胎教成语故事大全

胎教成语故事大全导读：导语：成语奠基着我国的文化之熙。它最突出的特点是深刻隽永，言简意赅。今天小编特意为大家准备了胎教成语故事，但愿文章能够给大家提供协助！口蜜腹剑出于宋·司马光《资治通鉴·唐玄宗天宝元年》：“尤忌文学之士，或阳与之善，啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫'口有蜜，腹有剑'。”意思为嘴上甜，心里狠。形容两面派的狡猾阴险，多指蛇蝎心肠的人。唐玄宗（李隆基）的兵部尚书李林甫，论才艺，也还不错，一手字，画都较好；但他做官却不真真诚诚的办事，而是一味迁就和迎合玄宗的意旨。不仅如此，他还用些不正当的办法结交玄宗亲信的宦官和妃子。因此，他很得玄宗的宠信，始终在朝中做了十九年的官。李林甫和普通人接触。也总是在外貌上体现出和人很和谐，非常合作，嘴里并说尽全部能够说的好听的、善意的话。可是事实上，他的性情和他的表面态度完全相反；他竟是一种非常狡猖阴险，经常使坏主意来害人的人。但是，坏人即使有时能够得达害人的目的，逞奸谋于一时，日子久了，人家就发现了地这种伪善，于是大家便在背地里说他“口有蜜、腹有剑”。即是：口上甜甜蜜蜜，心中利剑害人。唐朝尚有一种做中书侍郎的李义府，日常的行动和表情，显得非常忠厚和温和；并且他不管和谁说话，总一定先自己咧开嘴笑，体现出十分诚恳和蔼良的样子。其实地的心地既刻薄，又奸诈，常使用阴险的计谋害人。日子久了，人家也发现了他的这种假面具，就在背地裹说他“笑中有刀”。像李林甫和李义府那样的人是非常可怕的，由于也表里不一，若不小心，便要上当受害。因此“口蜜腹剑”不仅是一句好成语，并且可作我们交友的戒言。“口蜜腹剑”和“笑里藏刀”虽出自两个人的两个故事，但其含义是相似的，都是形容人口是心非和表里不一致；外面体现的较好，很讨人好感，叫人乐意结交，而心里却是尽想些坏主意计算人，谋害人。因势利导战国时期的孙膑是有名的军事家，他曾经与庞涓一起学过兵法。后来庞涓在魏国当了将军，很受信任，但是他深知自己的才干不如孙膑，就假意邀请孙膑来到魏国，设毒计挖掉了孙膑的两只膝盖骨。后来，孙膑在齐国使者的协助下秘密逃到了齐国，受到了齐国的信任。有一次，魏国派庞涓与赵国一起攻打韩国，韩国向齐国求救。齐王派田忌为将军，孙膑为军师，带着军队前往协助韩国。孙膑和田忌一进军，就直指魏国的都城大梁，迫使庞涓撤兵回国。孙膑见庞涓被引诱回来，就对田忌说：“魏国军队强悍，看不起齐国，总觉得咱们的军队胆子小。善于指挥作战的人就要顺着这一趋势往有利的方面来引导（原话是‘善战者因其势而利导之’）。现在我们能够假装败退，采用逐日减灶的计谋，好让敌人产生误解。”于是田忌命令部队修灶做饭，第一天修十万个灶，第二天修五万个灶，第三天减少到三万个灶。庞涓看到齐军的柴灶一每天减少，觉得齐军士兵胆小，逃跑了大半，便只带一部分轻骑兵去追击。孙膑预计追兵夜晚能够赶到地势险要的马陵，就选定一棵大树，刮去树皮，写上“庞涓死于此树下！”几个大字，并且让某些射手埋伏在大树周边的乱草丛中，商定见到火光时，一齐放箭。果然，庞涓在夜里赶到了马陵。当他派人点着火把识别树上的笔迹时，无数飞箭一起朝火光射来。顿时，魏军大乱。庞涓这时才知中了圈套，走投无路，只得自杀了。这就是历史上“孙庞斗智”的故事。成语“因势利导”就是由孙膑所说的“善战者因其势而利导之”简化来的。“因”是顺着、按照；“势”是趋势；“导”是引导。整个成语的意思是要顺着事物发展的趋势和规律来较好地加以引导。口若悬河晋朝时，有一位大学问家，名叫郭象，字子玄。他在年轻的时候，已经是一种很有才学的人。特别是他对于日常生活中所接触的某些现象，都能留心观察，然后再冷静地去思考其中的道理。因此，他的知识十分渊博，对于事情也经常能有独到的见解。后来，他又潜心研究老子和庄子的学说，并且对他们的学说有深刻的理解。过了些年，朝廷多次派人来请他。他实在推辞不掉，只得答应了，到朝中做了黄门待郎。到了京城，由于他的知识很丰富，因此无论对什么事情都能说得头头是道，再加上他的口才较好，自己的见解，因此每当人们听他谈论时，都觉得津津有味。当时有一位太尉王衍，十分观赏郭象的口才，他经常在别人面前赞扬郭象说：“听郭象说话，就好象一条倒悬起来的河流，滔滔不绝地往下灌注，永远没有枯竭的时候。”郭象的辩才，由此可知。后人就以“口若悬河”来形容人善于说话，一旦说起话来就像倒悬的河水、滔滔不绝，永远没有停止的时候。司空见惯刘禹锡是唐朝中期一位杰出的诗人。他在朝廷任职期间，曾在政冶上谋求改革，失败后降了职，被贬到偏僻的地方去当刺史（官职名），晚年才回京城。回京路过扬州时，他的朋友李绅为他举办宴会。李绅当过“司空”（官职名），家里很富有，也很讲究排场。宴会上喝酒谈笑，李绅又让歌女出来演唱，并要她们向刘禹锡殷勤地敬酒。面对这种豪华场面，刘禹锡情不自禁地吟了首诗：高髻云鬟宫样妆，春风一曲《杜韦娘》。司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠。成语“司空见惯”就是由诗句“司空见惯浑闲事”压缩而成的。“司空”原诗中指李绅。“见惯”是看得习惯了。现在“司空”已经失去了具体意义，这句成语用来形容看得太多、便局限性为奇。类似的成语尚有“屡见不鲜”。“屡”表明次数多；“鲜”是新鲜、新颖。也就是说，见多了就不觉得新鲜了。水滴石穿张乖崖是崇阳县的县官。一次，他看见一种管理仓库的小吏从仓库出来时，顺手将仓库里的一枚铜钱放进了自己的口袋。他立刻派人把这小吏抓来追问，并且下令用棍棒拷打，小吏心里不服，大声嚷道：“一枚铜钱有什么了不起？为什么对我这样凶狠啊！”张乖崖听了，就拿起笔来，写了一条批语：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”意思是：一天一种铜元，一千日就是一千个铜元，这就像用绳子锯木头、水滴石头同样，日久天长，木头也会被锯断，石头也会被滴穿的。然后，他下令将这小吏斩首。成语“水滴石穿”就是由这个故事来的。有时也写成“滴水穿石”，含义是同样的，故事原来的意思是说缺点、错误虽小，积累起来，也会造成很大危害。张乖崖就是根据这一条杀了小吏，这自然是滥用刑法。现在常从主动方面来使用，比方学习或办事只要有恒心、坚持不懈，就能够“水滴石穿”，战胜困难，得到成功。大器晚成谓贵重器物需要长时间才干完毕。常比方大才之人成就往往较晚。《老子》：“大器晚成，大音希声。”汉王充《论衡·状留》：“大器晚成，寳货难售。大崇一朝辄成贾者，菜果之物也。”《三国志·魏志·崔琰传》：“琰从弟林，少无名望，虽姻族犹多轻之，而琰常曰：‘此所谓大器晚成者也，终必远至。’”宋陈师道《后山谈丛》卷二：“暮年方妙者，乃大器晚成尔。”《儒林外史》第四九回：“二位先生高才久屈，将来定是大器晚成的。”老舍《四世同堂》四一：“最后，那驰名的‘白杏’用绵纸遮护着下了市，好象大器晚成似的结束了杏的季节。”大材小用周瑜病死后，鲁肃向孙权推荐庞统，孙权不用他。鲁肃就推荐庞统去投奔刘备。刘备见他长相难看，就将他安排到耒阳县当县令，庞统不悦想用才学打动刘备，又见诸葛亮不在，只得辞行。到了那后来，终日借酒浇愁。刘备听闻庞统不理政事，终日把酒取乐，大怒，命张飞去荆南巡视。张飞遂与孙乾一同前往。届时未见庞统出来迎接。庞统的同僚告诉张飞，庞统如何不理政事。张飞大怒，想擒拿庞统。孙乾劝他见了庞统，治罪不迟。张飞见庞统后，大喝他把县的多个事给废了。而庞统却认为都是小事，成果只用半天的时间，就把这个月的事都解决了，张飞佩服不已，就向刘备推荐了他。后人便演化出了庞统当县令——大材小用的歇后语。义无反顾司马相如是位才子，会击剑抚琴，但最擅长的是写诗作赋。因此汉武帝很赏识他，让他在自己身边作官。这时正赶上唐蒙在修治西南蜀道。由于他征集民工过多，又杀了他们的首领，引发了巴蜀人民的惊恐和不安，发生了骚乱。汉武帝懂得了这件事情，便让司马相如去责怪唐蒙，并且让他写一篇文告，向巴蜀人民作一番解释。司马相如在文告中说：“调集民夫、士兵修筑道路是应当的，但是惊扰了长老、子弟并不是陛下的意思。有人不晓得国家的法令制度，惊恐逃亡或自相残杀是不对的。士兵作战的时候，应当迎着刀刃和箭镐而上，绝不允许回头看，宁可战死也不能转过脚跟逃跑。你仍应当从长计议，急国家之难，尽人臣之道……”司马相如将这件事完毕得较好，修路的工程的顺利地进行了。汉武帝非常愉快，又拜司马相如为中郎将。后生可畏孔子在游历的时候，遇见三个小孩，有两个正在玩耍，另一种小孩却站在旁边。孔子觉得奇怪，就问站着的小孩为什么不和大家一起玩。小孩很认真地回答：“激烈的打闹能害人的性命，拉拉扯扯的玩耍也会伤人的身体；再退一步说，撕破了衣服，也没有什么好处。因此我不肯和他们玩。这有什么可奇怪的呢？”过了一会儿，小孩用泥土堆成一座城堡，自己坐在里面，很久不出来，也不给准备动身的孔子让路。孔子忍不住又问：“你坐在里面，为什么不避让车子?”“我只据说车子要绕城走，没有据说过城堡还要避车子的！”孩子说。孔子非常惊讶，觉得这样小的孩子，竟如此会说话，实在是了不起，于是赞叹他说：“你这样小的年纪，懂得的事理真不少呀！”小孩却回答说：“我听人说，鱼生下来，三天就会游泳，兔生下来，三天就能在地里跑，马生下来，三天就可跟着母马行走，这些都是自然的事，有什么大小可言呢？”孔子不由感慨他说：“好啊，我现在才懂得少年人实在了不起呀!”大公无私春秋时，晋国一种叫南阳的地方缺个县令，晋平公就去问当时大夫祁黄羊，对他说：“南阳县缺个县令，你看，应当派谁去当这个官比较适宜呢？”祁黄羊毫不迟疑地回答说：“叫解狐去，他为人公正，做那里的县令最适宜了，他一定能够胜任的！”平公惊奇地问他：“解狐不是你的仇人吗？你为什么还要推荐他呢！”祁黄羊笑着说：“您只问我什么人能够胜任，谁最合适宜南阳的县令，您并没有问我解狐是不是我的仇人呀！我和他只是私人的恩怨，并不能掩盖他的才华嘛。”晋平公觉得他的话很有道理，也觉得解狐这个人确实不错，就派解狐到南阳县去上任了。解狐到任后，果然很有治理的才干，为那里的人办了不少好事，大家都称颂他。过了一段时间，晋平公又问祁黄羊说：“现在朝廷里缺少一种法官，你看，谁能胜任这个职位呢？”祁黄羊毫不犹豫地说：“祁午能够担任这个职位的。”晋平公又奇怪起来了，问道：“祁午不是你的儿子吗？你怎么推荐你的儿子，不怕别人讲闲话吗？”祁黄羊说：“可是您只问我谁能够胜任法官这个职位，因此我推荐了他；您并没问我祁午是不是我的儿子呀！”晋平公很满意祁黄羊的回答，于是就派了祁午去做法官。祁午当上了法官，果然能公正执法，替人们办了许多好事，很受人们的欢迎与爱戴。孔子据说这两个故事后，十分称赞祁黄羊。孔子说：“祁黄羊说得太好了！他推荐人才，完全是拿才干做原则，不由于他是自己的仇人，存心偏见，便不推荐他；也不由于他是自己的儿子，怕人议论，便不推荐他。像黄祁羊这样的人，才够得上说‘大公无私’啊！”天衣无缝徐视其衣并无缝，翰问之，曰：“天衣本非针线为也。”释义这则成语的原意是天仙的衣服没有缝，后来比方事物完美自然，浑然一体，没有破绽。古时候，有个叫郭翰的先生，他能诗善画，性格诙谐，喜欢开玩笑。盛夏的一种夜晚，他在树下乘凉，但见长天如碧，白云舒卷，明月高挂，清风徐来，满院飘香。这时，一位长得异常美丽的仙女含笑站在郭翰面前。郭翰很有礼貌地问：“小姐，您是谁？从哪来？”仙女说：“我是织女，从天上来。”郭翰问：“你从天上来，能谈谈天上的事情吗？”仙女问：“你想懂得什么？”郭翰说：“我什么都想懂得。”仙女说：“这可难了，你让我从哪说起呀？”郭翰说：“人们都说仙人聪颖，你就随便说说吧。”仙女说：“天上四季如春，夏无酷暑，冬无严寒；绿树常青，花开不谢。枝头百鸟合鸣，水中游鱼可见。没有疾病，没有战争，没有赋税，总之，人间的一切苦难天上都没有。”郭翰说：“天上那么好，你为什么还跑到人间来呢？”仙女说：“亏你还是个读书人。你们的前辈庄周老先生不是说过‘在栽满兰花的屋子里呆久了，也闻不到香味’的话么。在天上呆久了，难免有些寂寞，偶然到人间玩玩。”郭翰又问：“据说有一种药，人吃了能够长生不老，你懂得哪有吗？”仙女说：“这种药人间没有，天上到处都是。”郭翰说：“既然天上多得很，你该带点下来，让人们尝尝有多好呀。”仙女说：“带是带不下来。天上的东西，带到人间就失去了灵气。否则早让秦始皇、汉武帝吃了。”郭翰说：“你口口声声说来自天上，用什么证明你不是说谎话哄人呢？”仙女让郭翰看看衣服。郭翰认真看完，奇怪的是仙女的衣服没缝。仙女说：“天衣无缝，你连这个都不懂，还称什么才子，我看你是十足的大傻瓜。”郭翰听完，哈哈大笑，再一瞧，仙女不见了。出处前蜀·牛娇《灵怪录·郭翰》另有一说,是指天竺(印度)人穿的衣服：印度的气候不比中国，在南印度到中印度一带，天气很热，生活简朴，一年四季都只穿一件衣服就够了。我们过去讲“天衣无缝”，这个“天”原来的意思就是“天竺”。汉代翻译的音与现在不同，唐后来翻成“印度”。当时印度衣服的大概式样，现在到泰国边境还看得见，就是一块布，身上一围，就是“天衣”。不需要像我们的同样用针线缝起来，固然无缝。光彩夺目西晋时期，荆州刺史石崇靠抢劫外地商人而积累了万贯家财，被调至京城做卫尉，大肆浪费。晋武帝的舅舅王恺也极力铺张浪费，想方法与石崇比富。王恺得到一株珊瑚十分得意，拿到石崇家。石崇拿出六七株光彩夺目的珊瑚送给他。王恺自叹不如。一箭双雕一箭双雕出自《北史·长孙晟传》，相传长孙晟看见天空有两只大雕在争夺肉食，他只用一支箭便将两只大雕射了下来。雕，指一种凶猛的大鸟，一箭双雕指一支箭射下两只大雕，原形容箭术高超，后比方做一件事情达成了两种目的。北周有一种智勇双全的人叫长孙晟。据说，他刚生下来的时候，身体非常的瘦弱，诸多的人见了之后，都认为他活不到成年。长孙晟的母亲却不这样认为，她觉得自己的儿子长大后一定会有很大的出息。为了让自己的儿子身体能够强健起来，长孙晟的母亲在他3岁的时候，就经常让他到山上去砍柴。一种三岁的小孩到山上砍柴，引发了诸多乡亲的置疑。可是，长孙晟的母亲始终坚持每天让长孙晟去上山。这就样，等长孙晟8岁的时候，他已经比同龄的男孩强健了，并且他有一股使不完的力量。一种8岁的小孩能搬起一种大人不能搬起的石头，这让诸多人惊讶不已。不仅如此，长孙晟特别精通射箭。每次上山打柴，都会打某些野鸟回去。在他18岁那年，长孙晟终于练就了百发百中的射箭技艺，无人敢与他相比。危如累卵春秋时期，晋灵公为了享乐，下令修建一座九层高台，引发了人民的强烈不满。某些大臣也劝晋灵公，不要干这种劳民伤财的事。可是晋灵公执意不听，还说：“谁再来提意见，就杀谁。”有个大臣叫荀息，他来求见晋灵公说：“大王，我会一种小戏，表演给您看。”晋灵公听了，自然很愉快。荀息便走到桌旁，拿出十二颗棋子一颗一颗地先平摆在地上，然后又拿出九个鸡蛋，一种一种地放上去。他先在棋子上面摆了五个，第二层再摆三个，第三层摆一种。晋灵公看着摆在堆尖上那个勉强搁住的鸡蛋，紧张得直叫“太危险啦！太危险啦！”荀息这时意味深长地说：“这不算危险，尚有比这更危险的事呢。您修建的九层高台，刚开工三年就闹得民不聊生，国库空虚，如果遭到外来侵略，咱们国家不就像这累起的鸡蛋同样危险吗？”晋灵公听了，吓了一大跳，连忙下令停止筑台。这就是成语“危如累卵”的来由，“累”是堆积；“卵”是蛋。惯用来比方那种极危险的状况。运筹帷幄刘邦战胜了项羽，建立了汉朝，做了汉朝第一种皇帝。有一次他在皇宫里举办隆重的庆功宴会。在宴会上，他对大臣们提出了一种问题：“为什么我能转危为安，建立汉朝？项羽那么强大，为什么反把天下丢掉了呢？”将军王陵恭敬地回答说：“您看起来对人仿佛不够尊重，但事实上对功臣猛将都有奖赏，能和大家分享胜利果实。项羽表面上重视人才，内心却妒嫉有才干的人，对有功的人不仅舍不得奖赏，并且还怀疑他们，甚至要杀害他们。这样，部下就很难和他一条心了。因此他必然失败。”刘邦笑笑说：“你仅仅是懂得了一种方面，还不懂得整个状况啊！说实在的，坐在军营的帷幕之中，制订那在千里之外获得胜利的大计，我不如张良；管理国家，安定人心，提供粮草，我又不如萧何；至于带兵打仗，我更比不上韩信。这三人都是英雄，而我能团结他们，发挥他们的才干，因此我能够获得胜利。项羽仅仅有一种范增，还不能重用，只是依仗自己的勇猛，怎能不失败呢？”刘邦这番话，博得了大臣们的颂扬。刘邦赞扬张良的那句话，原文是“运筹帷幄之中，决胜千里之外。”后来摘录成为成语“运筹帷幄”。“运”就是运用；“筹”就是策划；“帷幄”指古代军营中的帐幕。这个成语现在惯用来表达善于分析敌我形势，决定对的的战略方针。也引申为策划、指挥，拟定大政方针。它常和“决胜千里”连用。两败俱伤韩国和魏国打仗，打了一年多，双方都不能取胜，秦惠王想趁机插手，又拿不定主意。正好楚国的谋士陈轸来到秦国，秦王便向他请教。陈轸便给秦王讲了个故事：有个卞庄子，住在旅馆里。一天，他据说附近的山里来了两只老虎，正在吃一条牛，就想拔剑出去。旅馆的伙计赶忙制止他说：“现在先不要急着去打，两只老虎吃来吃去，必然会发生争斗，等到它们互相咬伤了，您再去打，不就容易得多了吗？并且还能够得到打死两只老虎的好