顺乎世界的潮流

天朝上国——工业强国君主专制——民主政治自然经济——资本主义经济闭关锁国——对外扩张华夷观——国际法观念军队腐朽，装备落后——船坚炮利一、林则徐、魏源的视界与心界

——大碰撞下的思想微澜（1840年）

该夷无他技能，且其浑身裹缠，腰腿僵硬……即乡勇平民竟足以致其死命。——1840年7月林则徐《英人鸱张安民告示》

彼之大炮远及十里内外，若我炮不能及彼，彼炮先已及我，是器不良也!——1842年9月林则徐致友人的私函

林则徐

思考：鸦片战争前后，林则徐的思想有何变化。

轻夷→师夷善师四夷者，能制四夷；不善师外夷者，外夷制之”。

魏源

所最奇者，惟中国之法度……无有一国能有如此长久之法度也。

《海国图志》目录：第一部分：筹海篇，讨论鸦片战争之得失；第二部分：地图册，展示完整的世界概念；第三部分：各国地理、沿革、政治、物产；……第六部分：西洋船、炮、机械图说；……

师夷长技以制夷；悉夷1853年流入日本被奉为日本人神圣的“天书”2年15种版本，书价涨了4倍政、军、商、学界的必备书天皇称此等同于英国大宪章

《海国图志》的孤寂与荣光有能力读此书的多达三百多万人许多守旧的朝廷官吏大逆不道的骂声更有甚者主张将《海国图志》付之一炬最终在国内的印刷数仅有千册左右二、李鸿章的视界与心界

——大变局下的移花接木（1860年）剿发捻勤远略

李鸿章中国欲自强，则莫如学习外国利器，欲学习外国利器，则莫如觅制器之器,师其法而不必尽用其人……欲觅制器之器与制器之人，则或专设一科取士”。

自强、求富；中体西用；

中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及。——1864年李鸿章给总理衙门的信中国士大夫沉浸于章句小楷之积习……以致用非所学，学非所用……日本以海外区区小国，尚能及时改辙，知所取法。李鸿章：创办中国第一家大型工业企业——上海江南机器制造局；创办第一家大型民用工业——上海轮船招商局；创建中国第一家外文翻译馆；派出中国第一批官派留学生；主持修建中国第一条铁路；创建中国第一个电报局；组建中国第一支远洋海军；…………洋务运动（1861年）——中体西用明治维新（1868年）——脱亚入欧

须知那个时候的中国，……如果没有“中体”作为前提，“西用”无所依托，它在中国是进不了门、落不了户的。——陈旭麓

……应具了解之同情，方可下笔。

——陈寅恪三、康梁的视界与心界

——大危亡下的群体觉醒（1894年）欲自强必先致富;欲致富必首在振工商;欲振工商必先讲求学校;速立宪法,尊重道德,改良政治。——1894年郑观应《盛世危言》

思考：早期维新派的地位。

商战理论

早期维新派——左图数据来源：金观涛、刘青峰著《观念史研究》，法律出版社，2009年版，382页。清末知识分子政治性社团成立年份分布图（1895—1898年）——右图据王尔敏：《清季学会汇表》，载于《晚清政治思想史论》，台北，台湾商务印书馆，页134—65.

民族危亡

集权政治的僵化

洋务新政破产

今西人有上议院、下议院，即孔子之制。——康有为《孔子改制考》

康有维、梁启超、严复变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举；而一切要其大成，在变官制。

—梁启超《变法通议》

物竞天择，适者生存……世道必进，后胜于今。——严复《天演论》

托古改制

实行君主立宪制

宣传进化论……一批一批的中国人接受了进化论，一批一批的传统人士转化为或多或少具有近代意识的知识分子。就其历史意义而言，这种场面比千军万马的厮杀更加惊心动魄。——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

启蒙、觉悟；近代民族开始觉醒鸦片战争极少数人师夷长技第二次鸦片战争中枢人物中体西用甲午战争近代知识分子维新思想思想微澜艰难起步民族觉醒近代先进中国人视界和心界的嬗变：

特点？中国社会怎样的嬗变？

技术→制度思想理念→政治运动自然经济开始瓦解→民族资本主义产生、发展夷务→洋务→维新华夷观→近代外交观传统士大夫→第一批近代知识分子

传统国家观→近代民族国家……近代化甲午中日战争——维新思想第二次鸦片战争——中体西用鸦片战争——师夷长技

中国向何处去？近代思想解放潮流序幕（2012·全国新课标卷文综·41）（12分）阅读材料，回答问题。材料“冲击—反应”曾是国内外史学界解释中国近代历史的模式之一。其主要观点为中国社会存在巨大惰性