期末试题(同名12009)

山西省2012～2013年度高一下学期第二次诊断考试语文试卷第工卷阅读题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。在科技高度发达的当今社会，个体获取知识的方式很多，但谁也无法否认的是，阅读仍是一种最主要的途径。古人阅读多为纸质文本，最早还只能是携带不便的羊皮、竹简等。而眼下的我们，阅读的途径与方式可就丰富多了，手机、网络、电子阅读器等都是可以利用的工具，且十分便捷但我以为，手机、网络之类的阅读虽然可以获取大量信息，却只是一种浅阅读；要进入深阅读收态，达到一定的思考、创新层次，还是纸质文本最佳。古人的阅读方式虽然单一，但他们对知识怀有一种敬畏的态度，将书本看得十分神圣，阅读之前，总得焚香净手。“敬惜字纸”，是中华文化的一种传统美德。这一点，值得今天的我们继承发扬。当然，我所说的敬畏与敬惜，是指心灵方面的，并不拘泥于某一表面形式。比如古人读书之前的焚香净手，阅读之时的正襟危坐，今日就大可不必了。阅读不分场合，忙碌而讲究效率的现代人难有完整的单元时间，常利用等车时分，就餐、乘车、乘机空隙，甚至上卫生间的时候，抓紧点滴时间如饥似渴地阅读。阅读是一种习惯，一种愉悦，一种享受，一种境界。明代诗人于谦在《观书》一诗中写道：“书巷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。活水源流随处满，东风花柳逐时新。金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。”经常阅读，自有一股缭绕身心的别致“书香”。因此，阅读不能有太多的功利性，它是心灵的一种需要，是充实生活、引导灵魂前行的一种方式。我们常说的阅读，主要是指人文方面的内容。个人的气质、品位，便取决于这种阅读。一个技术性的人才，如果没有专业之外的人文阅读，很难说他具有多高的文化修养与品位。阅读是一种循序渐进的过程，特别讲究刨根究底。比如文中的注释、书后的参考资料等，都值得我们足够重视，可“按图索骥”进行扩展阅读；再比如自己关注、喜爱的作家，他们在知识结构、内在气质、个性特征等方面或与我们有着一定的相通之处，可就此拓展、延伸开来，阅读他们的主要乃至全部作品。这种刨根究底的阅读方式能使你获得一种丰收的喜悦。阅读是一辈子的事情，是一种长期的没有终点与止境的“自我教育”。所谓“活到老，学到老”，具体而言，主要指的就是阅读。它是生命的一种“马拉松”，是锲而不舍的长期追求，是由量变到质变的不断飞跃与提升……说到底，阅读就是人生的一种修炼，与成长、成功相伴，修炼到家的，便可“得道成仙”；舍弃这种修炼或偶尔为之者，有可能“言语无味”。不论从事何种行业，只要我们经常阅读，将其内化为一种自觉行为——生命的自为存在，便是一个有福之人。书香弥漫的人生岁月，能在有限的生命时间欣赏无限的生命美景，可使我们多得更加丰富与智慧、充实与从容，人生也因此更加精彩。1．下列对于“阅读”的理解，不正确的一项是()A.作者认为通过手机、网络等工具阅读，虽能获取大量信息，但不能进入深阅读状态；纸质文本才是阅读的最佳媒介。B.古人敬畏知识，把书本看得十分神圣，在阅读之前会焚香净手。古人阅读“敬惜字纸”今人应继承发扬这种美德。C．觋代人阅读不分场合，他们常利用等车、就餐的空隙，甚至上卫生间的时间阅读，由此可见现代人比古人更注重阅读。D.阅读是一种循序渐进的过程，特别讲究刨根究底。我们可以根据文中的注释、书后的参考资料等信息进行扩展阅读。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是()A．古人最早是通过羊皮、竹简阅读，到后来才有了纸质文本。相对古人，现代人们的阅读途径和阅读方式丰富了很多。B·在作者看来，现代人对知识的敬畏、对字纸的敬惜不必拘泥于焚香净手、正襟危坐等表面形式，而应是发自心灵的。C.一个人对人文方面内容涉猎的多寡决定了其气质、品位。要提高自己的文化修养和品位，加强人文阅读是个好办法。D.阅读是一种“自我教育”，它没有终点，没有止境。“活到老，学到老”讲的就是阅读要不懈追求，使自己不断进步。3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是()A．阅读没有功利性，它是一种习惯，一种愉悦，一种享受，一种境界；它使人生活充实，灵魂得到引领，心灵获得满足。B.如果我们喜爱某作家，可以扩展、延伸阅读其主要乃至全部作品。通过刨根究底的阅读方式，我们会得到很多收获。C.阅读伴随人的一生，是人生的一种修炼。修炼得好的人能很好地提升自我，修炼做得不好的人就可能“言语无味”。D.将阅读内化为一种自觉行为，让人生岁月书香弥漫，我们在一生里能欣赏到无限的生命美景，生活更加丰富、充实。二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4～7题。谯玄,字君黄，巴郡阆中人也。少好学，能说《易》《春秋》。仕于州郡，成帝永始二年，有日食之灾,乃诏举敦朴逊让有行义者各一人。州举玄，诣公车①，对策高第，拜议郎。帝始作期门=2\*GB3②，数为微行。立赵飞燕为皇后，后专宠怀忌，皇子多横夭。玄上书谏日：“今陛下圣嗣未立，天下属望，而不惟社稷之计，专念微行之事，爱幸用于所惑，曲意留于非正。愿陛下念天下之至重，爱金玉之身，均九女=3\*GB3③之施，存无穷之福，天下幸甚。”时，数有灾异，玄辄陈其变。既不省纳，故久稽郎官。后迁太常丞，以弟服去职。平帝元始元年，日食，又诏公卿举敦朴直言。大鸿胪左咸举玄诣公车对策，复拜议郎，迁中散大夫。四年，选明达政事能班化风俗者八人。时并举玄，为绣衣使者，持节，与太仆王恽等分行天下，观览风俗，所至专行诛赏。后公孙述僭号于蜀，连聘不诣。述乃遣使者备礼征之；若玄不肯起，便赐以毒药。太守乃自赍玺书至玄庐，曰：“君高节已著，朝廷垂意，诚不宜复辞，自招凶祸。”玄仰天叹曰：“保志全高，死亦奚恨！”遂受毒药。玄子瑛泣血叩头于太守曰：“今国用军资，或不常充足。愿奉家钱千万，以赎父死。”太守为请，述听许之。玄遂隐藏田野，终述之世。时兵戈累年，莫能修尚学业，玄独训诸子勤习经书。建武十一年卒。明年，天下平定，玄弟庆以状诣阙自陈。光武美之，策诏本郡祠以中牢，敕所在还玄家钱。（选自《后汉书·谯玄传》）[注]①公车：汉代官署名。②期门：汉代侍从官官名。③九女：指嫔妃们。4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）（3分）A．以弟服去职去：离开B.若玄不肯起起：开始C.愿奉家钱千万奉：进献发的校服蓝裙子，一个笑着，一个皱着眉。照片因为有些曝光过度而显得天光格外亮，格外明媚……（选自《现代女报》2012年7月23日，有删改）(1)下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）（5分）A.小说运用先抑后扬的表现手法。先写“我”对陈丽厌恶的态度，然后写“我”对陈丽的敬佩，最后写“我”对陈丽心怀感激。B．陈丽的功课不好，“我”常常给她补课，但她总是心不在焉。有时“我”忍不住生气，而她会买来吃的东西哄“我”开心。C.小说运用了多处对比，如将我们不愿意坐公交出门就打出租与陈丽给快餐店送外卖对道路了如指掌对比，突出了人物形象。D．上大学时，陈丽常来学校看“我”，还要“我”带她到学校食堂吃饭。而她在食堂吃饭津津有味的原因直到后来“我”才知道。E．小说主要讲述了两个女孩的平凡故事，却能引起人对一些问题的思考。如正确对待个性，成功的要素，友谊需要经营等。(2)请简要概括最后一段的大意，并说说这一段在小说结构上的作用。（6分）(3)陈丽有哪些性格特点？请简要概括。（6分）(4)在和陈丽相处的过程中，“我”暴露出一些人性弱点。请结合全文探究。（8分）第Ⅱ卷表达题四、语言文字运用（20分）12.下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（）（3分）A.在庭审现场，小王惊讶地发现害得自己倾家荡产的竟是曾和自己发下“苟富贵，不相忘”的海誓山盟的好兄弟。B．历朝历代不胜其烦地兴建文庙、祭祀孔子，并非要尊孑L子为教主，立文庙为教堂，而是着眼于现实的政治目的。C．松下将于2013年彻底告别等离子产业，而其撤离也将意味着在中国流行了12年的等离子电视将成为明日黄花。D．方宇对百姓对家人的感情，还有他执迷不悟的精神实在令人感动。他近况如何？下面请通过视频走进他的生活。13.下列各句中，没有语病的一句是()（3分）A．苹果“难啃”，源于其对自身创新力、品牌力、产品力的高度自信和在自信中滋生的傲慢是主要原因。B．由于D基因组的加入，使小麦的品质得到大大改良，推动小麦成为世界上种植区域最广的粮食作物。C.80后成长于急剧转型的社会，生存压力远优于父辈，带着焦虑情绪进入了“人未老心已老”的困境。D．许多城市成了生病的美人，地面光鲜亮丽，地下炎症不断，直到拖成了慢性病，最后不得不移肝换肾。14.依次填人下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是()（3分）“中国式过马路”从去年开始就成为舆论热议的话题。____。____。____，___。___,____。①市民建言虽多，但多地交管部门最终在“中国式过马路”面前束手无策②如何管理成为各大城市头疼的问题③有人呼吁提高市民素质，有人建议建立诚信机制④但也确实取得了不错的效果⑤而浙江版闯红灯治理罚款的手段自实施以来，尽管质疑声不断⑥唯有留下无奈的叹息A.②①⑥④③⑤B.②③①⑥⑤④C.③①②④⑥⑤D.③④②①⑤⑥15.把下面的四个短句改写成一个长单句，为“数字城市”下定义。要求语意连贯，不得遗漏信息。（6分）①数字城市是一项综合性工程。②计算机技术、多媒体技术和大规模存储技术是数字城市的基础。③遥感、全球定位系统、地理信息系统等技术为数字城市所运用。④数字城市会把城市的过去、现状和未来的全部内容在网络上进行数字化虚拟。16.仿照下面的示例，以“信仰”为话题，另写两句话，要求使用比喻的修辞手法，句式与示例相同。（5分）幸福宛如鲜艳的花朵，纵情地摇曳，在人们的脸上绽放；幸福宛如甜美的歌声，悠悠地萦绕，让人们的心儿陶醉。五、写作（60分）17.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)某歌剧团有一位男演员，他的鼻