19世纪末20世纪初的俄罗斯文学史

19世纪末20世纪初的俄罗斯文学史1919101990191710经济、政治、科学、技术、文化、艺术等各个方面的生活，都发生了经济、政治、科学、技术、文化、艺术等各个方面的生活，都发生了1980性。无论是变化的速度与深度，还是内部冲突的锋利程度，俄国在这个时期都超过了其他任何国家。文学很快参加了一系列现实问题的争论，由于从俄罗斯的传统来看，题目上，这些题目对于那个时代来说是很有代表性的。如В.韦列萨耶夫给自己的中篇小说取名为《无路可走》、《转折关头》；А.阿姆菲捷阿特罗夫的历史长篇小说叫做《旧世纪的晚霞》；М.阿尔志跋绥夫给自己的长篇小说题名为《在最终的边界上》。但是，意识到时代的危机，并不等于说这个时代一无所获。期，文学对国家生活的作用这时快速扩大。因此，人们不仅开头热切政治生活的联系，赐予了巨大的关注。在作家中间产生了一种愿望，些艺术观相近的年轻作家。与19世纪相比，作家在数量上明显增多了，而在质量上，即以涅克拉索夫、列夫·托尔斯泰等等)。我这边就主要来介绍下果戈里的文学创作。果戈理〔НиколайГоголъ,180～1852，19世纪.180941庭，1852341919。屠格涅夫、冈察洛夫、谢德林、陀思妥耶夫斯基等出色作家都受到果戈理创作的影响。果戈理诞生于乌克兰波尔塔瓦省密尔格拉德县大索罗庆采村，祖先是来源于乌克兰的小贵族，具有波兰血统。他的父亲瓦西里·阿法纳西耶维奇·果戈理·亚诺夫斯基〔ВасилийАфанасьевичГоголь·Яновский〕是当地知名望的乡在朋友家的家庭舞台上上演自己写的喜剧，还在其中扮演主要角色。学的爱好。他的母亲名叫玛丽娅·伊凡诺芙娜·果戈理·亚诺夫斯卡娅〔МарияИвановнаГогольЯновская娘家姓氏为：科夏洛夫斯卡娅，俄文：Косяровская，是。果戈理从小宠爱乌克兰的民谣、传奇和民间戏剧。他于1821～1828年在波尔塔瓦省涅仁高级科学中学就读期间已经博览群书，并乐观参与学校的文艺活动，曾扮演过冯维辛的挖苦喜剧《纨绔少年》中的主角以及其他角色，而且演得很成功〔他后来写的也是挖苦喜剧·普希金的诗歌的影响〔这促使他在创作初期想当一名诗人，他还受到了法国启蒙作家著作的深刻影响。这一切为他后来的创作打下了基础。在农村的生活是他创作的重大素材，农村生活促成他写成了《狄1828职，他身上还带着写成了的田园诗《汉斯·〔长诗〕的手稿，这是他的处女作。1829～1831年先后在圣彼得堡国有财产及还到美术学院学习绘画。1835婚恋自由。同年，他出版了两部短篇小说集〔ПетербургскиеПовести〕堡故事》中有《涅瓦大街斯〔挖苦的力度增加，不幽默的也更严峻大学离职，专事创作。〔1809～1852会生活中找寻仆人公，他们大都是俄国制度下的小官僚，然后，对这183〔1836〕和《死魂灵》第一部〔1842)将锋芒指向整个官动性。果戈理“从平凡的生活中吸取诗意，用对生活的忠实描绘来震〔别林斯基，为俄罗斯文学指明白航向。40朴的”宗法制社会。西欧派大多是自由主义贵族，期望俄国完全走西方的道路。以别林斯基〔1811～1848)和赫尔岑(1812～1870)为首的的源泉，果戈理的批判现实主义是方向。他竭力反对“纯艺术”论，18391848(1839～1884〔1847～1866〔1847)表达了他的革命民主主义信念。30有更明确的社会性和目的性。其主力果戈理派或“自然派”聚拢了一大批反专制农奴制的作家，从赫尔岑1841,184〔181～1883〔182～1891846184黑暗丑恶的社会现状让果戈理为祖国的命运而担忧、浦苦，但他没有无望，他猛烈要求转变社会现状，并孜孜不倦地查找通向“光明革：从国家体制到人的灵魂，从教会到文学，从农业到戏剧——俄罗斯社会生活的各个方面都需要转变和完善。然而，这终归只是革、改革，而不是革命。由于革命是深刻的质的变革，它是社会、科学等自然进展的根本转变。比方工业革命、科技革命等，或者是锋利的政视为消灭，正因如此而不能承受革命。他查找的道路不是革命，不是破坏，而是改造，是建设。他反对剧烈、突然地转变国家秩序，而查找着革命的“恐惧和灾祸”以外的“出路、方法和途径”。他所追求纪以来形成的宗法社会制度和习俗，而是让它复兴和焕发的生命力；不是疯狂消灭社会制度，而是有理性地进展改造。尽管果戈理对社会程序进展