小学语文-《书戴嵩画牛》教学设计学情分析教材分析课后反思_第1页
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文档简介

《书戴嵩画牛》教学设计教学目标:能借助注音及注释读准字音,读通文意。识记“轴、锦、曝、矣”四个生字。能抓住描写人物形象的词句,想象故事情节,用自己的话说说这个故事。熟读课文,与同学交流对文中人物的看法。教学重点:1.能借助注音及注释读准字音,读通文意。识记“轴、锦、曝、矣”四个生字。2.能抓住描写人物形象的词句,想象故事情节,用自己的话说说这个故事。教学难点:1.能抓住描写人物形象的词句,想象故事情节,用自己的话说说这个故事。2.熟读课文,与同学交流对文中人物的看法。教学用时:1课时教学用具:课件教学过程:导入由课题直接导入,引导破题。指名学生谈自己对课题的理解。课件出示《书戴嵩画牛》是写在戴嵩《斗牛图》上面的一篇文章,记述了一件有趣的故事。初读感知指名学生读字词,生点评,师相机正音,齐读。指名学生试读课文,生点评,师相机指导,齐读。感受人物形象让学生感受杜处士是一个什么样的人,有什么特点。师引导学生抓住文中关键词句来把握这个问题。引导学生感受“尤所爱”具体体现在哪里。(师指导学习“锦囊玉轴,常以自随”的意思)从读中感受杜处士对《斗牛图》的喜爱。引导学生抓住“拊掌大笑”感受牧童形象。让学生从牧童说的话“此画斗牛也……”中进一步感受人物形象。进而感知牧童“拊掌大笑”的原因。(这是一个天真勇敢的牧童,这更是一个敢于向权威挑战的牧童)。引导学生想象自己面对别人质疑的时候的表演,引出杜处士“笑而然之”,感受杜处士人物形象。(这是一个大肚能容,虚心接受别人意见的处士)。再读文本获启示作者在讲完故事后,引用了一句古语,还表达了自己的观点。指名学生谈谈自己对“耕当问奴,织当问婢”的理解。补充填空:原文:耕当问奴,织当问婢。同理:画牛当问()。()当问()。……明理总结:实践出真知,向行家里手请教。讲故事1、小组合作,结合原文,合理想象,试着带上动作,用自己的话绘声绘色地讲一讲这个故事。2、每个小组推选一位代表给全班同学讲。六、布置作业1.把这个故事讲给家人听。2.搜集苏轼的其他作品读一读,感受东坡作品魅力。七、板书设计处士:好书画笑而然之牧童:拊掌大笑谬矣学情分析《书戴嵩画牛》一文是一篇文言文,因为这一帮孩子五年级的时候刚接触文言文,刚开始对文言文有所了解,下学期又赶上了疫情,让文言知识本就薄弱的他们对文言文产生了倦怠感。学生是学习的主体,教师只有全面了解学生,充分关注学生的需求,才能使教师的教更有效的服务于学生。在教学中教师要敏锐的关注学情,关注学生的需求,把握好教学方向,随时做出调整,也就是“以学定教”。《书戴嵩画牛》一文的内容学生是否感兴趣?学生学习这节课的最大困难是什么,可能会对哪些内容理解不透,是否愿意按我的预设去思考、去学习?这些都是值得关注的问题。于是课前我做了充分调研,同学们对文言文普遍存在厌烦的情绪,觉得文言文枯燥乏味,艰涩难懂。为了激发孩子们的学习兴趣,消除对文言文的抵触情绪,我专门上了一节《文言文三则》,这节课是在现代与经典语文交流会上聆听大师的一节课,觉得老师对这节课的设置很有趣,能充分调动学生参与,进而在比较愉悦的氛围中学习文言知识。上完这节课,再进行调研,效果喜人!同学们对将要学习的《书戴嵩画牛》充满了兴趣。我就顺水推舟,布置了预习任务,同学们也饶有兴致地预习起来。虽然消除了学生对文言文的顾虑,但是毕竟存在难读、难理解的字词,对语文程度较薄弱的同学来说依然难如登天。鉴于此,我让他们向“字典”请教,向身边的榜样请教,鼓励他们多读几遍,正所谓“书读百遍,其义自见”。他们也能够按照老师的期望去进行。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,相信这节课能达到预期的效果!效果分析《书戴嵩画牛》是苏轼为唐代画家戴嵩的《斗牛图》写的一篇题跋,讲述了一个有趣的故事,并在文末告诉了人们一个深刻的道理。在进行这课教学的时候,我引导学生抓住人物的语言、动作、神态等描写,引导学生采取多样化的方式来感受人物的形象,体会深刻的道理。我在教学设计上主抓文本解读,本着“深而不赘”,层层递进的原则,从从内容上看,整堂课围绕中心设计问题,挖掘语言文字,处理教材得当,讲课诗情画意,语言规范流畅。整个教学环节上,这节课我直接由课题导入,先引导学生破题,然后检查预习,指名学生读字词,并相机正音指导,接着是指名学生读课文,“书读百遍,其义自见”,在黄老师的引导下,同学们能很好地朗读课文,为正式学习本文做好了铺垫。接着转入对文本的研读中去,“这是一个怎样的处士呢?他有着怎样的特点呢?”极大地激发了学生对文本的探究。层层递进,步步为营,学生们的学习氛围也在渐至佳境。以至于在引导学生感受人物形象时,学生们能在脑海中浮现出人物的画面来。在感受牧童这一形象时,我创设情境,然后学生对牧童有一个很好的直观感受,比较贴近于现实生活,同学们对牧童的形象也更加深刻了。进而引出对文章主旨的理解:耕当问奴,织当问婢的含义迎刃而解。最后一个环节是“故事汇”,老师出示要求与提示,表面上看是讲故事,实则是老师对于学生本节课学习效果的一个当堂检测,只有对文本有充分的理解,才能讲出生动的故事,并且实行南北比赛的方式,也极大地激发了学生们的热情,通过两位代表上台讲故事的效果来看,这节课无疑是成功的,同学们学得轻松,学得扎实。很好地落实了本节课的学习目标。美中不足的地方是没有关注到每一个孩子的学情,对个别学生引导不够,进而导致在感受人物形象以及讲故事的环节上不能够很好的参与进来。教学过程中学生的主体地位没有得到充分体现,讲的过多,学生读与练的不够。在今后的教学中我会努力地向优秀的教师学习,使自己的教学水平更上一个台阶。《书戴嵩画牛》教材分析《书戴嵩画牛》是部编版六年级上册语文第七单元文言文二则中的一篇文章。《书戴嵩画牛》是苏轼为唐代画家戴嵩的《斗牛图》写的一篇题跋,讲了一件趣事:四川有个杜处士,喜爱书画,他所珍藏的书画数以百计。其中有一幅是戴嵩画的牛,杜处士尤其珍爱。他用玉做了画轴,用锦囊装起来,经常随身带着。有一天,他摊开了书画晒太阳,有个牧童看见了戴嵩画的牛,拍手大笑着说:“这张画画的是斗牛啊!牛打斗的时候,力气用在角上,尾巴紧紧地夹在两腿之间,现在这幅画上的牛却是翘着尾巴在斗,错了!”杜处士笑笑,觉得他说得很有道理。古人有句话说:“耕种的事应该去问农民,织布的事应该去问女佣。”这个道理是不会改变的。文中“数”读三声,意为“计算”;“今”意为“现在”。课文有两个自然段。第1自然段先写杜处士对《斗牛图》的喜爱。他把《斗牛图》当成“尤所爱”的宝贝,不惜成本把它装裱成“锦囊玉轴”,而且“常以自随”。第2自然段分两个部分,先叙述杜处士和牧童对话,又引用古人的话“耕当问奴,织当问婢”,说明了艺术创作离不开细心观察,强调了艺术家应该向富有实践经验的劳动人民虚心学习。课文刻画人物神态的语言准确生动,如牧童的“拊掌大笑”,杜处士的“笑而然之”,两者相映成趣,人物形象跃然纸上。牧童关于两牛相斗的话,既简洁又生动。文中配有一幅精美的插图,提现了故事中人物的神情状态,有助于烘托学习氛围,便于学生展开想象,理解课文。《书戴嵩画牛》评测练习一、给加点字注音。蜀杜处士戴嵩锦囊玉轴曝拊掌搐谬婢二、解释加点词语好书画锦囊玉轴一日曝书画拊掌大笑曰尾搐入两股间谬矣7、处士笑而然之三、翻译句子。蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。处士笑而然之。古语云:“耕当问奴,织当问婢。”内容理解。牧童“抚掌大笑”表现了牧童的什么样的性格?面对牧童的质疑,杜处士也笑了。你觉得他是怎样的笑?从这个故事和苏轼的评价中,你得到了什么启示。选择题1、句子朗读节奏划分错误的一项是()A.蜀中/有杜处士B.所/宝以百数C.有戴嵩/《牛》一轴D.一日/曝书画2、句子朗读节奏划分错误的一项是()A.有一牧童/见之B.牛斗/力/在角C.尾搐/入两/股间D.耕/当问奴,织/当问婢3、下列对课文内容理解错误的一项是()A.“锦囊玉轴,常以自随”,表现了戴嵩对《斗牛图》的特别喜爱。B. 牧童“抚掌大笑”表现了牧童天真无邪、无所顾忌的性格。C. 面对牧童的质疑,杜处士也笑了。他的“笑”既有化解尴尬的意味,也包含了对牧童的赞许。D.这个故事和苏轼的评价,告诉我们的道理是:艺术创作离不开对生活的细心观察,艺术家应该向富有实践经验的劳动人民虚心学习。课后反思“关注学情”就是关注学生各方面的学习因素,了解学生的需求,“以教定学”就是教师要根据学生的学情情况进行教学。在本次的课堂教学中,我时刻关注教学动态,及时调整教法。“以学定教”不仅仅停留在课前的学情分析,课堂上还要关注教学动态,根据学生的生成及时调整,真正做到“以学定教,顺学而导”,在教学中,如何引导学生把文言文读厚实,使学生对杜处士及牧童这两个人物有更深刻的了解呢?课堂交流研讨环节中有的学生仅仅借助课文中的语句来理解是远远不够的。因此,课堂上我结合课文内容适时引导学生展开合理想象,让人物形象更加饱满生动。课堂教学是一个动态的、随机生成的过程,学生在课堂上的学习状态很多时候具有突发性、不可预见性的特点,我们要善于捕捉转瞬即逝的学情,并对学情进行分析,及时调整教法。如我在课堂上引导学生赏析“杜处士”人物形象时,因文本中除第一段有特点的介绍,第二段就一句“笑而然之”,简简单单的四个字却把人物刻画得非常立体。但有些同学不能够清晰地认知“处士是一个有德才的人”“处士是一个大度能容的人”,最后讲故事的时候也有个别组中的些许同学讲起来支支吾吾,没有条理等。这些主要是因为我前面引导不充分,也没有及时洞察个别同学的学习动态。在今后的教育教学中,我既要充分关注到学生的“学”,又要及时调整自己的“教”,教师在关注学生“学”的同时也将带动教师的“教”,从而达到教学相长的过程。《书戴嵩画牛》课标分析现行的语文课程标准明确地提出了文言文的教学要求是让学生借助注释和工具书自行解决词句的含义,能够诵读浅易文言文,理解文言课文中的深层思想内涵,形成一定的文化积淀,联系实际、古为今用,最终得到潜移默化的熏陶和感染。文言文的历史悠久,涉及范围广泛,是一个内涵丰富的概念。文言文本身具有一定的特征,也具有一定的教学价值。从形式上说,文言文作为中国古代特有的一种文体,是借助古代汉语记载事件的,与现代汉

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