新人教版七年级上册-语文文言文阅读训练及答案

新人教版七年级上册语文文言文阅读训练及答案一、部编语文七年级上册文言文阅读练习1．阅读文言文，回答问题。【甲】

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父。则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。【乙】

仲由宇子路，卞人也。少孔子九岁。子路性鄙①，好勇力，志伉直②，冠雄鸡，佩猳豚③，陵暴④孔子。孔子设礼稍诱子路，子路后儒服委质⑤，因门人请为弟子。（选自《史记。伸尼弟子列传》）【注】①鄙：粗朴。②伉直：刚强直爽。③猳（jiā，加）豚：猪。猳，公猪。豚，小猪。指以猳豚皮装饰的剑。④陵暴：欺凌，施暴。⑤质：质，通“贽”，礼物。【丙】

王子敬①自会稽经吴，闻顾辟疆②有名园。先不识主人，径往其家。值顾方集宾友酣燕而王游历既毕指麾③好恶傍若无人。顾勃然不堪曰：“傲主人，非礼也；以贵骄人，非道也。失此二者，不足齿之伧耳④！”便驱其左右出门。王独在與上，回转顾望，左右移时不至。然后令送箸⑤门外，怡然不屑。（选自《世说新语》）【注】①王子敬：王献之，官员。②顾辟疆：人名。③指麾：指点评论。磨，通“挥”。④伧：粗野，鄙陋。⑤箸：这里相当于“之于”。（1）学习文言文要注意一词多义。请写出下列划线词在文中的意思。顾：①元方入门不顾________②回转顾望________（2）学习文言文要注意词类活用的情况，如：饭疏食，“饭”活用做“吃”的意思。下列两句中的划线词都有词类活用情况，请写出意思。①冠雄鸡________②子路后儒服委质________（3）下面的词语曾在课内出现，请结合你学过的知识加以解释。①好勇力________②顾勃然不堪曰________（4）用“/”给文章划线的句子断句（断3处）值顾方集宾友酣燕而王游历既毕指麾好恶傍若无人。（5）阅读上面三篇文章，根据你的理解，结合画线句用现代汉语补全下面内容。①【甲】文：友人极为生气地说：“________”。陈元方说：“您与我父亲约在正午。正午了您还没到，这是不讲信用的表现；对着孩子骂他的父亲，这是没礼貌的表现。”②【乙】文：孔子遭到子路的欺凌，他________。③【丙】文：顾辟疆愤怒地说：“________。失去了这两方面，这种人是不值得一提的伧父罢了！”（6）上述三篇文章中的人物面对别人的无礼行为，表现各有不同。请结合示例对孔子和顾辟疆的表现进行点评。示例：陈太丘之友人没有按约定时间到来还骂陈太丘，此时元方为了维护父亲的尊严，据理力争，指出父亲友人不仅无礼而且无信，让他认识到自己的错误，可见元方是一个聪明机智的孩子。另外，当陈太丘之友人知错拉他的手表示歉意时，元方入门不顾，可见他是率真、有个性的孩子。（7）《论语》中说：“不学礼，无以立”。就是说不学会礼仪礼貌，就难以有立身之处。古人在待人接物方面，尤其重视礼仪。根据“敬称”和“谦称”的知识选词填空。A．尊君

B．家父

C．小女

D．令爱

E．令郎①我们家家教很严，________常常告诫我们，到社会上要清清白白做人。②________这次在儿童画展上获奖，多亏您悉心指导，我们全家都感谢您。③________不愧是绘画世家的子弟，他画的马获得了广泛的好评。【答案】（1）回头看；看（2）戴帽子；穿儒服（3）喜欢；忍受（4）值顾方集宾友酣燕/而王游历既毕/指麾好恶/傍若无人。（5）不是人哪！和别人相约同行，（却）把别人丢下，自己走了；设施礼教，逐渐诱导子路；对主人傲慢，这是失礼；靠地位高贵来傲视别人，这是无理（6）孔子：子路出身微贱，生性粗野，好逞勇斗狠，为人刚强爽直，经常头戴鸡冠式的帽子，身佩用野猪皮装饰的剑，曾想“陵暴”孔子，孔子通过礼仪慢慢诱导他，使他改邪归正，改穿儒服，拜孔子为师。可见孔子做到了循循善诱、因材施教。顾辟疆：顾辟疆面对王献之无视别人、恣意评价别人好坏的傲慢的态度，他大发雷霆，最后把王献之赶出去。可见顾辟疆不会因为王献之身份地位高就容忍他的无礼行为，是一个有原则的人。（7）B；C；E【解析】【分析】（1）“顾”在古文当中的主要意思有以下几种，学生需要结合语境具体分析字词的意思。①回头；回头看。《荆轲刺秦王》：“荆轲顾笑武阳。”②视；看。《行路难》：“拔剑四顾心茫然。”③看望；拜访。《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”④顾念；关心。《诗经·硕鼠》：“三岁贯女，莫我肯顾。”⑤回还；返回。《屈原列传》：“使于齐，顾反，谏怀王曰。”⑥只是；不过。《荆轲刺秦王》：“吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳。”⑦但；却；反而。《为学》：“人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？”（2）“冠”本意是“帽子”，在这里名词活用为动词，译为“戴帽子”；“儒服”本意是“儒者的服饰”，在这里名词活用为动词，译为“穿儒服”。（3）“好”多音字，读hǎo时作形容词泛指一切美好的事物，或同意、应允；读hào时作动词，表示喜欢的意思。在这里“好”用作动词，解释为“喜欢”。“堪”一般用作动词，主要有两种意思：①能够承受，经受得起；②可以，能够。在这里“堪”解释为“能够承受”，即为“忍受”。（4）这句话翻译为“碰上顾辟疆正和宾客朋友设宴畅饮，可是王子敬游遍了整个花园后，只在那里指点评论优劣，旁若无人”。所以断句为：值顾方集宾友酣燕/而王游历既毕/指麾好恶/傍若无人。（5）①“非人哉！与人期行，相委而去”句中“委”意思是“舍弃”②“设礼稍诱子路”句中“设”意思是“使用，运用”，“诱”意思是“诱导”。③“傲主人，非礼也；以贵骄人，非道也。”句中“傲”意思是“对……傲慢”，“以”意思是“用”。据此翻译作答即可。（6）【甲】文中“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父。则是无礼”，“元方入门不顾”可以看出元方是一个聪明机智、率真、有个性的孩子的形象；【乙】文中“孔子设礼稍诱子路，子路后儒服委质”可以看出孔子是一个能够因材施教、循循善诱的老师的形象；【丙】文中“顾勃然不堪曰：‘傲主人，非礼也；以贵骄人，非道也。失此二者，不足齿之伧耳’便驱其左右出门”可以看出顾辟疆是一个不趋炎附势的形象。（7）①此处的意思应该是对别人称自己的父亲，应该是“家父”故选B。②此处是对别人谦称自己的女儿，应该是小女。故选C。③此处应该是尊称对方的儿子，所以应该是“令郎”。故选E。故答案为：⑴回头看；看⑵戴帽子；穿儒服⑶喜欢；忍受⑷值顾方集宾友酣燕/而王游历既毕/指麾好恶/傍若无人。⑸不是人哪！和别人相约同行，（却）把别人丢下，自己走了；设施礼教，逐渐诱导子路3、对主人傲慢，这是失礼；靠地位高贵来傲视别人，这是无理⑹孔子：子路出身微贱，生性粗野，好逞勇斗狠，为人刚强爽直，经常头戴鸡冠式的帽子，身佩用野猪皮装饰的剑，曾想“陵暴”孔子，孔子通过礼仪慢慢诱导他，使他改邪归正，改穿儒服，拜孔子为师。可见孔子做到了循循善诱、因材施教。顾辟疆：顾辟疆面对王献之无视别人、恣意评价别人好坏的傲慢的态度，他大发雷霆，最后把王献之赶出去。可见顾辟疆不会因为王献之身份地位高就容忍他的无礼行为，是一个有原则的人⑺B；C；E【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。⑵本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累，比如一词多义、词类活用、通假字和古今异义等。⑶本题考查考生对文言词语的理解，解答此题要结合平时的积累，结合句子进行分析理解。⑷本题考查考生对文言语句的断句能力。要求考生在理解句意的基础上进行断句。⑸本题考查考生对文章内容的理解能力。解答此题要求考生读懂文章，理解文章的内容和作者的思想情感，结合对句子的理解进行作答。⑹本题考查考生对文章内容的理解和分析。要求考生读懂文章，理解文章的内容。⑺本题考查考生读敬词和谦词的理解和运用，在平时考生要掌握基本的谦敬词，并且要学会运用。【附参考译文】

【甲】陈太丘跟一位朋友相约同行，约定的时间是正午。正午已过，（友人）没到，太丘不再等候就走了。太丘走后，（友人）才来。陈元方那年七岁，正在门外玩耍。友人问元方：“你爸爸在家吗？”元方答道：“等您很久没来，他已经走了。”朋友便生气了：“不是人哪！和别人相约同行，（却）把别人丢下，自己走了。”元方说：“您跟我爸爸约好正午走，您正午不到，就是不讲信用；对着儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。”友人感到惭愧，下车拉元方，元方走进自己家的大门，不回头看。

【乙】仲由，字子路，是卞邑人。比孔子小九岁。子路性情质朴，喜欢逞勇斗力，志气刚强，性格直爽，头戴雄鸡式的帽子，佩戴着公猪皮装饰的宝剑，曾经冒犯欺凌过孔子。孔子设施礼教，逐渐诱导子路，后来，子路改穿着儒服，带着拜师的礼物，通过孔子学生的引荐，请求作孔子的学生。

【丙】王子敬从会稽郡经过吴郡，听说顾辟疆有个名园，原先并不认识这个名园的主人，还是径直到人家府上去。碰上顾辟疆正和宾客朋友设宴畅饮，可是王子敬游遍了整个花园后，只在那里指点评论优劣，旁若无人。顾辟疆气得脸色都变了，忍受不住，说道：“对主人傲慢，这是失礼；靠地位高贵来傲视别人，这是无理。失去了这两方面，这种人是不值得一提的伧父罢了！”就把他的随从赶出门去。王子敬独自坐在轿子里，左顾右盼，随从很久也不来。然后顾辟疆叫人把他送到门外，对他泰然自若，置之不理。2．阅读下面选文,完成后面小题

[甲]陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘含去，去后乃至元方时年七岁，门外戏。客问无方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至，已去。"友人便怒目:“非人战!与人期行，相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。"友人惭，下车引之，元方入门不顾。（选自南朝宋·刘义庆《世说新语﹒方正》）

[乙]管宁、华歆共园中锄菜。见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读书如故，歆废书出观，宁割席分坐，曰:“子非吾友也。”（选自南朝宋·刘义庆《世说新语﹒德行》）[注释]①管宁、华歆:汉末魏初时名士。②捉:检，拾。③尝:曾经，④轩冤:古时大夫以上官员的车乘和冕服，后借指官位爵禄。（1）解释下列句子中加下划线的字词。①尊君在不________②元方入门不顾________③华捉而掷去之________④宁读书如故________（2）用现代汉语翻译下列句子。①太丘舍去，去后乃至。②宁割席分坐，曰:“子非吾友也。”（3）结合[甲][乙]两文，说说我们应当树立怎样的交友之道?【答案】（1）同“否”；回头看；代词，代指金子；原来从前。（2）①陈太丘（便）丢下（他）而离开了，（太丘）离开后（友人）才到；②管宁把席子开，与华散分席而坐，说:“你（已经）不是我的友了。”（3）①以礼相待②志同道合③诚信交友（或真诚交友）。【解析】【分析】（1）“不”：通假字词，同“否”。“顾”：古今异词，回头看。（2）句中的“舍：放弃。去：离开。乃：才。子：指你。”几个词是赋分点。（3）《陈太丘与友期》记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。《管宁割席》，出自《世说新语·德行》，本篇通过管宁、华歆二人在锄菜见金、见轩冕过门时的不同表现，显示出二人德行之高下。可知交友要志同道合，要诚实待人等。故答案为：⑴同“否”；回头看；代词，代指金子；原来从前；⑵①陈太丘（便）丢下（他）而离开了，（太丘）离开后（友人）才到；②管宁把席子开，与华散分席而坐，说:“你（已经）不是我的友了。”；⑶①以礼相待②志同道合③诚信交友（或真诚交友）。【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断；⑵文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美；⑶解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。既可作答。【参考译文】

（甲）陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候就离开了。离开后朋友才到。元方当时年七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约出行，却丢下别人自己走。”元方说：“您与我父亲约在正午。您没到，这是不讲信用（的表现）；对孩子骂他父亲，这是没礼貌（的表现）。”朋友惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进了大门。

（乙）文管宁和华歆一起在园中锄菜，看到地上有片金子，管宁依旧掉锄，就像看到瓦石一样。华歡却捡起来，（但是着见管宁的神色不对劲）又扔了金于离开。两个人还曾坐在一张席上读书，有人乘华车经过门前，管宁像往常一样读书，华歆却扔下书，出去观望。管宁就把席于割开和华歆分席而坐，并对华歆说:“你不再是我的朋友了。”3．阅读下面的文言文，完成后面小题

（甲）狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

（乙）有富室，偶得二小狼，与家犬杂畜，亦与犬相安。稍长，亦颇驯，竟忘其为狼。一日，主人尽寝厅事，闻群犬呜呜作怒声，惊起周视，无一人。再就枕，将寐，犬又如前。乃伪睡以俟，则二狼伺其未觉，将啮其喉，犬阻之，不使前也。乃杀而取其革。“狼子野心”，信不诬哉！然野心不过遁逸耳。阳为亲昵，而阴怀不测，更不止于野心矣。兽不足道，此人何取而自贻患耶？（1）解释下列句中划线的字。①目似瞑________②将舐其喉________③信不诬哉________④此人何取而自贻患耶________（2）下列各组句子中划线字的意义和用法，相同的一项是（

）A.以刀劈狼首/乃伪睡以俟B.久之，目似瞑/犬阻之，不使前也C.更不止于野心矣/所欲有甚于生D.乃杀之而取其革/乃重修岳阳楼（3）下列句子中划线词语意义与现代汉语中的意义不相同的一项是（

）A.然野心不过遁逸耳B.中间力拉崩倒之声C.叫嚣乎东西，突乎南北D.而顷刻两毙（4）甲、乙两段文字写出了狼的什么共同特征？作者对狼分别持怎样的态度？（5）翻译文中画线的句子。①一狼径去，其一犬坐于前。②阳为亲昵，而阴怀不测。【答案】（1）闭上眼睛；咬；的确、确实；遗留、留下、招致（2）D（3）B（4）阴险、狡猾奸诈；甲文主要讥讽嘲笑狼的狡猾乙文主要揭露狼野心不改的本质（5）①一只狼径直走开，其中另一只狼像狗似的蹲坐在前面。②表面上装出亲热的样子，暗中却怀有不可推测的恶意。【解析】【分析】（1）本题中，“瞑”，动词，闭上眼睛；“信”是古今异义词，的确、确实；“贻”，动词，遗留、留下。（2）A．以：介词，用/连词，表目的，来B．之：助词，无实义，和缓音节/代词，代狼C．于：介词，在/介词，表比较，比D．乃：两个都表顺接，于是、就故答案选D。（3）“中间”古义是中间夹杂；今义是指在事物两端之间或两个事物之间。故答案选B。（4）两文中的狼都阴险狡诈。例如，甲文中的“目似瞑，意暇甚”，“一狼洞其中，意将隧入以攻其后也”体现了狼的阴险狡猾；乙文中的“二狼伺其未觉，将啮其喉”体现了狼的凶恶阴险。甲文中“狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳”表现了作者对狼的讥讽嘲笑；乙文中“‘狼子野心’，信不诬哉”揭露了狼野心不改的本性。（5）①句中，“犬”是名词作状语，像狗一样；“其一犬”翻译为“其中一只狼像狗一样。②句中，“阳”指表面，“阴”指暗中、暗地里。故答案为：⑴①闭上眼睛；②咬；③的确、确实；④遗留、留下、招致⑵D⑶

B⑷阴险、狡猾奸诈；甲文主要讥讽嘲笑狼的狡猾乙文主要揭露狼野心不改的本质⑸①一只狼径直走开，其中另一只狼像狗似的蹲坐在前面。②表面上装出亲热的样子，暗中却怀有不可推测的恶意。【点评】⑴本题考查常见文言词实词意义的理解及知识的迁移能力。解答本题要词语在句子里的意思，词义可根据知识的积累结合原句进行推断。⑵本题考查文言虚词的理解，注意结合语境理解一词多义。⑶本题主要考查点是文言词语古今异义。为解答此类题目，一定要先翻译句子。⑷本题考查分析人物形象和作者的思想感情。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，抓住关键语句来分析即可。⑸本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。【参考译文】

（甲）狼不敢上前，瞪眼朝着屠户。一会儿，一只狼径直离开了，其中的另一只像狗一样蹲坐在前面。时间长了，狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠户突然跃起，用刀劈砍狼的脑袋，又砍了几刀杀死了这匹狼。他正想离开，转身看柴草堆后面，另一匹狼正在柴堆打洞，打算将要从通道进入来攻击屠户的后面。身体已经进入了大半，只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍掉了狼的大腿，杀死了这匹狼。他才知道前面的狼是假装睡觉，原来是用这种方法来诱骗敌人。狼也真狡猾啊，而一会儿两匹都被杀死了，禽兽的诡诈手段能有多少？只是增加笑料罢了。

（乙）一个有钱人家，偶尔得到两只小狼，将它们和家狗混在一起喂养，狼和狗相安无事。两只小狼渐渐长大，很驯服了，富室主人竟然忘了它们是狼。一天，富室主人白天躺在客厅里睡觉，听到群狗呜呜地发出怒吼之声，惊醒起来四周看看没有一个人。富室主人再次就枕准备睡觉，狗又像先前那样吼叫，他便假睡来等着（观察情况）。富室主人（发现）两只狼看到他没有醒，正要咬他的喉咙，狗阻止了狼不让它们上前去。富室主就杀了狼，取了它们的皮。狼有凶恶的本性，实在是没有诬蔑它们啊！那凶恶的本性，只不过是被深深地隐藏着罢了。它们表面上假装亲昵，而背地里却心怀不轨，还不单单有这么点野心。野兽本性不用多说，为什么人还要来饲养它们，而给自己留下祸患呢？4．阅读文言文，回答问题。狼

一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。

屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。（1）本文选自文言小说集《________》，作者是清代文学家________（人名）。（2）解释文中划线词语的意思。①顾野有麦场________②犬坐于前________③一狼洞其中________④乃悟前狼假寐________（3）请结合文章回答：面对贪婪的恶狼，屠户前后的态度有何变化？（4）作者说“狼亦黠矣”，请从文中找出体现狼之“黠”的地方。（5）这个故事告诉我们什么道理？【答案】（1）聊斋志异；蒲松龄（2）看，视；像狗似的；洞穴，这里用作动词，指挖洞；睡觉（3）由怕狼到杀狼（或“由被动到主动”或“由惧怕躲避到勇敢还击”）。（4）①有序跟踪，轮流吃食，配合默契；②在不了解敌情的情况下，不盲目进攻；③一只狼假寐，迷惑敌人，另一只从后面偷袭。（5）①对待像狼一样的敌人，不要妥协退让，而应运用智慧与力量，敢于挑战敌人。②狼无论多么狡猾也不是人的对手，终归会为人的勇敢智慧所战胜。【解析】【分析】（1）此题考查的是与《聊斋志异》有关的文学常识。本文选自文言小说集《聊斋志异》，作者是清代文学家蒲松龄。（2）此题多古今异义词，如“犬”：像狗似的。所以千万不要以今释古。而“寐”在现代汉语中也有“睡觉”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。（3）从懦弱（遇狼），迁就退让（惧狼）到果断选择（御狼），勇敢警觉（杀狼）。在斗争的过程中，双方的位置在发生变化。开始是狼占上风，对屠户穷追不舍，屠户是“惧”“大窘”。后来屠户采取抵御的措施，狼开始前后夹击，屠户抓住时机反攻恶狼，转眼间两狼被击毙。也就是由被动到主动的过程。（4）文言文要点信息的提取。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。如“后狼止而前狼又至”是说有序跟踪，轮流吃食，配合默契；“狼不敢前，眈眈相向”是说在不了解敌情的情况下，不盲目进攻；“一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚”“一狼洞其中，意将隧入以攻其后也”是说一只狼假寐，迷惑敌人，另一只从后面偷袭。（5）要答好此题，首先要整篇阅读文言文，理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，并要注意议论抒情的语句，充分把握内容，然后归纳出原文的中心，看看原文到底要表明一个什么主要观点。然后由这个观点生发出去，再联系自己的生活实际或社会实践，确定一个论点后进行论述。如：狼虽然贪婪凶恶，狡诈阴险，但也十分愚蠢，在有智慧和勇敢精神的人类面前，终究难逃灭亡的命运。对待像狼一样的黑暗势力，不能妥协退让，要敢于斗争，善于斗争，才能取得胜利。故答案为：⑴聊斋志异；蒲松龄⑵看，视；像狗似的；洞穴，这里用作动词，指挖洞；睡觉⑶由怕狼到杀狼（或“由被动到主动”或“由惧怕躲避到勇敢还击”）。⑷①有序跟踪，轮流吃食，配合默契；②在不了解敌情的情况下，不盲目进攻；③一只狼假寐，迷惑敌人，另一只从后面偷袭。⑸①对待像狼一样的敌人，不要妥协退让，而应运用智慧与力量，敢于挑战敌人。②狼无论多么狡猾也不是人的对手，终归会为人的勇敢智慧所战胜。【点评】⑴本题考查考生对文学常识的掌握能力，要求考生在平时学习中注意对基本的文学常识的识记和积累。⑵本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累，注意对文言词语的特殊语法如一词多义、词类活用、通假字、古今异义的掌握。⑶本题考查考生对文章内容的理解，要求考生读懂文章，理解文章的内容，抓关键语句，结合内容进行梳理概括。⑷本题考查考生对文章相关信息的筛选和整合的能力。要求考生熟读文章，理解文章的内容，注意对相关信息的筛选，并且要进行整合概括。⑸本题考查考生对文章的感悟，考生有读懂文章，理解文章的主题思想，注意文中抒情议论的语句的理解，留心自己的生活体验进行作答。【附参考译文】

一个屠夫傍晚回家，担子里面的肉已经卖完，只有剩下的骨头。路上遇见两只狼，紧跟着走了很远。屠夫害怕了，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了。另一只狼仍然跟着他。屠夫又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了，可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了。但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。

屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。屠夫看见田野里有一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小山（似的）。屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠夫。

一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠夫刚想要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去，来攻击屠夫的后面。身子已经钻进去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死了。屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。

狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只给人们增加笑料罢了。5．阅读文言文，回答问题。

王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室命酌酒，四望皎然。因起彷徨。咏左思《招隐》诗，忽忆戴安道。时戴在剡即便夜乘小船就之经宿方至造门不前而反。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而反，何必见戴！”王子猷尝暂寄人空宅住，便令种竹。或问：“暂住何烦尔？”王啸咏良久，直指竹曰：“何可一日无此君！”（选自《世说新语》）（1）下列各组句子中，划线词语意思相同的一项是（

）A.人问其故/而两狼之并驱如故B.造门不前而反/学而不思则罔C.时戴在剡/年与时驰D.因起彷徨/未若柳絮因风起（2）请用三条“/”给文中画线的句子断句。时戴在剡即便夜乘小船就之经宿方至造门不前而反（3）“雪夜访戴”表现了王子猷怎样的个性？【答案】（1）B（2）时戴在剡/即便夜乘小船就之/经宿方至/造门不前而反（3）表现了王子猷率性而为、高尚有节的个性。【解析】【分析】（1）B句子中划线词语意思相同。“而”都是表转折。A前者“原因”，后者“原来”。C前者“当时”，后者“时间”。D前者“于是”，后者“凭借”。（2）此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：时戴在剡/即便夜乘小船就之/经宿方至/造门不前而反。译为：当时戴安道在剡县，即刻连夜乘小船去拜访他。经过一夜才到，到了戴安道家门前没进去却又转身返回。此题要注意把相关的几个意思划开。（3）把握好文言文的人物精神品质，概括人物的性格的特点，我们可以分析具体事件，因为事件可以反映人物的品格；分析各种描写，因为通过描写可以表现人物的性格特征。如“造门不前而反”“兴尽而反，何必见戴”“何可一日无此君（竹子）”等句，表现了王子猷率性而为、高尚有节的个性。故答案为：⑴B⑵时戴在剡/即便夜乘小船就之/经宿方至/造门不前而反⑶表现了王子猷率性而为、高尚有节的个性。【点评】⑴本题考查文言字词的理解，注意结合语境理解一词多义。⑵本题考查文言断句的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。结合语句的内容来划分即可。划分节奏主要依据句子的结构，一般是主语和谓语之间、谓语和宾语之间、修饰语和中心语之间要停顿。⑶本题考查人物形象的分析。解答此题关键是了解文章内容，找出描写人物的语句与相关事件，然后结合具体内容来分析。【附参考译文】

王子猷住在会稽山北面，一天夜里大雪纷飞，他一觉醒来，推开卧室门，命仆人斟上酒，看到四面一片洁白。于是他感到犹豫不决，吟咏起左思的《招隐》一诗，忽然怀念起戴安道。当时戴安道在剡县，即刻连夜乘小船去拜访他。经过一夜才到，到了戴安道家门前没进去却又转身返回。有人问他原因，王子猷说：“我本来是乘着兴致前往，兴致没了自然就返回了，为什么一定要见戴安道呢？”王子猷曾经暂时借住别人的空房，随即叫家人种竹子。有人问他：“暂时住一下，何必这样麻烦？”王子猷吹口哨并吟唱了好一会，才指着竹子说：“怎么可以一天没有这位先生！6．阅读下面短文，回答问题。

回年二十九，发尽白，蚤①死。孔子哭之恸②，曰：“自吾有回，门人益亲。”鲁哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过③。不幸短命死矣，今也则亡④，未闻好学者也。”【注】①蚤：通“早”。②恸（tòng）：极度的哀伤。③不迁怒：不转移愤怒。迁，转移。不贰过：不重复犯一个错误。贰，重复。过，错误。④亡：通“无”，没有。（1）解释划线词在句中的意思。发尽白________（2）孔子“哭之恸”的原因是什么？（3）结合甲文相关内容，你觉得颜回是一个什么样的人？【答案】（1）全部，全都（2）颜回十分好学，而且从不迁怒于人，不犯同样的错误，却不幸年纪轻轻就死了，孔子再也没有像颜回那样好学的弟子了，所以“哭之恸”。（3）好学、有修养及安贫乐道的精神品质。【解析】【分析】（1）句意：头发全白了。尽：全部，全都。（2）根据“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也”理解作答即可。（3）在三千弟子中，孔子最喜欢的学生是颜回，不仅因为他好学不倦，始终努力实践孔子的理想，还因为他有“不迁怒，不贰过”的修养。作答此题，围绕“好学、有修养及安贫乐道的精神品质”回答即可。故答案为：⑴全部，全都；⑵颜回十分好学，而且从不迁怒于人，不犯同样的错误，却不幸年纪轻轻就死了，孔子再也没有像颜回那样好学的弟子了，所以“哭之恸”；⑶好学、有修养及安贫乐道的精神品质。【点评】⑴本题考查学生理解文言词语意思的能力。文言词语的学习和积累是学习文言文的首要环节，这就要求考生不仅要理解和掌握常见文言词语的基本意义和用法，而且还要注意词语在上下文中的特殊含意和用法，这就要求学生能活学活用；⑵解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。既可作答；⑶本题是根据具体词句分析人物形象。先要理解具体字词的含义及在文中的作用，再根据文中故事情节以及人物的言行举止具体分析，并从人物的性格和思想品质方面进行概括，找出人物的共同点。【附参考译文】

颜回二十九岁，头发全白了，过早地死了。孔子哭得十分伤心，说：“自从我有了颜回，学生们（以颜回为榜样）更加亲近我。”鲁哀公问：“你的学生中哪个最好学？”孔子回答说：“有个叫颜回的最好学，（他）从不把脾气发到别人身上，也不重犯同样的错误。可惜短命死了！现在再也没有这样的人了。”7．阅读下文，回答问题。

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。（1）解释下列划线词语在文中的意思。①与友期行（________）②去后乃至（________）③相委而去（________）（2）仿照例句，补出下列句子中缺省的部分。例句：（陈太丘与友）期日中，（友）过中不至。太丘舍去，（________）去后（________）乃至。（3）用现代汉语翻译文中画线的句子。友人惭，下车引之。元方入门不顾。（4）通过本文可知元方“入门不顾”是否失礼？元方是怎样的一个孩子？请谈谈你对元方这一行为的看法。【答案】（1）约定；才；舍弃（2）陈太丘；朋友（或太丘；友）（3）友人听了很惭愧,走下车拉元方,元方走进自己家门连头也不回。（4）不是失礼；聪明机智的孩子；客人无礼在先是事实，元方年仅七岁，懂得指出客人的不对，维护父亲的尊严，已属不易，不应对其要求过高。（要简单说一下）【解析】【分析】（1）本题中的“委”是“舍弃”；“期”是古今异义词，“约定”的意思。（2）文言文中，普遍存在着省略成分的情况，是句子中省略某个词或某个成分的现象，主要有：省略主语；省略谓语；省略宾语和省略介词的情况。语句“去后乃至”省略了两个主语，“去后”前省略了主语“陈太丘”；“乃至”前省略了主语“友人”。据此可填写作答。（3）在此题中，要注意“惭（惭愧）、引（拉）、顾（回头看）”的意思，必须翻译出来。（4）从文章叙写的，友人与元方的对话内容看：第一句“尊君在不？”开门见山，问得直截了当，毫无谦恭之意，初露性格的鲁莽。第二句“非人哉！”出言不逊，当着儿子骂父亲，这是不讲礼仪的行为，再露性格的粗鲁。第三句“与人期行，相委而去！”看似有理，实则无理。不自责自己失约误期的错误，反而委过于人，怒斥对方如约而行的正确做法，这就更加暴露出友人不讲道理的性格特点。而元方对这样一个“失信且傲慢”之人采取“入门不顾”的方式，不是失礼。从元方的“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”的回答中可以看出，他是一个聪明机智、懂得诚信，有维护父亲尊严的责任感和无畏精神。据此理解分析作答。故答案为：⑴①约定；②才；③舍弃⑵陈太丘；朋友（或太丘；友）⑶友人听了很惭愧,走下车拉元方,元方走进自己家门连头也不回。⑷不是失礼；聪明机智的孩子；客人无礼在先是事实，元方年仅七岁，懂得指出客人的不对，维护父亲的尊严，已属不易，不应对其要求过高。（要简单说一下）

【点评】⑴本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。⑵本题考查句子的省略，注意结合句意，明确省略内容。⑶本题考查重点句子的翻译。翻译时要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，特别是文言特殊句式的翻译，以直译为主，意译为辅。⑷本题考查对文章内容的理解和对人物形象的分析。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。第一问解答时可以结合文章内容以及自己的经历看法，谈谈理解，言之有理即可。第二问可通过阅读短文，结合文中人物的言行概括。【参考译文】

陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候就离开了。离开后朋友才到。元方当时年七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约出行，却丢下别人自己走。”元方说：“您与我父亲约在正午。您没到，这是不讲信用（的表现）；对孩子骂他父亲，这是没礼貌（的表现）。”朋友惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进了大门。8．阅读选文，回答问题

[甲]陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

[乙]昔吴起①出，遇故人而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人。故人来，方与之食。起之不食以俟②者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤③？欲服三军，非信不可也！[注释]①[吴起]战国时著名的军事家。②[俟]等待。③[欤yú]句末语气词。（1）解释下列划线字①尊君在不．（________）②下车引之（________）③故人曰

（________）④明日早

（________）（2）翻译下列句子。①与人期行，相委而去。②欲服三军，非信不可也！（3）根据语句意思，下列句子朗读停顿正确的一项是：（

）A.君与家君期日/中B.下车引/之C.起不/食待之D.令人/求故人（4）读了[甲]段和[乙]段之后，你一定对“守信”有了进一步的认识。请结合文段内容并谈谈你对“守信”的看法。【答案】（1）同“否”；拉，牵引；旧的，原来的；第二天（2）①和别人相约同行，却丢下别人（我）先离开了。②想要使军队信服,（作为将领）不守信用是不行的。（3）D（4）参考答案：守信，是为人之道。守信之人，可使三军信服……不守信之人，则连七岁小儿都瞧不起他……【解析】【分析】（1）本题注意：尊君在不（fǒu）：你父亲在吗？尊君，对别人父亲的一种尊称。不，通“否”，句末语气词，表询问。明日：第二天。（2）①重点词有：相，偏指一方对另一方的行为，代词，通“之”，我；委，丢下，舍弃。②重点词有：服：使……信服。信：守信用。（3）A.君与家君/期日中。B.下车/引之。C.起不食/待之。D.正确。故选D。（4）在疏通文意，分析文章内容，理解主旨的基础上，结合【甲】段或者【乙】段发表对“守信”的看法。可从正面说，可从反面说。可就【甲】段来谈，可就【乙】段来谈，也可两段联系起来谈。示例：守信是最大的礼貌，可能一件很小的事情我们有时并不在意，可是那确实实实在在我们应该学会守信，否则我们在朋友那里很难得到真正的友谊。故答案为：⑴同“否”；拉，牵引；旧的，原来的；第二天；⑵①和别人相约同行，却丢下别人（我）先离开了。②想要使军队信服,（作为将领）不守信用是不行的；⑶

D；⑷参考答案：守信，是为人之道。守信之人，可使三军信服……不守信之人，则连七岁小儿都瞧不起他……。【点评】⑴解答本题要借助于平时的知识积累，因此平时要对文言词语归类记忆。如文言实词可从词类活用、古字通假、古今异义、一词多义等方面归类。解答此类题目时，如遇到课本中学过的，可运用联想法，结合语境，分析比较；⑵翻译文言文句子要遵循“一一对应，字字落实”的原则，把文言文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子，注意翻译出来的句子要做到字字准确，忠于原文，通顺规范；⑶本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构；⑷答题时应注意抓住文段中心，理解文段含义，结合中心作答，结合自己或社会实际情况，引发感悟，注意遣词造句讲究三美：运用古诗文、名言警句；恰当运用比喻等修辞；成语。偷梁换柱把作者的在该文章中的观点、体验换成自己的话再重新演绎一遍。【附参考译文】

【甲】陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。【乙】从前吴起外出遇到了老朋友，就留他吃饭。老朋友说：“好啊，等我回来就（到你家）吃饭。”吴起说：“我（在家里）等待您一起进餐。”（可是）老朋友到了傍晚还没有来，吴起不吃饭而等候他。第二天早晨，（吴起）派人去找老朋友，老朋友来了，才同他一起进餐。吴起不吃饭而等候老朋友的原因是怕自己说了话不算数。他坚守信用到如此程度，这是能使军队信服的缘由吧！要想使军队信服，（作为将领）不守信用是不行的。9．阅读下面的文言文，回答问题。【甲】

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（诸葛亮《诫子书》）【乙】

初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以自陛下。”及卒，如其所言。（节选自《三国志·诸葛亮传》）（1）解释下面划线词语的含义。①非学无以广才________②险躁则不能治性________③悉仰于官________④及卒，如其所言________（2）用现代汉语翻译下面的句子。①年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。②不别治生，以长尺寸。（3）卓越的军事、政治才能，让诸葛亮定格为智慧的化身。从【甲】【乙】两文看，诸葛亮的“智慧”还体现在哪些方面？【答案】（1）增长；轻薄浮躁；都；死亡（2）①年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失，最终人年老志衰，没有用处，大多对社会没有任何贡献。②没有做其他的营生，来增加自己的收入。（3）①清廉的智慧：高风亮节，不谋私利。②教育的智慧：诸葛亮不为下一代积累物质财富，却对下一代谆谆教诲；③学习的智慧：只有不断学习，才能增长自己的才干，只有立志才能使学习有所成就。【解析】【分析】（1）根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“广”属于词类活用，形容词活用为动词，这里是增长的意思。“悉”“卒”都是古今异义词，不要以今释古。（2）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①与：跟随。驰：疾行，这里是增长的意思；日：时间‘’去：消逝，逝去。遂：于是，就；枯落：枯枝和落叶，此指像枯叶一样飘零，形容人韶华逝去；接世，接触社会，承担事务，对社会有益。有“用世”的意思。故此句可以翻译为：年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失，最终人年老志衰，没有用处，大多对社会没有任何贡献。②治生：营生以：来；长：增加；尺寸

：这里指收入。故此句可以翻译为：没有做其他的营生，来增加自己的收入。（3）结合两文的内容分析，【甲】从“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”可以看出诸葛亮学习的智慧，知道如何学习，如何增长才干；这篇文章是诸葛亮给儿子的信，教育儿子要修身养性、努力学习、增长才干，由此看出诸葛亮教育的智慧，而【乙】文中诸葛亮高风亮节，不为自己和家人谋私利，可以看出其清廉的智慧。故答案为：⑴①增长；②轻薄浮躁；③都；④死亡⑵①年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失，最终人年老志衰，没有用处，大多对社会没有任何贡献。②没有做其他的营生，来增加自己的收入。⑶①清廉的智慧：高风亮节，不谋私利。②教育的智慧：诸葛亮不为下一代积累物质财富，却对下一代谆谆教诲；③学习的智慧：只有不断学习，才能增长自己的才干，只有立志才能使学习有所成就。【点评】⑴本题考查对文言词语理解的能力。文言词语的解释要放在具体的语句中识记更事半功倍。另外，在积累的基础上积累一些推断词义的方法，比如：字形推断法，语境推断法，结构推断法等。另外还要注意通假字、一词多义、词类活用、古今异义等。⑵本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。⑶本题考查分析人物形象的能力。分析一个人的形象时，一定要根据文章内容、故事情节、人物的语言、动作、心理、肖像和其它侧面的描写来整体感知。概括时要做到既全面，又要突出重点。【附参考译文】

先前，诸葛亮自己向后主上表说：“在成都有桑树八百株，有不是很肥沃的田十五顷，儿子兄弟的穿衣吃饭，都会有盈余。而我在外当官，没有其他的征用收取，随身的吃穿用度全靠公家的俸禄，没有做其他的营生，来增加自己的收入。等到我死的时候，不会出现那种有多余的绸布，多余的钱财（这样的状况）来辜负陛下。”到了他死的时候，果真像他所说的那样。10．阅读下面三则文言文，完成后面小题

（甲）谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也

（选自《世说新语·言语》）

（乙）陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，己去。”友人便怒日：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。

（选自《世说新语·方正》！

（丙）管宁、华欲共园中锄菜。见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝①同席②读书，有乘轩冕③过门者，宁读如故,歆废书出看。宁割席分坐曰：“子非吾友也。”（选自《世说新语·德行）（注释）①尝：曾经，从前。②同席：同坐在一张席子上。古人席地而坐。③轩冕：指古代士大夫以上的官所乘的有棚的华贵车辆。轩：古代的一种有围棚的车，冕：古代地位在大夫以上的官戴的帽。这里指贵官。（1）下面朗读停顿正确的一项是（

）A.左将军王凝／之妻也B.陈太丘与／友期行C.对子骂／父D.见／地有片金（2）下面划线字意思和用法相同的一项是（

）A.谢太傅寒雪日内集/吾日三省吾身B.元方时年七岁/年与时驰C.太丘舍去/一狼径去D.华捉而掷去之/宋之丁氏（3）下面对［甲］［乙］两文中画横线句子的翻译及理解完全正确的一项是（

）A.与儿女讲论文义。（翻译：和儿子女儿们讲解诗文）理解：这句话写出了谢安一家其乐融融的情景。B.撒盐空中差可拟。（翻译：把盐撒在空中大体可以相比。）理解：从“撒盐”说明当时的雪下得很小，肉眼几乎看不到，缺乏美感，就像盐一样C.尊君在不？（翻译：令尊在不在家？）理解：“尊君”是对别人父亲的一种谦辞，说明客人也有表现出谦虚有礼的时候。D.与人期行，相委而去。（翻译：与我相约同行，却丢下我自己走了。）理解：从话语中，可见友人是一个只会怪罪他人，不会反省自己的人。（4）翻译（丙）文中画横线的句子。宁读如故，歆废书出看。（5）《世说新语》中记录了东汉、魏晋时期一些儿童的智慧故事。（甲）（乙）（丙）文选的就是其中较为著名的三则故事。请结合选文内容，说说你最喜欢三则故事中的哪一个孩子，为什么？【答案】（1）D（2）C（3）D（4）管宁还像原来一样读书，华歆却放下书出（门）去观看。（5）示例一：我喜欢谢道韫。她小小年纪就能说出“未若柳絮因风起”的名句，描绘出了雪花飘舞的轻盈姿态，让我感受到了她的聪慧、机智和外显的才气，令人佩服。示例二：我喜欢元方。一个七岁儿童，能够在玩耍时彬彬有礼地回答客人的问话，面对失信失礼的友人骂父，能据理反驳，最后用“入门不顾”的态度维护了自己和父亲的尊严，我希望能成为他这样一个明白事理、落落大方的人。示例三：我喜欢管宁。管宁不论是锄地还是读书，总能表现心神专一的一面。见到金片完全不为所动，可见他淡泊名利。当知晓身边人并非志同道合的真朋友时，他毅然决然地和伪朋友划清了界限，让我们看到了他爱憎分明的一面。【解析】【分析】（1）A.王凝之为人名，不能分开，应为：左将军王凝之/妻；B.应在主语谓语之间分开，应为：陈太丘/与友期行；C.对子、骂父为两个动词短语，应为：对子/骂父；故选D。（2）A.日子/每天；B.年纪/年华；C.离开；D.代词，指金子/助词，的；故选C。（3）A.翻译错误，应为给子侄辈的人讲解诗文；B.理解错误，从前文“俄而雪骤”看出雪下的不小；C.理解错误，“尊君”是对别人父亲的一种敬辞；故选D。（4）本题句中重点词语：故，像原来一样；废，放下。（5）解答此题的关键是在通晓文章大意的基础上，抓住关键语句来分析人物特点。无论选谁，都要抓住人物的特点来说明喜欢的理由。如果选谢道韫，就从“未若柳絮因风起”等语句分析，可以看出谢道韫是非常机智、聪明、善于观察、善于思考的人；如果选元方，就从“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”“元方入门不顾”等语言和动作来分析，可以看出他机智勇敢，落落大方又据理力争，维护了父亲的尊严；如果选管宁，就从“管挥锄与瓦石不异”“宁读如故”等动作分析，可看出他具有做事专一，淡泊名利等优秀品质。甲出处：《世说新语》

作者：刘义庆

朝代：南北朝；出处：《世说新语》

作者：刘义庆

朝代：南北朝；丙出处：《世说新语》

作者：刘义庆

朝代：南北朝故答案为：⑴

D；⑵C；⑶

D；⑷管宁还像原来一样读书，华歆却放下书出（门）去观看；⑸示例一：我喜欢谢道韫。她小小年纪就能说出“未若柳絮因风起”的名句，描绘出了雪花飘舞的轻盈姿态，让我感受到了她的聪慧、机智和外显的才气，令人佩服。示例二：我喜欢元方。一个七岁儿童，能够在玩耍时彬彬有礼地回答客人的问话，面对失信失礼的友人骂父，能据理反驳，最后用“入门不顾”的态度维护了自己和父亲的尊严，我希望能成为他这样一个明白事理、落落大方的人。示例三：我喜欢管宁。管宁不论是锄地还是读书，总能表现心神专一的一面。见到金片完全不为所动，可见他淡泊名利。当知晓身边人并非志同道合的真朋友时，他毅然决然地和伪朋友划清了界限，让我们看到了他爱憎分明的一面。【点评】⑴本题考查句子停顿。作答时，一定要在正确理解句子意思的基础上，根据前后词语之间的语义联系来划分停顿。有了一定的积累以后可以根据语感直接作答；⑵本题考查辨析一词多义，答题时应注意，要确定词语在本题句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文学习中，要特别重视并这类词；⑶解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。既可作答；⑷文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美；⑸本题考查学生对文言文内容的理解与分析概括能力。答题时需要通晓全文大意按要求概括作答即可。【附参考译文】

谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，给子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。

陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。

管宁和华歆同在园中锄草。看见地上有一片金，管宁仍依旧挥动着锄头，像看到瓦片石头一样没有区别，华歆拾起金片，然后又扔了它。曾经，他们同坐在同一张席子上读书，有个穿着礼服的人坐着有围棚的车刚好从门前经过，管宁还像原来一样读书，华歆却放下书出去观看。管宁就割断席子和华歆分开坐，说：“你不是我的朋友了。”11．阅读下面的文段，回答问题。献马贾祸

周厉王使芮伯帅师伐戎，得良马焉，将以献于王。芮季曰：“不如捐①之。王欲无厌，而多信人之言。今以师归而献马焉，王之左右必以子获为不止一马，而皆求于子。子无以应之则将哓②于王王必信之是贾祸也。”弗听，卒献之。

荣夷公果使求焉，弗得，遂谮③诸王，曰：“伯也隐。”王怒逐芮伯。

君子谓芮伯亦有罪焉：尔知王之渎货而启之：芮伯之罪也。（选自《郁离子·献马》）【注释】①捐：抛弃，舍弃。②哓（xiāo）：吵嚷，争吵。此指进谗言。③谮：诬陷，中伤。（1）下列各组句子中加下划线词语意思相同的一项是（

）A.而多信人之言／与朋友交而不信乎B.不如捐之／知之者不如好之者C.以子获为不止一马／屠惧，投以骨D.卒献之／生卒年月（2）用三条“／”给文中画线的句子断句。子无以应之则将哓于王王必信之是贾祸也。（3）文中共有周厉王、芮伯、荣夷公三个主要人物，请分别概括其中两个人的性格特点。【答案】（1）B（2）子无以应之／则将哓于王／王必信之／是贾祸也。（3）①周厉王：贪婪而昏庸。②芮伯：忠诚却愚蠢。③荣夷公：贪婪而狠毒。【解析】【分析】（1）A．信：相信∕诚信；B．如：比得上∕比得上；C．以：认为∕把；D．卒：终于∕死。故选B。（2）这句话意思是：你没有东西应酬他们，他们就会在大王面前说你的坏话，大王必定相信他们的话，这样做是招引祸患啊。根据句子意思划分节奏即可。（3）文中共有周厉王、芮伯、荣夷公三个主要人物，找出与三人各自相关的描写分析作答。从“王欲无厌”“多信人之言”“怒逐芮伯”可以看出周厉王的贪婪昏庸；从芮伯不听忠告献马给周厉王最终获罪一事可以看出芮伯忠诚但不听劝告；从荣夷公向芮伯索要马匹不得而诬陷芮伯可以看出他的贪婪狠毒。据此分析作答即可。故答案为：⑴B⑵子无以应之／则将哓于王／王必信之／是贾祸也。⑶①周厉王：贪婪而昏庸。②芮伯：忠诚却愚蠢。③荣夷公：贪婪而狠毒。【点评】⑴本题考查考生对文言词语一词多义的理解和辨析，要求考生注意对常见文言词语的积累，理解词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断。注意对文言词语的特殊用法：词类活用、一词多义、通假字和古今异义的掌握。⑵本题考查考生对文言语句的断句能力。解答此题要求考生理解句子的意思，根据句子的现代语法特点进行断句，注意题干的限制要求。⑶本题考查考生对人物形象的理解和分析，要求考生读懂文章，理解文章的内容，注意对文中人物描写的语句和相关事例的理解和分析，注意文中抒情和议论语句的理解概括。【参考译文】

周厉王派芮伯统帅军队讨伐戎，得到一匹良马，芮伯想把它献给周厉王。芮季劝阻说：“不如舍弃这主意。大王贪欲不知满足，而且又好听信别人的谗言。现在因班师归来就献马给他，大王的左右近臣必定认为你不止得到一匹好马，就都要向你索求。你没有东西应酬他们，他们就会在大王面前说你的坏话，大王必定相信他们的话。这样做是招引祸患啊。”芮伯不听劝告，终于把马献给了周厉王。

荣夷公果然派人来向芮作索求东西，没有得到，就在大王面前诬陷中伤芮伯。周厉王大怒，将芮伯逐出。

君子谈到这件事都说芮伯也有过错。你既然知道大王贪得无厌，却又诱导他的贪欲，这就是芮伯的过错啊。12．阅读下面的文段，回答问题。孟尝君有舍人而弗悦

孟尝君有舍人①而弗悦，欲逐之。鲁连②谓孟尝君曰：“猿猴错木据水，则不若鱼鳖；历险乘危，则骐骥③不如狐狸。曹沫④奋三尺之剑，一军不能当；使曹沫释其三尺之剑，而操铫耨⑤与农夫居垅亩之中，则不若农夫。故物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。今使人而不能则谓之不肖教人而不能则谓之拙。拙则罢之，不肖则弃之，使人有弃逐，不相与处，而来害相报者，岂非世之立教⑥首也哉！”孟尝君曰：“善。”乃弗逐之。【注释】①舍人：门客。②鲁连：姓鲁名仲连，也称鲁连。齐人，游侠义士。③骐骥:千里马。④曹沫：鲁庄公时的武士。③铫耨：农具。⑥用世立教：治理国家，教化百姓。（1）下列各项中，加下划线词语意思相同的一项是（

）A.则不若鱼鳖/未若柳絮因风起B.历险乘危/险躁则不能冶性C.故物舍其所长/两狼之并驱如故D.孟尝君曰：“善！”/择其善者而从之（2）请用三条“∕”给文中画线句子断句。今使人而不能则谓之不肖教人而不能则谓之拙（3）说说本文蕴含了一个怎样的道理？【答案】（1）A（2）今使人而不能∕则谓之不肖∕教人而不能∕则谓之拙（3）金无足赤，人无完人。我们不必因他人在某一方面的缺点而完全否定这个人。【解析】【分析】（1）A．若：比得上∕比得上；B．险：危险∕轻薄；C．故：所以∕原来；D．善：好∕优点。故选A。（2）这句话意思是：现在如果让人办一件事他力所不及，就断言说他没有才能；如果教导一个人他未能领会，便说他笨拙。根据句子意思划分节奏即可。（3）本文告诉我们金无足金，人无完人的道理。生活中，我们不必因为他人在某一方面的缺点就完全否定这个人，而应该多看看这个人的长处。故答案为：⑴A⑵今使人而不能∕则谓之不肖∕教人而不能∕则谓之拙⑶金无足赤，人无完人。我们不必因他人在某一方面的缺点而完全否定这个人。【点评】⑴本题考查文言词语的辨析能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语的含义，进行比较，得出答案即可。（2）本题考查学生划分文言句子节奏的能力。一般来说，主谓之间应该有停顿，句领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构；注意限断三处。（3）本题考查对文章道理的把握。解答此题需在通晓全文大意的基础上，抓住关键语句来分析。【参考译文】

孟尝君对一个门客很不喜欢，想赶走他。鲁仲连劝阻说：“猿猴离开林木到了水中，比不上鱼鳖；让骏马攀高历险，赶不上狐狸；曹沫举起三尺长剑，整个军队也不能抵挡，但让他弃剑而操锹锄，从事农耕，则不如农民。因此说尺有所短，寸有所长，如果弃长用短，就是古代圣贤尧也有办不到的事。如果使人办一件事，他力所不及，就断言说他没有才能；如果教导一个人他未能领会，便说他笨拙。笨拙的就斥退他，没有才能的便抛弃他，假如把这些人弃逐，不相往来，他们就有可能替他国谋划妨害齐国，这哪里是教化百姓、治理国家的办法呢？”孟尝君说：“对！”于是就没有逐走那个门客。13．阅读下文，完成小题。狄青

狄武襄公青初以散直为延州指使。是时西边用兵，公以才勇知略，频立战功。常被发面铜具，驰突贼围，敌人畏慑，无敢当者。公识度宏远，士大夫翕然称之，而尤为韩魏公、范文正公所深知，称为国器。文正以《春秋》《汉书》授之曰：“将不知古今，匹夫之勇，不足尚也。”公于是博览书史，通究古今，已而立大功，登辅弼，书史策，配享宗庙，为宋名将，天下称其贤。

(节选自《渑水燕谈录》)（注）狄武襄公青：即狄青，北宋名将。（1）在《古汉语词典》中“频”有以下几个义项，“公以才勇知略，频立战功”中的“频”的意思是(

)A.危急B.多次，连续C.并列D.同“颦”，皱眉（2）从选出文看，狄青能够被天下称贤，是因为：________。【答案】（1）B（2）狄青作战骁勇(频立战功)；博古通今(通究古今)；辅佐朝政【解析】【分析】（1）结合语境理解，“公以才勇知略，频立战功”意思是：武襄公因智勇双全且有谋略，多次建立战功。所以“频”的意思是多次。故选B。（2）本题考查对文章内容的理解与概括。结合文中对狄青的叙述“公以才勇知略，频立战功”“公于是博览书史，通究古今”“已而立大功，登辅弼”可概括作答。故答案为：⑴B⑵狄青作战骁勇(频立战功)；博古通今(通究古今)；辅佐朝政【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。注意对文言词语的特殊用法：词类活用、一词多义、通假字和古今异义的掌握。注意结合具体的语境进行理解和辨析。⑵本题考查考生对文章内容的理解和概括的能力。解答此题要求考生读懂文章，理解文意，结合具体的语句进行分析概括。【参考译文】

武襄公狄青当初凭借侍从官的身份担任延州指使。这时西部边境正在打仗，武襄公因智勇双全且有谋略，多次建立战功。(他)经常披散着头发，戴着铜面具，飞奔着冲入敌阵，敌人畏惧，没有谁敢抵挡他。武襄公见识高远，气度宏大，士大夫一致称赞他，而且特别受韩魏公和范文正公的赏识，被称为国器。范文正公把《春秋》《汉书》传授给他说：“将领不了解古今，只是个有勇无谋的人，不值得推崇。”武襄公从此就广泛阅读经史，透彻地钻研古今变化，不久立了大功，登上辅佐大臣之位，记录在史册中，配享在宗庙里，成为宋代著名将领，天下人都称赞他贤能。14．阅读下文，完成各题八哥与蝉对话①

鸲鹆②之鸟，出于南方，南人罗③而调④其舌，久之，能效人言，但能效数声而止；终日所言，唯数句而已。

蝉鸣于树，鸟闻而笑之。蝉谓之曰：“子能人言，甚善。然子之所言，犹若未言也。曷若我自鸣其意哉？”鸟俯首而惭，终身不复效人言。（注释）①本文据《叔苴子》改编。②鸲鹆(qúyù)：即八哥。③罗：张网捕捉。④调：调教。（1）解释下列划线的词语。①能效人言________②甚善________（2）下列对画线句翻译正确的一项是（

）A.你能跟我一起鸣唱自己的心意吗？B.怎么能像我一样鸣唱自己的心意呢？C.为什么像我一样自鸣得意呢？D.怎么能像我一样自鸣得意呢？（3）八哥为什么“俯首而惭”？你由此得到了什么启发？【答案】（1）效仿；好（2）B（3）八哥听了蝉的话，意识到自己虽然能够学人说几句话，但是极为浅薄，没有抒发心意。人要有自己的见解、自己的风格，单单“鹦鹉学舌”是不行的。【解析】【分析】（1）本题考查文言实词。①能效人言：它能像人一样说话。效，效仿。②甚善：非常好。善，好。（2）本题考查文言句子翻译。要求：完整、流畅、准确。注意：曷，怎么。若，像。鸣，鸣唱。其，自己的。意，意思。哉，语气词。故选B。（3）本题考查内容分析。1）结合“子能人言，甚善。然子之所言，犹若未言也。曷若我自鸣其意哉？”可知，八哥“俯首而惭”，是因为它知道蝉说的是对的，蝉批评它虽然学了人的话，但是没有表达自己的意思，就好像没说一样。故其“俯首而惭”的原因是：八哥听了蝉的话，意识到自己虽然能够学人说几句话，但是极为浅薄，没有抒发心意。2）结合“子能人言，甚善。然子之所言，犹若未言也。曷若我自鸣其意哉？”可知这个故事通过蝉批评八哥告诉我们一个道理：说话要发表自己的见解，说出自己的看法，不能鹦鹉学舌。故答案为：⑴①效仿；②好⑵

B⑶八哥听了蝉的