作文题：智叟与愚公精讲

愚公与智叟

请认真阅读材料，然后从中选择一个角度立意构思，把你的想法通过文章很好地表达出来。要求：自拟标题，不要脱离材料的含意作文，不少于800字

智叟和愚公之间的争论总是令人深思。某天愚公问道：“个人之于社会，似乎总是身不由己，不能主宰自己的生活，这是为什么呢？”智叟带着愚公来到流沙河边，指着浑浊的河流，说道：“社会中的人，正如河里的沙子，假设不愿顺流而下，就妄自抗争，却往往四处碰壁，乃至沉入河底，可悲可叹....”

愚公指着旧河道说：“然而，公可知流沙河曾有改道一事？一旦不愿同流、自愿沉入河底者众，自会聚拢为淤，乃至阻滞河道、扭转其原先的方向——这莫非不是可喜可贺吗？智叟一惊，似有所悟。展现安排展示内容展示方式展示成员地点愚公智叟作文题书面第10组B2前黑板愚公智叟作文题书面第11组B2前黑板愚公智叟作文题书面第12组B2后黑板要求：写出你的最正确立意，写作提纲中写出论点和根本的论据。并且向大家讲解为什么。审题要领“个人之于社会”可以看作是材料中“沙与河流”的象征意义，沙子象征个人，河流象征社会潮流。审题的关键在于愚公最终想明白的道理：“一旦不愿同流、自愿沉入河底者众，自会聚拢为淤，乃至阻滞河道、扭转其原先的方向。”“不愿同流”指的是不愿追随社会大的潮流，这种潮流可以是目前看来乐观向上的。比方，四川芦山地震社会提倡的“谈奉献”；固然更简洁操作的是把这种潮流理解为现在社会消失的一种大范围负面风气，比方“小悦悦”大事，大家表现出来的麻木不仁，比方王小波所写到的“沉默的大多数”，再比方“走后门”、“讲面子”。在这些潮流里面，消失了不愿随潮流而变的人，比方有人讲要理性捐款，勇敢救人的陈贤妹女士，那些不愿沉默的人，那些坚持不走后门而得不到重用的人，坚持“光盘”行动的人。他们是社会的少局部人，他们与社会潮流相背离，固然，他们更得不到社会主流的成认，但是这些人有朝一日必会聚拢起来，影响社会的主流思想，或者取而代之，成为社会的主流。所以，材料的核心立意，我认为是，那些不愿随波主流的现在虽处于潮流末端的不受重视人，有一天他们的力气会变得强大，强大到有一天可以影响或转变潮流。就作文写作来看，选择目前社会消失的消极社会风气更简洁操作。假设选择逆社会目前看来乐观的社会主流思想写文章，则要留意谈论适当，不得过激，有失偏颇。

固然，既然能够允许有人选择逆社会潮流而行，也就要同意有些人选择顺社会潮流而行。究竟人各有志，不得强求。敬重每个人的选择。但是有前提，不得损害他人的利益。假设要写成作文，我认为还是得留意在文章中给出一个比较全面的价值导向，假设知道社会风气是不良的，而又迫不得已要服从，也必需留意保持内心的端正。由此，可以得出本则材料以“选择”为立意也是恰当的，但是在行文过程中也要留意这种“选择”的前提是“个人与社会潮流的关系”，而不得脱离社会潮流，单独争论个人的选择。

假设有同学写到“团结就是力气”、“人多力气大”等，又能提及“个人与社会关系”，也可以视文章谈论角度而酌情给分。可从以下几个方面立意行文：正确处理个人与社会的关系；路在拐角之后；转变自己，柳暗花明、不是要社会适应自己，二是要自己适应社会。陶渊明、庄子在追名逐利的时代潮流中选择了据守，是一个不折不扣的边缘人〔marginalman〕。尽管贫困交加，但内心充盈，为后人竖起了一座精神丰碑；为读书人开拓了除“学而优则仕”外的另一条路。“不是在图书馆或教室里，就是呆在家里，前两个地点是不能接听的，在家里有座机就行了。我不反对别人用手机。”在这个人人手机不离手的时代，南京大学中文系教授莫砺锋不用手机。莫先生并非拒绝现代文明，而是选择了“心远”，随时随地的心远。莫先生能够继承程千帆衣钵并著作等身，与他保持清净远离喧嚣不无关系。“典当抱负来成就一套房子”，这就是时代的规律。然而，我仍旧想说，时代的规律固然强大，但作为个体的每个人其实并非别无选择。时代的规律也并非唯一的真理。当大局部人选择遵从时代的规律时，我们还是可以发挥各自的想象，从自己的选择中吸取力气。希望与纠结都在触手可及的地方。你的每一次选择其实已经道出了自己命运的密码，你不能不成认，你也必需要担当。解铃还须系铃人，全部的线头其实都在你自己手上。范文赏析个人的力气也可以转变社会

智叟认为人的力气渺小，无法逆社会之大流的话看似很对，但实际上漏洞甚多。流沙河的沙子看似一经漂浮只能永坠河渊，实则用自己的漂浮为积起淤沙增加了一份力气，更为改道河流作出了奉献。人亦如斯，假设我们都能努力地转变自己，努力作出奉献，那么看似渺小的个人力气亦足以转变世界。聚河沙可积淤而改河道，汇点滴之水亦可成汪洋，个人力气固然积少亦成多，变为转变世界的大力气，从而促使社会的大河改道，流向更奇妙的将来。

我想，美国女权运动首领苏珊·安东尼肯定深谙此道。尽管她所处的时代性别卑视几乎不行逆转，尽管她创办女权杂志亦以失败而告终，但她成为了美国女权运动当之无愧的首领。高举起民权运动的火炬，照亮了后人前行之路。诚然，苏珊的个人力气很渺小，无法彻底转变性别卑视的社会大流，但她甘于去做沉于淤的那颗河沙。而为其鼓励的诸多追随者更是一一化淤，终使这条性别卑视的大河为之改道。所以说，粒沙虽小，但只要甘于为社会转变作奉献，像苏珊，便可引领众人积少成多，成为变革现实的一支不行或缺的力气。

与之相像之例不胜枚举，振臂一照应者云集的一代风云人物自不必说，单是微博上“小学生爱心午餐”、“顺手拍拯救被拐儿童”等活动就是明证。这些活动无不是由一般人组织，由一般人参与，汇积粒粒细沙而成暖和社会的“草根大力气”。他们在喧嚣浮华的社会大潮中静静沉底，静静积聚爱心善意，也在悄悄地增加社会的暖意，悄悄地提升社会的温度。固然，我们也应当留意到：积聚粒粒河沙至成淤而让河水为之改道亦是需要前提的。那就是要保证所改之道为正确之流向。否则，不仅无法抑制流沙河不断泛滥的趋势，反成推波助澜的错乱之淤。正如人聚拢力气，欲想让社会向上、向善，更需为所聚力气找到正确的航向。

从前在全国多座城市发生的抗日保钓示威游行仍历历在目。就在我们的身边，在广州，游行队伍散尽之后，有几位广州六中、广东试验中学的学生自发组织的志愿清扫游行现场垃圾的行动就引来一片叫好。同是这次示威游行，某些不法分子则是以抵抗日货为幌子公然打砸烧，处处煽风点火，生怕天下不乱。—同是粒粒细沙，前者就因方向之正确而布满正能量，追随者众，能让人们在激扬愤懑的心情中也能有所约束，更显理性。后者则因方向之错误而布满邪恶之气，倘亦有追随者，则会使得一次布满正义的游行声讨变味乃至变质。成为社会之害，民族之耻。犹如错误的淤沙，使正义的河流倒行逆施，最终有可能泛滥决堤而危害人间。诚然，只要找对方向，甘为流沙，愿沉河底，如斯者众，我们生活的这个社会终将变为我们所期盼的、通向奇妙明天的那条幸福之河。【教师点评】

能准确领悟命题意图，抓住命题材料核心，立论准确明晰，是本文的亮点之一。全文紧紧围绕预设中心分两个层次开放，表达出比较好的思辨性，说理亦较为透彻，点扣题旨的意识也特别强〔这一点对于寓言型材料作文来说尤为重要〕，是本文的亮点之二。总体来说用语准确，表述简洁利索，不乏精彩之句，可称本文的亮点之三。认真研读，信任同学们会有所得。

【非师点评】

这篇作文引用了一古一今的例子，都比较自然贴切，明显比那些只会引用典故名言更接“地气”。对这个题目，一般人可能只看到“改道”的好处，却看不到“改道”也未必尽好，由于假设方向错了，“改道”或许更糟。这是一种不停留于一点一线的思维方式，殊犯难得。固然，我们还可以说，改革或变革也未必一帆风顺一步到位，有时也需要试错，不过知错后肯定要纠错。

〔羊城晚报首席评论员何龙〕

奇妙生活从转变自己开头人生在世，遇人遇事，假设一时不能转变别人，转变境况，不妨先转变自己。转变自己之一：可以转变自己的心态

有人说，世上没有无望的境况，只有对境况无望的人。又有人说，人生最大的破产是无望，最大的资产是希望。说来说去，都旨在告知我们：重要的是有好心态。扪心自问，我们时不时愠怒，时不时妒忌，时不时怨恨……可最终怎样呢？于人无用，于己无益——不管我们怎样责怪、谩骂、挑衅，别人的还是别人的，不是自己的照样不是自己的。不如调整好自己的心态，过好自己的日子。转变自己之二：你可以转变自己的思维人在迷惑的时候，往往有很多心结缠着，这通常是由于自己钻牛角尖，一意孤行，听不进人家的逆耳忠言所致。不转变这种思维，只会越来越糟。所以，永久都不要太自以为是，不要太习惯于自己的想法，太习惯于固然的结论。所谓“穷则通，通则变”，思维一换，往往“柳暗花明又一村”。转变自己之三：你可以调整自己的方向

很多时候，你不成功，不如意，与天时无关，与地利无关，与人和无关，而只是由于你的方向不对。你不适合跳芭蕾，你可以当演员；你不适合当演员，你可以练书法；你不适合练书法，你可以玩古董……三百六十行，总有一行你最行。人生路上总是布满坎坷，目标没有实现就准时重新立一个，关键是要冷静，要付出，要适时地变换出口，为梦想插上鹰一样的翅膀。生活是你自己的，奇妙生活从转变自己开头转变自己之四：你可以转变自己的面貌

当你心灰意