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文档简介
专题二东西方的先哲二古希腊的先哲⒈“认识你自己”(哲学意义上的“自我”)⒉倡导“美德即知识”真理与自由的殉道者苏格拉底学生:苏格拉底老师,请问什么是善行?苏格拉底:盗窃、欺骗、把人当奴隶贩卖,这几种行为是善行还是恶行?学生:是恶行。苏格拉底:欺骗敌人是恶行吗?把俘虏来的敌人卖作奴隶是恶行吗?学生:这是善行。不过,我说的是朋友而不是敌人。苏格拉底:照你说,盗窃对朋友是恶行。但是,如果朋友要自杀,你盗窃了他准备用来自杀的工具,这是恶行吗?学生:是善行。苏格拉底:你说对朋友行骗是恶行,可是,在战争中,军队的统帅为了鼓舞士气,对士兵说,援军就要到了。但实际上并无援军,这种欺骗是恶行吗?学生:这是善行。苏格拉底教学法苏格拉底在教育学生时,首先摆出一付很无知的样子,向学生请教一个问题,然后顺着学生的思路一步步地发问;当学生有了迷惑时,他并不急于告知答案而是举出一些实例,引导和启发学生从中得出正确的结论。后人将这种方法概括为四个部分:讥讽、“助产术”、归纳和下定义。苏格拉底柏拉图亚里士多德阅读课本P.29第二目“柏拉图与《理想国》”的第一、二段,列举柏拉图成功的有利条件(《顶尖课课练》P.23第6题第⑴小题)。苏格拉底与柏拉图师徒关系柏拉图与苏格拉底是在一次赛诗会上相识的。当时,柏拉图带着自己的作品前去参加比赛,在举行比赛的剧场前,正好遇到苏格拉底与他人的对话,柏拉图也挤进了聆听对话的人群,听完苏格拉底的话,柏拉图如醍醐灌顶,茅塞顿开,很多一直苦苦思索却找不到答案的问题,一瞬间豁然开朗,他当即拜苏格拉底为师,是年,苏格拉底61岁,柏拉图20岁。有一天,柏拉图问老师苏格拉底什么是爱情。苏格拉底就叫他先到麦田里摘一棵全麦田里最大最金黄的麦穗回来:只能摘一次,并且只可以向前走,不能回头。柏拉图照着老师说的做了。结果,他竟两手空空地走出麦田。老师问他为什么摘不到,他说:“因为只能摘一次,又不能走回头路,其间即使见到一棵又大又金黄的,因为不知前面是否还有更好的,所以没有摘;走到前面时,又发觉总不及之前见到的好,原来麦田里最大最金黄的麦穗,早就错过了;于是,我便什么也摘不到。”苏格拉底说:“这就是爱情。”之后又有一天,柏拉图问他的老师什么是婚姻。苏格拉底就叫他先到树林里砍一棵全树林最大最茂盛、最适合放在家做圣诞树的树。其间同样只能砍一次,以及同样只可以向前走,不能回头。柏拉图于是照着老师的话去做。这次,他带了一棵普普通通,不是很茂盛,亦不算太差的树回来。老师问他,怎么带这棵普普通通的树回来,他说:“有了上一次的经验,当我走到大半路程还两手空空时,看到这棵树也不太差,便砍下来,免得错过了,最后又是什么也带不出来。”苏格拉底说:“这就是婚姻。”
柏拉图终生敬仰的老师苏格拉底,他的名字涵盖了整部古希腊哲学史。因此,有学者认为:全部希腊哲学史,乃至欧洲哲学史都是由苏格拉底决定和左右的,“整个西方文化都是苏格拉底和基督教的遗产”。然而,这位统御哲学世界和西方文化的人物竟然没有留下任何著作。其思想成果主要记载在他的两个学生柏拉图和色诺芬的作品中。苏格拉底是柏拉图大多数对话录的引导者和主角。可以说,作为一个伟大的思想家,苏格拉底主要活在柏拉图的对话录中。
公元前399年4月的一天,由501位普通公民组成的雅典法庭以“创立新神,不信旧神”和腐蚀青年的罪名判处苏格拉底死刑。柏拉图有4篇对话录涉及苏格拉底的受审、囚禁和死亡。苏格拉底之死改变了柏拉图对雅典民主政治的态度,他开始寻找自己的心目中的理想国。阅读课本P.29第二目“柏拉图与《理想国》”,概括柏拉图《理想国》的基本内容。⒈理想国的构成阶级⒉理想国的统治者(结合《顶尖课课练》P.23第6题第⑵小题)⒊理想国的实现方法⒋如何看待柏拉图的“理想国”(结合《顶尖课课练》P.24第7题第⑶小题)柏拉图著作的影响(不论好歹)是无法估计的。人们可以说,西方的思想,或者是柏拉图的,或者是反柏拉图的,在任何时候都不是非柏拉图的。——K·R·波普请思考:这段文字说明什么问题?答:哲学家柏拉图对西方哲学的影响是巨大而深远的。课本P.32“材料阅读与思考”2:柏拉图哲学家王的主张与儒家的“内圣外王”的理论有何异同?⒈相同点:⑴目的:都是为了实现国家的安宁与社会的有序而设计的理想君主的标准。⑵结果:两者主张都影响深远,但在历史进程中也都没有完整意义地实现过。课本P.32“材料阅读与思考”2:柏拉图哲学家王的主张与儒家的“内圣外王”的理论有何异同?⒉不同点:柏拉图:从知识层面考虑,强调统治者应该有智慧,会治理国家;孔子:从道德层面出发,强调君主有高度的道德修养。“古代最伟大的百科全书,古
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