《苏菲的世界》世界名著读后感

《苏菲的世界》世界名著读后感《苏菲的世界》世界名著读后感（七篇）

你们知道怎么写读后感吗？《苏菲的世界》把哲学趣味化、生动化，但它同时是一部胜利的元小说，用元小说的形式来表达哲学思索。今日的我给大家共享了《苏菲的世界》世界名著读后感（七篇），盼望能帮到你。

《苏菲的世界》世界名著读后感篇1

这是一本很有意思的哲学书。

一位父亲为了给女儿上哲学课而制造出了两个虚拟的人物，苏菲和艾伯特。而一开头苏菲并不知道自己只是活在别人的头脑中，直到席德和少校的名字一次次消失在苏菲的世界里，而艾伯特的哲学课也讲到了浪漫主义的反讽这一阶段，通过浪漫主义的反讽，苏菲才熟悉到自己其实是不存在的。从这儿开头，席德和苏菲的视角不断转换。

西德作为存在的人物，在看一本父亲寄给自己的哲学讲义，苏菲作为虚拟的人物，和艾伯特一起想方法逃离席德父亲的精神世界。而在这一过程中，消失的每一位童话人物，都与他们正在进行的哲学课程息息相关。这样精妙的设计，使得原本看起来应当枯燥无比的哲学课程妙趣横生。而大量通俗易懂的例子又关心我们对于哲学家们的思想有了更直观的理解。对于任何一个对哲学没有系统了解的人，这本书都可以作为思想上的启蒙。而文末苏菲和艾伯特的胜利逃离也值得思索。苏菲和艾伯特是席德父亲笔下的人物，但席德和她的父亲，又何尝不是笔下的人物呢？他们其实也存在于另一个人的头脑当中。

那么更进一步，我们会不会也是某个人头脑的产物呢？这又是一个哲学命题。

《苏菲的世界》世界名著读后感篇2

阅读这本书纯粹是偶然而不是必定。在读之前，我并不确定自己能否真正地读进去或者看完它，尽管它是一本畅销书。由于在阅读这本书之前，对于哲学这个词，我的感觉是生疏并且遥远的。

“你是谁”，这是第一封神奇来信上的三个字。苏菲收到信后始终在思索这个问题，而正在阅读的我不禁也开头思索这个问题。是的，我毕竟是谁呢？

每天都会有成千上万的人在回答这个问题。由于最起码的，这是自我介绍时必需要回答的问题。然而静下心来思索，答案很确定，却又好像没那么简洁。举个例子，我是我，但假如我换了个名字，或着我的长相并不像现在这样，那么我是不是就不是我了呢？人是不是真的有灵魂，假如真是这样，我只是存在于某一个身体里，其实灵魂与思想才是真正的我，究竟是不是这样呢？

我生活的地球是茫茫宇宙中及其微小的一个星球，而我们都只是宇宙中特别渺小的存在，甚至可以说渺小到可以忽视不计的存在。地球少了任何一个人，也不会停止转动。那我该怎样让这个世界记住我，记住我是谁呢？

我思索了很久，只能回答自己说：我就是现在的我。除此之外，我找不到其他词语来解释我究竟是谁。

《苏菲的世界》世界名著读后感篇3

阅读《苏菲的世界》，就似乎出席一场无与伦比的哲学宴会，亦是参观一座人才济济的名人殿堂。它虽然不是那么浅显易懂，但它依旧使我感受颇深，受益匪浅。我们不能将任何事情都当作理所当然，应当去追求真理和才智。

这本书主要叙述了14岁的少女苏菲某天放学回家,收到了神奇的一封信——“你是谁？世界从哪里来？”从这一天开头,苏菲不断接到一些极不寻常的来信,世界像谜团一般在她眼底绽开。在一位神奇导师的指导引下,苏菲开头思考从古希腊到康德,从祁克果到佛洛伊德等各位大师所思索的根本问题。她运用少女天生的悟性与后天学问,企图解开这些谜团。然而,事实真相远比她所想的更怪异、更离奇。

我们跟随她的经受，从苏格拉底到柏拉图，从笛卡尔再到萨特。有达芬奇的绘画，有莎士比亚的戏剧，也有古登堡的印刷机。时空穿梭交替，思索不断深化，看尽社会沧桑变幻，留下很多心灵的震撼。

刚诞生的婴儿对全部的一切感到不行思议，并有爱好、有时间去探究和发觉；而越当他们渐渐变得成熟稳重的时候，却将对世界的奇怪   和惊异抛到了九霄云外。哲学家们不断地提出问题并绞尽脑汁去寻求解释，但那些甘于平凡的人们却一如既往地谈论着寻常的事情。“世界是什么？”“世界为什么存在？”“人活着是为了什么？”我甚至从来没有想过这些问题。丰富多彩的世界仿佛虚无缥缈，敢于探究、想要唤醒我们的人博得的却是不屑一顾甚至是厌恶和迫害。世界上有多少人情愿思索这些问题？有多少人为了寻求真理而不顾他人的称赞的眼光和讥讽的话语？

现在的社会进展日新月异，没有任何主见的人们渐渐变得迷茫和浮躁。先进的科技只能带给我们便利快捷，而唯有哲学才能教会我们做人处事的道理，给我们学问和才智。这足以让我们在这个人云亦云的社会中夺得一席之地。

《苏菲的世界》世界名著读后感篇4

哲学，作为人类精神的象征，从古至今都披着神圣的面纱。人们虽满怀仰慕之心，却很少能看到它的真实面目，由于它博大精深，融人类千年之史，汇世界百家之言。祖先赐予的精神遗产随着岁月的积淀愈发深不行测。很多哲人前赴后继著书立传，试图为世界呈现一幅壮美雄浑的哲学全景图。百家争鸣，丰富了哲学的内涵，勾画全景图又增加了新的难题。于是，千百年来，哲学似滚动的雪球不断变大，而人类只能管中窥豹似地观赏奇峰一角。

然而有这样一本书，它并没有用崇论宏议来解释哲学的浅显，而是以讲故事的方法介绍了一位又一位哲学家，以深化浅出的文字向读者展现了哲学从古至今的进展历程。这本书就是乔斯坦·贾德的《苏菲的世界》。在文中制造了两对人物：少女苏菲和她的哲学老师艾伯特；少女席德和她的父亲。这两对人物的真真假假，虚虚实实，让我在扑朔迷离中跟着一路去思索“我们是谁”，“我们为何在这里”这些问题。

年少的苏菲跟随着一封封神奇的来信，不知不觉地开头了她的哲学课。我也仿佛如苏菲一样沿着历史的脚印     扫瞄历代哲人的精辟论述。从哲学的摇篮雅典动身，感受苏格拉底和柏拉图的魅力，尽情沐浴文艺复兴的和煦阳光，观赏达·芬奇的绘画，莎士比亚的戏剧，沉醉于巴洛克剧烈反差的艺术氛围之中。忘却了尘世的喧嚣，只觉真理的宏大和艺术的魅力。随后，穿梭于资产阶级革命的硝烟中，体会现代哲学的曙光。面对笛卡儿、史宾诺沙、洛克、休姆、柏克莱等一连串现代哲学的开山鼻祖，我们还来不及抒发心中的崇敬之情，启蒙运动的先驱便闯进了历史的大舞台。飞速进展的工业推动着历史的车轮驶入了崭新的轨道；时代的更替造就了更多的哲学巨人。黑格尔、康德秉承了日耳曼人的理性，也把法兰西人的浪漫发挥到了极致。而后马克思的《资本论》、达尔文的《进化论》、佛洛伊德的《梦的解析》———三位伟人、三部巨著掀起了三个领域的革命巨浪，开创了一个全新的世界。当你把一个又一个哲学家和他们的故事及理论连接起来，就会发觉西方哲学史已经变成一条河，虽曲折曲折，但源远流长，悄悄流淌，而且清亮得一眼就可以见底。

读完这本书，我们不得不感叹实在是一位阐释与表现的高手，他竟然让人像读侦探小说般地把几千年的哲学史一口气读下去。其中，给我感受最深的是有关雅典哲学家苏格拉底的故事。在公元前400多年时消失了一位对欧洲思想有重大影响的人物———苏格拉底。他的高超之处在于和人谈话能够不断揭露人们思想上的弱点，令人可以领悟哲学的真理。然而对某些人而言，这样的谈话无疑是当众揭丑，并成为众人的笑柄，对于那些有头有脸的人，当然就更难以接受。公元前399年，他被指控“宣扬新的神明，腐化青年人”而被处以死刑。他本可以请求陪审团手下留情，免于一死，但是他没有这样做，由于他重视良心与真理，即便付诞生命，他那种为了真理而战，为真理而牺牲的精神使我深深佩服。

通过这本书告知我们哲学是什么，在哪里，多么好玩，又多么惊奇。你会理解，所谓哲学，并不是某些人“吃饱了撑的玩儿”的把戏，而是人类对自己、对四周的世界永恒的叩问。这本书的最大意义在于，它不仅能唤醒人们内心深处对生命的礼赞、对人生的关怀与奇怪   ，而且也为我们每一个人的成长———生命从混沌走向才智，由困惑进入觉悟，点燃了一盏盏光明的航灯。其实，哲学是最贴近现实生活的，它是“关于天底下每个人都关怀的一些问题的学科”。它所要解决的都是还没有科学方法可以证明的问题，诸如“善与恶”，“美与丑”，“生与死”，“秩序与自由”等之间的关系。在我们这个世界，假如仅有科学而无哲学，仅有事实而无洞察力和价值观，是不能使我们免于浩劫的。科学赐予我们学问，而哲学赐予我们才智。苏菲的世界，才智的世界，精神的世界。我信任只要我们也像文中的仆人公苏菲那样有着乐观处世心态和乐于思索的精神，我们也能像她那样在这个精彩的世界里收获许多许多。

《苏菲的世界》世界名著读后感篇5

今日，紧赶慢赶的看完了《苏菲的世界》，莫名有种看各种书玩“套娃”的感觉。《苏菲的世界》用最简洁的语言为我们介绍了哲学的进展，几个哲学中出名的“派别”。用席德父亲的话来说，就是他特地写给青少年的一本哲学书，作为孩子的“哲学启蒙”。我个人的观点是，全书最难的地方就在于艾伯特教给苏菲的哲学学问。但我们只要略微动动脑筋，就可以理解其中的意思，这是全书的核心部分。不过有一点我和席德一样不太懂：为什么自己丢的东西会跑到父亲寄给自己的书中，还会被苏菲捡到。这应当是席德父亲有意制造出的巧合，可我的规律就是想不通，觉得哪不对劲儿。

我解释一下，在开头中说的“套娃”即“书中书”。我们在书外，看席德和他的上校父亲；席德在书中，看苏菲和艾伯特；席德书中的苏菲又在看一本写自己的故事——《苏菲的世界》。顺带一提，《苏菲的世界》还包括《小红帽》《爱丽丝漫游奇境》等家喻户晓的童话故事，观察这些“熟面孔”，有没有眼前一亮呢？

苏菲的世界是一个奇妙的世界，才智的世界，梦的世界。当我们还是孩子时，曾用奇怪   的眼光端详四周，思索一些奇惊奇怪的问题。如今，我们还未滑到兔子毛深处，开头往上爬还不晚。魔术师的面目肯定会有一群布满了奇怪   心的人们发觉。

《苏菲的世界》世界名著读后感篇6

哲学是什么？在以前就听过“哲学”这个词语，但是从来就未认真想过它是什么，看过《苏菲的世界》后，虽然不是很确定，但是也算知道了些。

14岁的少女苏菲某天放学回家，发觉了神奇的一封信。“——你是谁？”“——世界从哪里来？”这些问题就是那些对哲学有爱好的人所要探讨的，乃是自地球有人类以来，人们就辩论不休的问题。不是日常生活中那些琐碎小事，这些像是宇宙、地球与生命是如何产生的之类的问题，这是每一个文化人都关怀的问题。虽然看起来它好想和日常生活没有任何关系，你也无法在百科全书上找到像是“上帝是否存在”这类的问题，但是当每一个人基本的生活需求都满意了，还有一些东西是每个人都需要的，那就是：明白我们是谁，为何会在这里。

“要成为一个优秀的哲学家，只有一个条件：要有奇怪   心。”这也是为什么孩子是天生的哲学家，他们有一颗赤子之心，一颗尚未被世界磨平的心。两千多年前，一位古希腊哲学家认为，哲学之所以产生是由于人们有奇怪   心，人们多于为什么会活着这件事特别惊异，因此这些哲学问题产生了。

关于书中提到的魔术师从帽子中变出小兔子的小把戏，可以借此打个比方，这世界就像是魔术师从他帽子里拉出来的那只白兔，只是这只白兔体乐观大，因此这个过程要持续好长时间。全部的生物都生于兔子毛的顶端，他们开头时会对这场戏法感到不行思议，但随着年纪渐长，他们会愈深化兔子毛皮的深处。究竟比起脆弱的兔毛顶端，他们更喜爱安逸的毛皮深处。但只有哲学家例外，他们会踏上这危急的旅途，虽然中途有人掉了下来，但从那遥远的古希腊到现在，仍有不少人努力往上爬。

从我们被母亲生下的那刻起，我们慢慢长大，对这个世界布满奇怪   ，左顾右盼，奇怪   地想触摸每一样东西。所以假如是一个小孩子和大人看到石头浮在空中后，惊讶的肯定是那个大人。孩子们会对一样东西表现出几百次的奇怪   ，直到渐渐习惯，变得像那些大人一样。这真是一件极其悲伤的事，在他们未具有哲学性思想前，他们就丢失了最重要的要素——奇怪   心。习惯真是件可怕的事情，想到人们对于日常小事斤斤计较，而对这类更重要的问题视而不见，就不免想到将来究竟会怎样。

假如你去问一个人（尤其是大人）“世界从何而来”这样的问题，他们肯定会用惊奇的眼神端详你，然后也不会仔细回答他。只是由于这种问题好像没意义，大家都认为世界的存在不是理所当然么。这样一说似乎很严峻，可这就是眼下的事实不会过分习惯这个世界，有奇怪   心，这就是哲学家。假如无法推断你是孩子还是哲学家，那么你已经过于习惯这个世界了，以至于不会对他感到惊异了。

苏菲在14岁的时候在神奇人的带领下去尝试思索这个世界，就像在她前往兔子皮毛的途中，被神奇人拦下，带回到兔毛顶端。我现在刚好也是14岁，虽然无法有和她一样的经受，但这样一本书无非也是一个警告。

像孩子那样看世界，不被生活磨平棱角，不会变的圆滑世故，保持对一切的奇怪   心，不过分习惯这个世界，这是14岁开头我看到的新的生活定义。

《苏菲的世界》世界名著读后感篇7

“苏菲”这个名字有“才智”的意思。那么，《苏菲的世界》，也就是“才智的世界”。哲学，便是能够让人变得更加才智的学说。

苏菲是个14岁的挪威小丫头，生活在一个风景秀丽的小地方，过着小女孩的小日子。可自从一个不请自到的哲学老师艾伯特突然走进她的生活，苏菲的世界便完全转变了。乔斯坦·贾德，这位从教多年的作家完全采纳侦探小说的构思，借助艾伯特给苏菲上的哲学课而将一整部西方哲学简史以通俗易懂的方式向读者们婉婉道来。可以说《苏菲的世界》是一本西方哲学的入门读物。

“我是谁？”“世界从何而来？”这两个问题在我心中时时萦绕，排解不开。世界仿佛是重新消失在我的面前，而我是刚刚在那只“大兔子”的皮毛中抬起头，预备端详宇宙中这位“魔术师”——“生命最初的意义”——的脸。我并不确定我会知道什么，我也不确定我会发觉什么，可是我知道，过程有时候比结果更重要。于是我开头追随艾伯特和苏菲的脚步，绽开了这场在哲学世界