中考总复习-作家作品归纳

PAGEPAGE6初三语文中考总复习——作家作品2013.4.141、陶渊明：一名潜，字元亮，东晋诗人。《饮酒》《读山海经》——诗；16册119、121《桃花源记》（散文）--→《桃花源诗并记》。2、王维：字摩诘，唐代诗人。《王右丞集》。《使至塞上》——边塞诗。13册1173、李白：字太白，号青莲居士，唐代浪漫主义诗人。《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》13册118《行路难》（乐府诗）14册1174、杜甫：字子美，杜工部，唐代现实主义诗人。《望岳》14册1195、白居易：字乐天，号香山居士，唐代诗人。《白氏长庆集》。名篇有《琵琶行》《长恨歌》。所选《钱塘湖春行》14册122。6、刘禹锡：字梦德，唐代文学家、哲学家。《酬乐天扬州初逢席上见赠》——诗。14册120《陋室铭》——散文。14册1447、柳宗元：字子厚，世称柳河东，唐代文学家。“唐宋八大家”之一。《柳河东集》。《小石谭记》——散文。16册1388、范仲淹：北宋政治家、文学家。字希文。《范文正公集》。《渔家傲》——词（属于诗歌）15册97《岳阳楼记》——散文16册1359、欧阳修：字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士，北宋文学家、史学家。《欧阳永叔集》。“唐宋八大家”之一。《醉翁亭记》-——散文。18册12310、王安石：字介甫，号半山，北宋文学家、政治家。“王安石变法”。“唐宋八大家”之一。《临川先生文集》。《登飞来峰》——诗15册104《读<孟尝君传>》——散文17册18511、苏轼：字子瞻，号东坡居士，北宋文学家、诗人。因反对王安石新法而多次被贬。性格豪放，才思敏捷。词开豪放一派。“唐宋八大家”之一。《水调歌头·明月几时有》——词15册99《记承天寺夜游》——散文16册14012、辛弃疾：字幼安，号稼轩，南宋词人。豪放派代表人物之一。有词集《稼轩长短句》。《西江月·夜行黄沙道中》《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》16册11213、马致远：字千里，号东篱，元代戏曲家。《天净沙·秋思》——曲（属于诗歌）。16册11514、吴敬梓：字敏轩，清代小说家。《范进中举》→→《儒林外史》（章回体长篇讽刺小说）。17册8515、鲁迅：原名周树人，字豫才，现代文学家、思想家、革命家。1918年5月，首次用笔名“鲁迅”发表中国现代文学史上的第一篇白话小说《狂人日记》。中篇小说《阿Q正传》是中国现代文学史上的杰作。①《故乡》、《孔乙己》--→《呐喊》（小说集，另有小说集《彷徨》②《藤野先生》《从百草园到三味书屋》《阿长与〈山海经〉》--→《朝花夕拾》（原名《旧事重提》，散文集。）③《风筝》--→《野草》（散文诗集）④《“友邦惊诧”论》--→杂文，驳论文。有杂文集《二心集》《且介亭杂文》等。⑤《未有天才之前》，演讲词，属于议论文体。⑥《论雷峰塔的倒掉》——驳论文，属于议论文体。16、老舍：原名舒庆春，字舍予。现代作家，“人民艺术家”。代表作有小说《骆驼祥子》《四世同堂》，剧本《茶馆》《龙须沟》。《著者略历》——小传（简短的传记），属于自传。14册58《济南的冬天》——散文16册98《在烈日和暴雨下》--→《骆驼祥子》（长篇小说）18册10017、朱自清：字佩弦，现代散文家、学者。《春》、《背影》（散文）。18、郭沫若：原名郭开贞，现代著名诗人、剧作家、历史学家。代表作《女神》《屈原》。课本所选《天上的街市》——现代诗。13册12019、契诃夫：俄国小说家、剧作家。代表作有短篇小说《套中人》《万卡》和剧作《三姐妹》《樱桃园》等。《变色龙》（短篇小说）17册133因和战前双方部署等都略而不写，对战争过程也只是用“齐人三鼓”“齐师败绩”“遂逐齐师”十二字做了交代，但对曹刿与鲁庄公的对话写得很详尽。本文通过写曹刿对长勺之战的论述以及弱鲁战胜强齐的史实，表现了曹刿卓越的政治才能和军事才能，说明了只有取信于民和运用正确的战略战术，把握好作战时机，才能取得战争胜利的道理。重点写曹刿“论战”，而不是战争经过。并通过对话突出了曹刿的政治远见和军事才能，将曹刿和鲁庄公作对比，突出了曹刿以上两个特点和鲁庄公的目光短浅。虽然鲁庄公没有远见的才能，但是他能做到不耻下问，虚心的向曹刿请教。第一段（曹刿问战）叙述战前曹刿求见鲁庄公，通过对话说明政治上取信于民是作战的先决条件。1、写曹刿求见鲁庄公的原因。2、写曹刿和鲁庄公关于战前准备的对话，说明政治上取信于民是赢得战争胜利的先决条件。第二段（曹刿参战）叙述齐鲁长勺之战的经过。第三段（曹刿论战）战后曹刿论述战役取胜的原因。鲁国能够以弱胜强，主要有以下三个原因：第一，政治清明，民心所向。这一点在战前对话中表现得十分清楚。我们可以看出曹刿的军事思想是以政治优劣和民心向背为基石的。鲁国抵御齐国不义之师，本来就是正义之举，加上国人支持，取胜也就是情理之中的事了。第二，上下团结，君民一心。面对强敌压境的紧张形势，鲁国上自国君庄公下至平民曹刿，均以国家利益为重，精诚团结，奋起抗敌，其势当然难以被击败。曹刿出身卑微，面对乡人“肉食者谋之，又何间焉”的困惑，毅然以国家兴亡、匹夫有责为动力，尽力报国。鲁庄公虽贵为一国之君，却不固执武断，他唯贤是举，将有才能却出身卑微的曹刿引为谋臣，关键时刻又能从谏如流，屈身听命于曹刿，明君风采令人钦佩。曹刿如有才而不出，庄公就无从得一贤辅；庄公如有贤而不用，曹刿亦无从发挥其才智。所以说，曹刿和庄公的合作在很大程度上决定了战争的胜负。第三，曹刿能够掌握正确的战略战术——避其锋芒，以逸待劳。曹刿根据齐军来势凶猛、人数占优的实际情况，采取坚守不出、挫其锐气的策略，没有一开始就盲目地”以卵击石“。通过双方勇力的此消彼长，很快就扭转了双方力量对比的优劣关系，结果一举溃敌。第四，曹刿能准确地把握战机，后发制人。在齐军三次击鼓时，曹刿没有焦躁，而是待齐军气势衰竭时才开始攻打。同时，取胜之后，曹刿并未盲目追击，因为他深知兵不厌诈之道，惟恐中齐国诱敌伏击的圈套，表明他在极善用计的同时，高度警惕，时刻防备对方运用计谋。曹刿在战争中知己知彼，运筹帷幄，表现出一位军事家的卓绝风采。他谋略得当，正是鲁军战场取胜的关键所在。22、《论语》：是中国古代儒家的一部重要经典，是孔子弟子及后学记述孔子言行的语录体著作。这部书大约最后编定于战国初期。成于众手，是一部最集中地记载孔子思想的著作。书中有不少内容是关于学习和个人修养的。南宋时，朱熹把它和《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”，成为儒家的重要经典。孔子名列世界十大历史名人之首。《论语》作为孔子及门人的言行集，内容十分广泛，多半涉及人类社会生活问题，对中华民族的心理素质及道德行为起到过重大影响。《论语》是儒家学派的代表作，其内容十分广泛，包括政治主张、哲学思想、品德修养、伦理道德和教育原则等多个方面，全书共有20篇。以记录孔子的言论为主，也记录了孔子日常生活和孔子弟子的言论。《论语》是经过门人弟子们的悉心编排，有其内在的逻辑体系。孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，鲁国人。中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。孔子创立了以仁为核心的道德学说，他自己也是一个很善良的人，富有同情心，乐于助人，待人真诚、宽厚。“己所不欲，毋施于人”、“君子成人之美，不成人之恶”、“躬自厚而薄责于人”等第，都是他的做人准则。孔子是我国古代伟大的思想家和伟大的教育家，在中国历史上乃至世界文化史上有着深远的影响和重要地位。他主张“仁”和“礼”，即“仁者爱人”和“克己复礼”，要实现仁和礼，必须遵循中庸之道，对于处理人与人之间的关系有实际价值，而且对于人与自然的和谐关系也有指导意义。提出“为政以德”，以“礼”国的同时，逐步改良政治；兴办私学，有教无类，因材施教，开创了“平民教育”的崭新格局。23、《孟子》：儒家经典著作之一。是孟子和他的弟子所著。是记录孟子言行的书。孟子，名轲，字子舆，战国时人，是孔子以后的儒家代表。一、心性论

1.孟子的“性善说”，主要发挥孔子“仁”的观念。认为善是人的基本自觉，这种自觉是表现於恻隐、羞恶、辞让及是非四端。

2.重义轻利：建立良好的个人道德观。孟子认为人之性，必有异於禽兽之处，这种「异於禽兽」的本性，便是「善端」。他指出，人之所以不善，是由於受私欲蒙蔽。因此，人应放弃私利，以达到社会的公义。3.重修养：孟子认为必须靠修养及发挥善性，培养出浩然之气，使人成为「富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈」的「大丈夫」。

二、政治论

1.民本说：孟子指出「民为贵，社稷次之，君为轻」，认为政府要保障人民的利益，君主应以爱护人民为先决条件。因此，天命在於民心而不在於君主，苦君主无道，人民便可推翻他；但若君主有旨，人民便应谨守岗位。

2.仁政说：孟子主张行仁政，认为仁政是统一天下者必具备的条件。君主应培养出德性，这是施行仁政的条件，反对霸政，提倡以德服人的仁政，反对武力服人的霸政，目的在减轻民生痛苦，缓和社会矛盾。

\o"返回页首"《孟子》文章特点——雄辩色彩。一是把握对方心理，循循善诱，引导对方不知不觉投入自己设置的陷阱中来，使对方心悦诚服；二是气势丰沛，是非鲜明，一旦对方被纳入陷阱，便铺张扬厉，纵横恣肆，步步紧逼，不给对方辩驳的机会。善于以典型事例、比喻和寓言说理。

《得道多助，失道寡助》、《生于忧患，死于安乐》