2023学年完整公开课版阿房宫赋

阿房宫赋杜牧

关于阿房宫

阿房宫，秦始皇所建造的宫苑，故址在今西安市阿房村。《史记·秦始皇本纪》载：“三十五年（公元前２１２年），始皇以为咸阳人多，先王之宫廷小……乃营作朝宫渭南上林苑中，先作前殿阿房，东西五百步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗。”全部工程秦灭亡时犹未完成。为了建筑阿房宫，秦发“隐宫徒刑者七十余万人”，工程浩大，耗费民力财力极多，加剧了当时的社会危机，促使农民起义的爆发。秦亡后，此宫为项羽所焚。

解题—赋

这篇文章的体裁是“赋”。赋是介于韵文和散文之间的一种文学样式，到汉代就形成了一种特定的文学体裁，它的特点是：它铺陈文采，描写事物，以抒写情志。重视辞藻和押韵，以铺陈、对比、对偶、夸张等传统技法为主，文章显得整齐和谐、清新流畅而又具有磅礴的气势。杜牧的《阿房宫赋》被视为初期文赋的典范之作。

杜牧(803-852)，字牧之，唐京兆万年(现在陕西西安人)。唐文宗大和二年(828)中进士，授弘文馆校郎。后在地方军府任幕僚多年。晚年居住在长安城南的樊川，后世因称他为“杜樊川”。

作者介绍

杜牧工诗、赋、辞，而以诗歌创作成就最大，在晚唐诗坛独树一帜。人们将他和杜甫相比，称他为“小杜”；又和他同时代的李商隐齐名，并称“小李杜”。散文气势雄浑，多针砭时事；诗歌语言流丽而又风味清新，气势豪宕而又情致婉约。著有《樊川文集》。

《阿房宫赋》选自杜牧《樊川文集》。本文写于唐敬宗宝历元年（825），作者在《上知已文章启》中说：“宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》”。针对唐敬宗继位后，广造宫室，天怒人怨的现实杜牧作《阿房宫赋》。可见这是借秦警唐之作，目的在于通过写阿房宫事总结亡秦教训，使唐敬宗李湛引为鉴戒：统治者横征暴敛，荒淫无度，其结果只能是民怨沸腾，国亡族灭。所以这篇赋是借古讽今之作。背景介绍整体感知

缦回不霁何虹妃嫔媵嫱焚椒兰

辘辘

杳不知尽态极妍摽掠鼎铛逦迤锱铢架梁之椽在庾之粟粒横槛

呕哑

参差mànjìpínyìngqiángjiāolùyǎoyánpiāo(通“剽”)chēnglǐyǐzīzhūchuányǔsùjiànōuyācēncī

六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。六国灭亡了，天下统一了。蜀地的山光秃了，阿房宫出现了。它覆盖绵延三百多里地，遮蔽了天日。从骊山向北建造，折而向西，一直通到咸阳。

二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落。

(渭水和樊川)两条河水浩浩荡荡地，流进了宫墙。五步一座高楼，十步一座亭阁；走廊回环曲折，突起的檐角尖耸，犹如禽鸟仰首啄物；（这些楼台亭阁），各随地形而建，彼此环抱呼应。宫室结构参差错落，精巧工致。盘旋屈曲的样子，像蜂房，像水涡，矗立着不知有几千万座。

长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知东西。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。

长桥横卧在水面上，没有云彩，怎么会出现龙？两层通道跨越天空，不是雨过天晴，怎么会出现霓虹？（楼阁）高高低低，迷茫不清，分不清是东还是西。人们在台上唱歌,歌乐声响起来，好像充满着暖意，如同春光那样融合；人们在殿中舞蹈，舞袖飘拂，好像带来寒气，如同风雨交加那样凄冷。一天之内，一宫之中天气冷暖却截然不同。

妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。

六国王侯的宫妃、女儿、孙女们，辞别六国的楼阁宫殿，乘辇车来到秦国。她们日夜弹唱，成为秦皇的后宫之人。光如明星闪亮，原来是宫人打开了梳妆的镜子；乌云纷扰，原来是早晨宫女在梳头；渭水河上浮起一层脂膏，那是宫女洗完脸倒掉的胭脂水；烟雾升腾，那是宫女在烧椒兰熏香。

雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉；有不得见者，三十六年。

雷霆忽然震响，那是宫车驰过；车声听起来很远，车行驶得越来越远，不知它驶向的地方。每一处肌肤，每一种姿态，都娇媚极了。（她们)久立远望，盼望着（皇帝）驾临身边；（可是）有的宫人三十六年没有见到（皇帝一面）。

燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英，几世几年，摽掠其人，倚叠如山。燕国赵国收藏的奇珍，韩国魏国聚敛的金银，齐国楚国精美的瑰宝，都是多少年、多少代，攻击掠夺他们的人民，堆积如山。

一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。

一旦（国家灭亡）不能再占有，都运送到这阿房宫中。而秦人把宝鼎看作铁锅，把美玉看作石头，把黄金看做土块，把珍珠看做石子，到处抛掷，秦人看着这些东西也不很爱惜。

嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家；奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；

唉！一个人的心思，就是千万个人的心思啊。秦朝统治者喜欢纷华奢侈，别人也都顾念自己的家。为什么搜刮财物一丝一毫都不放过，挥霍起来像泥沙一样呢？使阿房宫承担栋梁的柱子，比农田里的农夫还要多；架在屋梁上的椽子，比织机上的织女还要多；（房屋上的）钉头闪闪，比谷仓里的谷粒还多。

参差不齐的瓦缝，比全身丝绸衣服的纱线还要多；直的横的栏杆，比全国的城郭还要多；音乐声嘈杂，比闹市人们的话语还多。这使天下的人不敢说，却在心里愤怒。秦始皇这暴君的心一天比一天骄奢顽固。陈胜吴广号召起义，函谷关被攻破；楚国人放了一把大火，可惜（富丽堂皇的阿房宫）化成了一片焦土！

瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒；独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举；楚人一炬，可怜焦土。

灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？

灭掉六国的是六国自己，不是秦国。灭掉秦国的是秦国，也不是天下的人民。唉！假使六国的国君各自爱护自己的百姓，就足够来抗拒秦国；假使秦再爱护六国的百姓，那就可以传位到三世乃至万世一直作君王，谁还能灭他们的族呢？

秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

秦国的统治者来不及为自己的灭亡而哀叹，却使后代人为它哀叹；如果后代人哀叹它而不引以为鉴，那么又要让更后的人来哀叹他们了。第一段：规劝唐敬宗勿蹈秦覆辙。(讽今）阿房宫建筑之奇。

第二段：阿房宫美人之众第三段：第四段：阿房宫珍宝之多，指出秦国灭亡的必然性总结教训告诫当世。文章思路秦骄奢亡国（借古)（夸张、比喻、互文）（比喻、排比、夸张）（互文、排比、夸张、对比）描写描写转议论议论写作意图：借阿房宫的兴灭，寄托对统治者的讽喻。①一：六王毕，四海一五步一楼黄鹤一去不复返合纵缔交，相举为一上食埃土，下饮黄泉，用心一也而或长烟一空，皓月千里靖国君之于寡人，一至于此乎吏呼一何怒，妇啼一何苦一词多义统一一座动作一次或短暂一体专一全、都乃、竟“一何”：多么②爱：使六国各爱其人秦爱纷奢父母之爱子秦爱纷奢，人亦念其家使秦复爱六国之人晋陶渊明独爱菊不爱珍器重宝肥饶之地爱护喜爱疼爱喜爱怜惜喜欢舍不得、不愿意放弃、吝惜③回：廊腰缦回回车叱牛牵向北碧水东流至此回添酒回灯重开宴④尽：尽态极妍担中肉尽，止有剩骨秦地可尽王也林尽水源转侧床头，惟思自尽尽量、极力空、没有了完全、全都到尽头、到顶点死曲折萦绕转、掉转回转、返回取回、拿回⑤族：谁得而族灭也遂并起而亡秦族矣族秦者秦也，非天下也士大夫之族族疱月更刀家族同姓的亲属灭族种类、类众、普通、一般①四海一

“一”数词用作动词，统一②骊山北构而西折

“骊山”：名词作状语，从骊山。北、西：向北，向西，名词作状语。③廊腰缦回，檐牙高啄

缦：丝绸。名词作状语；“牙”，名词作状语：像牙齿一样④未云何龙，不霁何虹

“云”“龙”“虹”，名词作动词，起云彩、出现龙、出现虹⑤歌台暖响“响”，动词→名词歌声词类活用⑥蜂房水涡，矗不知乎几千万落名词"蜂房""水涡"作状语，表示动作行为"矗"的状态：像蜂房，像水涡。⑦辇来于秦“辇”古代一种人拉的车，名词作状语，乘着辇车。⑧燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英收藏，经营，动词用作名词，指收藏的金银珠宝，经营的金银珠宝。精英，形容词用着名词，精品。⑨鼎铛玉石，金块珠砾“铛”“石”，“块”“砾”是名词用作动词。⑩族秦者秦也

名词“族”作动词，灭族。⑪后人哀之而不鉴之哀，为动用法，为……哀。“鉴”原意是“镜子”，名词。带宾语，作意动词：“以……为鉴”，译为“鉴戒”。词类活用①直走咸阳走：跑、奔。今常用义为：行②各抱地势，钩心斗角钩心：指廊腰；斗角，指檐牙。即走廊如钩向心