身正不怕影子斜辩论赛

身正不怕影子斜辩论赛身正不怕影子斜影子是每个人都有的。影子的存在，正好说明了一个人的身体正处在明亮的太阳光或是灯光下，正因为有了影子的出现，才更加的衬托出太阳光或是灯光的明亮透堂。影子是斜的，因为影子毕竟是一种看得见但是摸不着的影像。而人的身体，却都是立正的，站在明亮的光线中，才有可能将影子的斜，反衬得一目了然。身正的人，是不怕也不担心影子是斜的。因为，身正的人，心灵一定是纯净的，而这里的身正，其实，指的就是一个人的为人，处世，待人，接物，工作，生活等等不贪利，不求名，不做任何对不起自己良心的事情。身正不怕影子斜。只要心灵是无私的，情感是真实的，友谊是纯真的，爱情是忠贞的。就算是被路过的人们，将被太阳光或是灯光等照射时向四面八方的光芒折射的背面所形成的影子，误认为是倾斜的身躯，又有什么关系呢?只要躯体是正的，就不用在意影子是斜的。身正也怕影子斜影子是每个人都有的。影子的存在，正好说明了一个人的身体正处在明亮的太阳光或是灯光下，正因为有了影子的出现，才更加的衬托出太阳光或是灯光的明亮透堂。误会的产生是那么简单，而消除却并不容易，历史上有多少名人志士行得正，走得端，却断送在了小人手里，甚至全家都赔上了性命。屈原如果没有小人歪曲，也许会一展宏图，救民于水火之中；岳飞如果不是秦桧的诬陷，也许会收复旧河山，也不必对天长啸：靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？明末抗清名将、辽东最高统帅袁崇焕如果不是小人诬告，崇祯帝又怎能中皇太极的反间计，一代名将被凌迟处死，身首异处！虽然历史给了他们公道，可是善良的人们啊！你们不觉得这公道来得太晚了吗？有人故意歪斜我们的身影，我们岂能等闲视之，我们又怎能坐以待毙？我们的智慧哪里去了，我们是否该和迂腐说声永别了。古往今来，有多少仁人志士不是因流言含冤谢世？秦将蒙恬开国元勋，三世效忠于秦王，其身可谓正，只因赵高的流言使他正身不得有正影，终“无罪于天而死矣”。三国蔡瑁张允，一心为主曹操操练水师，可周瑜的反间计使曹操被流言蒙骗，斩决蔡张二人。宋将岳飞，精忠报国，杀敌保家，树得一身正气，却遭秦桧陷害，歪了影子，含冤而死。刘少奇，正身模范，却在文革中被批歪了影子，只得在狱中度过余生……无数的身正者，因流言含冤而亡，我们怎能重走他们的旧路，含冤含愤结束一生？身正，是成功的基础；而影歪则是取得成功最大的阻碍。身正不怕影子斜这一句俗语是要安慰一些人没做别人说不好或怀疑的事，不用担心被污蔑。但这到底是一句安慰人的话，对待这句话，我们还是要用现实的眼光。在影响影子正斜的众多因素中，我们能控制的只有自己的身，而一些外部的因素，像是光亮度和入射角度等，往往不在我们掌控范围之内，防不甚防。所以，身正不一定影子正。身不正者走不动；影子歪者行不远。只有身影俱正，才能走的稳，走得远。由于我们的社会制度和法律制度还在建设和不断完善当中，世界上也没有哪个国家敢说自己的社会制度和法律一定是完善的，所以有些事我们没法还以真相，使当事人尽量避免含冤受屈。由于这些漏洞，我们是如此无能为力，真相只有上帝知道。首先，源于我们对未来的担忧，影子斜了，被他人在背后说三道四、歪曲事实甚至不堪入耳，使我们心有不甘，一直活在冤屈当中。这样的误会在精神上给我们带来巨大的压力，使人接近崩溃的边缘。我们的一代红星阮玲玉不就是这样吗？再者，在我们事业上，一些流言蜚语使我们身正的人在他人的心目中产生了差劣的晕轮效应，往往使我们失去许多机会，得不到赏识，怀才不遇，如千里马，骈死于槽枥之间。即使已在高位，也会因为影子斜而不被信任。当判断与决策被他人怀疑而否决时，身正的人必当痛心疾首，比窦娥冤还要冤屈，重则如屈原那般被逼至含冤自杀，或如岳飞被“莫须有”的罪名