小学生空间观念培养浅析及小学生历史成语故事大全

小学生空间观念培养浅析《义务教育数学课程标准》指出，培养小学生的初步空间观念是小学数学的教学目标之一，可见其在小学数学教学中的重要作用，空间观念的养成，不仅可以发挥学生的想象力，培养学生的创造性，而且有利于小学生建立良好的逻辑思维能力，有利于为今后学好空间几何打下坚实基础。因此，正确引导和培养小学生有意识的去认识和观察客观世界，了解物体的几何属性，发展学生的空间观念，已经成为小学数学教学的重要内容。怎样才能更好滴培养小学生空间观念呢？一、生活中积累空间、图形知识数学课堂教学时间有限，教学过程中，教师即使做了充分的准备，也不能把所有问题一一交待清楚，因为有许多知识是通过学生在生活中观察发现和总结出来的，学生通过观察生活中的物体，比如足球、桌椅、黑板、三角尺等来初步认识图形。所以教师要先给学生讲解关于图形的概念和特点，然后举一两个例子加以说明，课下让学生有充分的时间去观察和收集资料，从生活中累积，从而让学生对空间观念有初步的认知，在建立初步认知的基础上，培养和发展空间观念。虽然积累空间、图形知识不是在课堂上完成的，但是老师应该将其作为家庭作业布置给学生，并且检查完成情况。以球形的教学为例，对于小学生来说对于球形的认知尚浅，要举出球形的例子也有困难，如果老师在圆形的基础上讲解球形，并以足球、篮球等为例，要求学生回家观察身边相关形状的物体再进行举例，那么他们举的例子是非常丰富的。这种教学方式教会了学生观察生活开阔眼界、积累空间和图形知识，有利于学生空间观念的形成。二、通过辅助教学工具，直观展示，培养空间观念小学生对外界事物的认知是以简单的直观思维为主，对图形和空间也是通过直观的感受形成认知和记忆，所以小学数学教学尽量运用教学辅助工具，如通过展示品或多媒体课件展示，直观反映图形形状和空间维度，以此来加深学生的记忆。展示品是最直观的教学工具，它看得见摸得着，可以有效利用教室中的资源作为展示品，也可以安排学生或老师自带展示品，比如教室中的粉笔盒、电灯管、水杯等等都可以作为展示品，学生通过自己实际看一看，摸一摸，既认识了图形平面特征，又了解了物体的空间特点，积累一定的空间观念。因此老师要创造各种条件，充分利用身边资源和教学工具，引导学生通过对物体仔细观察、测量、绘制等活动，掌握图形的基本特征和面积、体积的计算方法。多媒体课件也是比较直观的教学工具，课件是一块“立体黑板”，不仅具有听觉上的生动性，还具有视觉上的直观性和冲击性，尤其可以通过三维立体展示出物体的空间效果，更逼真更形象，通过多媒体课件的应用，促进学生空间观念的培养，有利于学生空间观念的形成。三、组织学生动手操作，加强空间观念“实践是检验真理的唯一标准”，我们的教学活动不能只流于形式，一方面以培养学生的能力为目的，另一方面加强学生空间观念。必须通过学生亲自操作实现，组织学生自己动手拆分、拼接、折纸等，在操作过程中充分调动视觉、触觉、听觉等器官参与活动，在动手操作中形成巩固的条件反射，加强空间观念。四、理论联系应用，促进学生空间观念的发展数学问题与现实生活密不可分，数学教学活动也是以最终应用为目地，而几何知识在现实中应用较为广泛，因此，要培养和发展学生空间观念，用数学方法解决现实问题。例如，在学习了长（正）方形的面积计算方法后，我假设我要装修房子，厨房四面墙和地面需要贴瓷砖、客厅地面需要铺地板、卧室四面墙需要贴壁纸，让同学们帮我计算需要多少瓷砖、多少地板、多少壁纸。又如在学习了长方体体积的计算方法后，我又让同学们帮我计算我家鱼缸里最多能装多少水。通过这一系列联系现实的应用，提高学生应用数学方法解决实际问题的能力，促进学生空间观念的发展。空间观念培养策略多种多样，课堂上、生活中、语言里、游戏时，老师可以根据不同学生的特点选择恰当的培养策略，可以选择单一培养策略，也可以多种策略相结合使用，但最主要的还是通过教学活动逐渐渗透。在重点培养小学生空间观念的同时，也要注重其逻辑思维和推理能力的同步发展。小学时期是空间观念培养的最好时期，这时期的学生不仅思维活跃，而且对新鲜事物充满好奇和挑战，空间观念的培养为他们的创新创造提供了机会，也为他们今后的生存和发展提供了帮助。小学数学教师们要把握好时机，运用有效的方法培养和发展小学生的空间观念。小学生历史成语故事大全●.对牛弹琴春秋时期，鲁国有个著名的音乐家，名字叫公明仪。他对音乐有极深的造诣，善于弹琴。他的琴声优美动听，人们听到如此美妙的琴声之后往往如醉如痴。有一年的春天，他带着琴来到城郊的田野散步，和煦的春风将青草的芳香吹到他的面前，让他心情非常舒畅。他环顾四周，发现不远处有一头大公牛正在吃草。他兴致勃发，突发奇想要为这头公牛演奏一曲，于是他拨动琴弦，对着这头公牛弹奏了一首高雅的《清角之操曲》。虽然公明仪弹奏的曲子非常悦耳动听，但是那头吃草的牛儿却根本不理会那高雅的曲调，仍然低着头继续吃草。因为公牛虽然能听到琴弦发出的声音，但是并不能理解曲子中的美妙意境。公明仪见美妙的琴声并不能打动这头不懂音乐的牛，非常无奈。过了一会儿，他又想出了一个办法。公明仪抚动琴弦，弹出一段段奇怪杂乱的声音，有的像嗡嗡的蚊蝇声，有的像迷路的小牛犊发出的叫声。这时候这头大公牛才像突然明白了什么似的，摇摇尾巴，竖起耳朵，听了起来。后来，人们就用“对牛弹琴”来比喻对愚蠢的人讲深刻的道理，或对外行人说内行话，白白浪费时间;现在也用来讥笑人说话不看对象●.对症下药东汉末年，有一位神医名叫华佗(huàtuó)。他救死扶伤，医术高超，给人治病的时候总是根据病人的实际情况作出准确的诊断，并提出正确的治疗方法，深受人们的敬仰。有一次，两个地方上的小官吏倪寻和李延一同到华佗那里看病，碰巧的是两人的病情非常相似，都感觉头疼发热。华佗仔细为两个病人作了检查，然后说：“倪寻应该用泻药，而李延要吃发汗的药。”这两个小官吏感到很不解，于是便问：“我们两个人的病情是一样的，为什么吃的药却并不相同呢?”华佗解释说：“倪寻的身体外部并没有什么毛病，病是由于身体内部食物消化不良引起的;李延的身体内部很健康，病是由于外感风寒，受了凉而引起的。所以，虽然你们两位的病情表现是一样的，但是药方却应该根据不同的致病原因而有所不同。”华佗随即给两人分别开了药方，他们两人买了华佗开的药，刚刚吃了两天，病就全好了。当时的人们知道这件事情后，就用“对症下药”来称赞华佗的这种治疗方法。后来，人们将“对症下药”作为，来比喻针对不同的客观实际情况，采取不同的方法加以应对，从而妥善地处理问题。●.多多益善秦朝末年，各地农民起义风起云涌。有一个很有军事指挥才能的青年人，名叫韩信。他先是参加了项羽领导的起义军，但项羽并不重用他，于是他又投靠了另一支农民起义军的领袖刘邦，被刘邦任命为大将军。他通过数年的征战，指挥军队攻克了秦朝的国都并打败了项羽，帮助刘邦建立了汉朝。刘邦当了汉朝皇帝后，担心手下的功臣们谋反，对韩信也逐渐失去了信任，于是设计将韩信抓了起来，但是并没有治罪，只是降了韩信的官职，又将他从监狱里放了出来。韩信知道这是刘邦畏忌自己的才干，所以心里闷闷不乐，经常推说有病而不去上朝。刘邦明白了韩信的心思，于是就常常找韩信聊天，讨论国事，并谈论朝中各位将领的才能。有一次，刘邦问韩信：“你觉得我能统率多少军队呢?”韩信回答说：“陛下最多能统率十万人的军队。”刘邦接着问道：“那你呢?”韩信从容地回答说：“我带兵越多越好啊!”(原文是：“臣多多益善尔!”)刘邦笑道：“既然你带兵打仗越多越好，为什么以前还是被我逮住了呢?”韩信说：“陛下您虽然不善于带领士兵打仗，但是您很善于率领和指挥将领，所以我就被您抓住了。”刘邦听了哈哈大笑起来。后来，人们就用“多多益善”来比喻越多越好。益，更加;善，好。●.咄咄怪事晋朝的时候，有个人名叫殷浩，他从小就用心苦读，阅读了大量的书籍，因而学识十分渊博，善于表达，再加上又喜爱武艺，经常钻研兵法，所以还精通各种战争谋略。由于他才能出众，就被当时的皇帝任命为建武大将军，统率着扬州、豫州、徐州、兖州和青州五个州的军队。他担任大将军期间，率领部队打了很多胜仗，立下了赫赫战功。但是在一次战斗中，殷浩的军队打了败仗，他便被免去官职流放到信安这个偏远的地方。殷浩到了信安之后，虽然表面上没有任何反抗的言行，但内心里却是十分不满，而且充满了怨气。人们不论在什么地方什么时候看到他，他总是要么在静坐发呆，要么就在漫无目的地乱走，还用手在半空中比画着写字。大家暗中细细观察后，才发现他原来一直在比画着“咄咄怪事”这四个字。原来殷浩被罢官，事出突然，其中的原因连他自己也弄不明白。所以，他只是对空书写“咄咄怪事”四字，来表现内心的迷惑和愤懑。后来，人们引用“咄咄怪事”来形容不合常理、难以理解或者是令人惊讶的怪事情。咄咄，表示惊诧的声音。●.恶贯满盈商朝末年，国君商纣王暴虐无道，任用奸臣，残杀忠良，激起了民愤，就连诸侯王也都觉得他不是一个明君。当时，有一个西伯侯名字叫姬昌，他主张实施仁政，反对纣王的暴政。纣王便把他抓了起来，关在羑(yǒu)里这个地方。后来姬昌被释放，他更加实施仁政，政治清明，国力日渐强大，其他诸侯王开始纷纷归顺他。姬昌去世后，他的儿子姬发继位当了诸侯王。姬发起兵讨伐商纣王，得到了其他诸侯的响应。大军向东渡过黄河，向商朝的国都进发，最后在牧野这个地方与纣王的军队交战，打了一场大仗。纣王军队中的战士也对纣王心怀不满，所以在交战的时候纷纷调转武器，进攻纣王。纣王见大势已去，便自杀了，商朝由此灭亡。姬发出兵东征之前，曾向全军发布了誓师宣言《泰誓》。宣言列举了商纣王的种种滔天罪行，并说：“商罪贯盈，天命诛之。”意思是说，商纣王罪大恶极，坏事做绝，就像穿在绳子上的钱币一样，已经穿满了整根绳子。对这样的人，上天命令我们一定要杀了他。后来，人们总结出“恶贯满盈”作为成语，指所犯罪恶如绳贯钱，已周遍满溢，比喻罪大恶极，末日已到。●.反客为主三国时期，刘备统率大军前去攻打汉中。汉中的守将夏侯渊得到消息后，马上派人通知上司曹操，曹操听说后大吃一惊，立刻亲自率兵四十万前往抵御刘备的军队。夏侯渊知道曹操的援军马上就到，便派夏侯尚带兵进攻。刘备的将领黄忠见曹军前来挑战，就派大将陈式去迎战。夏侯尚和陈式交战了几个回合之后，夏侯尚便假装战败想要逃走，陈式乘胜追击。谁知走到半路，山上突然滚下来很多大木头，砸中了陈式，夏侯渊便生擒了陈式。黄忠听到部下的报告后，连忙去和谋士法正商量。法正说：“夏侯渊这个人很浮躁，有勇无谋。我们可以采取步步为营的办法，激励军队向前推进，然后引诱夏侯渊来战，从而捉住他，这就是反客为主的战法。”黄忠采纳了他的建议，将阵地稳步向前推进。夏侯渊见蜀汉军队不断向自己这边推进，便组织人马进行反击，派夏侯尚率军出战。结果，夏侯尚与黄忠一交手就被活捉了。夏侯渊非常生气，出兵包围了黄忠的军队，还破口大骂。可是，任凭夏侯渊怎么辱骂，黄忠就是不出战。时间慢慢过去，曹军越来越疲惫。这时黄忠突然出战，夏侯渊来不及防范，被黄忠一刀砍成了两段，曹军大败。后来人们就用“反客为主”来表示客人反过来成为主人，比喻变被动为主动。●.分道扬镳南北朝时期，北魏的元齐为朝廷立下了大功，被封为河间公。他有一个儿子，名叫元志。元志精明能干，很有文才，被任命为洛阳令。有一年，北魏孝文帝采纳了御史中尉李彪的建议，将都城由山西平城迁到河南洛阳。按照当时的封建礼节，官职低的元志应该给官职高的李彪让路，但元志生性倔强，不肯避让。他们两人争执不下，只好一起前往皇宫去请孝文帝裁决。李彪说：“御史中尉是皇上的重臣，作为官职比我低的洛阳令，元志不应该抢道。”元志说：“我是洛阳这个地方的最高行政长官，凡是住在洛阳的人，不管是谁，统统编在我的户籍本中，御史中尉也在我的管理范围之内，我为什么要给李彪让路呢?”孝文帝见自己手下的两个大臣发生争执，而且各有各的道理，便和稀泥说：“洛阳，我之丰沛，自应分道扬镳。自今以后，可分路而行。”意思是说，洛阳是我国的都城，你们双方各有职责，那么就把路分开作为两部分，你们各自驱车在一边走。从今以后，谁也不要抢占谁的道路。元志和李彪从皇宫出来以后，马上用标尺量路画线，每人各走半边，也就相安无事了。后来，人们用“分道扬镳”作为成语，比喻志趣、目标各不相同，所以最好各走各的路，互相不干涉。镳，马勒口;扬镳，举鞭驱马前进的意思。●.分庭抗礼一天，孔子和学生们在树林里休息。学生们读书，孔子弹琴。一条船停在附近的河岸边，一位渔夫静静地听孔子弹奏。孔子弹完了，渔夫招手叫来孔子的学生子贡和子路，问了孔子的情况，又说了几句寓意深刻的话，就转身走了。子贡把渔夫的话告诉了孔子，孔子追上渔夫表示要虚心求教。于是，渔夫就和孔子畅谈起人生的道理来。孔子谦卑地对渔夫说：“我愿意做您的学生，得到您的教诲。”渔夫没有答应他，独自划船走了。这时，颜渊把车子拉了过来，子路请孔子上车。可是孔子仍然呆呆地望着渔夫远去的方向，直到水波平静下来，听不见桨声了，才登上车子。子路问孔子：“我为您驾车已经很久了，不曾看见先生对人如此谦恭尊敬。就是天子和诸侯见到您，也是相对行礼，平等相待，您还带有点自尊的神色呢。(原文是：‘由得为役久矣，未尝见夫子遇人如此其威也。万乘之主，千乘之君，见夫子未尝不分庭礼，夫子犹有倨傲之容。’)但今天，那个渔夫漫不经心地站着，而您却弯腰弓背，先施礼后说话，是不是太过分了呢?”孔子便向他说明了如此谦卑的原因。“分庭礼”是说宾主相见，分别站在庭中两边，相对行礼，平等相待。，对等。现在写作“分庭抗礼”，用来比喻平起平坐，或表示互相对立。●.奉公守法战国时期，赵国大将赵奢足智多谋，英勇善战，立下显赫的功勋。赵惠文王封赵奢为马服君，官列上卿。赵奢原来是一个普通的收取田税的官吏。他对赵王一片忠心，收税时大公无私，一视同仁。有一次，他到赵惠文王的弟弟、平原君赵胜家去收田税，谁知道赵胜的管家蛮横不讲理，就是不肯缴纳田税。赵奢根据当时的法律，严肃地处理了这件事，杀了赵胜手下九个参与闹事的人。赵胜知道后，大发脾气，扬言要杀赵奢。赵奢知道赵胜要杀自己，不但没有躲避，反而找到赵胜，对他说：“您是赵国王族的贵公子，却放纵管家违反法律。如果大家都不遵守法律，国家必然衰弱。国家一旦衰弱，其他国家就会来侵犯我们，甚至把我们灭掉。到那个时候，您还能保持现在这样的富贵吗?但是，您要是能够奉公守法，那么百姓也会以您为榜样，天下就会稳定，国家也就强盛起来了。您身为王族公子，怎么能不重视国家的法令呢?”赵胜听了这一番话，