第19课《怀疑与学问》课件2023-2024学年统编版语文九年级上册

怀疑与学问顾颉刚第19课第五单元学习目标理解怀疑精神的内涵及重要意义。学习本文的论证方法行业PPT模板http:///hangye/体会本文语言准确的特点认识作者凶险（）视察（）轻信（）虚妄（）盲从（）折扣（）流俗（）墨守（）停滞（）不攻自破（）塾师()程颐()

xiōnɡcháqīnɡwànɡmánɡzhésúmòzhìɡōnɡ

譬如()腐草为萤()shúyípìyínɡ读准字音任务一：找出论点，理解怀疑精神1.找出本文中心论点中心论点：是作者对所论述的问题的最基本看法。是作者在文章中所提出的最主要的思想观点，是全部分论点的高度概括和集中。文章提出中心论点的方式：①文章标题点明中心论点；②文章开头提出中心论点；③文章结尾归纳出中心论点；④文章中间用某个承上启下的句子提出中心论点。⑤文章没有直接提出中心论点，但始终围绕……展开论述。中心论点学则须疑治学必须有怀疑精神「学者先要会疑。」——程颐。「在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。」——张载2、找出文章的分论点分论点：是从属于中心论点并为阐述中心论点服务的若干思想观点。在议论文中，分论点也很重要，各分论点也需要加以论证。凡经证明而立得住的分论点，也就成为论证中心的有力论据。提示：本文是从哪几个方面来论述怀疑精神对于治学的重要意义的？分论点怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。这两句话之间构成了什么关系，有什么作用？3、梳理文章结构。由此可以将文章分为几个部分第一部分（1、2）提出中心论点：治学必须有怀疑精神。第二部分（3～5）论证第一个分论点：怀疑是消极方面辨伪去妄的必要步骤。第三部分（6）论证第二个分论点：怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。4、“怀疑精神”的内涵到底是什么？它对做学问有什么重要意义？内涵：对于传说的话，对于不论哪一本书，那一种学问，都要经过“怀疑”“思索”“辨别”这三步，这样就不会盲从和迷信了。意义：怀疑精神是做一切学问的基本条件，是做学问的前提。任务二：找出论证方法并分析作者是如何论证自己的观点的？（论证方法）“学者先要会疑。”——程颐“在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。”——张载道理论证法国的大哲学家笛卡儿也说：“我怀疑，所以我存在。”孟子所谓“尽信书不如无书”我们听说中国古代有三皇、五帝……我们又听说“腐草为萤”……我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了。举例论证清代的一位大学问家——戴震，幼时读朱子的《大学章句》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人?塾师告诉他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒；他便问宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。古今来科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样起来的。若使后之学者墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术停滞，人类的文化也就不会进步了。对比论证对于别人的话都不打折扣的承认，那是思索上的躲懒。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常怀疑，常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和求解中，一切学问才会起来。因怀疑而思索，因思索而辨别是非。经过“怀疑”“思索”“辨别”三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。否则便是盲从，便是迷信。做学问也是这样，最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实根据；但这种证据有时候不能亲自看到，便只能靠别人的传说了。类比论证一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说，要这样才能有更新更善的学说产生。开头的“一切”是否太绝对了？对此，你怎么看？“常常”能不能去掉？四个“常常”的顺序能否调换，为什么？任务三：体会议论文准确的语言风格“一切”不能删去，“一切”强调无一例外，着重强调“怀疑”对于学问家的重要。只要是做学问，就得有怀疑精神，这个思维品质是所有学问家应该具备的。不能任意调换顺序。第一个“常常”后面所说的是“要抱怀疑的态度”，第二个“常常”后面所说的是“和书中的学说辩论”，前句所说的“怀疑”是“辩论”的前提条件；第三个“常常”后面所说的“评判书中的学说”和第四个“常常”后面的“修正书中的学说”，前