裁来看，这是一首绝句，诗的偶句押韵，内容上两两相对。

D.“行到安西更向西”写出了路途遥远，作者的叹息寓于其中。

E.本诗用荒漠凄凉之景体现行客心情迷茫，无所归依的心绪。

2.本诗在刻画边塞景象时运用什么艺术手法？表达什么样的思想感情？

6、按要求填空。

（1）故木受绳则直，。（荀子《劝学》）

（2）伤心秦汉经行处，»（张养浩《一•潼关怀古》）

⑶杜甫《月夜》中，“,.”两句设想将来夫妻重聚的感人情景。

7、阅读下面的作品，完成各题。

家山

踏遍中华窥两戒，无双毕竟是家山。（龚自珍）

——题记

①年轻时，我喜欢独自哼唱苏联名歌《喀秋莎》。只要“正当梨花开遍了天涯……”溜出嘴边，一种轻纱薄雾般的

温馨感，便导引我返回医巫闾山脚下的故乡。其实，故乡影像，在我少年时橙色的梦里并不是很清晰、很确切，一切

兰因絮果毕落于苍茫之中，只觉得家就是山，山就是家。只要推开屋舍的后门，闾山清泠泠、水泅泅的翠影，伴着天

涯云树，便赫然闪现在眼前。当然最好是在久雨新晴的夏日，或者气爽天高的初秋，大地饱绽着新鲜，充满了港辨的

生机。

②我第一次亲近闾山，恰逢梨花开得正闹的时节。山坡上，原野里，到处泛滥着浩荡的春潮，浮荡起连天的雪浪。

我们乘坐马车，沿着一条蜿蜒曲折的土路，穿行于花林树丛中，像是闯进了茫无际涯的香雪海，又仿佛粉白翠绿的万

顷花云浮荡在我们的头顶上。几十年间，这个景象始终定格在我的记忆之窗上，只要闭上眼睛，它便立刻浮现出来，

特别是当我听到那首名歌《喀秋莎》的时候。

③盛夏的一天，我同三位文友聚坐在北京地坛的一间小亭子里。一番豪雨过去，松林里的空气格外清鲜、凉爽。

大家谈论的话题是退休后到哪里觅个合意的住所。一位说，老家烟台最为理想，碧树隐红楼，一枕清幽,春季繁花菠

簇，夏天浓荫翳日，冬日又比较暖和。另一位来自云贵高原，他的首选是春城昆明。在北京闯荡了二十多年的小魏说,

他想在地坛附近赁屋小住，风晨月夕，伴着虫吟鸟唱，到地坛信步闲游。他的这种想法马上遭到了质疑，大家都说他

是受了史铁生的影响。地坛是史氏生命的重要组成部分，那里几乎灌注了他全部的情感，可别人未必受得住那份苍凉

与寂寞。大家谈笑风生，颇有孔门四子“各言尔志''的意趣。当三人把目光转向我时，我说，我要回闾山老家。

④我出生在闾山脚下。父亲望子成龙，希望我有所作为，便给我取了这个名字。六岁进私塾，校歌头两句就是“闾

左辽西我校在，钟灵毓秀作英才”。及长，读到《湛然居士文集》，发现元朝宰相耶律楚材在他七百多首的诗作中，忆

及闾山的竟有二十来首。原来，耶律楚材生在北京，祖籍却在闾山西麓，那里也是他父亲及两个哥哥的庐墓所在。十

几岁时，他曾回到闾山读了几年书。后来辅佐元太祖万里西征，而闾山旧隐仍然时萦梦寐，有诗可证：“闾山旧隐天

涯远，梦里思归梦亦难。”回到大都之后，日理万机，但家山依然刻刻在念。他向往着回归退隐：“何时致政闾山去,

三径依然松菊寒。”只是，这个愿望始终未能实现，直到五十四岁生命终结之时，他还在"夺号住，勤劳王室。这些

颇像当年的卧龙先生，他出山辅佐刘备时嘱托自己的弟弟：“汝可躬耕于此，勿得荒芜田亩。待我功成之日，即当归

隐。"谁知命运之神搬了个道岔，出师未捷身先死，星陨秋风五丈原。生命在卧龙身上停止时，正好也是五十四岁。

⑤早在先秦典籍《周礼》中，即有关于全国名山“五岳五镇”的记载，五镇之一即东北为幽州，其山镇为医巫闾。

“医巫闾”系东胡语音译，意为“大山”。闾山在东北“三大名山”中尤负盛誉，风景绝佳，历代文人骚客登临寄兴，

抒写情怀，留下了大量脍炙人口的诗文。较之于水，山更切近禅关，远于人境，望之辄有潇洒出尘之想。而此间瘦劲

的奇松，幽峭的危岩，以及丰富的神话传说，饶有一种清寒入骨的丰神和超然绝俗的意蕊。

⑥闾山自东北逶迤西南，绵延百里。其地为塞外草原文明与农耕文明、游牧民族文化同汉族文化交融互汇的结合

带。如果说，“整个内蒙古是古代游牧民族的历史舞台”，呼伦贝尔草原“是他们的武库、粮仓和练兵场”，那么，

闾山一线则是他们研习中原文化、接受华风洗礼的大课堂。辽朝以来，此间文风夙盛，耶律倍和他的八世孙耶律楚材

先后在闾山佳胜处建立了读书堂，殿宇当然，书香袅绕，千载以还，旧貌一直保持完好。

⑦闾山内外，碑碣如林，题刻触目可见，仅北镇庙即有五十六座诗文碑，其中，元代的达十二座。过去这一带私

塾多，读书人多，藏书家多。现在，文化教育事业仍很发达，学书作画蔚然成风。山里民风淳朴，较少世故，只是由

于过分质直、认真，有时不免透出几分呆气。当地流传着这样一个趣话，有个过路人向一位老者问询：“到大观音阁

还得走多长时间？”老者瞪目不答。问路人以为遇见个聋子，便顾自向前走去。不料，刚刚迈出几步，便听老者在后

面招呼：“回来，我告诉你，再有一袋烟工夫就到了。”那人怪他开始时何以不说，他说：“当时我不知道你的步子

有多大。”逗得问路人扑哧笑了。

⑧不到闾山，已经十几年了。这次旧游重到，感觉风物依然。在商品大潮滚滚滔滔、手牛求河的今天，山上山下

仍是清幽雅静，整洁一新，没有看到其他名山胜境常见的香烟缭绕、市声鼎沸的景象，置身其间，确有一种回归自然、

典搭后机的感觉。东道主嫌游人稀少，希望我能帮助向外宣扬一下。我说，天生丽质少人识，未必就是坏事。假如它

也像有些地方那样，仕女如云，摩肩接踵，恐怕这块心灵的憩园也就化为乌有了。

⑨最后应该说明，耶律倍的读书堂，这次我并没有蹑履亲登，因为它高踞于闾山绝顶，实在太险峻了。像这类需

要仰头方可逼视的事物，毕竟总觉得离平常心太远，因此，不去攀援也好。

(取材于王充闾的同名散文)

1.下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是

A.他还在彩衣吁食宵衣阡食：为处理国事而辛勤地工作

B.谁知命运之神搬了个道岔搬了个道岔：改变了人生轨迹

C.无迈弗周的今天无远弗届：广泛地渗透，深入地影响

D.陶然忘机的感觉陶然忘机：悠然闲适得忘了重要事情

2.下列对文章的理解与分析，正确的一项是

A.作者喜欢苏联名歌《喀秋莎》中“正当梨花开遍了天涯”这句歌词，因而家乡梨花盛开的情景在记忆中特别清晰。

B.文章写元朝宰相耶律楚材一生勤于政事、忠心尽职，欲晚年退隐家乡而不得，其中寄寓了作者的悲愤之情。

C.闾山地区文风夙盛，读书人多，诗文碑林立，这与历史上它是游牧民族文化同汉族文化交融相汇的结合带有关。

D.耶律倍的读书堂位于闾山山顶，殿宇岩然，旧貌完好；但由于山路过于险峻，作者没能登临观览，不免感到遗憾。

3.本文语言富有表现力，请赏析下列加点的词语和画线的语句。

(1)大地饱绽着新鲜，充满了泼茶的生机。

(2)碧树隐红楼，一枕清幽。

4.有人认为，文章第③段删去更好。你是否同意？请说明理由。

8、阅读下面的文字，完成下列小题。

建构中国特色哲学社会科学要遵守“不忘本来”“吸收外来”等基本原则。先来看“不忘本来”。在中国传统文

化和中国特色社会主义文化建设的关系上，一些人存在一种文化悲观主义的看法，即认为以儒家为代表的传统文化因

其所依附的封建政治体制的消失，二者注定一同成为历史。同时，当今人们生活在资本霸权所主导的全球化语境中，

导致传统文化与现代人的日常生活日益分离。对此，美国学者列文森就认为，“生活也不再干扰它们(传统文化)，它

们已成了博物馆的老古董”。

这个观点实质上早在中国寻求''站起来”的时期便已存在。在对中国传统文化悲观的背后，是对西方文化的盲目

崇拜。确实，儒家学说中存在不合时宜的观念，如封建等级制等。这在越来越追求现代文明的今天，很难赢得认同。

但这并不等于说要将“洗澡水和孩子一起倒掉”。随着中国从“站起来”“富起来”进入“强起来”的新时代，我们

开始摆脱因落后、自卑而带来的情绪化否定，逐渐看到西方社会在现代文明发展过程中确立起来的价值观念及其发展

道路遭遇到了前所未有的危机。西方文化等同于“先进的”、代表“现世的趋势”的看法正在被打破，中国文化的软

实力在不断提升。

从这个意义上说，“不忘本来”正在指引、激活中国优秀传统文化的当代价值。它将打破文化悲观主义的论调，

有助于我们从传统中汲取精神养料。

“不忘本来”不是“固守本来”，而要用“吸收外来”的方式来助益“本来”，要用现代文明成果及适应现代生

活的话语去激活传统的生命力。一些人强调，弘扬传统只要对流传下的经典文本给予原汁原味的解读即可。他们忘记

了中国传统文化需要鉴别转化。这种原教旨主义的立场，表面上看是在为继承和弘扬传统文化出力，实质上会把传统

文化送进故纸堆、博物馆。发展到极端，还会出现另一种倾向——文化保守主义。

文化保守主义者认为，传统的就是好的，都值得顶礼膜拜；人类在资本全球化和现代性发展中遭遇的问题，都能

在老祖宗的智慧中找寻到“药方”。由此，他们拒绝“吸收外来”。国内外的实践反复证明，只有“吸收外来”，才

能够知道自己的文化在现代文明进程中的坐标位置，才不至于将一些野蛮、粗俗甚至丑恶的东西假借传统之名予以宣

扬。新时代，倡导“吸收外来”依然需要进行世界文明成果的广泛阅读、了解和借鉴，需要积极促成“外来”与“本

来”相结合，促进西方先进文明成果的中国化，其中包括马克思主义的中国化和当代中国马克思主义的进一步发展。

1.下列对“不忘本来”的理解与分析，不正确的一项是（）

A.“不忘本来”与依附于封建政体的传统文化必成历史的观点并不相同。

B.“不忘本来”有助于新时代的中国汲取传统营养，激活优秀传统文化的当代价值。

C.“不忘本来”需要我们“固守本来”，还需要我们“吸取外来”，二者能得兼为上。

D.不认同文化悲观主义和文化保守主义的“不忘本来”，符合时代的理念。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）

A.文章中既有对文化悲观主义态度的陈述，又有对文化悲观主义实质的直接揭示。

B.美国学者列文森站在外国人的角度对中国文化悲观主义产生的原因进行了分析。

C.把“洗澡水和孩子一起倒掉”形象指出了对传统文化持悲观主义理念的荒唐性。

D.文章对文化悲观主义和保守主义分层分析后，对待传统文化的正确态度渐显。

3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（）

A.伴随着中国特色社会主义文化建设的发展，近几年来文化悲观主义的观点开始出现。

B.以儒家为代表的传统文化中，一些不合时宜的东西在今天根本不可能得到人的认可。

C.“不忘本来”的理念帮助许多人打破了文化悲观主义的论调，使传统文化生机日显。

D.马克思主义的中国化和中国马克思主义的进一步发展也需“外来”和“本来”的结合。

9、阅读下面的文字，完成小题

材料一：

对都市圈副中心级城市发展的研究始于对“城市病”的关注。以北京为例，北京“城市病”的主要成因，不是全行

政区的人满为患，而是中心城区的人挤为患。导致人挤为患的主要原因在于北京“同心圆”式的城市发展模式，使商

业、文化、教育、医疗等功能过度集聚在中心城区内。要缓解北京“城市病”，关键在于大力疏解中心城区的功能、

避免过度集聚。近十年来，为改变单中心的城市发展方式，北京市不断研究新的空间功能布局方案，从已建成的重点新

城即可窥见一斑。然而事实是，通州、顺义、大兴等重点新城由于规划规模偏小、配套服务滞后、功能不完整，职住

严重分离的弊端难以缓解，不仅不能起到疏解中心城区功能的作用，反而在城市“摊大饼”的背景下成为“大饼”的一

部分，未达到预期的规划效果，这使得重点新城的传统发展思路亟待创新。

从国际大都市圈的发展经验看，一个循序渐进、产城融合、设施先行、服务配套，具有充足产业支撑与配套保降

的城市副中心可以有效缓解城区人口压力，形成都市圈内真正的多中心发展。建设城市副中心，既能保证城市的规模

效益，也能缓解“城市病”，目前已经成为对北京发展空间形态的共识。

城市副中心在特大城市发展过程中经历过不同的发展形态，其功能也存在差异。目前主要有Sub-CBD和

Sub-CityCenter两种形态。

Sub-CBD,直译为“次级商务中心区”，是世界特大城市在城市规模扩张期出现的形式，也是目前世界上发展最多

的类型。它主要是指与城市商务中心区（CBD）在空间上相呼应，功能上相补充，同时又有相对独立性的城市次级商务中

心，也是城市空间结构由单核向多核演变的结果。这一概念是从经济地理角度定义的，是相对于中央商务区（CBD）的一

个次级中心区，特别突出了商业、商务的职能，其建设目的主要在于运用经济杠杆疏解城市中心地区的部分商业、商务

功能，培育新的城市经济增长极，改善城市空间结构。

Sub-CityCenter,直译为“次级城市中心”，是特大城市成熟期出现的新的表现形式，是“单一城市”走向“网

络化城市区域”发展过程中出现的新形式。它是指大城市周边能够在局部代替城市主中心承担经济发展核心带动作用

的城市，能疏解或补充中心区功能，并与中心区共同构成层次性较强的城镇体系。这一概念是从行政区划角度定义的，

更侧重于行政区划中城镇体系的概念。次级城市中心为行政辖区，有自身较完备的公共服务设施，是独立于主中心城

市的城市。

对于北京这样的超大城市，城市副中心的建设势在必行。目前北京已超过最优规模，而在京津冀城市群中只存在

北京和天津两个超大城市，中等城市和小城市发展严重不足，缺少发挥“二传”作用的中间层。因此，要缓解北京“城

市病”，亟需有达到一定规模的城市副中心，一方面分担北京中心城区的功能，增强中心城区的辐射力；另一方面发

挥其城市规模效应以及与超大城市的协同效应，促进周边中小城市的发展，改善其基础设施条件、投资环境以及城市

间交通运输条件，从而逐步形成一个良性的城市群结构。

（取材于刘洁等人的文章）

材料二

2019年1月，是属于北京城市副中心——通州的“高光时刻”。北京城市副中心行政办公区一期主体工程全面竣

工，教育、医疗等配套工程开工，城市副中心核心区的建设如火如荼。第一批市级机关已正式入驻，通州区也进入了

城市副中心的时代。

通州历史文化底蕴十分深厚，有2200多年的建置史。京杭大运河从这里起航，多种文化和资源要素交汇流通，自

古就是商贾云集、人文荟萃的水陆都会和商贸重镇。燃灯佛舍利塔、三教庙、大光楼、曹雪芹墓等一大批历史古迹和

遗存，让通州散发着古老和迷人的魅力。在城市副中心行政办公区的建设中，还发现了始建于西汉初年的路县故城遗

址。

通州有得天独厚的区位优势，与天津、河北交界，作为北京城的“东大门”，地处京津真的重要交通节点，素有

“一京二卫三通州”的美誉。这里交通十分发达，距长安街20公里，15分钟可到达首都国际机场，35分钟可到达北

京新机场，1小时可到达雄安新区。

通州是美丽的滨水生态城区，多河富水，是北京流域面积最广的城区，也是北方不可多得的内陆水城。这里有万

亩森林公园，绿带环绕，蓝绿交织，水城共融，鸟语花香。

通州有十分广阔的发展空间。全域面积906平方公里，境内一马平川。城市副中心规划面积155平方公里，通州

境内产业园区总面积超过4平方公里。

早在133年，通州镇就被定位为北京14个卫星城之一。2005年，通州新城被定位为“北京未来发展的新城区和

城市综合服务中心”，是中心城区行政办公、金融贸易等职能的补充配套区。2010年底，北京市委明确提出“集中力

量，聚焦通州，借助国际国内资源，尽快形成与首都发展相适应的现代国际新城”。

一路走来，通州的地位不断得到强化，直至定位为北京城市副中心，主导职能包括行政、居住、商务办公等，通

过优化交通路网、配置优于中心城区的公共设施、绿地环境等，吸引人口到通州就业和生活。

按照新的定位，通州作为北京城市副中心不仅要疏解中心城区的压力，还要带动整个北京东部地区，乃至北京和

河北地区的协同发展。目前，城市副中心和北三县（河北省廊坊市的三河市、厂回族自治县和香河县）正在统一规划，

统筹推进。

建设城市副中心是千年大计、国家大事，根据《北京城市副中心控制性详细规划（街区层面）（2016年一2035年）》

的要求，城市副中心将坚持“副中心质量“”打造国际一流的和谐宜居之都示范区、新型城镇化示范区和京津冀区域

协同发展示范区。

（取材于赵磊、王彩娜、李苑溪等的相关文章）

1.根据材料一，下列对北京“城市病”根本成因的分析，最准确的一项是（）

A.全行政区人满为患。B.中心城区人挤为患。

C.城市发展模式像“同心圆”。D.中心城区的功能过度集聚。

2.根据材料二，下列推断符合文意的一项是（）

A.北京城市副中心行政办公区一期主体工程竣工，标志通州区正式进入城市副中心时代。

B.城市副中心在行政办公区建设中发现了路县故城遗址，表明了通州建置始于西汉初年。

C.通州赢得“一京二卫三通州”的美誉，原因是地处交通节点，自古以来交通十分发达。

D.北京城市副中心建设以“控规”为蓝图，坚持“副中心质量”，将为城市新发展做出示范。

3.根据材料二，下列做法不符合通州作为城市副中心定位的一项是（）

A.加快公共交通业的发展，减少通勤时间，提高到区外就业的比重。

B.大力发展高新技术产业、第三产业，如创意产业、运河文化产业。

C.以通州运河商务区为圆心，聚拢国内外知名财富管理企业及智库。

D.与北三线建立统一管控规则，扩大区域环境容量，共建生态绿洲。

4.根据材料一，如何理解“城市副中心”。

5.请根据材料一，材料二简析将通州作为城市副中心的原因。

10、阅读下面的文言文，完成下面小题。

陆子名羽，字鸿渐，不知何许人也。有仲宣、孟阳之貌陋，相如、子云之口吃，而为人才辩笃信，褊躁多自用意。

朋友规谏，豁然不惑。凡与人宴处，意有所适，不言而去，人或疑之，谓多生瞋。及与人为信，虽冰雪千里，虎狼当

道，而不愆也。

上元初，结庐苕溪上，闭门读书。名僧高士，谈宴终日。闻人善，若在己。工古调歌诗，兴极闲雅。著书甚多。

扁舟往来山寺，唯纱巾藤鞋，尊带犊鼻，击林木，弄流水。或行旷野中，诵古诗，裴回至月黑，兴尽恸哭而返。当时

以比接舆也。与皎然上人为序言芸耒。有诏拜太子文学。

羽嗜茶，造妙理，著《茶经》三卷，言茶之原、之法、之具，时号“茶仙”，天下益知饮茶矣。时鬻茶者，至陶

羽形置炀突间，祀为茶神。初，御史大夫李季卿宣慰江南，喜茶，知羽，召之。羽野服挈具而入，李日：“陆君善茶,

天下所知。扬子中泠水，又殊绝。今二妙千载一遇，山人不可轻失也。”茶毕，命奴子与钱。羽愧之，更著《毁茶论》。

与皇甫补阙善。时鲍电节防在越，羽往依焉，冉送以序目：“君子究孔，释之名理，穷歌诗之丽则。远野孤岛，通舟

必行；鱼梁钓矶，随意而往。夫越地称山水之乡，辕门当节钺之重。鲍侯，知子爱子者，将那本尊拿，岂徒尝镜水之

鱼，宿耶溪之月而已。”

史载茶圣陆公，婴而见弃江干，瑟瑟就毙。时环雁为柄翼覆之长咚若晚人煮空/方丈用而捡之腹诸才旦哺必木茎

面糊茶汤之饮竟活。又占《易》，得彖辞目：“鸿渐于陆，其羽可用为仪。”乃使姓陆，名羽，字鸿渐也。赞目：“本

乃凡贱，实为天骄；胎胞所生，竟同仙降。一羽之轻，百姓珍重；一叶之微，万寿其昌！”

（选自《新唐书•陆羽传》，有删改）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.时群雁为栖/翼覆之/长鸣若晓人者/智积方丈闻而拾之/腹诸寺/日哺以米浆/面糊/茶汤之饮/竟活

B.时群雁/为栖翼覆之/长鸣若晓人者/智积方丈闻而拾之/腹诸寺/日哺以米浆/面糊/茶汤之饮/竟活

C.时群雁为栖/翼覆之/长鸣若晓人者/智积方丈闻/而拾之腹诸寺/日哺以米浆/面糊/茶汤之饮/竟活

D.时群雁/为栖翼覆之/长鸣若晓人者/智积方丈闻/而拾之腹诸寺/日哺以米浆/面糊/茶汤之饮/竟活

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()

A.解衣推食：把穿着的衣服脱下给别人穿，把正在吃的食物让别人吃。比喻对人极为关怀，慷慨帮助。

B.忘言之交：指不借语言为媒介而相知于心的朋友。古代表示不同的朋友之间的交情的称呼还有“刎颈之交”“莫

逆之交”“布衣之交”等。

C.尚书：最初是掌管文书奏章的官员。隋代始设六部，唐代确定六部为吏、民、礼、兵、刑、工，各部以尚书、侍

郎为正副长官。

D.短褐：汉服的一种，用兽毛或粗麻布做成的短上衣，是对古代寻常百姓所穿的一种服装的称呼，又称“竖褐”“莅

褐”。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()

A.陆羽长于寺庙，身世凄凉。自幼被弃在水滨，不知父母是谁，后被智积禅师在河边拾得收养；按照《易经》上的

卦而起名和字。

B.陆羽勤奋苦学，喜好交友。曾在苕溪边，筑房居住，闭门读书；结交了许多有名的高僧和隐士，与僧人皎然是忘

言之交。

C.陆羽嗜好喝茶，精于茶道。创制了茶道的精妙理论，因而被当时的人称为“茶仙”；御史大夫李季卿知道陆羽擅

长茶道，就召他煮茶交流。

D.陆羽多才善辩，率性而为。他精通古调歌诗，著书很多；虽然说话结巴，却很善辩；与别人闲处，心里想往别处

去，不说一声就离开。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)时鬻茶者，至陶羽形置炀突间，祀为茶神。

(2)及与人为信，虽冰雪千里，虎狼当道，而不愆也。

11、阅读下面的文言文，完成小题。

传是楼记

〔清〕汪琬

昆山徐健庵先生筑楼于所居之后，凡七楹。间命工折木为橱，贮书若干万卷，区为经史子集四种。经则传注义疏

之书附带，史则日录、家乘、山经、野史之书附焉，子则附以卜筮、医药之书，集则附以乐府、诗余之书。凡为橱者

七十有二，部居类汇，各%其次，素标细帙①，启钥灿然。于是先生召诸子登斯楼而诏之日：“吾何以传女曹哉？吾

徐先世故以清白起家，吾耳目濡染旧矣。盖尝慨夫为人之父祖者，每欲传其土田货财，而子孙未必能世富也；欲传其

金玉珍玩、鼎彝尊肆②之物，而又未必能世字也；欲传其园池台榭、舞歌舆马之具，而又未必能世享其娱乐也。吾方

以此为鉴，然则吾何以传女曹哉？”因指书而欣然笑曰：“所传者惟是矣！”遂名其楼为“传是”，而问记于豌。琬

衰病不及为，则先生屡书督之，最后复于先生日：

甚矣，书之多厄也！由汉氏以来，人主往往重官赏以购之，其下名公贵卿，又往往厚金帛以易之，或亲操翰墨，

及分命笔吏以缮录之，然且裒聚③未几而辄至于散佚，以是知藏书之难也。琬顾谓藏之之难不若守之之难，守之之难

不若读之之难，尤不若躬体而心得之之难。是故藏而勿守，犹勿藏也；守而弗读，犹勿守也。夫既已读之矣而或口与

躬违心与迹忤采其华而忘其实是则呻占④记诵之学所为哗众而窃名者也与弗读奚以异裁！

古之善读书者，始乎博，终乎约。博之而非夸多斗靡也，约之而非保残安陋也。善读书者，根柢于性命而究极于

事功。沿流以溯源，无不探也；明体以适用，无不达也。尊所闻，行所知，非善读书者而能如是乎？

今健庵先生既出其所得千书者，上为天子所器重，次为中朝士大夫之所移不，藉是以润色大业，对扬仔命有余矣。

而又推之以训敕其子姓，俾后先跻巍科，取宦仕，翁塔有名于当世。琬然后喟焉太息，以为读书之益弘矣哉！循是道

也，虽传诸子孙世世，何不可之有?

若琬则无以与于此矣。居平质莺才下，患于有书而不能读；延及暮年，则又跄伏穷山僻壤之中，耳目固陋，旧学

消亡，盖本不足以记斯楼。不得已勉承先生之命，姑为一言复之。先生亦恕其老悖否耶？

（注）①素标细帙：白色的标签，浅黄的书套。②彝（yi）：古代盛酒的器具，也泛指祭器；鼻（jid）：古代盛酒的器

具。③裒（p6u）聚：聚集。④呻占：诵读。

1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A.而又未必能世宝也宝：珍宝

B.次为中朝士大夫之所衿式矜式：敬重效法

C.对扬佐命有余矣休：美善

D.翕然有名于当世翕然：一致的样子

2.下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是

A.经则传注义疏之书附厚且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉徭

B.部居类汇，各以其次斧斤以时入山林

C.甚矣，书々多厄也欲勿予，即患秦兵之来

D.今健庵先生既出其所得于书者青，取之于蓝而青于蓝

3.下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是

A.作者先描述徐健庵造楼藏书的言行，点明“传是楼”的来源；再由受命写记而合理地过渡到对藏书意义的议论和

对徐健庵传书给后代行为的褒扬，最后以自谦之词来收束全文。

B.楼主人本来想把土田货财、金玉珍玩、鼎彝尊壁、园池台榭、舞歌舆马之类传给子孙，但又认为将书传给子孙更

有价值，因此将其楼命名为“传是楼”o

C.作者的观点逐层深入展开，其中提出了藏与守、守与读、知与行之间的相互关系，而最关键的还是知与行的关系,

躬体而心得之才是善读书的上策。

D.文中骈散夹杂，错落有致，问答起伏，波澜横生，尤其是几组长排比句的运用，增强了行文的气势；同时，文中

集叙事、描写、议论、抒情为一体，更显得摇曳多姿，引人入胜。

4.用“/”给文中画波浪线的部分断句。

夫既已读之矣而或口与躬违心与迹忤采其华而忘其实是则呻占记诵之学所为

哗众而窃名者也与弗读奚以异哉

5.把文中画线的句子译成现代汉语。

（1）古之善读书者，始乎博，终乎约。博之而非夸多斗靡也，约之而非保残安陋也。

（2）琬然后喟焉太息，以为读书之益弘矣哉！循是道也，虽传诸子孙世世，何不可之有？

12、阅读下面的材料，根据要求写作。

①少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。（张潮）

②读书忌死读，死读钻牛角。（叶圣陶）

③读书就像蜜蜂采蜜一样，倘若叮在一处，所得就有限。必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来。（鲁迅）

④读书破万卷，下笔如有神。（杜甫）

⑤读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记。（朱

臬）

对于读书，不同的人有不同的方法和看法，那么，你有怎样的看法和理解？请在以上句子中任选三个，以“我看读书”

为中心，写一篇作文，表达你的感悟和思考。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案

1、6.C

7.B

3.D

【解析】

6.本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。这类题一定从三个方面综合考虑分析，即词语基的本义、感情色

彩和语境意义。需要注意色彩不明，断词取义，对象误用，谦敬错位，功能混乱，不合语境，望文生义等错误使用类

型。义不容辞：从道义上讲不允许推托、拒绝。当仁不让：遇到应该做的事，就要主动积极去做，不推让。这里是说

作为中国人我们有责任义务保护中华文化遗产，所以应选“义不容辞”。滋润：可以做动词、形容词。滋养：可以做

动词和名词，做名词时意思为养分、养料。文句中指文化遗产提供养料，应该填名词性质的词语，所以是“滋养”。

留传：遗留下来传给后代。流传：传下来或传播开。文句中是指文化遗产传到现在，所以选“流传”。时不我待：时

间不会等待我们。指要抓紧时间。时不再来：时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。文句中语境为我们要有

紧迫感，所以是时不我待的紧迫感。

故选C。

7.本题考查学生语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的。补写方法：6.阅读全文，了解文段内容，把握

文段层次；7.明确空缺句子所处的位置，判断补写句子与前后句的关系；3勾画出能够选用或参照的信息；6.选词

造句；7.串读检查。本题中“在过去与未来的往复行进中”与上文“意味着老与新的巧妙结合”衔接并照应，下文“使

文化记忆得以传承”的主语应是“我们”。

故选B。

3.本题考查学生辨析病句的能力。做病句题首先整体阅读，根据语感可以直接排除个别选项。其余的，要仔细阅读，

划分句子成分，先提取句子的主干，然后再看内部修饰是否恰当。这样能检测出搭配是否恰当，成分是否残缺，结构

是否混乱，句式是否杂糅等问题。最后再看句中有无一些容易出现病句的标志词，细细推敲。原句有两处语病：一是

“在保护的同时做好修复和利用工作，更要处理好古和今的关系”语序不当；二是“……'让老古董'焕发新活力”

成分残缺。A项成分残缺，B项成分残缺，C项成分残缺和语序不当。

故选D。

2,1.A

2.D

3.D

【解析】

1.本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力，重点考查语言的连贯能力。此类试题解答时,

最重要的方法就是根据上下文意进行推断。命题者在题干所给文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式

各异的句子，选出最恰当的一项。选项都有一定的干扰性，难度适中。

强调感念别人的恩德。

B项，侧重“黄金”，对“礼”理解有误。

C项，出自《孟子•公孙丑上》：“民之憔悴于虐政，未有甚于此时者也。饥者易为食，渴者易为饮。”指人在饥渴时

对饮食没有过高的要求。

D项，指在某处先有所失，在另一处终有所得。不合题意。

故选A。

2.本题主要考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时，需要注意病句的常见类型。命题这一段文字中选择一个句

子，将其修改有病句，然后在题中列出四种修改情形，要求选出修改最恰当的一种。此题题型新颖，但是，只是在词

语搭配这个考点上设置陷阱，难度不大。

A项、B项，湮没主语，“陆凯”应作“偶遇”的主语；

C项，搭配不当，应为“留下了……名句”“成就了……佳话”。

故选D。

3.本题主要考查正确使用词语（包括熟语）的能力。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的语言环境；注

意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然

后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。

甚嚣尘上，形容对传闻之事议论纷纷，现多形容某种言论十分嚣张，含贬义。用在此处不合语境。愈演愈烈：指事情、

情况等越加恶化、严重。结合“异化”分析，选用“愈演愈烈”。

磨灭：是动词，它的意思是经过一定的时间被动地渐渐消失。泯灭：意思是灭绝，消失。修饰“人情”，选用“磨灭”。

清规戒律：借指束缚人的死板的规章制度。陈规陋习：指陈旧不合理的规章制度或习惯。结合“关键就是在传统礼俗

和间划出一条线”分析，主要讲在传统礼俗和不合理的习惯之间做出区分，选用“陈规陋习”。

健步如飞：形容脚步快而有力。奋勇前行：鼓起勇气，一直向前。结合“我们走出人情的围城，摆脱人情债的束缚”

分析，主语为“我们”，走出围城，摆脱束缚，选用“健步如飞”。

故选D。

3、C

【解析】

本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时，应审题，明确选择的要求，如本题“下列

古今异义解释正确的一项”，这是针对古今异义设题。考生应结合词语的现代意思和句子的语境来分析是否是古今异

义词。

A项，“且陛下春秋高，法令亡常”意思是“并且皇上年纪大了，法令随时变更"，“春秋”是指年纪。

B项，“皆为陛下所成就”意思是“都是皇帝栽培提拔起来的”，“成就”是动词，意思是“栽培、提拔”。

D项，“视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书”意思是“在河间相位上任职三年，给朝廷上书，请求辞职回家，朝廷任

命他为尚书”，“乞骸骨”，请求赐还自己的身体，回家乡去。

故选C。

4、1.C

2.B

3.D

【解析】

1.本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后把握成语的意思，再结

合语境辨析正误。成语运用常见错误类型有望文生义、用错对象、褒贬误用、语意重复、自相矛盾、谦敬错位、不合

逻辑。正确辨析成语，要在识记的基础上理解透彻成语的含义，仔细分辨它们的细微差别。

本题中，第一空，阻击战：阻击敌人前进的作战行动。目的是大量杀伤、消耗敌人，阻敌增援、断敌退路或掩护主力

部队行动。通常具有任务艰巨、组织准备时间短促、对抗激烈等特点。狙击战：是由优秀射手埋伏在隐蔽地点，突然、

准确地射杀敌观察、通信人员和指挥员等目标的作战行动。结合上文的“这场疫情防控的”，使用“阻击战”恰当。

可以排除B和D项；

第二空，暴发：指突然发作，多用于山洪、大水或疾病等具体事物。也指突然发财或得势，多含有贬义。爆发：指因

爆炸而迅猛发生，多用于具体事物。也指像爆炸那样突然地发生，多用于抽象事物，如革命、起义、运动等重大事变,

再如力量、情绪等等。结合语境"新型冠状病毒疫情”，使用“暴发”恰当。可以排除A项。

第三空，启动：表示某个项目开始实施，一般指抽象的概念。启用：指开始使用，一般用于与物有关。联系语境“军

队迅速……了联防联控工作机制”，使用“启动”更恰当。

第四空，前仆后继：前面的倒下了，后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。全力以赴：指把全部精力都投入进去。

联系语境“在疫情面前，人民子弟兵……”，使用“全力以赴”更恰当。

故选C。

2.本题考查语言表达准确、连贯的能力。解答此类题目，首先要明确设题的形式，如本题是从文中抽出一句话让考生

进行选择，考生要把握前后的语境，明确主语的一致性，明确句式的对称性，明确前后内容的照应。

本题中，需要补写的内容“对各级指战员初心使命的考验”和“对我军战斗力的一次特殊检验”之间是肯定的并列关

系，而A项“不是对各级指战员初心使命的考验”和C项“不是对我军战斗力的一次特殊检验”不符合题意，可以排

除；

D项的“不仅是……更是……”是递进关系，也可以排除。

故选B。

3.本题考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时，先抓典型的语病标志，比如两面词、判断词、并列动词；然后

压缩句子，保留主干，看是否残缺、是否搭配。

本题中，有两处错误。第一处错误，成分残缺，需要在“是”之后添加“对……的重大检验”，可以排除B项；

C项，改成的“叩问”是打听的意思，也可以表示询问，含尊敬的意思。用在这里不恰当，可以排除；

第二处错误，成分残缺，需要在“人民军队”之后添加“履行”和后面的“新时代使命任务”搭配。而A项添加的“掌

握”和后面的“新时代使命任务”搭配不当，可以排除。

故选D。

【点睛】

病句可通过以下方法筛选正确答案：一读，通读语段，是查找病句的前提；二找，认真分析，查找病因，看有没有语

序不当、成分残缺或赘余、搭配不当、结构混乱、表意不明和不合逻辑；三改，针对病因，对症下药，进行删、补、

换、移，修改病句；四查，对修改后的句子进行校对阅读，看是否通顺、句意准确。

5、1.AC

2.①虚实相生。一、二两句实写看见的近景，以荒凉萧瑟的气氛暗示出边城的不安恐怖；三、四两句写耳闻的行程远

景，是虚写，将诗人行程的疲意化于路途的遥远难达的叹息之中。②描写远近结合。一、二句写黄沙荒漠，苍穹低垂,

云天似乎触手可及，是近景。三、四句写天地无尽头，是远景。③夸张，诗的二、三句写云天低垂，低与地连，伸手

可及；沙漠无边，远望中云天四垂，地外有地，天外有天，以见天地之未“尽”。这种夸张，形象逼真可感，表现了

诗人所看到的独特景色以及独特的感受，让人叹息。

【解析】

1.试题分析：A项，”点出诗人此时无奈的心情”错误，诗题没有点出诗人的心绪。磺：沙石地，沙漠。这里指银山

磺，又名银山，在今新疆库米什附近。这首诗显示的是作者在大漠上行旅时所望见的景色和所产生的感觉。C项，“内

容上两两相对”错误，这里没有相对。诗句意思是异乡客子在黄沙破里把路迷，四下张望只觉得云天向下低。只说是

地到此尽天也到此尽，我已走到安西却还要再向西。

2.试题分析：首句写置身于荒漠中，不仅前路迷茫，不知何往。第二句回应第一句，描写在广阔无限的沙漠中，四面

远望，天地相接，云天低迷，而这一印象正引出和加重了行客的迷失心情。第三句又直承这第二句。正因远望中云天

四垂，低与地连，所以进而觉得地到了尽头，天也到了尽头。末句宕开诗笔，另拓诗境，表现天地本自无边无涯，地

外仍有地，天外仍有天，过了大漠还在向西方延伸，以见天地之末“尽”。岑参的边塞诗，常采用夸张的表现手法。这

首绝句中所写的“云天直下低”、“地尽天还尽“，也带有夸张色彩。但这种夸张，不是对真实的歪曲，而是对真实的强

化，更形象、更逼真可感地表现了诗人在那样一个独特环境中所看到的独特景色、所产生的独特感受。

点睛：本题考查鉴赏诗歌的艺术手法的能力，这类题目的答题思路是：第一步明手法，准确指出用了何种手法。第二

步阐运用，结合诗句阐释这种手法在诗文中是如何运用的。第三步析效果，指出此种手法有何效果，传达出诗人怎样

的感情。答题模式：揭示手法+分析表达作用（句意+文意+主旨情感）。一般认为，诗词表现手法分为四个理解层面由

低到高（字词-句子-段落-篇章），分别是修辞手法（比喻、比拟夸张、借代等）、表达方式（记叙、说明、描写、抒情、

议论，诗歌中主要是描写和抒情）、表现手法（对比、衬托、象征、比兴等）、谋篇布局手法（开头、结尾、过渡、照

应等）。

6、金就砺则利宫阙万间都做了土山坡羊何时倚虚幌双照泪痕干

【解析】

本题主要考查的是默写常见的名句名篇的能力。解答此类题目，平时要重视理解积累，需要学生不仅要准确、熟练掌

握名句名篇内容，还要对课文内容有一定的理解，在理解的基础上加强背诵，默写时注意字形相近的字和书写复杂的

字的书写，特别要注意同音异形字的书写，根据音义确定字形，不丢字加字。注意以下关键字的写法：

“砺”“阙”“坡”“倚”“痕”等。

【点睛】

名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，而是给出上句写下句的直接默写。默写要注意字形，注意易错字、

生僻字及语气词的写法，字形和字义分不开，学生应借助字义来识别字形，不仅要在理解的基础上记忆，又要立足于

“写”，不要背下来了却因为书写错误而得不到该得的分数。

7、1.D

2.C

3.示例：（1）“泼辣”一词本形容人的性格，这里用来突出大自然蓬勃的生机，更加形象生动。（2）上句写红楼隐于

碧树之间，色彩明丽，环境清幽；下句中“枕”字形象写出身处清幽环境中的人心凝形释、物我融一的状态；语言典

雅，意境优美。

4.示例一：同意。第②段详细描写了家乡梨花盛开的情景，让读者身临其境；第④段开始深情回忆闾山风物，两段内

容联系紧密；中间插入第③段几位文友讨论退休后住所选择的话题，使内容显得庞杂，文脉不够畅通，应该删去。

示例二：不同意。第③段写作者和几位文友讨论退休后住所的选择，三位文友不约而同选择自己老家，并质疑想住在

地坛附近的小魏，说明人们心中都有故土情结；这段内容具有丰富文章意蕴、深化主旨的作用，所以不能删去。

【解析】

1.本题考查对加点词语的解说能力。解答词语题，第一、逐字解释词语，把握大意；第二、注意词语潜在的感情色彩

和语体色彩；第三、要注意词语使用范围，搭配的对象；第四、弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关联的

信息；第五、从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。

D项，“忘了重要事情”不正确。“陶然忘机”出自唐朝诗人李白的《下终南山过斛斯山人宿置酒》，原句是“我醉君

复乐，陶然共忘机”，意思是“我喝醉酒主人非常高兴，欢乐得忘了世俗奸诈心机”。本文中，作者说重游家山”确

有一种回归自然、陶然忘机的感觉”，这里“忘机”的意思应与李白诗中相同，都是忘了世俗奸诈心机的意思。

故选D。

2.本题考查对文本相关内容的分析鉴赏能力。这类题考查的角度较多，有词语句子的理解、段意的整合、全文内容的

概括、主旨情感的归纳等。解答这类题目，首先要明确题干的选择要求，然后浏览每个选项，再逐一进行分析比对。

A项，“作者喜欢苏联名歌《喀秋莎》中'正当梨花开遍了天涯'这句歌词，因而家乡梨花盛开的情景在记忆中特别

清晰”错误。由文意可知，《喀秋莎》这首歌引起作者对家乡的怀想，表