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文档简介

《弟子规》的内容与特点《弟子规》《弟子规》原名《训蒙文》,为清朝康熙年间的秀才李毓秀所作,后经清朝贾存仁修订,改名为《弟子规》。“弟子”就是学生的意思,“规”就是规范。全文共360句、1080个字。李毓秀《弟子规》其形式为三字韵语,三字一句、两句一韵;其内容以《论语》中的“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文”为中心,教育儿童在居家外出、待人接物、行事求学方面要具备相应的礼仪规范,特别强调家庭教育与生活教育。弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。论语八个部分孝悌仁爱总叙说明了《弟子规》的主旨,《论语》中的这句话就是《弟子规》的理论依据和出发点;“入孝”篇提出了孝顺父母的12项基本要求,具体说明了在日常生活中,子女应该做到的8件事情;“出悌”篇指出兄弟和睦是“孝”的表现,提出兄弟失和的原因主要是钱财和言语,具体说明了在日常生活中,晚辈对待兄长应该做到的8种礼仪行为;“谨”篇要求一个人起居饮食方面要言行谨慎、勤勉修身,对待别人要礼让、恭谦,指出一个人只有养成“谨”的习惯,才能够平平安安地度过自己的人生。强调诚信的重要性,指出说话必须算数,不可欺诈妄言,而且应该实事求是、有过即改,不可轻易许诺、文过饰非。“信”篇强调尊重他人、平等待人的重要性,提出了向他人学习、受恩必报恩的要求。“泛爱众”篇“亲仁”篇虽然篇幅短小,却饱含深意。亲仁,就是亲近仁者,与仁者为友。那么,什么样的人能称得上是有仁德的人呢?与仁者交往会带来什么好处呢?答案就在这段话里。“亲仁”篇“学文”篇主要介绍了读书方法和营造良好学习环境的做法,强调努力学习则任何人都能达到“圣贤”的高度。“学文”篇《弟子规》《弟子规》是清代蒙童的经典教材,但现在人们对《弟子规》的评价褒贬不一。有人对其推崇备至,称它是“开蒙养正之最上乘”、是“圣学的骨干”,也有反对者说它是“精神雾霾”,是统治者培养奴才和顺民的教科书,因为在全文短短的1080个字中,就有43个“勿”——这个不许、那个不要,太多的禁戒之词,和儿童的心性背离。《弟子规》实际上,《弟子规》深厚的人文意蕴、精练的语言文字、巧妙精工的组织形式、浅显通俗的表现形式,是一般的蒙学课本难以望其项背的。《弟子规》现在依然是人们了解传统文化、学习传统知识的有

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