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文档简介
《围城》的读书笔记《围城》的读书笔记1
读完《围城》,感受颇深,钱钟书非常诚恳地刻画了那个年月的一些事。
这本书讲了抗战时期关于一个留同学回国后的一些事。方鸿渐真是个凄惨的人物。但或许这就是当时社会的普遍现象吧。围城这个书名很妙,特别含蓄的概括了全书的主旨内容。
认真品尝会发觉书中有三道围城,爱情的纠葛是一道围城,学校里的明争暗斗是围城,家庭的婆媳之争是一道围城。其实生活本身就是一道围城,夹杂着城内的喜怒哀乐,一个城围住了我们整个人。
书中的几个主要人物无不为围城所困扰,方鸿渐身处爱情的围城,事业的围城,家庭的围城,怯懦的他终重重围城之间一事无成。赵辛楣终也没逃脱婚姻的围城,和一个并不爱的女孩子结婚生子,苏文纨自始至终也没走出爱情的围城,终堕落,身上原有的才气全无。看到这里,我们不禁心寒,围城这么可怕吗?几个留同学竟为此葬送一生。
其实围城并不行怕,只是如何看待这个围城,身处围城中,为何总想冲出这个围城,终不是撞得头破血流,退回去就是冲到另一个围城之中,又饱受纠葛,其实我们的生活就是一个大围城,包含许多小围城,围城中总有不如意,我们并不是总要去躲避,而应当适应这个围城,在围城中渐渐建立自己高大房屋,不要总好高骛远,不断地换城,总以为世外桃源就在城外。其实不然。端详这个世界,围城到处存在。
眼看21世纪,围城依旧存在,我们看待围城依旧要有正确的眼光,除非围城中乌烟瘴气,实在无法生存,否则就不要不停的出城进城直到后精疲力尽,而流浪街头。
《围城》的读书笔记2
很早以前就听人提起过《围城》,最熟识的语句自然是那句:“城中的人想出去,城外的人想冲进来。”《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说,堪称中国近、当代小说中的经典之作,这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者怅然若失的力气。因此,它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。
当我读完全文后,有一种怅然若失的感觉,感到意犹未尽,故事戛然而止了。是啊,一切就这样都“结束”了吗?对于仆人公的故事,对于整个《围城》,让人去细细地思考、悄悄地品尝、渐渐地鉴赏。全文最终一句话:“这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤,深于一切语言、一切啼笑。”这种时间上的巧合不正是反映了世事的苍凉与变迁吗?
读完《围城》,从仆人公精彩而又独特的故事前后,我看到了所表达的人性和表现的哲理,以及在文中生动传神的描述。笔者认为,这些精髓需要我们去理解、去意会、去感悟……
仆人公方鸿渐从欧洲留学回国后,进出事业、爱情、家庭三座“围城”,屡屡抗战,最终仍免不了失败的命运,书中还塑造了另一些“归海派”人物和国内学问分子的形象,如空虚无聊的赵辛楣,矫情浅薄的苏文纨,纯真可爱的唐晓芙,巧于心计的孙柔嘉,虚伪卑鄙的李梅亭。通过细致入微的心理描写,运用讽刺的语言和奇妙的比方,入情入理地发掘了人物的隐秘心理。
性格打算命运,我想是这样的,书中的仆人公方鸿渐就是这句话的真实写照。他虽然和善,但又有些软弱,缺乏原则,甚至还带有一丝玩世不恭的态度,正是由于这种性格,使他身陷“围城”。其实,“围城”都是自己制造的,他想成为大人物,这动身点是好的,但他只想去转变环境,并没有熟悉到自身的问题。在那个时代,做个大人物不简单,必需有高尚的品质和情操,要具备许多优点……或用自己的人格魅力赢得他人的敬重,或利用旁门左道,利用手段,做一些自己都觉得对不起自己的事情。而方鸿渐,他是一个典型的学问分子,面对自己的欲望,他亦正亦邪,始终在两者交界处游荡。正是这种性格,使他身陷自己为自己制造的“围城”。
在竞争愈加激烈的今日,更多的人为了自己的利益和虚荣所困。这本书恰巧揭示了人的心灵最深处的罪恶。为了满意自己的虚荣,躲在黑暗的角落里,或攻于心计,明争暗斗,甚至不是你死就是我亡。人们在贪欲和欲望的驱使下变得可怕。这本书,更使我们清晰地熟悉到欲望和利益的可怕。
方鸿渐一生中遭受了许多“围城”,这是他的性格打算的,这些看似偶然的困扰,事实上是必定的。
其实,有时我们也会身陷“围城”,但更多都是我们自己为自己制造的。我曾经也有许多苦恼和困扰,现在看来,也不足为奇了。胜利要靠自己努力争取,“假如你失败了,就说明你还不够强大,让自己变得强大起来吧!”读了这本书,我明白了,想要胜利,只能转变自己。只能是我去适应环境,环境并不会来适应我。想要打破自己身边的“围城”很简洁,凡事应更多地站在客观的角度去考虑,多找找自身的缘由。
《围城》的读书笔记3
《围城》我是先看电视剧,之后有断断续续读一些片段(这本书情节连续性不强,的确能够跳着读),最近才—口气从头到尾将整本书读完。读完以后,对这本书又有了些新的熟悉。
有的报道说,方鸿渐就是的化身,甚至有的人还怀疑的博士单位是否也是虚构的。但无论如何,方鸿渐是个典型的学问分子形象这句话是无容置疑的。但正由于他是学问分子,而且是那种带着玩世不恭的态度处世又有点良心的学问分子,才构成了他一生的第一圈“围城”。他期望做个大人物,这样的性格,好像就打算了他的一生。
方鸿渐的其次圈“围”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐究竟是个学问分子,在买假的文凭之前,他也问问良心,他为自我起了最好的借口:“父亲是科举中人,要看‘报条’,丈人是商人,要看契据。”以他自我的口气,就是“说了谎话,还要讲良心。”说谎就说谎嘛,讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心,就干脆别买学位了。既然都不讲良心了,就干脆把学位发扬光大吧?害得自我当个副教授忍气吞声的,两头不着岸。
方鸿渐一生的第三圈“围城”,我想没有人会反对,是他在处理感情问题时候的玩世态度。或许从第—,圈“围城”建立时,就打算了会有其次圈围城,就打算了会有第三圈围城了。在那个处处是“小人物”的时代,做个大人物并不是每个人都有能耐的。但是他还是期望做个大人物,买文凭时,期望自我能够使家翁感觉光耀门楣;买了文凭,又觉得有损道德。要明白,社会上只有两种人能够混得好。
—种是真正大写的入,他们有他们独特的才能,他们有他们高尚的情操。他们是由于他们近乎模范的举止,才赢得别人的敬重。而另—种,则是完全相反的。他们用旁门左道,说谎时,能够令自我都骗过来。他们深有沉浮,他们的行为举止有时真是没有良心可言。而社会上更多的,是后者,从古到今都是如此。袁世凯用了多少手段才当上大总统?乾隆是如何登上皇位的?就连此刻的企业在商场上竞争,也用完手段,不是你死就是我亡。
但是,并不是全部人应对这些时都能够狠下—条心的。多数的人都像方鸿渐—样,有那么一点的良心,有那么—点的虚荣。他们到处做小人,又不得到处提防小人。他们也明白世道的艰险,但是并没有好好地去接纳它。他们尝试去转变,就似乎方鸿渐想明白韩学愈文凭的真伪,以此找回自我的公道一样。熟不明白,人家早就设定了陷阱等他踩进去。
或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不情愿正视的,真实的社会环境。
《围城》的读书笔记4
看了《围城》总有点无赖和惆怅的感觉,里面有许多的为人处世,有许多的爱情观念。
当我看到一半的时候室友问我看出点味道了没。我说还没,有点不想看,觉得情节没什么曲折性,远远不及《时间血》来的高潮迭起,引人入胜`但就是拿起来就有想把他看完的欲望。记得《围城》里总有些让人觉得圆满和不懂的地方,既然又不爱孙,还和她结婚,那当时为什么又拒绝苏那,哎。
不过就像里面说的一句话:有时结婚不肯定是彼此热恋的人,只要彼此不厌烦,不就行了。
在以前我是特别同意这句话的,但不知道为什么现在又有点不这么想了,莫非这就是所谓的成熟,但我又不能给出合理的'解释,我可能还是支持的。
我很庆幸能看到《围城》,它给了我不一样的感受,肯定和别人不一样。它让我感受到了作品以外的东西。
在《围城》里有工作的苦闷和爱情的辛酸,但不是每个人都会经受那样的生活,所以我实在感慨不出什么。我觉得每个人的生活都有着不同的经受,有社属于自己的记忆,不该总是感到郁闷和痛楚,你要明白你能活在这个世界就是幸福的了。有许多人在社会上带着不同的面具说着言不由衷的话语,我是,你也是,既然别人需要用面具来掩饰只能说明他这样做有他的必要,言不由衷也有他的道理,这是社会打算的,能做的是过好自己的生活。《海贼王》说过:活着就是欢乐的。何不让自己欢乐一点。
为了欢乐,所以转变......伴侣总说我怎么那么简单郁闷,好晚给别人发个短信什么别人还以为我又怎么了......
《围城》的读书笔记5
“天下只有两种人。譬如一串葡萄到手,一种人挑最好的先吃,另一种人把最好的留在最终吃。”这是我看钱钟书先生《围城》感受最深的一句话。
前段时间趁着无聊打发时间就把钱钟书先生的《围城》粗略的拜读了一下。看的不是很仔细,但是感受挺深的。这几天由于要预备读书沟通会,所以又把这本书再次看了一次,两次真的会有不同的感受。特殊是这次我感觉自己从书中得到的更多,可能不太能理解书中仆人公的感受,不能做到感同身受,也也许可以知道一点。
第一次读这本书时,印象最深刻的还是这句话“城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。”起初我还以为这只是被利欲占据心灵的表现,后来纵览全文之后,才知道,这句话是出自留洋同学,一个孤高清傲的女子,苏文纨口中说出:她是在感慨爱情与婚姻,同时也在领悟那个时代的人生意义……
小说以方鸿渐的生活道路为主线,反映了那个时代学问分子的生活和心理的变迁浮沉。在感情上,方鸿渐是一个彻底的失败者,在和他有过关系的几个女人面前都是如此;对于鲍小姐,他失败于无力反抗,对于苏小姐,他失败于优柔寡断,对于唐小姐,他失败于无所行动,对于孙小姐,他失败于没有推断力。虽然说围城存在,但大多数感情的围城都是他一手造成的。但同时,他也是承认自己的失败的,当他拿到了克莱登高校的假学位,却不愿以假乱真,实际上就承认自己做了贼,做人还是强势一点好。
整本书中,除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图制服命运的思想外,其余的只是方鸿渐徒劳的思想斗争和脆弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。我们生活中也是到处有着围城,我们都是被困在城中的人,无形的城太多了。只是钱钟书先生把30年月的这座城详细形象化了,让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合,说得如此那般真实其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。
现如今的社会,竞争激烈,存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。同学伴侣之间的友情和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的各种压力压得我们透不过气,我们诞生开头就有着形形色色不行逾越的诸多围城。我们能做的不是随遇而安,我们需要抵抗,需要去拼搏,与命运作斗争,只有这样,我们的这座围城才不至于是困扰我们,说不定可以变成我们的乌托邦呢!
的确,我们生活中也是到处都有“围城”,事业,爱情,家庭,学习,生活都与这座围城亲密相关,看你自己如何取舍。人性本恶亦或是人性本善?这都交由我们自己去探究。
只有一点,我觉得我们是不能转变的,就是身处这样一个大世界,不管人心不管世道如何险恶,重要的是我们始终要保持一颗和善单纯的心。虽然许多事实证明,这是不太可能的,但是我坚信:只要我们自己想,没有什么是做不到的。“身处乱世,心亦不变”。我们现在还没有踏入社会,还没有真正尝到社会的味道。在学校里我们也不能迷失自己,与人交往我们不能见人就掏心掏肺,但是至少要真诚相待。我自认为在这方面做的还是不错的。不管是谁,我觉得只要我真心真义对你,时间久了你也会一样对我。做人这样,做事情又何尝不是一样的道理呢?做事情我们肯定不能心存侥幸,肯定要踏踏实实老狡猾实去做好,去尽全力完成上面安排的任务。
书中的方鸿渐是一个典型的学问分子,出身小富家庭,留过洋,没什么抱负,不善交际,一介书生,也很单纯,这个故事到最终给我们呈现的无疑是个悲剧,起初,以为方鸿渐和苏文纨会是一对,惋惜现实很残酷,方鸿渐不喜爱苏文纨。这让我想起了路遥的《平凡的世界》,似乎外人看似很般配的一对往往走不到一起。最终方鸿渐和孙柔嘉成了一对,他们都是很单纯的,他们常常为很琐碎的小事争吵,这是生活中特别常见的,两人都不情愿认输,小气,斤斤计较,刚开头谈恋爱的时候,大家都向对方展现好的一面,浪漫,收起自己的脾气,一旦在一起,柴米油盐,朝夕相处,冲突自然爆发了,围城心理,是人性吧,这也是这部小说能引起广泛共鸣的缘由。
现实生活中又何尝不是这样,现在80后结婚有多少是能如自己所愿的,许多都有来自亲友双方父母的因素,最终都不得而终。其实我不够资格在这里说到感情,究竟自己少不更事,但是自己身边这样的例子也是许多的。所以我也有肯定发言权,他们许多都是被房子和金钱弄得不能走到最终。
看完围城,我总有一种很压抑的心情,总觉得回味悠长。以后有时间肯定再读一遍,看看是否会有更多不一样的感受。是否可以给我其他启发。我也推举大家可以去看看这本书,说不定可以让正困于心的你得到一些意想不到的收获呢?
《围城》的读书笔记6
《围城》是钱钟书先生依据当时中国某一部分社会、某一类人物所创作的一部长篇小说,其中的角色虽是虚构,但却是很多真实人物性格的体现,读来让人回味无穷。在幽默风趣的语言下,深藏着对人生的讽刺和感伤。因此,它是一部以看似调侃的语气诉说人生无奈的悲情喜剧。就像书中才女苏文纨的一句话所说的那样,“城中的人想出去,城外的人想冲进来”。
在《围城》中钱钟书先生用了很多精妙绝伦的比方。方鸿渐在高校里要从副教授升到教授的时候有这么一段话:讲师,副教授和教授的关系正如丫头,姨太太和正房太太的关系一样,从老爷身边的丫头添房成姨太太挺简单,但是姨太太要想成为正房太太可谓难上加难;同理,从讲师升到副教授轻而易举,可要想从副教授晋升为教授,就不那么简单了。还有关于“爱情”的比方,钱钟书先生分别用“起火”和“热带植物”来比方老年人和青年人不同的情感特征。他说:“老头子恋爱听说像老房子着了火,烧起来没有救的。”年轻人的恋爱呢?“无论如何,从今他们俩的交情像热带植物那样飞速的生长。”正是由于这些好玩的比方,才使全书看来平添了几分幽默。
在书中,方鸿渐是个典型的学问分子形象,但正由于他是学问分子,而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的学问分子,才构成了他一生的“围城”。方鸿渐是有点虚荣的,有点玩世不恭的,但是,他又并不像赵辛楣一样有真才实学,也不像韩学愈等人一样完全昧着良心。他盼望做个大人物,这样的性格,好像就打算了他的一生。
其实人生到处是围城。婚姻也罢、事业也罢,整个生活都似在一个围城之中,人永久逃不出这围城所赐予的束缚和磨砺。说白了,这围城是自己给自己围起来的。由于各种的欲望,我们给自己找了许多许多麻烦。有人不甘孤独 要大干一番,却不明白顾此失彼的道理。
生活本就是一座围城,工作与家庭、学习与消遣、胜利与失败,都是这座光怪陆离的城中的一种颜色,每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事由于努力和乐观而变得美妙,当城中的颜色都匀称和谐时,那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力,而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她,即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜爱,假恶丑也会被同化为真善美。
读完《围城》,从仆人公精彩而又独特的故事前后,我看到了所表达的人性和表现的哲理,以及在文中生动传神的描述。而想要在文中所表达的这些精髓需要我们在今后的工作和生活中去理解、去意会、去感悟。
《围城》的读书笔记7
早就知道《围城》是一部现代文学经典小说,说的是有关男女婚姻的事,书中最经典的就是那句“婚姻就像一座围城,城里的人想出来,城外的人想进去。第一次了解《围城》,知道有这么一本书,知道中国文学史上有位叫钱钟书的作家,是大哥推举了钱钟书的《围城》,其他的就不怎么记得了。不知那时是由于什么缘由竟然未读。现在想来真是惋惜啊!说到钱钟书,我觉得有点对不起他老人家,由于我始终把他和钱学森搞混淆。现在想起来觉得当时是多么的稚嫩和无知,一位是当代闻名的学者,作家,而一位是”导弹之父“,闻名科学家。
我一向不太喜爱读长篇小说,这或许跟我的性格有关系,总觉得太长了,没急躁看下去,平常也只看些短篇或微型小说。这可能与我常常喜爱写些东西有关,我写的最多的莫过于一些心情杂文了。我想当时,假如多看些书,尤其是那些经典名著,那时我的作文修为可能更高一些。我始终不看长篇小说,直到这个暑假,恰好妹妹从学校带了本《围城》,我空闲之余就拜读起几年前本该早就读了的《围城》,并一口气读完了。其实上网的时候,曾看过《围城》,那时也只是在上网时断断续续读过,不过不知怎么,也不知为什么,后来就没有读下去,所以直到这个暑假我不算真正读过一部小说。尽管以前也曾翻阅过大仲马的《基督山伯爵》、如梭的《忏悔录》、钱钟书的《围城》,但我以为这个暑假所读的《围城》,才是我真正意义上读的第一部长篇小说。
《围城》的读书笔记8
《围城》是钱钟书先生一生唯一的一部长篇小说,是中国近现代史一部经典之作,这是一部以调侃的语调来极力讽刺人生的笑面悲剧,“围城”中最让人印象深刻的是这么一句“城里的人想出去,城外的人想进来”,这句话深刻的揭露了人物对于婚姻、事业的感悟。人们的生活就像圈在这围城之中,想逃脱,想摆脱,却怎么挣扎也无济于事。
书中仆人公方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的情感纠葛,与其说是方鸿渐被孙柔嘉的计谋所败,还不如说方鸿渐由于其自身的怯弱与言不由衷而自食婚姻的恶果。这座曾令方鸿渐无限神往的感情围城,终止于仆人公无奈地忍受城中的无聊。
同样可以让人赐予无比辉煌的荣耀,也能让人深陷泥潭的事业围城,在的笔下也是充斥着尔虞我诈,明争暗斗,压抑着每个人的神经,令本性和善而又怯弱的方鸿渐只能退缩,离开三闾高校这压抑的事业围城,本以为可以深吸一口自由空气的方鸿渐,却没想到等待他的是一个更为简单、更为混乱地社会大围城,在这里封建制度、家庭责任、事业衰败一切都排山倒海般的.涌向他,让他无所适从,所我这一切都像是被命运的大手无情的掌控着,任凭你做无谓的挣扎,最终只能屈服。
实际上这不仅仅是方鸿渐所处的围城,我们每个人都生活在一座围城里,如何身处其中,却能乐于其中,让围城的生活变得更加丰富多彩,才是我们该乐观面对的,一味的挣扎、逃脱只会让自己在泥潭之中越陷越深。
《围城》的读书笔记9
被围困的城堡,城外的人想冲进来,城内的人想逃出去。”早在读小说之前,这名言已然有所耳闻。当时听了一笑而过,如今却再也没有了那种轻松释然的笑容,反而平添了些许惆怅,或许这就是成长。
我不喜爱方鸿渐。虚荣得有些软弱,迷茫得无所适从。我可以想到更多这样的形容,莫非不是吗?留学直至回国,假的文凭大事在他的内心掀起轩然大波,惭愧不堪更是不必细说;与苏、唐两位小姐剪不断理还乱的感情纠葛,将他掷入谷底;三闾高校不开心的所谓教学经受令人啼笑皆非;由流言蜚语和自欺欺人促成的与孙柔嘉的婚姻又以失败告终。命运多变却又琐碎得好像不足挂齿。
然而合上书,我却忍不住怜悯他,关切他,甚至于在他的身上查找自己的影子。方鸿渐的生活注定困囿在围城里,不论是感情,婚姻还是整个时代给予他的精神根基。民国二十六年,他回国。抗日战斗翘足而至。这一代的部分所谓的青年是麻木的,他们苦困在自己的围城里,无法逃脱。在不断的无望中又生起盼望,仿佛夜里的昏睡。“没有梦,没有感觉,人生最原始的睡,同样也是死的样品。”方鸿渐是“困死”的一代。
可是,围城又岂止困住了这一代,它困住的将是几个时代。
人生围城毕竟是什么呢?“围城是抱负的升腾和破灭的永恒循环。”有人这样认为。于我而言围城是我们近乎固执的追求。莫非不是吗?婚姻仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,龙子里面的鸟想飞出来。”何止是婚姻,任何事物都能成为句子的主语。小说里,方鸿渐对高学历带来的荣誉和对唐晓芙的追求等等,不论无奈与否,结果都是身心俱疲。我们中的很多人放不开这诸多憧憬:名利、钱财、胜利。其实又何须如此累呢?
王安石极力主见变法,推行新政,最终却是怨声载道,不及晚年回归自然的畅快。过分地看重追求的结果有时真如深陷围城逃不开放不掉,失去宽阔的天地。
“不管鸟笼也罢,围城也罢,一切超脱之人是不怕被围困的。”无意间,小说里慎明的妙语道出了真谛。或许我们究竟免不了这围城的阻隔,但靠着一份淡泊,有何惧困而不前呢?宠辱不惊的人生是不会缺少自由的。庄子宁愿江边垂钓也不愿去为君操劳身心,却于这山水间造就了《庄子》;陶渊明悠闲得意,也不愿争权夺利,留给后世不朽的诗篇;苏轼泛舟赤壁,友人一曲呜呜然,他却能有天地宇宙无穷间换回一份淡泊之意,慷慨而颂《赤壁赋》。并不是他们无所追求,他们也并非凡俗之人。只是他们在于追求之中懂得松弛心境,非如柳柳州身处幽潭,心怀苦楚,困顿难以排遣。
人经常为心所役,生活在无尽的追求中。或许,你当然收获了胜利,蓦然回首,失去了最该守住的淡然。
围城,犹如人生难以名状,但却触手可及,在商定俗成的世界里,我们要寻回的是自己的本真!
《围城》的读书笔记10
先引用一句话:《围城》会阅读越经典,就是由于它足够真实,真实到,这就是人世间的真相描述。
本书故事的仆人公??方鸿渐:长相不错,人还比较和善,但总是不该心软的时候心软,怜悯心不适时的泛滥,专业领域里毫无积累,没什本领,对事儿严峻的缺乏主见,惯会依靠别人赐予的一切,对一知半解甚至毫无所知的问题轻易发表己见,就个人而言独立生活力量差,就团队而言,于别人也毫无关心,能不添油加醋的火上浇油办傻事儿就已善莫大焉了,除了遇到的第一次真爱的唐小姐,最终主动努力追求过一把,却就差临门一脚险些追到手。对待感情,惯会实行三不态度,渣男特质,就是不主动,不拒绝,不负责。识人也识不清,一贯会推断错误,为人处世也相当稚嫩,简单陷入圈套,尚且还有些小聪慧,但碍于见识过于短浅。终究成不了大事儿,自己的人生脱离了自己的掌控。终身陷入围城里面。
方鸿渐的唯一好伴侣,赵辛楣,拥有真才实学,入世而不世故,与同龄人相比待人接物成熟稳重,但受累于感情上面的识人不清。
观的是别人的故事,却又影射在自己身上,真实的代入感,仿佛要将自己不愿承认的糟糕一面毫不留情的撕开外面糊的纸。
闻名的女作家杨绛,本书的妻子,也是本书的大功臣,杨绛先生说,年轻的时候,以为不读书不足以了解人生,直到后来才发觉假如不了解人生,其实是读不懂书的。
我深以为然,局限于自己如今阅历也严峻缺乏,入世太浅,对此书理解程度太有限,预备,多读,再读......
《围城》的读书笔记11
印象中,好象有人说:“《围城》什么都有,就是没有小说!”。对于什么是小说,怎样称得上是小说,我不敢置喙?被誉为现代文学奠基人的卡夫卡,在他的《变形记》开头就是“一天早上,格里高从担心的梦中醒来,发觉自已在床变成了一只巨大的甲虫。”小说,原来还可以这样写!
再往深一层想,或许这句许真的说对了,说《围城》是一本小说,倒不如说是一本布满睿智的书更适合。小说,一般都是通过故事情节,人物形象反映生活,表达思想,可并不是全部的小说都能给人启迪,能让读者省视自已的灵魂。但《围城》就像一面镜子,映出了人性的种种美和丑!“什么都有”,就算不能等同包罗万有,但至少是能反映出人生百态。我真的很惊诧,惊诧于有这种洞若观火的本领,对人性的理解,人情百态的观看,细腻和深刻得让人难以致信。
《围城》全都是生活中种种细节,极其一般的琐事,然而正是在这些琐事中,在这些微不足道的细节中,一个个活生生的生活场景,一个个活敏捷现的人物,呈现在读者眼前,是那样生动和逼真。文中对当时社会环境的着笔很少,所谓的历史容量,时代风云只是点到为止,一笔带过,我却觉得这正是本书的胜利处,由于它不以特定社会下的典型人物为目的,而是反映共同的人性、生活世态。我敢说,象方鸿渐的不学无术,董斜川的附庸风雅,曹元朗的庸俗无聊,褚慎明的欺世盗名,孙柔嘉的胸府心计,鲍小姐的轻浮肤浅,李梅亭的厚颜无耻,高松年的老谋心,这一类人,以前有,今日有,以后还会有;至于“文化沙龙”的无聊,三闾路上的奇闻逸事,学校里的人情世故,上海滩上的稻梁谋,大家庭内的口舌是非,无不这样真实,又这般深刻。
《围城》的读书笔记12
看论坛上掐架,说的是鲁迅,王小波,钱钟书,架掐得没个所以然,自然最终又可以被人用仁者见仁智者见智的无聊老话总结过。但是发觉有人为鲁迅,王小波反对,对于钱钟书说的却甚少,许是《围城》许多人看过,但若被人奉上一句不足够宏大,却也让人无话可说,而其他的东西如管锥之类,看得人比较少,真的有人出来挑三捡四,到也无从反对。不过我自己是比较喜爱《围城》这本书,不是最喜爱,也足够写上两句,想想自己为什么喜爱《围城》的理由,和读到过的别人的感观却不大相同,于是记录下来,也算是一个迟到了十几年的读书笔记。
很久很久以前,我那时候还读琼瑶小说,其中有一个故事叫做《秋歌》,里面有一段,我至今始终记得很清晰,一个富家男孩爱上了穷人家的女孩(这真是老掉牙的故事),有一天,男孩带女孩到他常去的一家餐厅去吃饭,然后就遇到了自己的姐姐和姐夫,姐姐和姐夫不知道女孩背景,很随便的打招呼,言语间对自己弟弟的女伴侣,到也没什么怠慢之处,但是这个女孩立即感觉浑身不拘束,由于她观看到姐夫手里始终在玩一把高级跑车的车钥匙,那种漫不经心的随便姿势刺激了女孩,于是她回去和男孩就说我们不适合分手云云,后面的当然是琼瑶的大哭大闹的那一套,这里就可以不讲了,不过这是我人生我第一次意识到出身这种东西在一个人身上潜移默化的作用,和对另外一个世界的人的微妙的刺激。当时的我,满心为女孩倔强自尊的姿势而着迷,直到后来的日子里,才慢慢懂得,她的反应实在是有些过度了,却不能说是她的错,有时候许多观念上的差异,并没有那么大的是非,只是没有人能够选择自己生长在什么样的家庭里,所以没有对错,只有隔膜。
萨特说,存在打算意识,虽然钱财是身外之物,但有时候这身外之物给人的一生所带来的影响却是流淌在一个人的血液里,怎么也撇不清的,就像穷人,暴发户,和天生的富家子弟对待金钱势力的态度肯定不会一样,虽然穷人并非天生就该受鄙视,但是从个人角度而言,我往往会喜爱后者更多一些,我发觉这些孩子心思总是要更单纯一些,由于他们在成长的岁月中,不需要练就很深的心机去抢夺生存资源。
这也是我所以喜爱钱钟书了,其实学问也和钱财一样同样是身外之物,好玩的是,他们有着异曲同工之妙,家学渊源的子弟身上所带有的那种纯粹洁净的读书人的气质,就像贵族气质一样,不是猛读几本书就能够练就的,钱钟书抖落学识的姿势就像有钱人家的孩子玩车钥匙的姿势一样,有一种满不在乎的气质,任凭抖抖,却也不是为了炫耀,由于没有人会很在乎的炫耀他从小浸淫的空气,那是只有暴发户才做得出来的事情,但就是这种满不在乎,也已经足够人诟病的了,特殊是那种要靠很用功,很努力去读书,才能抬高自己一点点,才能抖落出来一点点东西的人,那些要靠读书,要靠抖落学识来赢得别人敬重的人,那些把读书当成很有用的竞赛的工具的人,对他们来说,钱钟书这个老头,简直是可恶死了。所以就算不能在学识上批判他,就要尽可能的在其他方面批判他好了。
我偷偷的把这种人,叫做学问暴发户,其实这并不是一种人,而是一种读书的心态,而这种读书的心态,在现在我生活的这片土地上,许多人的心里或多或少都是有的。他们并不是坏人,他们甚至是可爱的人,有的是我的伴侣,有的把读书这件事看得很重要,当然,是很重要的和人较量的工具。于是我就看着读书这么自我私密的事情,这么好玩的事情,有时候就成了论坛里相互贬低的由头,贬低得彼此又都无趣之极,成了肉博,若是遇到死磕的打法的,就相互背了大箩的书本,引经据典的一本一本朝对方的脑袋砸过去,若是遇到个剑走偏锋的打法的,除了读过点书还赚了点钱的,也出不了什么精彩来,无非就是卖狠卖得更厉害些,和穷酸书生比有钱,和有钱的比比读书罢了。总之就是要赢嘛,赢的是什么,也没个人知道。
这都什么和什么呢?我看得无聊,反倒想起围城里的一群书生来,在国破家亡的日子里尚且还能保持优雅,当时觉得他们都很简单,现在从头看来,和现实的读书人来对比,方鸿建也好,杜辛眉也好,其实都是很单纯和善的读书人,也就是钱钟书这样的人写得出这样的一群人来,他虽然嘲讽,却并无心机,其实这和他自己的仆人公一样,可能是好玩而无用的,但在今日,就连这好玩,也成了一种浪费品了。这种骨子里流淌着读书人的血液的优雅风度,经了一个49年,再经一次十年,对于这片土地来说,简直是一种浪费品,中国没有贵族,甚至也没有精神贵族。钱钟书的风度,虽然不似海明威那种硬汉式的压力下的风度,却也别有一番中国式的举重若轻,谁若说这优雅很简单,去看看现在报纸上的论战满篇你死我活的政治调调,去看看论坛里动不动就问候老母的掐架,甚至看看别人在给他压力的时候他自己的反应,他就知道,优雅二字,是何其难得了。
恶狠狠的读书,我有时候看到我身边带着苦痛的表情,读着好多艰深的大部头的书的伴侣,就会想到这个词,其实爱读书的人会一不当心就成了学问暴发户,所以有钱钟书这样的人戳在那里有一个很大的好处,就是你会知道,你可以和人比掉书袋,可以和人竞赛引经据典,比这些外在的东西,但是,一个读书人骨子里的洁净和纯粹,那种浑然天成的优雅气质,和无所谓的态度,却不是一个心怀杂念的人能够比得了的。知道比不了,就可以放弃比较的心,炫耀的心了。就可以把读书这件事,放得低些,再低些,低到功利心都无趣了,褪去了,再看看自己还能不能读得下书,那时候,读书就反倒变成了欢乐的事情了。而这个世界的许多欢乐都是这样来的。
《围城》的读书笔记13
在看这本钱钟书的围城之前,我曾经问过别人,这是一本怎么样的书,她想了想,说这本书读起来跟宫心计一样,主要是女人之间的斗争很激烈。
于是怀着这样的印象,我翻开了书本的第一页。而当我把书本合上的时候,我对这本书的感受并不只是女人之间的斗争而已,而女人之间的斗争,可能更多地体现在文章开篇的船上,在鲍小姐与苏文纨之间的明争暗斗,而文章更多地通过对人物内心世界的刻划,特别精彩到位,我甚至可以这么说,每个人都可以在这本书中找到自己的影子。而钱钟书先生刻划的人物形象是特别鲜亮的,比如李梅亭,读者刚开头乍一看还以为是老好人,而在孙柔嘉生病的危难之时,连一颗仁丹都不愿贡献,非要赵辛楣和方鸿渐给钱了才肯施药,可见此人是个吝啬贪财的人,从之后的王美玉大事,偷藏私房钱买红薯以及在三闾高校的种种表现都可以体现出来。
文章的重点人物全都是海外留学归来的高学历人员,即使方鸿渐的文凭是从新西兰的骗子手里买来的。学问分子在民国时期的种种遭受,在钱钟书的描写下,变得特别讽刺。
相信许多看过围城的人对苏文纨的境遇都表示很惋惜,苏文纨从在船上开头就已经看上了方鸿渐,在方鸿渐与鲍小姐分开之后,利用了种种手段,让方鸿渐、赵辛楣以及曹元朗3个男人围着她团团转,而她的内心真正喜爱的,只是方鸿渐而已,为了满意自己的虚荣心,才会这么做,方鸿渐虽然正义但胆小,骨气不足。可见他和苏文纨根本不是一路人,可见他们基本是不会在一起的。苏文纨内心虽然爱着方鸿渐,但她犯了一个致命的错误,在一次偶然的际遇下,把唐晓芙介绍给了方鸿渐,假设唐晓芙不消失的话,方鸿渐就有可能与苏文纨完婚,更不会有后来这么多的苦日子了吧,但钱钟书先生并不愿让唐晓芙这一天真活泼的女子嫁予方鸿渐,反而让其闹翻了跟苏文纨的关系,被周家赶了出来,苏文纨死心之后,不愿嫁赵辛楣,而肥头大耳的曹元朗却与她臭味相投,我实在不能接受一个海外归来的女子,满腹文化的女子最终的结局竟然是走、私化妆品的道路,以及之后对方鸿渐夫妇的讽刺,此时她的贵妇人形象与之前对比之下,讽刺的味道就特别浓了
而对于孙柔嘉,我的看法是,她其实是这本书中最适合方鸿渐的女子。她的家境较好,而且还有一个疼她的姑母,而方鸿渐在跌倒起伏下,财力已经所剩无几,但她还是情愿追求自己心之所向,方鸿渐心里爱着唐晓芙,作为一个传统的男人,他内心并不愿接受一个财力家境在他之上的女子,而孙柔嘉到处爱护他,为他所想,方鸿渐被逐出校门,她也放弃工作跟着他,方鸿渐找不到工作了,她拜托姑母给他求了一个岗位,方鸿渐没有骨气的时候,她也激他,让他振作起来,她不允许自己的奶娘瞧不起他,赶回来骂了她的奶娘。但这样一个追求所爱之人的女子,最终还是和他分开了……是方鸿渐不够英勇,还是孙柔嘉的不好呢,这本书的结局即是没有结局,给读者的感受在内心围城的进进出出之余,剩下的只有人情的冷漠而已。
《围城》的读书笔记14
故事中的仆人公方鸿渐是那个时代典型的旧式文人,也就自然拥有文人所具有的普遍特点,更精确 的说是共性的缺点。他脆弱、优柔寡断、自命清高,有时又天真到难以置信的地步,他在别人面前更多表现出的是自卑,但有时潜藏在灵魂深处的自负因子又会静静冒头,这种极度简单,甚至冲突的性格正是造成他爱情和事业悲剧的罪魁祸首。
先来谈谈他的爱情吧,曾经出席在他生命中的四个女人,鲍小姐是短暂的过客,苏纨文是个意外,唐晓芙是错过的挚爱,孙柔嘉最终成为他的妻,却并非心中所爱。
鲍小姐,可以说他们有缘却无分。有缘,由于他们相识在黑夜的海上,因旅途的孤独 而彼此亲近,方鸿渐自觉爱上了这个女人,因着她的活泼、乐观与开朗给他孤独 的旅途增加了劝慰,就似乎被黑夜包围的人,在百无聊赖中发觉了一颗灿烂的流星,为它的光线所吸引,情不自禁的选择靠近,然而这漂亮的光线转瞬即逝。在黑夜的海上相遇的两条船,终归是各有个的方向。他的潜意识里清晰的知道,这个女人并不属于他,她有自己的爱情与生活,他们的交情不足以使彼此放弃各自的生活而相濡以沫。于是,他们在短暂的相依后就离开了彼此,就如两条直线,相交后又朝着各自的方向延长,永不回头。没有人会对这次错过感到惋惜,包括方鸿渐自己,由于他从未对这段感情仔细,也就不会为鲍小姐的离去感到丝毫圆满。
其次个出席在她生命中的女人是苏纨文,一个官家出身的小姐,留洋回来的女博士,求学的经受耗掉了她最珍贵的青春时间,令人艳羡的博士头衔却没能给她带来好的姻缘,恰恰相反,高的学历反而让许多男人对她敬而远之。这个年近三十的女人,抱着大女恨嫁的心态,在综合考虑各方面因素之后,选择鸿渐当做抱负的结婚对象。而后者却对着意料之外的追求表示出模棱两可的态度,一方面,他不爱苏纨文,鸿渐清晰的知道这一点,另一方面,他不想损害这个女人,本着“道德上的懦夫”所应有的仁义,他始终未曾明确的拒绝她,却承受着心灵上的苦痛与愧疚,并最终为自己的脆弱付出了沉痛的代价。明晓真相的苏纨文选择了报复,方鸿渐为此失去了他的挚爱,而获得了苏纨文一生的仇恨。哪怕多年后,当时的一代才女已变得庸俗不堪,没有了当时的才气与才情,仍无法对这段过往感到释怀。
其实,抛开爱情不说(由于爱情这东西无法强求)苏纨文未必不是一个抱负的配偶,她与方鸿渐是高校同学,虽非相知甚深,至少知根知底。她的学历与鸿渐相配,官家的出身,更能为鸿渐谋一个好前程。本着虚荣的角度来说,这个女人的相貌无可厚非,带出去并不会丢男人的脸。至于她的年龄,更不值得介怀,由于每个女人都会有青春逝去的时候,而没有哪个男人会有那样的时间与精力,在妻子不再年轻后选择离婚再娶。或很多数有钱有势的男人会选择找一个或多个年轻貌美的情人,却不会选择与糟糠之妻离婚,并非他们有多长情,只是精明的男人会权衡得失,不想担当离婚所付出的名誉上和金钱上的损失,从某种程度上来说,这未必不是女人的成功。然而,当时少不更事的鸿渐并未意识到这一点,未经爱情洗礼的他将爱情看的太过重要,认
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