隋唐五代礼服制度及样式设计

隋唐五代礼服制度及样式设计礼服是礼仪性场合所穿的服饰，受国家礼法、典章的严格规定。制度、服令的变化直接影响到礼服的具体使用。关于女性服饰制度，根据《隋书•礼仪志》记载，隋朝有过两次服制改革。一是在隋文帝开皇初年，二是在隋炀帝大业元年，两次都具体规定了皇后、皇太子妃、以及命妇的服制，其中命妇服制略有不同。至唐代，礼服制度又有了新的变化，“唐初受命，车、服皆因隋旧”，唐初因各项制度尚未完全建立，故大多依照隋制，后妃冠服制度亦然。直至“武德四年，始著车舆、衣服之令”，唐武德四年后，初步拟定了后妃冠服制度，武德七年，又对原有的服制进行了修订，颁布了“武德令”。开元年间，官方又制定了《大唐开元礼》，对礼服制度作了更为完善的规定。本文依照皇后、皇太子妃、命妇的等级依次介绍。一、礼服的使用场合（一）皇后礼服制度隋代关于皇后礼服制度，隋文帝开皇初年与隋炀帝大业元年的两次改制大抵相同，皆规定了皇后礼服有四种，即祎衣、鞠衣、青衣、朱衣。两次改制中，隋炀帝时期在形制方面规定更加具体，而关于礼服的使用场合规定一致。根据《隋书》记载，祎衣为祭祀、朝会等大事所着服饰，鞠衣为亲蚕礼所穿服饰，青衣和朱衣分别为礼见皇帝和宴见宾客所穿服饰。唐代唐代皇后礼服制度经历了三次变化，即唐初时期、颁布“武德令”后、推行《大唐开元礼》后。《旧唐书•舆服志》载："……武德令，皇后服有祎衣、鞠衣、钿钗礼衣三等”。《大唐开元礼》载：“皇后服……祎衣……受册、助祭、朝会诸大事则服之。鞠衣……亲蚕则服之。钿钗礼衣……宴见宾客则服之”。由此可见，《开元礼》基本延续了《武德令》的规定，在三种礼服的使用场合的规定上完全一致。皇后礼服有三种，即祎衣、鞠衣、钿钗礼衣，其中祎衣是皇后在受册、助祭、朝会等大事之时所穿的礼服，鞠衣则是在亲蚕礼中所穿，钿钗礼衣是宴见宾客时

所穿的礼服。隋唐两代，皇后使用在祭祀、亲蚕礼等场合所使用的服制相同，而宴见宾客的服饰则不同，且唐代没有明确规定皇后礼见皇帝时所着服饰。此处将隋唐时期皇后礼服按使用场合分类如表1。表1朝代祭祀、朝会等大事亲蜜礼礼见皇帝宴见宾客隋祎衣鞠衣青衣朱衣唐（武德令）祎衣鞠衣铀钗礼衣唐（开元礼）祎衣鞠衣钿钗礼衣祎衣在隋唐两代皆是祭祀等大事场合所用的礼服，相较其他两种礼服，更具庄重性和权威性，应是三种礼服中等级最高的，鞠衣的规制则仅次于祎衣。亲蚕礼是每年春季都要进行一次的礼仪性活动。因亲蚕礼是国家性的祭祀典礼，象征着统治者对神灵的敬仰和农桑的重视，所以亲蚕礼的专用礼服鞠衣是亦皇后正统地位的体现。钿钗礼衣是在唐武德令后初设的服制。唐代服饰去除了青衣、朱衣，只设立钿钗礼衣一种作为非祭祀场合使用的礼服，反映出唐代服制更为考虑实际性，朝简化的趋势发展。祎衣应是皇后及以上级别用于区别等级的礼仪性服饰，不仅用于受册、助祭、朝会等大事，也用于代表皇后身份，进行招魂，追封等仪式，具有显著的等级功能。皇后钿钗礼衣的使用并不仅限于唐代服制所规定的宴见宾客所用，在其他重要的礼仪场合，如亲蚕礼、谒陵等也有穿着钿钗礼衣的规定。图1王后“六服”部分之一（《新定三礼图》）图2王后“六服”部分之二（《新定三礼图》）（二）皇太子妃礼服隋代《隋书•礼仪志》载：“皇太子妃榆翟……助祭朝会，凡大事则服之。亦有鞠衣。”《通典•沿革》载：“隋制，皇太子妃，服榆翟衣……凡大礼见皆服之。唯侍亲桑，则用鞠衣……”结合两部文献来看，隋代的皇太子妃礼服有两种，即榆翟、鞠衣。其中榆翟为助祭朝会等大事或大型礼仪场合穿着的礼服，鞠衣应是协助皇后进行亲蚕礼的礼服。而关于隋唐皇太子妃榆翟的具体使用场合：在隋代，皇太子纳妃礼中，皇太子前去皇太子妃家中迎亲时，皇太子妃需穿着榆翟，在东房等候。至唐代亦是如此，在册立皇太子妃前一日，在皇太子妃家中举行仪式，掌严（官名）需奉上榆翟，皇太子接亲时则穿上。这说明，隋唐时期，榆翟作为皇太子妃的纳妃礼仪之服。唐代唐初因皆依隋制，故唐初皇太子服制与隋代相同。《武德令》之后对皇太子妃服饰进行重新规定，增添了钿钗礼衣，从原来的两种服制变为了三种，与皇后的种类一致。开元年间主持编修的《开元礼》继续沿用《武德令》中的规定，几无变化。礼服使用场合如下表2。表2朝代助祭朝会等大事、大礼亲蚕礼宴见宾客隋榆崔鞠衣唐〔武德令、开元礼）鞠衣钿钗礼衣（三）命妇礼服制度隋代关于隋代的命妇礼服制度，《隋书》记载隋文帝开皇初年与隋炀帝大业元年的规定有所不同，开皇初年的服制规定更为复杂。根据《隋书》记载，隋文帝开皇初年规定，命妇的礼服有榆翟、阙翟、青服、朱服、朱丝布公服、青纱公服，皆为助祭朝会等大事穿着的礼服。阙翟和榆翟较为特殊，只有公主，王妃，三师、三公及公侯伯夫人、子、男夫人以及诸王、公、侯、伯、子、男之母才可穿着，而且没有记载鞠衣的使用场合，可根据隋代皇后和皇太子妃服制推测，应该也是参加亲蚕礼时所穿的服饰。总体看来，开皇初年的命妇服制十分复杂且模糊不清，因此至隋炀帝时期进行了改制。根据《隋书》中记载，三妃穿着榆翟，九嫔、婕妤穿着阙翟，美人，才人穿着鞠衣，宝林穿着展衣，承衣刀人、采女穿着椽衣。一品、二品命妇穿着揄翟（此处揄应通“榆”），亲蚕礼穿着鞠衣。总结如表3。表3合助祭朝会等大事亲蚕礼内命妇长公主、公主输翟三妃襁翟九嫔、婕妤阙程美人、才人鞠衣宝林展衣承衣刀人、采女禄衣外命妇一品命妇榆翟剃衣二品命妇福翟三晶命妇裾瞿四品命妇阙翟五品命妇阙翟唐代唐初命妇服制依照隋代旧制，之后《武德令》与《开元礼》对最初的隋制进行了变更与完善，不仅规定了后宫女子在受册、助祭、朝会等重大场合穿着的最高等级的礼服，也对其他场合的穿着制定了规范，分为翟衣、钿钗礼衣与公服等名目。与隋代、唐初相比，唐代两次改制后命妇服制更加细化，涉及的使用场合也更多。总结如表4。等级场合内命妇外命妇一-至五品命妇宝林『御女、采女（六品至八品）九品命妇四、五品命妇六品以下凄，九品以上女受册、从委、朝会等大事翟衣礼衣公服翟衣—――常参（内〃朝参、辞见、大礼会（外）钿钗礼衣钿钗礼衣 一婚嫁1大袖连裳从表4可知，翟衣、钿钗礼衣为命妇较为正式的礼服，但仅五品及以上的命妇可穿着。其中翟衣为一至五品命妇受册、从蚕、朝会穿着的礼服，亦可作为外命妇婚服。钿钗礼衣为内命妇定期参见皇帝，外命妇朝参、辞见、以及礼会上所穿服饰。自五品以下便没有详细规定朝参的服饰，只有规定大事之服，即六品至八品穿着礼衣，九品命妇穿着公服，公服亦作为命妇寻常供奉之服。花钗礼衣与大袖连裳较为特殊，为命妇婚服。二、礼服形制（一）皇后礼服1.祎衣唐“武德令”改制之后，规定皇后祎衣的形制为：首饰有十二支花树，左右佩戴两博鬓。外衣为深青色，外衣上绣辇翟（一种色彩鲜艳的雉鸟）花纹，白色生绢质地，五彩色，呈十二行排列。白色纱质单层中衣，领子上绣有“黼”形花纹（斧形状），罗縠织成袖口和衣裳的边饰，且皆采用红色。蔽膝（下身垂于膝部的长巾）的颜色与衣裳颜色相同，边缘采用黑红色，且在正面绣三行量翟纹。衣裳外系有大带，大带颜色亦与衣裳颜色相同，红色内里，外有花边，上为红色锦，下为绿色锦，纽带为青色的丝带。脚穿青色的袜子与加金饰的舄（一种厚底的鞋子）。腰间配有革带与挂饰，挂饰有白玉双佩与一对黑色丝质绶带。衣裳上花纹的尺寸与皇后乘坐御车上的相同。2.鞠衣鞠衣是黄色罗织成，蔽膝、大带、革带、舄都与衣服同色，其他形制方面与祎衣相同。青衣、朱衣青衣与朱衣是隋代服制里皇后礼见皇帝及礼见宴见宾客的礼服，至唐代则没有继续沿用。青衣由青色罗制成，形制与鞠衣相同，不戴花树，没有大带及玉佩、绶带，足穿履，履上加金饰。朱衣，绯色罗制成，形制与青衣相同。钿钗礼衣钿钗礼衣直至唐代才出现，《武德令》及《开元礼》对钿钗礼衣形制的规定略有不同。《武德令》规定钿钗礼衣有十二条纽带，衣服色杂，形制与上述礼服相同，只是没有^翟花纹以及玉佩绶带，足穿履。《开元礼》规定钿钗礼衣头戴十二钿，衣服用杂色且没有任何纹饰，有双佩小绶带，首饰带十二大小不一的花树，又加两博鬓。（二）皇太子妃礼服隋唐两代皇太子妃礼服不同，隋代只有榆翟与鞠衣，唐《武德令》后则另增加了钿钗礼衣。由于隋制对皇太子妃鞠衣的规定不明确，只说与榆衣相同，因此此处仅对比榆翟。《武德令》与隋制相比在基本形制上是相同的，只是在细节上更为完善，如确定了蔽膝的颜色，即“蔽膝，随裳色”、领缘的材质以及花纹，即“用娵为领缘，以摇翟为章”；还有规定了内里衣服的材质，即“上用红锦，下用绿锦”；另外在绶带上也有所更改，改为“红朱双大绶”。《开元礼》又在《武德令》的基础上，增加了对玉瑚之数的规定，指出“瑜玉双珊”。关于榆翟的具体形制，将皇太子妃礼服与皇后礼服相对比可知，二者形制大体相似，只是在细节方面略有不同，所以仅将其与皇后礼服的对比列表5。祎衣（皇后）/输翟（皇太子妃）鞠农钿钗礼衣皇后衣色：深卉首饰：花十二树纹饰：壁会，卜二行蔽膝：黑瞿花纹，三行配饰：白氐双瑚、黑色绶带黄罗制成，其余与祎衣相同十二钿钗皇太子妃衣色：音首饰：花丸树纹怖：摇霍，丸行蔽膝：摇翟花纹，二行配饰：瑜玉抽、朱红色绶带黄罗制成，其余9福稷相同九钿（三）命妇礼服1.隋代命妇礼服形制表6形制等级、\首饰配饰绶带衣纹三妃榆翟花兀钿，井―博鬓金缕蛆成兽头萱羹、于阅.玉紫色，一百二十面，长一K七尺金色花纹，具体根据等级来定九嫔阙塑花八钿，井二博鬓金缕织成兽头器囊、采琦玉.紫色，一百面，长-长七尺同上婕妤捌翟花七钿，并二博髭银缕织成兽头蟹囊、采璃玉同上同上美人、才人鞠衣首饰花六钿*并二博鬓彩缕织成兽儿祭囊、水苍玉青色，八十面.长一长六尺根据等缀来定花纹宝林展衣花五钿,井二博鬓隼囊，假玉，同于婕好绿色，八十面,长一长六尺根据等级来定花纹承衣刀人、采女襟衣不洋不详无不洋2.唐代命妇礼服唐初沿用隋制。《武德令》之后命妇礼服的形制规定严格按照品级规定，更为清晰。《武德令》后，唐代将翟衣定为了五品以上后宫嫔妃（除皇后和皇太子妃）在受册、朝会等场合使用的最高礼服。废除了隋制三妃的榆翟、九嫔、婕妤的阙翟以及美人、才人的鞠衣、宝林的展衣等，简化了礼服种类，更便于等级的区分与管理。翟衣形制：翟衣为青色质地，外衣上绣有翟纹，纹饰共有九行，分别排列于衣服两侧。内穿青色纱质单层中衣，中衣领上绣有黼（斧）形图案，红色縠织成袖口、衣裳的边饰、衣下襟。黑红色领边，领边两侧各绣有两排雉鸟纹。大带与衣裳颜色同为青色，配以革带、佩、绶，脚穿青色袜子，足穿舄。头戴的两博鬓加饰宝钿，随着命妇等级的不同，衣服所绣花纹与首饰数量亦有不同的规定，即一品命妇衣服所绣翟为九等，头上花钗为九树；二品命妇为八等八树，以此类推，最低至五品命妇为五等五树。钿钗礼衣与翟衣形制相同，《武德令》和《开元礼》皆规定了钿钗数量随品级的降低而递减，随后的《开元礼》中增加了“双佩小绶”的规定，这与前文叙述的皇后、皇太子妃服制的变更相同，一定程度上反映了礼服改制的整体性与统一性。至于其他的命妇礼服的形制，《开元礼》在《武德令》的礼衣、半袖裙襦之外还记载了大袖连裳等。除增加的服制外，两次改制中的礼服形制并无二致。三、小结首先，隋唐时期，女性礼服制度大致有三次变化。唐初服制继承隋制，故隋与唐初算是第一次，唐代在颁布《武德令》后是第二次，颁布《大唐开元礼》后是第三次。《武德令》后，唐代在继承隋代服制的基础上加以创新，在其使用场合和形制方面既有细化也有简化，等级性更加明确，也突出了实用性。简化的方面有，去掉了隋代皇后礼见皇帝和宴见宾客所用青衣与朱衣，而增添了一种新