必修四《哲学与文化》期末复习易错易混点高二政治《哲学与文化》高效实用课件＋教学设计（必修四）

必修四期末复习易错提醒1.哲学起源于人们对世界万物的惊讶。纠正：哲学智慧产生于人类的实践活动。2.哲学就是关于世界观的学问，因而哲学以世界观为研究对象。纠正：哲学的研究对象是整个世界，不是世界观。3.方法论告诉人们做事情的具体方法。纠正：方法论是人们认识世界和改造世界的根本方法。4.哲学的进步推动具体科学的发展，推动人们认识和改造世界的活动。纠正：具体科学的进步推动哲学的发展。第一课

时代精神的精华5.缺乏世界观和方法论的指导，科学家就一定会在自己的研究活动中偏离正确的方向。纠正：缺乏正确的世界观和方法论的指导，科学家就可能在自己的研究活动中偏离正确方向、走弯路，而不是一定会偏离正确方向。6.思维和存在的辩证关系问题是哲学的基本问题。纠正：思维和存在的关系问题是哲学的基本问题。7.哲学的基本问题是划分唯物主义和唯心主义的标准。纠正：思维和存在何者是本原的问题是划分唯物主义和唯心主义的标准。第一课

时代精神的精华8.对世界本质的认识，对人与世界关系的思考和回答，是人们在实践和认识中必须解决的首要问题纠正：思维和存在的关系问题，首先是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。9.唯物主义者就是一味追求物质财富的满足，唯心主义者则是追求“心灵”世界的满足。纠正：唯物主义者认为物质是世界的本原，唯心主义者认为意识是世界的本原。10.唯物主义的三种基本形态观点各不相同，没有共同点。纠正：唯物主义三种基本形态的共同点是：都承认物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识。第一课

时代精神的精华11.唯物主义坚持辩证法的思想，唯心主义坚持形而上学的思想。纠正：唯物主义有时也会与形而上学相结合，唯心主义有时也会有辩证法思想。12.马克思主义哲学是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义的总和。纠正：马克思主义哲学不是对黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义的机械相加，而是批判地吸收了黑格尔辩证法思想的合理内核和费尔巴哈唯物主义的基本内核。13.马克思主义哲学第一次实现了唯物主义和辩证法的结合。纠正：马克思主义哲学第一次在科学的基础上实现了唯物主义与辩证法的有机结合。14.毛泽东思想是马克思列宁主义的基本原理同改革开放的中国实践相结合的产物。纠正：邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观，是马克思列宁主义的基本原理同改革开放不同时期中国实践和时代特征相结合的产物。第一课

时代精神的精华1.客观实在与客观存在是一回事。纠正：客观实在是指物质，而“客观存在”是相对于主观而言的，它既可以指具体的物质形态，也可以指具体的思想。“客观存在”的东西除了物质现象之外，还有精神、意识现象。2.构成生产方式的两个要素中，生产力是客观的物质力量，而生产关系则是主观的。纠正：生产力与生产关系都是客观的。3.意识是大脑的机能。纠正：人和动物都有大脑，而意识是人脑的机能。4.只有正确的意识才是对客观存在的反映。纠正：无论正确的意识还是错误的意识都是人脑对客观存在的反映。第二课

探究世界的本质

5.物质决定意识，要求我们一切从实际出发，使客观符合主观。纠正：要求我们一切从实际出发，使主观思想与客观实际相符合。6.人可以发挥主观能动性，创造一个理想的事物。纠正：人在尊重客观规律的基础上，可以发挥主观能动性，创造一个理想或者幻想的世界。7.既要反对夸大意识能动作用的主观唯心主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的客观唯心主义。纠正：既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想。第二课

探究世界的本质

1.“一着不慎，满盘皆输”，意味着部分决定整体。纠正：“一着不慎，满盘皆输”，说明部分影响整体。2.系统与要素的关系等同于整体与部分的关系。纠正：系统属于整体的一种情况，系统除了强调整体性外，还有有序性和内部结构的优化趋向。要素只是部分的一种表现形式，是组成一个系统的相互作用着的部分。3.系统的各要素总是按照一定的顺序和方向发生作用的，因此要着眼于事物的整体性。纠正：系统的各要素总是按照一定的顺序和方向发生作用的，因此要遵循系统内部结构的有序性。第三课

把握世界的规律4.质变就是事物的发展。纠正：前进的、上升的质变才是发展。5.事物发展的状态是前进性和曲折性的统一。纠正：量变是质变的必要准备，量变达到一定程度必然引起质变，质变是量变的必然结果；质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。因此，说量变比质变更重要是片面的。6.只有事物数量的不断增加才能引起质变。纠正：构成事物的成分在结构和排列次序上发生了变化，也能够引起质变。7.抓住问题的关键就能够解决存在的各种问题。问题的解决既要抓住重点，解决主要矛盾，也要统筹兼顾，处理好次要矛盾。第三课

把握世界的规律8.事物的性质主要是由主要矛盾决定的。纠正：事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的。9.坚持具体问题具体分析是坚持唯物辩证法的前提。纠正：承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提，具体问题具体分析是马克思主义的一个重要原则，是马克思主义的活的灵魂。10.具体问题具体分析是关于事物矛盾问题的精髓。纠正：矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理，是关于事物矛盾问题的精髓。11.重点论就是抓重点。纠正：重点论就是在认识复杂事物的发展过程时，要着重把握主要矛盾；在认识某一矛盾时要着重把握矛盾的主要方面。抓重点则是指在认识复杂事物的发展过程时，要全力抓住主要矛盾。两者不能等同。第三课

把握世界的规律1.错误认识不是来源于实践，正确认识才来源于实践。纠正：不论认识正确与否，都来源于实践。2.实践推动认识的发展，认识也推动实践的发展。纠正：实践是认识发展的动力，实践推动认识的发展，但只有正确的认识才能推动实践的发展。3.马克思列宁主义作为科学理论可以检验认识的真理性。纠正：实践是检验认识的真理性的唯一标准，不能把科学理论作为检验认识的真理性的标准。4.实践是获得认识的唯一途径。纠正：实践是认识的唯一来源，但获得认识的途径有两个，即直接经验和间接经验。第四课

探索认识的奥秘

5.实践是客观见之于主观的活动。纠正：实践是主观见之于客观的活动，是主观与客观相互联系的桥梁和纽带。6.认识的根本目的是透过现象看本质。纠正：认识的根本目的是指导实践，认识的根本任务是透过现象看本质。7.对一个事物的正确认识往往要经过从认识到实践、再从实践到认识的多次反复才能完成。纠正：认识具有反复性，因此，人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识、再从认识到实践的多次反复才能完成。8.真理随着实践的发展不断被推翻，对真理的追求是永无止境的过程。纠正：真理并没有被推翻，而是在已有的基础上不断地向前发展。第四课

探索认识的奥秘

9.真理是永恒不变的。纠正：一切事物都是运动、变化、发展的，真理作为认识，也是不断变化、发展的。10.人类追求真理的过程并不是一帆风顺的，表明真理具有反复性。纠正：人类追求真理的过程并不是一帆风顺的，表明认识具有反复性而不是真理具有反复性。11.对事物的认识是一个圆圈式的循环过程。纠正：认识具有反复性和无限性，从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程。第四课

探索认识的奥秘

1.劳动是推动人类产生和发展的唯一动力。纠正：劳动是人类产生和发展的最主要的推动力。2.人能通过作出的改变来使自然界为自己的目的服务是人同其他动物的最终的本质的差别，造成这一差别的是人脑。纠正：人能通过作出的改变来使自然界为自己的目的服务是人同其他动物的最终的本质的差别，造成这一差别的是劳动。3.劳动观点是马克思主义哲学的首要的基本的观点。纠正：实践观点是马克思主义哲学的首要的基本的观点。4.社会存在和社会意识始终是不可分割的。纠正：社会存在能离开社会意识，社会意识不能离开社会存在。第五课

寻觅社会的真谛第五课

寻觅社会的真谛9.当上层建筑适合经济基础状况时，会推动生产力的发展。纠正：当上层建筑适合经济基础状况时，它就促进经济基础的巩固和完善。当上层建筑为先进的经济基础服务时，它就促进生产力的发展。10.社会发展的总趋势是前进性与曲折性的统一。纠正：社会发展的总趋势是前进的、上升的，发展的过程是曲折的。11.阶级斗争是社会发展的直接动力。纠正：推动阶级社会发展的直接动力是阶级斗争；在社会主义社会中，推动社会发展的直接动力是社会主义改革。12.人民群众的构成是固定不变的。纠正：人民群众是一个历史范畴，其构成随着社会历史条件的变化而变化。第五课

寻觅社会的真谛13.现阶段，我国社会的基本矛盾是人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。纠正：现阶段，我国社会的主要矛盾是人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。我国社会的基本矛盾仍然是生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的矛盾。14.生产关系的变革，都是通过人民群众的革命实现的。纠正：在阶级社会中，生产关系的变革，都是通过人民群众的革命实现的。15.群众观点是无产阶级政党的根本的领导方法和工作方法。纠正：群众路线是无产阶级政党的根本的领导方法和工作方法。群众观点是无产阶级政党的根本立场和根本观点。第五课

寻觅社会的真谛1.事物的价值是由人的需要和社会的需要共同决定的。纠正：事物的价值由人的需要和事物的属性两个方面决定，而不是由个人的需要和社会的需要决定。2.衡量一个人的人生价值，首先看他在物质方面对社会的贡献，其次看他在精神方面对社会的贡献。纠正：既要看物质贡献，也要看精神贡献，二者并没有先后之分。3.价值观对人生和社会起着促进作用。纠正：科学的、正确的价值观才对人生和社会起着促进作用。4.社会主义核心价值观国家层面的价值目标是富强、民主、文明、自由。纠正：富强、民主、文明、和谐是社会主义核心价值观国家层面的价值目标。第六课

实现人生的价值

5.社会主义核心价值观既继承了中华优秀传统文化，也吸收了外来文化。纠正：社会主义核心价值观既继承了中华优秀传统文化，也吸收了世界文明有益成果。6.人们的价值判断是在价值选择的基础上作出的。纠正：人们在价值判断的基础上进行价值选择。7.人们选择的目标能否实现及实现的程度如何取决于是否作出正确的价值判断。纠正：人们选择的目标能否实现及实现的程度如何取决于认识是否符合社会发展的客观规律。8.遵循社会发展的客观规律是最高的价值标准和价值追求。纠正：维护人民的根本利益是最高的价值标准和价值追求。第六课

实现人生的价值

9.在理性思考的基础上作出的价值选择都是正确的。纠正：作出正确的价值判断和价值选择，必须坚持真理，遵循社会发展的客观规律，走历史的必由之路。10.人们立场的不同，决定了对同一事物不可能作出相同的价值评价。纠正：立场不同会影响人们对同一事物的价值评价，但不意味着不可能作出相同的价值评价。11.在人类社会历史上，劳动是促进人的自由全面发展的重要手段。纠正：在社会主义社会，劳动是创造美好生活、促进人的自由全面发展的重要手段。12.坚定理想信念是青年青春出彩的根本途径。纠正：青年青春出彩的根本途径是劳动和奉献。第六课

实现人生的价值

13.一般来说，能力卓越的人才能创造出卓越的人生。纠正：能力卓越的人，更容易创造出卓越的人生，但并不是说能力卓越的人才能创造出卓越的人生。14.创造和实现人生价值必须有良好的社会条件。纠正：创造和实现人生价值与良好的社会条件没有必然联系。有良好的社会条件却不加以利用，或者有良好的社会条件自身消极被动，都不利于人生价值的创造和实现。第六课

实现人生的价值

第七课

继承和发展中华优秀传统文化5.认同、传承和发展中华优秀文化是铸牢中华民族共同体意识的基础。纠正：认同、传承和发展中华优秀文化是铸牢中华民族共同体意识的前提。6.中华优秀传统文化是在借鉴外来文化的基础上形成的。纠正：中华优秀传统文化是我国各民族在交流、碰撞、交锋中发展起来的，也是在与世界各国文化的交流、碰撞、交锋中发展起来的。7.求同存异、和而不同的处世方法体现核心思想理念，天行健，君子以自强不息体现中华人文精神。纠正：求同存异、和而不同的处世方法体现中华人文精神，天行健，君子以自强不息体现中华传统美德。第七课

继承和发展中华优秀传统文化8.创造精神是中华民族精神的核心。纠正：爱国主义是中华民族精神的核心，是中华民族的精神基因，创造精神与爱国主义息息相关。9.弘扬民族精神为促进我国经济的发展提供强大的智力支持。纠正：弘扬民族精神为促进我国经济的发展提供强大的精神动力。10.中华民族精神为中国发展和人类文明进步提供了强大物质力量。纠正：中华民族精神为中国发展和人类文明进步提供了强大精神动力。11.中华民族精神永不泯灭，永恒不变。纠正：中华民族精神永不泯灭，随着时代变化而不断丰富发展。第七课

继承和发展中华优秀传统文化1.世界文化与各民族文化是整体与部分的关系。纠正：世界文化与各民族文化是共性与个性的关系，不是整体与部分的关系。2.一个民族的文化成就，是本民族人民劳动智慧的结晶。纠正：一个民族的文化成就，既是本民族人民劳动智慧的结晶，也融入了其他民族文化的有益成果。3.文化多样性是一个民族生存和发展的精神根基。纠正：民族文化是一个民族生存和发展的精神根基。4.要认同其他民族文化，尊重本民族文化。纠正：要认同本民族文化，尊重其他民族文化。第八课

学习借鉴外来文化的有益成果

5.坚持文化交流，就是坚持相互认同，消除差异。纠正：坚持文化交流，就是坚持求同存异，取长补短。6.文化因交融而多彩，文化因交流而丰富。纠正：文化因交流而多彩，文化因交融而丰富。7.文化交融意味着积极借鉴别国别民族的思想文化。纠正：文化因交流而多彩，文化因交融而丰富，别国别民族的思想文化有先进与落后之分，文化交融应积极借鉴别国别民族思想文化的长处和精华。8.文化交流是文化发展的根本动力。纠正：文化交流是文化发展的重要动力。第八课

学习借鉴外来文化的有益成果

9.我们必须承认自己百事不如人，属