版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领
文档简介
试论吴简中的吴简与吴简所见吴简
三国时期,由于缺乏历史数据,许多问题难以深入。例如,在吴江市的土地制度中,劳动力的来源、土地实践的剥削程度等,通常只能参照魏晋的土地制度来解释。在已公布的走马楼吴简中,有一些反映吴国屯田制度的资料,本文拟对这些资料做一探讨,以期对吴国的屯田制度有更多的了解。一、佃种的余力田根据嘉禾吏民田家别艹艹,可知与佃田有关的租税包括税米、租米、钱、布四种。现根据嘉禾四年的情况将这4种租税及其征收标准列表如下,嘉禾五年的变动情况在括号内标出(P71-72;P165)。“租米”一项所列出的是通常情况下的征收标准,且主要是针对余力田的,但是也有特殊情况,例如,州吏和复民所佃“二年常限田”,就是按“租田”的征收5.86斗或5.85斗的租米,有的还在总数上另外“斛加五升”。其中,税米、租米入仓,钱、布入库,钱、布也可以折成米缴纳入仓。关于吴国的佃田制度,笔者已撰文加以讨论。笔者认为,孙吴为了督促农民生产,规定农民应耕土地的限额,目的不是防止多占田,而是强制性的生产定额。如果农户没有土地或原有土地没有达到限额,则用“常限田”补足。“余力田”是指在完成常限田的生产之外,有余力者可申请多种,且租税率比常限田低。对于原有土地已符合或超过限额的农户,官府就不再分配给他们常限田,而且他们超过限额的那部分土地可以按余力田征收租税;当然,如果他们还有充足劳动力的话,也可以向官府租佃“余力田”。因此,农民不论是佃种官田,还是耕种自己的私田,缴纳租税的名目应该是相同的,即税米、租米、钱、布。吴简中有这样一条资料:州中仓吏郭勋、马钦、张曼、周栋,起正月廿三日讫廿六日,受杂米三百++++八斛五斗八升:其十七斛九斗税米,其廿一斛五斗二升租米,其廿二斛五斗余力租米,其二百卅二斛二斗一升八备钱米,其三斛五斗金民限米,其十二斛私学限米,其三斛四升佃吏限米,其廿斛三斗五升田亩布米,其十五斛七斗田亩钱米,正月廿六日仓吏潘虑白。(P4-25)(J22—2499)(个别文字据侯旭东的意见更正)这是州中仓连续4天所收“杂米”的汇总报告。郭勋、马钦、张曼、周栋等人作为仓吏负责征收税米、租米以及由钱、布所折纳之米,也见于嘉禾五年田家别艹艹,如:三州丘大女谢领,佃田三町,凡十亩……其米六斛六斗,五年十二月十日付仓吏张曼、周栋。凡为布一丈一尺,准入米六斗六升,五年十二月廿日付仓吏张曼、周栋……凡为钱四百++++,准入米三斗,五年十月十日付仓吏张曼、周栋……(5.10)何丘男子殷疆……其米十二斛,六年正月廿六日付中仓吏郭勋、马钦。凡为布二丈一尺,准入米一斛五斗,六年正月十四日付中仓吏郭勋、马钦……凡为钱八百,准入米七斗一升二合,六年二月九日付掾孙仪……(5.330)综合田家别艹艹和上述汇报文书所提供的信息可知,这4个仓吏在州中仓供职,所以也简称“中仓吏”,而州中仓是负责征收以米的形式缴纳的各种租税的粮仓之一。在田家别艹艹中与州中仓类似的还有三州仓,至于两仓的性质以及它们之间的关系,由于资料有限,目前还不清楚。所谓“杂米”,是以各种名目征收的米的总称。其中的税米,当指佃种常限田者所缴纳的每亩1斛2斗的米。“租米”与“余力租米”并提,说明二者是有区别的,根据上述分析可知,“租米”当指州吏、复民等以“租田”的形式佃种常限田所缴纳的租米,而“余力租米”则是佃种余力田者所缴纳的租米。“田亩布米”和“田亩钱米”,是本应按田亩缴纳的布和钱,折算成米,纳入于仓,这种情况,在田家别艹艹中写作“凡为布若干,准入米若干”、“凡为钱若干,准入米若干”。上述租税都是现按田亩征收的。我们说农民佃种官田或耕种自己的私田,所缴纳的租税主要是税米、租米、布、钱几项,可是,该文书还提到另外几种租税,不在上述名目之中:其中“八备钱米”是什么性质的租税,目前还无法确知;至于“金民限米”、“私学限米”和“佃吏限米”,应该是针对屯田的租税,所以不见于佃田与私田的租税名目。下面让我们来做一具体分析。二、土地租税的数额及限制米的数量“限米”与“常限田”无关,而是对屯田所征收的租税,我们之所以这样说,一是因为限米的征收标准远远高于佃田所征收的任何一种租税,二是因为缴纳限米的人,其身份与田家(佃田者)不同。关于限米的征收标准,可以从下面两条简文获知:领二年邮卒田六顷五十亩,限米二斛,合为吴平斛米一千三百斛。(5—1635)领二年四家卫士田七十五亩,亩收限米二斛,合为吴平斛米一百五十斛。(5—1669)据此,“亩收限米二斛”就是限米的征收标准。那么,这一征收标准与常限田和余力田的租税相比,轻重程度如何?如前所述,常限田遇到旱灾,可以免征税米,并减轻钱、布的税额;复民、州吏佃种常限田,只按租田缴纳数额较少的租米。如果不考虑这些特殊情况,那么,以嘉禾四年为例,在通常情况下,田家佃种常限田所缴纳的租税包括:1.2斛税米,2尺布,70钱。嘉禾四年米、钱、布的折算标准是:1尺布=0.5斗米,1斗米=160钱(P71-72)。根据这个标准,一亩常限田的租税总额相当于1.344斛米,或2150钱。(嘉禾五年由于灾情较重,物价不稳,不便于计算和比较,所以这里以嘉禾四年为例。)同样以嘉禾四年为例,如果不考虑天灾等特殊情况,佃种余力田所缴纳的租税包括4.56斗米、2尺布和70钱,这些租税的总额相当于6斗米或960钱。而根据嘉禾四年的米、钱、布折算标准,2斛限米相当于3200钱。比较以上3组数字,就会发现,1亩地所缴限米的数量,比常限田各项租税的总额高出近1/3,比余力田各项租税的总额高出2/3。以前的文献记载,都是说地主对农民征收很重的田租,“或耕豪民之田,见税什五”(《食货志上》P1137),在我们目前所知的以官府的名义征收的土地租税中,“限米”恐怕是最重的。汉宣帝时期,为了抵御羌族的进攻,赵充国主张在湟水一带屯田,他的计划是:“愿罢骑兵,留弛刑应募,及淮阳、汝南步兵与吏士私从者,合凡万二百八十一人,用谷月二万七千三百六十三斛,盐三百八斛,分屯要害处……田事出,赋人二十亩。”(《赵充国传》P2986)据此,则每人月食谷为2.66斛,每年食谷约32斛。每人耕种20亩土地,为保证粮食自给,则每亩至少产谷1.6斛。加上种子、食盐等费用,每亩产谷应在2斛左右。每亩产谷2斛,大概是当地的最高产量了,而脱壳之后的米,显然达不到每亩2斛。湟水一带的自然条件与江东不同,粟与稻等不同农作物的产量也有差别,而且西汉宣帝时期与三国在时间上也相差两百余年,因此,这一产量只能作为参考。东汉末年的仲长统说:“今通肥硗之率,计稼穑之入,令亩收三斛,斛取一斗,未为甚多。”(《仲长统传》P1656)仲长统生活在北方,亩收粟3斛,反映的应该是当时中原地区的生产力水平。根据《九章算术·粟米》:“粟率五十,粝米三十”,即50斗的粟,可以加工出30斗粝米(粗米),这虽是粟与粝米的对应关系,也可作为稻谷与米对应关系的参考。按照这一对应关系,加工2斛米需要3.3斛稻谷。又据张家山汉简《算术书·程禾》:“稻禾一石为粟廿斗,舂之为米十斗”(P260),即20斗稻谷只能加工出10斗米,据此,则加工2斛米需要4斛稻谷。睡虎地秦简《秦律十八种·仓律》中也有与张家山汉简《算术书》基本相同的表述(P29-30)。我们尚无法知道吴国土地的产量,但每亩征收2斛限米,如果折合成未去壳的稻谷,已超过3斛,这恐怕已占去1亩地的大部分收获。当时的普通民户,除了缴纳与土地有关的各项租税外,还要缴纳算赋、户赀、杂调、户税,承担各种繁重的徭役,以致于“生则困苦无有温饱,死则委弃骸骨不反”(《骆统传》P1335)。吴国赋役之繁重,在走马楼吴简中也有反映。据整理者介绍,当时赋税主要征收钱、布、米、豆、皮等,其中缴纳钱的赋税有二十多种,缴纳米的赋税有十几种,缴纳其他物品的赋税也各有很多种(P26-52),真可谓苛捐杂税,多如牛毛。此外,吴国的兵役、徭役情况,整理者还没有提到。随着更多的吴简整理公布,我们会对吴国百姓的生活境遇有更多的了解。很难想象,民户在缴纳了限米之后,如何能承担其他的各种赋税、徭役?只有其他赋税徭役得到部分减免的屯田客,才有可能承担如此重的土地租税。因此,我们认为,缴纳限米的人是屯田上的劳动者,或者说,限米是屯田的租税。从“屯田贫兵,亦多弃子”的记述来看(《骆统传》P1336),屯田劳动者的负担也是非常沉重的。曹魏屯田,使用私牛屯种官田者,收获物由官、民对分:使用官牛屯种官田者,官取六分,民取四分。《晋书·傅玄传》载,傅玄便宜五事疏:“旧兵持官牛者,官得六分,士得四分;自持私牛者,与官中分。”(P1321)《晋书·慕容皇光载记》封裕谏曰:“且魏晋虽道消之世,犹削百姓不至于七八,持官牛、田者官得六分,百姓得四分,私牛而官田者与官中分,百姓安之,人皆悦乐。”(P2822-2824)由此可知,曹魏屯田实行分成租税,而吴国的屯田大概是定额租税。前述西汉赵充国屯田湟水的例子,是士卒屯田自给,且无家属随从,屯田收获物可能由长官统一支配,无所谓分成租或定额租。因此,无论屯田的形式,还是屯田收获物的支配方式,往往随各种条件的变化而因地制宜。三、家庭生活与有限的大米支付之间的差异(一)租佃官田者本籍者能否是“下奴”还是“民籍”?在讨论限米缴纳者的身份之前,让我们先看一看田家的身份。嘉禾吏民田家别艹艹中田家的身份有大男、大女、州吏、郡吏、县吏、军吏、州卒、郡卒、县卒、复民、士等。鉴于田家别艹艹虽称“田家”,而出现在别艹艹券上的只有一个人的姓名,可以认定所出现姓名当为户主。大男、大女指15岁以上的人,与社会地位没有必然联系。但是奴婢是没有资格立户的,因此,这里的大男、大女,当指在当地官府有正常户籍的“正户民”或编户齐民,即普通农民。田家别艹艹中的州吏、郡吏和县吏是否为有专门户籍的“吏家”,尚需进一步论证,但是根据两汉以来地方属吏任用的惯例,可以肯定,他们的籍贯均在本地(本州、本郡和本县)。州卒、郡卒和县卒在《三国志》等传世文献中多称“州兵”、“郡兵”和“县兵”。有证据表明,这些州、郡、县所属的地方兵平时可能并不住在固定的兵营中,如《三国志·吴书·黄盖》:武陵蛮夷反乱,攻守城邑,乃以(黄)盖领太守。时郡兵才五百人,自以不敌,因开城门,贼半入,乃击之,斩首数百,余皆奔走,尽归邑落。(P1285)在正常情况下,郡兵大概不会只有500人,只是由于情况紧急,无法及时调用而已。这在《三国志·魏书·孙礼传》中可以看得更明白:(孙)礼亮直不挠,爽弗便也,以为扬州刺史,加伏波将军,赐爵关内侯。吴大将全琮帅数万众来侵寇,时州兵休使,在者无几。礼躬勒卫兵御之,战于芍陂,自旦及暮,将士死伤过半。礼犯蹈白刃,马被数创,手秉木包鼓,奋不顾身,贼众乃退。(P691)突然遇到强敌来犯,刺史几乎无兵可用。并非州中无兵,而是“时州兵休使,在者无几”。此处“休使”的州兵,大概不是在兵营中休假,否则情况不会如此危急。鉴于田家别艹艹中有大量兵卒租佃官田的事实,笔者认为,这些“州兵”很可能是各自回到自己的家中了。因此,我们认为,属于地方的州兵、郡兵和县兵并非始终处于战备状态,而是寓兵于农,即出则为兵,入则为民,农忙务农,农闲讲武。由此推断,他们的户籍,很可能属于普通的民籍,由于史料不足,在此存疑。“士”大概是指具有某种特定身份的读书人。至于“复民”,本文同意高敏先生的观点,即“复民”应为被优复之民,与传世文献中所说的“复客”是两码事。别艹艹券中没有奴婢等非自由民,因为他们都受主人的驱使,没有权利自己租佃土地;而且我们从有关户口登记的简牍中看到,奴婢是以“户下奴”、“户下婢”的名义登记在主人的家庭人口中:护户下婢伺年八岁。(9—2868)尊户下婢小女年十二。(9—2924)户下奴右长六尺户下奴进长五尺。(13—7637)综上所述,租佃官田者均为本籍人,其中既有本地农民,也有户籍在当地的州、郡、县官府属吏、军吏及地方兵卒。他们的共同特征,就是他们的户籍均在当地,而并不属于奴婢、部曲等非自由民。他们可以佃种官田,也可能拥有自己的私田。(二)地方私学的主体为了叙述方便,先把缴纳限米者的有关资料列举如下。除了前面提到的金民、私学、佃吏(J22—2499)和邮卒(5—1635)、卫士(5—1669)而外,已经公布的简牍还有:其卅三斛士黄龙二年限米。(6—2048)入□乡传卒付建安廿六年限米廿四斛□。(6—1843)入平乡二年佃卒限米□。(1—204)入黄龙三年新吏限米卅六斛三斗。(6—1820)入都乡嘉禾二年佃吏限米□。(5—1408)入□□二年□□嘉禾元年□同付客限米十八斛。(4—1132)兵客嘉禾二年限米□。(4—1272)入小武陵乡嘉禾二年故帅子弟限米十二斛胄毕□。(11—4640)入小武陵乡嘉禾二年私学限米十□。(11—4633)入东乡三年舒五限米三斛□。(1—239)潘迎限米五斛□□嘉禾元年十一月三日绪中丘许谯付仓吏谷汉受。(1—231)右西乡入步侯还民[限米]一斛四斗。(5—1532)入都乡嘉禾二年步侯还民限米一斛。(5—1556)其廿六斛民还黄龙□年临湘侯限米。(6—2017)邮卒、卫士、传卒等等,当属常备兵种,他们与州卒、郡卒和县卒等地方兵的区别,在于他们平时也处在战备状态,他们的户籍与普通的民籍不同,不归地方行政部门掌管。这些士卒被免除其他徭役乃至部分赋税,只服兵役,并在平时屯田积谷,这是符合三国时期的实际情况的。新吏、佃吏与地方属吏(如州吏、郡吏、县吏)的关系,目前还不能确知。在嘉禾吏民田家别艹艹中,地方属吏与普通民户都可以佃种官田,并缴纳税米、租米、钱、布。吴国后期孙休曾在一份诏书中说:诸吏家有五人三人兼重为役,父兄在都,子弟给郡县吏,既出限米,军出又从,至于家事无经护者,朕甚愍之。其有五人三人为役,听其父兄所欲留,为留一人,除其米限,军出不从。(《孙休传》P1157)据此,郡县属吏确有缴纳限米的。但是,如前所述,限米已占去了田亩收获的绝大部分,因此,在同一田地上不可能同时承担限米和税米、钱、布及其他各种赋税。是吴国后期把所有地方属吏都组织到屯田系统中?还是自始至终一部分地方属吏可以佃种官田,另一部分地方属吏可以参加屯田?如果是后一种情况,那么,哪些属吏可以佃种官田?哪些属吏可以参加屯田?这些问题只能寄希望于更多简牍的公布才能得到解决。金民、士当为手工业者,他们本来未必从事农业生产,但吴国为了保证粮食供给,把这些人组织起来进行屯田,并缴纳限米。既然还称之为金民、士,说明在屯田之余,这些人大概还可以从事自己的本业,就像卫士、邮卒、传卒在屯田的同时,仍然要承担各自的兵役一样。目前关于私学身份的争论较多,但根据现有资料,还是可以形成一些共识的:私学长沙刘阳谢达,年卅一,居临湘都乡土沂丘。十一月廿五日右郎中窦通举。(J22—2617)私学弟子南郡周基,年廿五,字公业,任吏,居在西部新阳县下。嘉禾二年十一月一日监下关清公扬张门岂?举。(编号不详)私学弟子谢达,本籍在刘阳县,现居地在临湘县都乡土沂丘;私学弟子周基,本籍南郡,现居地在新阳县。这说明,私学的户籍不在现居住地,是寄居者,但未必是逃亡者。吴简中大量私学缴纳“限米”的记录,说明他们仍然在现居住地官府的有效管理之下,拥有合法身份。根据前面的讨论,私学限米是缴纳到官府的粮仓,而不是官僚大族的私仓,因此,把私学说成是依附人口,也不太合适。合理的解释是,他们离开自己的家乡到外地求学,官府免除了他们的其他赋税徭役,而让他们参加屯田,并缴纳限米。因为他们是读书人,一旦得到权威人士的赏识和举荐,有可能走上仕途;至少,除了参加屯田缴纳限米之外,私学在其他赋税徭役方面,可能会享受更多的优待。故帅子弟和被称为“某某客”的人,从字面上看,似乎属于某种依附人口,然而限米租税如此之重,不知为他们提供庇护的人能从中得到什么好处?上面引述孙休诏书中的“父兄”、“子弟”,均为吏家的家庭成员。吴简中也有类似的例子:广成乡劝农掾区光被书条列州吏父兄子弟伙处人名年纪为簿……(编号不详)此处的父兄、子弟也是指州吏的家庭成员。据此,“故帅子弟”是否可以理解为“故帅”的家庭成员呢?如果是这样的话,“故帅子弟”就未必是依附人口,他们被官府编制在屯田队伍中,并把收获物的大部分以限米的形式缴纳给官仓,而不是部主的私仓,就不难理解了。孟彦弘先生认为,“还民”似指归附之民,即过去曾一度脱籍者。他们纳限米,可能是国家因其刚刚归
温馨提示
- 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
- 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
- 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
- 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
- 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
- 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
- 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。
最新文档
- 制冷机房管理规范
- 租赁电梯房合同(2篇)
- 自建房包工安全合同(2篇)
- 苏教版高中课件
- 苏教版下册课件
- 2024-2025学年初中同步测控优化设计物理八年级上册配人教版第1章 机械运动含答案
- 2024-2025学年初中同步测控优化设计物理九年级全一册配人教版第19章 生活用电含答案
- 西京学院《影视产业经营与管理》2022-2023学年第一学期期末试卷
- 西京学院《书法》2022-2023学年第一学期期末试卷
- 自由落体运动课件
- 《如何在初中体育大单元教学中更好的落实“教会”“勤练”“常赛”》 论文
- 基于学科核心素养的单元整体教学设计论文以铁及其化合物为例
- 白蛋白在临床营养中的合理应用
- 中小学课外辅导机构创业计划书
- 群落的结构++第1课时++群落的物种组成课件 高二上学期生物人教版(2019)选择性必修2
- 临床决策分析课件
- 外科学(1)智慧树知到答案章节测试2023年温州医科大学
- DBJ15302023年广东省铝合金门窗工程设计、施工及验收规范
- 儿童口腔医学课件 乳牙活髓切断术及预成冠修复术
- 风险加权资产
- 涉及人血液、尿液标本采集知情同意书模板
评论
0/150
提交评论