2023-2024学年广东省深圳市南山区高三上学期第一次月考语文模拟试题（含解析）

2023-2024学年广东省深圳市南山区高三上学期第一次月考语文模拟试题注意事项：1．答题前，请同学们将自己的学校、姓名等个人信息填写在答题卡上。将考号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡上对应的答题区域内。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。4．须保持答题卡的整洁。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。人本主义思想最早可以追溯到西方文艺复兴对“人”的重新发现。电影从诞生以来便和人本主义思想密切相关，对人类自身及其存在价值的追问是任何人文艺术都需要思考的。从电影理论的发展脉络中，我们可以窥见“创作者和理论者的目光都是聚焦在电影与人类之间的一种内在关系上，电影的本性与人是息息相关的”。新世纪国产动漫电影价值观念的建构实质是人们自身价值观念的映射和呈现。电影讲述的仍是以“人本主义”的真善美为主题的故事，让观众在视听的审美体验中，感悟对人的价值的发现与尊重、对人的无限关怀与悲悯的思想，实现人性的复归。20世纪，人本主义是主要的思潮之一，中国“五四”启蒙主义运动源于西方启蒙理性思潮。宣扬民主与科学，重新评估一切的价值。人作为独立个体的价值自然也被重新发现、重新评估。新世纪动漫电影人本主义观念与五四启蒙思想又有直接的思想渊源，对中国传统文化中不把人从实际的人际关系中孤立、不把人与自然相对立的人文精神的借鉴吸收，形成了复杂多元的人本主义思想。以新世纪的国产动漫电影为审视对象，通过具体的影片分析其折射出的人本主义观念。指认了作品的主要内涵还是对人的尊严和价值的承认，具体体现为对人类个性的张扬与表达、自我意识的觉醒和关注、人性的关怀等方面。对个人的个性、意识、欲求、价值、信仰不再是一味的忽略与抹杀，而是得到了合理的承认与重视。改革开放以来，随着市场经济的发展，中国的经济社会发生翻天覆地的变化，个体价值绝对服从于集体利益的地位产生动摇，个体价值独立也经历了复杂的演变过程。动漫电影中传达的集体主义精神与对个体价值的尊重并不是完全相互对立、不可调和的，尊重个体价值意味着个体利益的合理性，弘扬集体主义也未必否认个体价值。集体主义和个体价值二者之间是相互依赖、辩证统一的，在新世纪的中国社会环境之下，电影所宣传的个体价值还是在集体主义这一框架中得以实现。中国动漫电影体现的人本主义观念有一定的独特性，流露出东方式人文精神，与具有欧美气质的西方个人本位的人本主义有明显的差别。尽管美国个人主义的价值观念，受到国内主流意识形态的抵御和批评，但是，还是对我国的价值观念有重大的影响。甚至已经渗透到中国文化的肌理，成为了新世纪中国思想价值不可或缺的组成部分。个人主义是来源于欧洲的人本主义思想，在反对天主教对人精神控制的背景下产生，为西欧走向资本主义现代社会奠定基础。西方特别是美国的人本主义强调个人尊严神圣不可侵犯，个人的自由也不可干预，尤其崇尚个人价值。罗伯特·贝拉对此有着精辟的总结，他指出：“我们相信个人的尊严，乃至个人的神圣不可侵犯性。我们为自己而思考，为自己而判断，为自己决策，按自己认为适当的方式而生活。”吊诡的是，中国对人本主义思想的接受矛盾重重，在动漫电影创作方面表现为，一方面表现了对人的价值与尊严的向往和尊重，另一方面展现了集体主义话语对个人价值的挤压与压抑，自我价值和自我意识对集体主义思想归顺，反映出我国当前思想混乱驳杂的局面。新世纪国产动漫电影塑造了不少性格鲜明的人物，这些人物都被赋予了独特的性格特征。不同人物性格各异、个性饱满、情感充沛，注重自我个性的表达，往往显得与周围环境格格不入。上世纪“中国学派”的巅峰之作《大闹天宫》塑造了独具个性的美猴王形象，对于在天宫中遭遇的不平等遭遇，从不默默忍受，敢于自封“齐天大圣”，与整个天界为敌，如此张扬的性格实属少见。电影中的人物不再是逆来顺受、软弱无能、默默无声的性格设定，脱离了单一化的性格模式，朝着深刻复杂的方向发展。《哪吒之魔童降世》中的哪吒性格顽劣、桀骜不驯，内心却柔软敏感。哪吒表面上看起来不可一世，假装不在乎周围人对自己误解与评价，实则内心极度渴望得到别人的认同，借着张扬的性格将自己包裹，假装毫不在乎，实际是一种伪叛逆。《淘气包马小跳》的主人公马小跳性格开放，淘气、不听话、讨厌学校里的条条框框，是老师眼中的刺头儿。马小跳与品学兼优的好学生路曼曼等一直是“死对头”，最终是被老师批评和教育的对象。《飞吧，霹雳》中霹雳同样是被驯服被改造的对象，作品讲述了先进的战斗机霹雳恃才傲物、骄傲自满，经过了一连串的曲折的遭遇后，意识到丰富临场作战经验的重要性，学会了团结协作。这一类的动漫电影注重刻画了一些人物张扬的个性，明显以个人独立个体为中心，与中国以国家为主体、讲究统一集体的社会性质之间难免会产生龃龉和偏差。（摘编自冯达《新世纪中国动漫电影的价值谱系研究》）1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）（3分）A.电影理论的历史证明，电影从来便和人本主义思想密切相关，电影的本性与人密不可分。B.新世纪动漫电影人本主义观念与西方启蒙理性思潮及五四启蒙思想相关，思想复杂多元。C.动漫电影中传达的集体主义精神与对个体价值的承认和尊重并不是相互对立、不可调和。D.一些国产动漫电影中刻画的人物以独立个体为中心，与中国讲究集体的社会性质相抵触。2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（

）（3分）A.改革开放以来，受市场经济的影响，个体价值绝对服从于集体利益的思想产生了动摇。B.因为人本主义思想的影响，人文艺术从诞生就开始对人类自身及其存在价值进行追问。C.我国当前思想混乱驳杂，对个人价值的尊重和集体主义话语对个人价值的挤压相交织。D.新世纪国产动漫电影塑造了不少个性鲜明的人物，是提倡人本主义，张扬个性的表现。3.下列选项，适合作为论据来支撑第四段观点的一项是（）（3分）A.《黑猫警长》中黑猫警长率领警士破除了一个个危害森林安全的案件，为民服务。B.《宝莲灯》中沉香历经重重磨难，夺回宝莲灯，打败二郎神，劈开华山救出母亲。C.《西游记之大圣归来》中猪八戒常借自己的36般小变化，装神弄佛，骗吃骗喝。D.《长安三万里》中李白满腹才华、个性张扬。其仕途屡屡受挫，还卷入永王事件。4.阅读文章，概括我国新世纪动漫电影中人本主义思想与美国人本主义思想的异同。（6分）5.文章第三段认为“中国对人本主义思想的接受矛盾重重”。请从第四段列举的材料中任选一个人物形象来证明这一观点。（4分）（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6～9题。天下黄河卓然我知道黄河，是父亲和母亲告诉我的。小时候，母亲常常对我们说，夜间睡觉的时候把耳朵贴在枕头上，静静地听，可以听到黄河的涛声。秋虫唧唧，夜凉如水，我和弟弟妹妹伏在枕头上听黄河。似乎确有一阵又一阵涛声如歌传来，①一忽儿澎湃交响，一忽儿宛若丝竹，隐约如春雷，又像冬天的风。父亲曾不止一次带我们到山头上去看黄河。怕山不够高，父亲就把我们轮流架在肩膀上，说那样就一定能够望到黄河。天色微明，遥远的天地之间真的会有一条黄色或者褐色的带子，一忽儿漪波纹澜，清晰可见，一忽儿又漾漭无际，浑沦不清。这时候，父亲会很自信地指着那条涣漫而神奇的影子对我们说：“看啊，那就是黄河！”我知道父亲指给我们看的并不是黄河，知道母亲让我们听的也不是黄河的涛声，已经是很多年以后的事情了。只是，我不知道，我远居于太行深处的父亲母亲，为什么那么喜欢黄河、向往黄河？我不知道我们的父亲母亲，为什么那么想引来黄河水，滋润儿女们的心灵，浇灌儿女们的梦？对于这个问题，我当然要问一问父亲的。父亲听了，憨厚地笑了笑，说：“我们祖祖辈辈都是这样的……”父亲的话似乎只说了半截，他没有清楚地告诉我，他为什么那样喜欢黄河；也没有说清楚，我们的祖祖辈辈为什么“都是这样的”。我能够理解了我们的祖祖辈辈“都是这样的”，是生活在我们藿谷洞的男人们和女人们慢慢告诉我的。在金色遍野的秋天，在飞雪点点的冬夜，在嫩寒勾萌的春色里，在简陋的小四合院中，在望得见河汉的草棚里，在老屋的土炕上，在村边的老槐树底，无不有祖祖辈辈用自己灵巧的或者笨拙的双手，以剪纸、面塑、泥塑、石雕、木刻、布艺、瓦器、陶瓷，表现他们心中的黄河。女人会剪一对黄河鲤鱼，剪一朵开在黄河岸上的腊梅花儿，贴在小屋的墙上，贴在暖烘烘的炕头上，贴在匀着春光的窗户上，贴在家里的缸缸罐罐上。看上去都是富贵，感觉到都是安详，都是那么情深深而意重重，都是那么纯真而质朴。那其中的一剪一刀、一弯一铰，无不带着对黄河的向往。最让人心动的，是回响在黄河两岸的民歌。风尘仆仆的黄河儿女，站在黄土高坡上，顶着西北风，可着嗓子吼：“天下黄河九十九道弯……”“东山上点灯西山上明……”“桃花你就红来杏花你就白……”“三十三棵荞麦九十九道楞……”每一首歌，都是我们祖祖辈辈生命的根。似乎只有这样，我们的祖祖辈辈才活得自信，活得风光，活得滋润，活出精神。为我们祖祖辈辈“都是这样的”，我决定去寻找黄河，去体验黄河，去寻找和体验属于我们祖祖辈辈的黄河。我曾经不止一次站在南太行山头俯瞰黄河。在我脚下，那是一条波澜雄阔，又婉娈多姿的黄河。然而，毕竟是站在高处，毕竟是俯视黄河，我忽然就有了一种莫名的恐慌与愧疚。因为从我脚下流过的黄河，有一点瘦弱，有一点卑微。我感觉我轻慢了黄河，亵渎了黄河。于是，我决定走下太行山头，走到黄河边上，去亲近黄河，去拥抱黄河，去拜谒黄河。时间正是晚秋，我循着曹操走过的羊肠坂徒步下山。几处残痕，几若断肠，被秋风裹在山坡上，被稀疏的荒草半掩半埋，给人一种瑟瑟发冷的感觉。石崖上，“古羊肠坂”四个老字还在，放眼望去，满目沧桑。秋风劲厉，掠过枯黄的衰草，发出尖细的哨鸣，我似乎听得见曹操在沉吟：“延颈长叹息，远行多所怀。我心何怫郁，思欲一东归。”淅淅沥沥的秋雨，把曹孟德口中吐出来的每一个字都打得又湿又冷。羊肠坂逼仄，弯弯曲曲，难道，羊肠坂也在寻寻觅觅，②寻找魏武当年的鞭影？③我又在寻找什么呢？沿着黄河向上走，一边走，一边欣赏那有生命、有思想、有灵魂的黄河之水。漪流回澜，总是能让人陷入回忆之中。在我记忆中，黄河似乎自古以来就是一条苦难的河。灾难总是发生在春夏之交，或者夏秋之间。其时，总会有一群又一群黄泛区的灾民逃上太行山来，拥到村子里挨家挨户乞讨。太行山高，太行自古天下脊，黄河说什么也漫不上去。那些逃上山来的灾民，很少会有人在我们村子里居留不去，大都会在灾后回到黄河边上，再种粟菽，重整桑梓。那里既可以寄托生命，也可以存放心灵。他们选择了黄河，把黄河当作母亲，黄河也把他们当作儿女。母亲用圣洁的黄河水为儿女们洗礼，洗出了一身永远不能够褪去的金黄色。唯其苦难太多，九十九道弯才弯得那么有力度，那么有刚性，那么有韧性。像一张又一张弓，发出一支又一支岁月无法阻挡的响箭，风雨无法销蚀的飞镝。浩浩汤汤的大河，在带走泥沙的同时，是不是也带走了苦难，带走了软弱，带走了屈辱和卑怯？又过去了数十个冬夏春秋，而今，黄河顺流而下，原来清流婉转的地方水更清了，原来浊流横涌的地方水也清了。一个又一个水上公园，柳如绿绦，荷如锦毡，桥影如虹，游人如织，笑声盈盈。这是不是黄河的时代高度呢？这是不是黄河的历史高度呢？到了这个时候，我才理解了黄河。天下黄河九十九道弯，弯弯曲曲，寻寻觅觅，④原来黄河在寻找自己的锦绣前程……（选自韩小蕙编《2021中国散文年选》）6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）（3分）A.小时候母亲让我听黄河的涛声，父亲带我看黄河的影子，虽然都不是真正的黄河，却体现了祖祖辈辈对黄河的向往。B.回响在黄河两岸的民歌最让我心动，是因为我从歌声中感悟到当地百姓充满自信而又有滋有味的生活。C.黄河是一条苦难的河，这与黄河水的泛滥有关。黄泛区的灾民对黄河既恨又爱，灾后还会返回故里，重新开始生活。D.文章写了父母口中的黄河、我长大后寻找到的黄河、我记忆中的黄河以及今天的黄河，多角度展现了黄河的不同风韵。7.对文中画横线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（）（3分）A.句子①句式整齐，语言优美形象，充满诗意，这种语言现象在很多文章中十分常见。B.句子②中的“魏武当年的鞭影”使用典故“魏武挥鞭”，极大地延伸了文章的时空跨度。C.句子③语义上与上下文紧密相连，起了过渡作用，问句单独成段，更易引起读者思考。D.句子④的省略号在文末，本为表明文本是节选，却产生了言有尽而意无穷的艺术效果。8.文中划波浪线的“我们祖祖辈辈都是这样的……”“这样”在文中指的是什么？祖祖辈辈为什么“都是这样的”？请根据文意概括回答。（4分）9.研读此文后，读书小组要写一篇黄河之于中华民族的价值和作用的文学短评。经讨论，读书小组提出一组关键词：灾难·滋养·文明。请围绕关键词写出你的短评思路。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10～14题。材料一或曰：韩、魏者，秦之错壤也。秦兵之加韩、魏也，战于百里之内；其加于四国也，战于千里之外。韩、魏之致秦兵，近在乎一日之间。而其待诸侯之救，乃在乎三月之外。秦攻韩、魏，既归而休兵，则四国之乘徼者尚未及知也。今徒执虚契以役韩、魏，则秦人固将疾攻而力蹷之，是使二国速被灾祸，而齐、楚、燕、赵反居齿寒之忧，非至计也。噫！齐、楚、燕、赵之民，裹粮荷戟以应秦敌者，无虚岁也，然终不能纾秦患于一日。四国诚能岁更各国之一军，命一偏将提之以合戍韩、魏，而佐其势，则是六国之师，日萃于韩、魏之郊，仰关而伺秦。秦诚勇者，虽日辱而招之，固不轻出，而以腹背支敌矣。夫苏秦、张仪，虽其为术生于揣摩辨说之巧，人皆贱之，然其策画之所出，皆足以为诸侯之利害，而成败之。盖苏秦不获终见信于六国，而张仪之志独行于秦，此六国之所以见并于秦也。（节选自《何博士备论•六国论》）材料二尝读六国世家，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于死亡。常为之深思远虑以为必有可以自安之计盖未尝不咎其当时之士虑患之疏而见利之浅，且不知天下之势也。秦之有韩、魏，譬如人之有腹心之疾也。韩、魏塞秦之冲，而蔽山东之诸侯，故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。秦之用兵于燕、赵，秦之危事也。越韩过魏而攻人之国都，燕、赵拒之于前，而韩、魏乘之于后，此危道也。而秦之攻燕、赵，未尝有韩、魏之忧，则韩、魏之附秦故也。委区区之韩、魏，以当强虎狼之秦，彼安得不折而入于秦哉？夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩、魏以窥四国，而四国因得以自完于其间矣。以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵。以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急。若此可以应夫无穷，彼秦者将何为哉！不知出此，而乃贪疆埸尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭。秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙，以取其国，可不悲哉！（节选自《古文观止•六国论》）10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）常为之A深思远虑B以为必有C可以自安D之计E盖未尝不咎F其当时之士G虑患之疏而见利之浅11.下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A.错壤，意思是接界、疆界交错，在文中指的是韩、魏两个国家与秦国接壤。B.纾，文中的意思是缓解、解除，与成语“毁家纾难”中的“纾”词义相同。C.日，指每天，“渔人甚异之”的“异”指“认为……奇怪”，两者用法不相同。D.区区，指弱小，与《陈情表》“是以区区不能废远”中的“区区”词义相同。12.下列对材料有关内容的概括，不正确的一项是（）（3分）A.虽然苏秦、张仪学会了揣摩诡辩的技巧，人们都鄙视他们，但他们的谋略足以给诸侯各国带来利或害，从而使诸侯成功或失败。B.诸侯们没有采取支持韩、魏来抵抗秦国的策略，而是贪图小利，违背盟约，相互残杀。他们在秦国军队出动时，就困住了自己。C.秦国对燕、赵两国用兵很危险，越过韩、魏两国去攻打别人的国都，容易陷入被前后夹击的困境。但实际上秦国并未受到夹击。D.两则材料都强调韩、魏两国地理位置的特殊性，及其对四国诸侯抵御秦入侵的重要性，均主张亲近韩、魏，共同守备，抵御强秦。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）是使二国速被灾祸，而齐、楚、燕、赵反居齿寒之忧，非至计也。（4分）（2）韩、魏塞秦之冲，而蔽山东之诸侯，故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。（4分）14.为什么说韩、魏两国对齐、楚、燕、赵四国很重要，请简要概括说明。（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成15～16题。暮春一首刘克庄谢馆王亭安在哉，荒村亦自有池台。苦嫌野蔓萦纡竹，甚爱残花点缀苔。老送病来推不得，欢随春去挽难回。未应寂寞无心赏，墙下葵榴次第开。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）（3分）A.首联用“谢馆王亭”引出“荒村”，以表达远离繁华的无限落寞之情。B.颔联紧紧承接上联，描绘出池台周围野蔓萦竹、残花缀苔的暮春之景。C.颈联用了多种手法来表达欢乐会随春天而去与老来生病一样无法改变。D.本诗将景、情、理巧妙地融为一体，情景交融、理趣盎然、耐人寻味。16.写暮春之景，易生伤春之情，诗人却作旷达语。请结合全诗说说你的理解。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）习近平总书记强调青年人要有远大的理想和目标，要承担起实现强国梦的重大责任，用曾子在《〈论语〉十二章》中的话来表达就是“，”。（2）二十八星宿是中国传统文化的一部分，经常出现在古诗文中。李白《蜀道难》中“，”两句就用星宿的触手可及写蜀道之高危。（3）“扁舟”是中国古典诗文中最常见的意象之一，既是淡泊世事的承载，又是羁旅之愁的寄托，如“，”。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共3小题，10分）阅读下面的文字，完成18～20题。近日，电影《长安三万里》火了！这部长达168分钟的国风动漫，从7月8日上映到7月14日，前后不过一个星期的时间，票房①破4亿。有人不禁要问：《长安三万里》怎么突然就火了？原因诸多，A。单从情景设定来看，这个“真”，直观表现在大唐文化恢弘壮丽，文人墨客②的盛世繁荣再造再现。要说最“真”的一点，B。这个“诗文化”不是单一的诗句“嫁接”“拼凑”，也不是漫无边际的“诗词吟诵”，而是以情景设定为依托、人物情感为主线，用“诗”的共情引发人的共鸣。进一步来说，《长安三万里》的爆火出圈，C。这些国漫作品通过故事化、情景化、互动化的形式，多角度、全视角地对传统文化中的瑰宝进行宣传介绍，以朴实的感染力和强大的影响力，解读和还原中华优秀传统文化的精神内涵和文化根源，最大程度地为唤起观众对传统文化发自内心的尊敬、自豪和信任，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，升腾起文化自信自强的万千气象。而这也正是新时代广大文化工作者赓续文化血脉、坚持③，在新的起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明的责任担当和应有之义，也必将推动铸就社会主义文化新辉煌。正如《长安三万里》电影中高适所说，“只要诗在、书在、长安就会在”，隽永动人、意义深远。18.请在文中①②③空处填写恰当的四字词语。（3分）19.请在文中A、B、C横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。（3分）20.《长安三万里》电影中高适所说，“只要诗在、书在，长安就会在。”你是如何理解这句话的？（4分）（二）语言文字运用II（本题共2小题，10分）阅读下面的文字，完成21～22题。5月13日，贵州省黔东南苗族侗族自治州榕江县“和美乡村足球超级联赛”拉开帷幕。赛季历时两个多月，每周五、周六和周日都有比赛，平均每场比赛现场观众超过5万人，线上直播观众超过5000万人次，决赛将于7月29日进行。绿茵场上，“倒挂金钩”、头球破门等精彩动作轮番上演；中场间隙，身着传统服饰、载歌载舞、肩挑美食的拉拉队让现场氛围更加热烈；观众席上，不同年龄、不同地区的游客热情观赛……网友们参照“英超”“中超”的称呼，将“村超”的头衔送给了这项极具烟火气的基层联赛。21.文中画横线处语句有哪些作用？（6分）22.作者说“和美乡村足球超级联赛”极具“烟火气”，说说你对“烟火气”的理解。（4分）四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)在象棋博弈中，“炮”和“马”有着举足轻重的地位。有意思的是“炮”要想轰击敌人，必须有“遮挡”的棋子做炮架，才能发挥威力；而“马”若有“遮挡”的棋子，则会绊住马腿，寸步难行。“遮挡”对不同的事物有不同的作用。在生活中又何尝不是如此呢？以上材料引发了你怎样的思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案1.C本题考查信息的筛选和文意的理解，侧重于概念内涵外延的判断。原文第三段为“动漫电影中传达的集体主义精神与对个人价值的承认和尊重并不是完全相互对立、不可调和的”，选项范围扩大。2.B本题考查对文意的准确理解，侧重于关系推理判断。B项涉及的原文区域为第一段“对人类自身及其存在价值的追问是任何人文艺术都需要思考的”，这是作者的愿望，是应然的。选项中“人文艺术都开始对人类自身及其存在的价值进行追问”，是实然的。这种说法错误。且“因为人本主义思想的影响”强加因果。3.D本题考查对文章观点的理解把握及论据的选择和运用。第四段观点：这一类的动漫电影注重刻画了一些人物张扬的个性，明显以个人独立个体为中心，与中国以国家为主体、讲究统一集体的社会性质之间难免会产生龃龉和偏差。突出了个性自由与讲究集体的矛盾。A项是个人为集体服务，B项是个人为他人服务，C项是单纯个人陋习陈述，D项体现了个人与集体之间的矛盾。4.本题考查对文章内容的理解和概括。答案示例：同：对人的尊严和价值的承认，具体体现为对人类个性的张扬与表达、自我意识的觉醒和关注、人性的关怀等方面。异：美国的人本主义是个人本位，强调个人尊严神圣不可侵犯，个人的自由也不可干预，尤其崇尚个人价值。中国的人本主义具有东方式人文精神的独特性，个体价值还是在集体主义这一框架中得以实现。（评分标准：本题共6分。相同点2分；不同点每点2分，共4分。意思对即可给分。）5.本题考查对文章信息的提取综合以及准确表达的能力。答案示例：《大闹天宫》中美猴王个性张扬，体现了对人的价值与尊严的向往与尊重；（2分）而他与整个天界为敌，最后受到惩罚，又体现了集体主义话语对个人价值的挤压与压抑，证明了“中国对人本主义思想的接受矛盾重重”。（2分）（评分标准：本题共4分，每点2分。意思对即可给分。）6.C本题考查对文本内容的理解和情感的把握。C项错在文章没有表现灾民对黄河的“恨”。7.D本题考查对句子的分析鉴赏。文末的省略号本意不是为表明文本是节选，它的作用就是言有尽而意无穷。8.本题考查对文意的理解和概括。答案示例：“这样”指的是我们的祖祖辈辈虽远居于太行深山却喜欢黄河、向往黄河，并希望用黄河精神教育、熏陶下一代。祖祖辈辈“都是这样”的原因：①黄河让祖祖辈辈热爱生活，让他们的生命充满了巨大的刚性与韧性；②黄河塑造了他们纯真而质朴的性格。（评分标准：本题共4分。答出“这样”指代的内容2分，“喜欢”“向往”1分，“希望”1分；原因2分，每点1分。意思对即可给分。）9.本题考查文学短评的写作。答案示例：①提出观点。正视黄河给中华民族带来无尽灾难的事实，也要看到黄河滋养了中华文明，那些灾难也让中华民族更有刚性和韧性。（要突显“关键词”）②举例论证。黄河的确曾无数次泛滥，给两岸的人民带来了苦难；但世世代代生活在两岸的人们仍然创造了灿烂的文明，这离不开黄河提供的水资源和给中下游带来的冲积平原，也离不开灾难塑造了我们的民族性格。（结合文本，论据明确，推论合理）③得出结论。我们要感恩黄河，治理黄河，让黄河为现代文明发挥更大更广泛的作用，而且我们也确实取得了一定的成效。（结论鲜明）（评分标准：本题共6分。每点2分。意思对即可给分）10.BEG本题考查文言断句能力。本句大意：“我常为这件事作深远的思考，认为一定有能够用来自求安定的计策；我总是怪罪那时的一些谋臣，在考虑忧患时是这般的粗略而图谋利益时又是那么的肤浅”。“深思远虑”作前一个句子的谓语，“为之”做状语，所以应在B处断开；“必有可以自安之计”是一个动宾短语，一起作“以为”的宾语，所以应在E处断开。“当时之士”作“咎”的宾语，不能分开。故应在G处断开。11.D本题考查文言字词的积累及根据语境推断词义的能力。A项理解符合语境，正确。B项正确。毁家纾难：捐献家产以帮助国家减轻危难。C项正确。“日”是名词作状语，“异”是形容词的意动用法，两者用法不相同。D项错误。“是以区区不能废远”中的“区区”是指自己的私情，两个词的词义不同。12.B本题考查对材料内容的理解。根据材料二最后一段“秦兵未出，而天下诸侯已自困矣”可知，秦国军队还没有出动，诸侯们就已经困住了自己。13.本题考查文言文翻译能力。参考答案：（1）这样使得韩魏二国很快就遭受灾祸，而齐，楚，燕，赵各国反而处于唇亡齿寒的忧虑中，不是最好的策略啊。（评分标准：本题4分。被，遭受；居，处于；“非……也”，否定判断句；一处1分，句意通顺1分）（2）韩、魏两国阻碍了秦国出入的要道，却掩护着崤山东边的所有国家，所以全天下特别看重的地区，再也没有比得上韩、魏两国了。（评分标准：本题4分。塞，阻碍；冲，要道；弊，掩护；山东，崤山以东。一处1分。）14.本题考查对材料内容的理解概括。答案示例：①韩、魏离秦国近，在地理位置上隔开了四国与秦国，是保证四国安全的屏障；②韩、魏无法单独抗衡秦国，两国归附秦国，对四国不利。（评分标准：本题3分。答对一点给1分，答对两点给3分。意思对即可。）15.A本题考查诗歌的理解和赏析。首联用六朝王导和谢安豪华的楼馆亭台一去不复返引出“荒村”。虽然在荒凉的村落，但也有可观的水池亭台之景，表现了诗人的旷达。并未表现出“无限的落寞”。16.本题考查诗歌情感的把握。答案示例：①偏远的荒村，野蔓萦竹、残花凋谢的暮春景色显得凄凉，容易让人伤感。②但是诗人眼里却有可观的水池亭台，心中有“甚爱”的残花和翠竹，从中可见诗人的旷达。③诗人意识到欢随春去是无法改变的，但又想到墙边的葵花和石榴不久会接连开放，于是释怀，显得旷达。（评分标准：本题6分。3个要点，每点2分。意思对即可。）17.本题考查古诗文名篇名句。（1）士不可以不弘毅任重而道远（2）扪参历井仰胁息以手抚膺坐长叹（3）谁家今夜扁舟子何处相思明月楼（驾一叶之扁舟，举匏樽以相属/玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶／人生在世不称意，明朝散发弄扁舟）（评分标准：本题6分，一空1分。有错字，该句不得分。）18.本题考查词语积累及运用。答案示例：①一路飙升、一路猛涨、突飞猛进②群星闪烁、群星荟萃、群星闪耀③守正创新、推陈出新、因时而进（本题3分，每空1分。意思对即可）19.本题考查表达的简明连贯。答案示例：A.最突出的在于一个“真”字。（“真”是最主要的）B.《长安三万里》莫过于“诗文化”之美。（那就是“诗文化”）C.是因为体现中华优秀传统文化的“国漫”作品越来越多。（评分标准：本题3分，每空1分。意思对即可。）20.本题考查句子内涵的理解。答案示例：这句话表达了诗和书对于一个城市的重要性，因为它们承载了人们的情感、思想和文化传承。诗、书是人们的精神寄托，是人们社交的媒介，是一种生生不息的生命能量。长安见证了诗人们的春风得意，承载了他们的落寞孤寂，也象征着文人们的理想和向往。（评分标准：本题4分，扣住诗书对长安的重要，长安对诗人的意义，每点2分。意思对即可）21.本题考查修辞作用。形式上，这是一组排比句，读来朗朗上口，有音韵美，增强了语句气势。内容上，这组句子写出了运动员动作流畅，啦啦队气氛热烈，观众们热情激动。主旨上，表达了作者对“村超”活动的热爱，对榕江人民热爱体育运动的赞美。（评分标准：本题6分，每点2分。意思对即可。）22.本题考查词语的含义。答案示例：“烟火气”本义指柴火烧煮食物的气味。在这里指农村生机盎然、充满活力的生活气息、农民蓬勃发展的体育活动、农村劳动人民的幸福生活。（评分标准：4个要点，指出本义1分，后面三点各1分。意思对即可。）作文【命题解读】象棋，作为中国传统文化的瑰宝，蕴含着无穷的智慧，给人以启迪。有无“遮挡”的棋子对“炮”和“马”来说，作用大不相同。在生活中也同样如此，“遮挡”对不同的事物有不同的作用。“遮挡”，既可以理解为“困难”“问题”“阻碍”，也可以当作“凭借”“依据”“依靠”。它具有两面性，富有哲理，体现了长处与短处、有利与不利、优势与劣势的辩证关系。材料立意在于引导学生认识到，无论国家、集体、个人，都会