高考作文主题训练：心有多大世界就有多大

答案第=page11页，共=sectionpages22页答案第=page11页，共=sectionpages22页作文主题训练心有多大，世界就有多大1．阅读下面的材料，根据要求写作。人心可以很小，也可以很大。有的人的内心小得只能装下一个村庄，所以常在小事上斤斤计较，兜兜转转；有的人的内心大得可以装得下家国、天下，所以豪气满怀，宠辱不惊。有人说，内心世界不一定要大，也可以小得像一个村庄，这个村庄环境优美，山清水绿，美丽健康。请结合材料，联系实际，写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。2．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。《吕氏春秋》里记载着一则楚王失弓的故事，讲的是楚王去云梦泽打猎，不小心把自己心爱的弓丢了，侍从们要循原路寻找，楚王说，算了吧，不必去找了，楚人失之，楚人得之，到不了别处的。侍从们都很佩服楚王的豁达与胸怀。孔子听闻此事后说，这句话如果去掉“楚”字就好了，不妨说“人失之，人得之。”老子听说了孔子的评论后，也发表了自己的看法。他说再去掉“人”字会更好。那样就是“失之，得之”，这样才符合天道。要求选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。3．阅读下面的材料，根据要求作文。①居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。——范仲淹②但愿世间人无病，何愁架上药生尘。——药铺对联③无穷的远方，无数的人们，都和我有关。——鲁迅④保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。——顾炎武⑤生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野。⑥少年心事当拏云，谁念幽寒坐呜呃。——李贺一代人有一代人的悲欢，一代人有一代人的追求，一代人有一代人的胸怀。以上材料触发了你怎样的联想和思考？请选择其中的两到三则，写一篇文章。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。4．阅读下列材料，按要求写作。阿里巴巴的掌门人马云曾说过这样一句话：“男子的胸怀是委屈撑大的！”电影《罗马假日》中的一句台词也十分经典：不用诉说的委屈会成为一种骄傲！其实，人的心胸是不断地被现实中的不如意撑大的，是不断地受人不公正对待撑大的，是不断地在一次次的焦虑中撑大的，是不断地在一次次走投无路中撑大的。所以发生了什么事情都不要怕，它只是一个人的心胸被撑大的过程，它没有极限，它只会越来越大。请以“撑大胸怀”为话题，写一篇文章。要求：选准角度，立意自定，题目自拟；除诗歌外，文体自选；不要套作，不得抄袭；不少于800字。答案1．例文：心有多大，世界就有多大雨果曾说：世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。的确，人之心脏，大不过拳头，小可容纳一己之意念追求，大可涵盖天下之黎民苍生。俯仰之间，心之所向，就是自己的世界。正所谓，心有多大，世界就有多大。心若仅存一己私欲，方寸之地，偏僻之所，难免因其狭小逼仄而斤斤计较，甚至汲汲名利，嫉贤妒能，令自己的世界只有咫尺之遥，以致容膝之地难以安放躁动之心。庞涓心里只有一人独步天下的渴望，哪怕是同门师兄，也要除之而后快，硬是把原本可以纵横驰骋的大世界，压缩成狭路相逢的独木桥，以致兵败自刎，令人唏嘘。袁绍心里只有唯我独尊的执念，就算是费心聚集的人才，难敌心胸狭窄的致命伤，终究让遍布谋士的光明世界，演变成英雄无用武之地的晦暗天空，以致颓势难回，令人叹息。他们都曾叱咤风云，也曾手操胜券，却空有大丈夫的躯壳，没有大丈夫的胸怀，狭隘的心胸容纳不了一个格局巨大的世界，支撑不起一个万里无云的晴空，便只能在咫尺之间论短长。心若挂念万物之福祉，无垠之地，开阔之所，总是因其雄浑开阔而胸怀天下，于是无私忘我，甘之如饴，让自己的世界拥有无涯之际，以至七尺之躯坐拥无极之外的无极。袁隆平心系家国黎民，甘愿终身扎根泥土，解决了十几亿人的粮食问题，立锥之地顷刻间化为960万平方的东方世界，并且还在不断延续开去。钟扬心系种子事业，执意援藏心不悔，填补了世界种子资源库的空白，总算是让一粒粒高寒荒芜之地的种子免于自生自灭的孤寂，沧海一粟从此后扩大了物种延续的生命世界，同时可以造福万千苍生。他们不曾锦衣玉食，不曾华服加身，却用坚持之态完成了塑形，以平凡之躯创造了奇迹，博大的心胸安放了一个无边无际的世界，构筑了一个流芳百世的空间，于是就在无极之间得永生。心虽如拳大，撑开便是天地，便是宇宙，便是一个如万花筒般绚丽多姿而又变幻无穷的世界。恰如一把折扇，折起小巧轻便，展开内含乾坤洞天。若要世界无极，便需看心有多大。心有多大，世界就有多大。【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一则引语式材料作文题。材料由三句话构成。第一句话指出人心可大可小。第二句话列举了人心大小的不同表现：内心小，会斤斤计较；内心大，会宠辱不惊。第三句话道出了人们的一种说法，内心世界不一定要大，可以小得像一个环境优美、山清水秀、美丽健康的村庄。可见，材料提出了一个具有思辨性的话题：人心（内心世界）的大小。现实生活中，人们所想的事情不同，所追求的不同，行动也不同。有的人心理空间很开阔，精神世界丰盈，心中装着百姓之安危、中华之国情国运、人类命运共同体乃至整个宇宙。内心世界的“大”彰显着人生格局。更可贵的是，无数仁人志士虽然生活贫困潦倒，处境艰难窘迫，却依然心怀苍生安康，心系江山完整。而有的人内心世界只有村庄大小，他的见识、他的思想，都会局限于这个村庄中。为生活中的琐事斤斤计较，最终变得狭隘偏执、身心俱疲、烦恼丛生。须知心小了，事儿就大了；心大了，事儿就小了，世界也就宽了。不过，内心世界小就一定不好吗？显然也未必。还有的人内心世界并不大，也许仅装着亲情、友情，却很丰富。他们甘于平凡，简单纯粹，善良低调。如小溪般清澈见底，如池塘般池清鱼跃。这不比内心世界大却贫瘠、阴暗好得多吗？所以说，心大心小，各有各的好。不能说心大就好，也不能说心小就不好，关键看你的内心世界是什么样的。内心无论大小，质量最重要。从“感悟与思考”可知，文体主要倾向于议论文。立意上，考生可以肯定心大，也可以肯定心小，还可以辩证地看待心大心小的问题。结构上，可以运用层进式结构，分析“心大”“心小”的表现是什么，对我们每个人的影响是什么，我们应该如何看待。也可以运用并列式结构，单纯选择以上三个角度中的一个角度来写。立意：1.心有多大，世界就有多大。你的世界便是你的心。2.世界很大，心却可以很小，健康纯粹亦美好。3.心无论大小，重在内心世界是怎样的。4.内心简单固然可喜，心怀世界更可贵。2．例文：从楚王失弓说开去“楚人失之，楚人得之”，“人失之，人得之”，“失之，得之”。楚王、孔子和老子，对同一件事却有不同的看法，可见他们的差异。楚王丢失了心爱的弓，当然很心痛。但他想，普天之下，皆是王土。在自己的国土上丢了东西，不过是让自己的子民得了去，不会跑到其他国家去。所以，楚人失之，楚人得之，“肥水不流外人田”，失与得之间，没有什么不同，不找也罢。车尔尼雪夫斯基说：“啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事，他也会感到满意、快乐。”在别人眼里，丢失了自己心爱的弓，肯定是一件难过的事。可楚王想到的是“楚人失之，楚人得之。”所以，他没有因丢失了心爱的弓而沮丧，保持了一个君王应有的洒脱和风度。孔子是一个思想家，在世时已被誉为“天纵之圣”。他认为如果把楚字去掉就好了，“人失之，人得之”，就显得胸怀更大。言外之意，就是楚王只想到楚人失之、楚人得之，虽然洒脱，但毕竟还囿于“楚”地，视野还不够宽阔。在老子看来，世间万物都是相生相克，相辅相成。从某种意义上来说，失就是得，得就是失，所以，无所谓得失。孔子说“人失之，人得之。”虽然比楚王胸怀大，但还只是人道，算不上天道。改成“失之，得之”后，才符合天道。他看问题的眼光，显然比孔夫子又略胜地一筹。从故纸堆里翻出这则故事，不是无病呻吟，也不是掉书袋，而是觉得这件事对我们现代人有启迪。拉罗什夫科说：“各种人与事都有自己的观察点，有的需要抵近去看才能做出正确的判断。有的则只有从远处看了才能判断得最好。”我们当然难与圣人相比，但是，他们在一件事情来临时，不但能从自己所处的位置来对事物作出相应的判断，更能从宽而广之的层面去领悟与面对，这是值得我们普通人学习的人生态度。当今社会，金钱崇拜，物欲横流，许多人都生活在焦虑之中。有的人为得而欣喜，有的人为失而苦恼。其实，我们每个人的生命中，都会无数次重复着失与得。金钱、地位、荣誉、名气上的得得失失，其实与我们的生活质量好坏并没有太必然的关系，多一份哲思，便多一份豁达，多一份心灵的自由。【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道记叙类材料作文题。从楚王、孔子和老子三人来看，可以得出立意：对同一件事，看问题的角度不同，结论自然也不同；一个人的眼光、胸怀决定看问题的高度与境界。从楚王的角度看，他没有因丢失了心爱的弓而沮丧，“楚人失之，楚人得之”，保持了一个君王应有的洒脱和风度。据此可以得出得失之间，调整心态，彰显修养；不以物喜，不以己悲，看出豁达潇洒。从孔子的角度，作为一个思想家。“人失之，人得之”，就显得胸怀更大。可以得出人要有兼怀天下的理想。而在老子看来，失就是得，得就是失，所以，无所谓得失，这就是天道。据此可以从得与失的辩证关系来立意。从故事对我们现代人启迪方面来思考，在一件事情来临时，不但能从自己所处的位置来对事物作出相应的判断，更能从宽而广之的层面去领悟与面对，这是值得我们普通人学习的人生态度。行文构思上，可以概述材料，由材料引出观点，如把心胸扩大，把得失看淡，人生才能常欢。接下来从如何做的角度展开论述。一，批判精致利己主义，强调要摈弃私心，看淡得失。二，心怀天下，情寄苍生。三，打开格局，万物与我并生、物与我皆无尽。最后总结，金钱、地位、荣誉、名气上的得得失失，其实与我们的生活质量好坏并没有必然的关系，多一份淡然，便多一份豁达，多一份人生的常乐。立意：1.得失之间，调整心态，彰显修养。2.看淡个体得失，兼怀天下众生。3.得与失的辩证关系。4.眼光、胸怀决定看问题（得失）的高度与境界。3．例文：与我相关不知何时，这样一句话时常被人们挂在嘴边———“与我无关”。于是，光天化日之下，有人抢劫行凶，肇事逃逸，你低头匆匆而过，“与我无关”，明哲保身为好；于是，雪灾、地震的捐款中一毛不拔，助学救贫的基金你一分不捐，与我无关嘛！然而，真的如此吗？“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”鲁迅先生的警戒之言回响耳畔，“与我无关”？不，你并非生活于真空的瓶子之中，世态冷暖、国家兴衰与你息息相关。“与我无关”不过是懦夫自保的借口，不过是麻木者自我安慰的理由；在道义与责任的拷问下，这些搪塞之辞就如阳光下的积雪，转瞬即逝，根本立不住脚。社会就像一个日夜不息、运转不停的机器，每个人都是其上一颗不可或缺的螺丝钉，如果社会的发展、国家的兴衰果真与你无关，那么，你的作用又在哪里？你人生的价值又如何体现？顾炎武曾说：“天下兴亡，匹夫有责。”拥有国家责任感，才有了屈原的《离骚》，才有了文天祥的《正气歌》，才有了梅兰芳的蓄胡罢演，才有了刘和珍的为民请愿……爱国主义是永恒不变的主题，国家责任感是责任意识的最高境界。或许你又会说，我对于社会不过是一粒沙，微不足道，不过是一滴水，平凡无奇。国计民生的大事，我的努力不过九牛一毛，雪灾、地震的大难，我的付出也不过杯水车薪，无力回天。然而，朋友，积土成山，积水成渊，再大的困难除以十四亿也会变得可以承担，再小的奉献乘以十四亿也会变得重如泰山。你的一小步，对于社会就是一个飞跃，为什么不把自己纳入社会这架机器，发挥自己的作用呢？或许我们很难名垂青史，流芳百世，但我们可以坦然地告诉子孙，我为国家的发展、社会的进步作了应有的贡献，我无愧于心。无穷的远方，无数的人们，都与我有关，从中我们看到了强烈的责任感，一种以天下兴衰、民间疾苦为己任的精神，也正是这种精神，让鲁迅先生登上了二十世纪的巅峰，祓除苦痛，医治创伤。当他身披“民族魂”的大旗远去时，华夏的青史上也早已刻下了他的功勋。朋友，放弃那看似充分正当，实则软弱无力的借口吧，那只是掩耳盗铃的自我安慰；重拾那被人忘却但日益重要的社会责任感吧，这才是中华民族再次崛起的阶梯。在他人遭受欺侮时，请出手相援；在他人深陷苦痛时，请以爱呵护；当国泰民安时，我们才能自豪地宣布，这与我相关。【详解】本题考查的是学生的写作能力。本题是一篇任务驱动型材料作文，考生首先要认真研读名人名言，从名人名言中找到写作的角度。①“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”意思是，在朝廷做官为百姓担忧，在地方做官为君主担忧，这句话体现了范仲淹的一种责任意识；②“但愿世间人无病，何愁架上药生尘”意思是，只希望人类没有疾病，不在乎货架上药品积满灰尘，表达了人生的美好愿望（理想）和追求，也体现了一种心怀天下的情怀。③“无穷的远方，无数的人们，都和我有关”，意思是我们以博大的襟怀和普遍的悲悯，关心我们的周围和周围的人们，讲的是一种责任和担当。④“保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣”意思是，保卫国家是那些做君做臣吃俸禄的人的事情，老百姓不用去管；保住天下，才是每一个老百姓要努力的，表达了天下兴亡匹夫有责的使命感。⑤“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野”告诉我们，生活中有现实的一地鸡毛，但还应有理想有追求。⑥“少年心事当拏云，谁念幽寒坐呜呃”意思是，年轻人胸中应当有凌云壮志，谁会怜惜你困顿独处，唉声叹气呢？即年轻人应当有理想，有追求。对以上名人名言解读后，考生不难发现，材料①③④谈的是责任担当的话题，②⑤⑥谈的是理想追求的话题，也可以谈追求理想，承担责任。在写作中，考生不论选哪个组合，只要扣住所选材料的话题，不脱离材料内容作文就可以。在写作内容上要注意关注时事和现实生活，这样作文才能符合考场作文接地气的要求。参考立意：（1）责任担当与追求理想同在。（2）天下兴亡我的责任。（3）少年人应树立远大理想。（4）应心怀天下，做有责任感的人。层次结构：这是一篇典型的驳论文。先从反面切入，树起批驳的靶子，批驳“与我无关”的错误论调。作者从两个方面批驳，条理清晰，一是“与我无关”的“自私冷漠”的思想，二是“与我无关”的“我的力量太渺小”的论调，然后再分别树立正确观点“与我有关”。语言简洁有力，说理深刻透彻，行文自然流畅，“与我有关”的结论水到渠成，令人信服，颇有鲁迅杂文的风格。素材：（1）美国作家海明威说过：“没有人是座孤岛，独自一人，每个人都是一座大陆的一片，是大地的一部分。如果一小块泥土被海卷走，欧洲就少了一点，如同一座海岛少一些一样；任何人的死亡都是对我的缩小，因为我是处于人类之中。”（2）放眼历史，那些彪炳千秋的伟人，哪一个不是有高度责任感，以天下为己任的人呢？他们认为天下苍生的疾苦与己有关，国家的兴亡与己有关，所以才忧国忧民，救百姓于水火，挽狂澜于既倒。在和平繁荣的新时代，我们同样需要树立责任意识，职业责任、社会责任、国家责任。有人曾经说过，我们这个时代所需要并正在形成的两大精神：一是以生命至上为核心的仁爱精神，二是以社会参与和承担为核心的责任意识。“80后”“90后”“00后”的这一代青年绝不是“自私的一代”，而是有责任感、有献身精神的一代。汶川地震救灾前线上有他们的身影，北京奥运志愿者中有他们匆匆的步履，国庆阅兵式上有他们飒爽的英姿，疫情出现时有他们参战时的果敢和决绝……（3）队员里有刚工作的年轻护士，有年富力强的大夫，还有抗击非典的老兵；有普通医生，有技术骨干，有全国顶级专家；他们从北京来，从上海来，从广州来，从全国各地来，浩浩荡荡集结于武汉，参加抗击新冠肺炎大会战。不管他们年龄几何，不管他们身居何职，不管他们来自何方，驱动他们的都是心头沉甸甸的责任，他们要护百姓周全，保国家平安。无声奉献，显其伟大；心怀社会，显其崇高。（4）天下兴亡，匹夫有责。担当，若为官者，就当以官之道来为天下负责，越是圣贤豪杰，所担当的责任就越重大，只有敢于担当的精神，才会使他们时时刻刻将责任揽在肩头，任何困难都不能使他们放下；担当，若为民者，就应以民之道来为天下负责，尽管自己渺小，但只要有敢于担当的精神，就是一个伟大的人。【点睛】材料作文，是根据所给材料和要求来写文章的一种作文形式。材料作文的特点是要求考生依据材料来立意、构思，材料所反映的中心就是文章中心的来源，不能脱离材料所揭示的中心来写作。4．例文：心有多大，舞台就有多大人生当中处处充满挑战，我们挑战现在，挑战学习，挑战中考，这些无一例外的都是挑战自我。挑战自己，就要放飞我们的生命，也许高处不胜寒，也许前方很渺茫，即使是黄昏，也必然布满歌唱的流霞。所以，只要战胜自己，就会取得胜利。就像在赛车场上，有的人因为害怕，放弃比赛；有的人即使遇到困难，遭遇事故，也仍然继续坚持比赛……那些比赛的车手们正是在挑战自己，挑战极限！几乎人人都说，青春不该留白。我想，他们是对的。每个人都应该在自己有能力的时候去挑战自己，就算失败，也为你的生活增添绚烂的一笔。这正是赛车比赛的魅力所在。其实，更高的山并不是在人的身旁，而在人的心里。在学习、工作、生活中，迈开的第一步是挑战，改变不适当的习惯是挑战，承担自己应负的责任是挑战