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读《道德经》第八章有感

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原创：清和

“共产党是无产阶级的先锋队，无论是作为个体的党员，还是作为执政党，都应通晓‘水’性，并在此基础上做到‘上善’。”

《道德经》第八篇：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争，故无尤。

水，是自然界极普通却极最重要的元素。可以说，水无处不在，而生命无水不行。从水这种普通元素身上，先贤所领悟到的处世哲学，贯通古今，纵横宇内，超越了时空的限制。不论是为人处世，还是执政理国，上善若水的智慧，总闪耀着遥远而清晰的光芒。

水善利万物而不争。首先是“利万物”。党的宗旨是全心全意为人民服务，这与“利万物”本性相通，是党员必须时刻谨记、始终保持的本质或“初心”，否则就会迷失。其次是“不争”。作为共产党员，应当无私奉献，以毕生之精力服务民众和社会，而不能与民夺利、假公济私。特别是手握大权的领导干部，若丢掉了“不争”精神，被欲望所控，或在争权夺利中迷失自我，就会走上贪腐灭亡的不归之路。

处众人之所恶，故几于道。共产党员要牢记“两个务必”，“务必保持艰苦奋斗的作风”，不怕苦、不怕累，把困难留给自己，将便利让给群众；“务必保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风”，俯下身躯，虚心向群众学习，乐处“众人之所恶”。古人所谓“道”，就是规律，即“实事求是”中的“是”。“故几于道”，就是符合规律，是必然的要求。

居，善地；心，善渊。党员干部就要走入基层，走进群众，与民众同甘共苦。在生活起居方面，应当与广大群众保持亲近，而非求追舒适和品质，甚至要求住豪宅别墅，享受奢华生活。在内心，则要有坚定的共产主义的理想信念，有“身无半亩”而“心忧天下”的家国情怀，历经艰难却毫不动摇。

与，善仁；言，善信。“诚信、友善”是社会主义核心价值观的重要内容，是共产党员应当模范遵守的基本准则。不论在工作还是生活中，党员干部都要坚持以人为本，与人为善，要重承诺、讲信用。作为执政党，要关注民生，关心民众疾苦，把人民群众“对生活的美好向往”当成持续奋斗的目标，积极兑现在“全面小康”“脱贫攻坚”“乡村振兴”等方面的庄严承诺。

政，善治；事，善能。治国理政，应做到善治善能。要全面深化改革，推进国家治理体系和治理能力现代化，提升执政兴国的能力与水平；要全面依法治国，从根本上解放活力、促进公正，确保国家长治久安与社会和谐稳定；要全面从严治党，在思想上、组织上、制度上锤炼一个坚强的执政核心。

动，善时。行动就要顺时应势。在经济社会新常态下，要坚持“创新、协调、绿色、开放、共享”的新发展理念，为“两个一百年”目标不懈奋

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