传统文化街区居住环境与居民需求矛盾的研究

传统文化街区居住环境与居民需求矛盾的研究

一磁器口的兴起磁体入口位于重庆沙坪坝区西北部的嘉庆河上，距离沙坪坝区的中心3公里。区内地形起伏多变,地面高差可达60m(海拔175～235m),南面和北面两条溪沟环绕街区汇于嘉陵江,街区外围尚有凤凰山和金碧山形成对街区的二次环抱之势。山水相间,山环水抱,形成了磁器口独特的自然山水环境。辖区面积1.18km2,人口13000。磁器口历史悠久,形成已有1800余年,自明朝形成水陆交汇的商业码头,商贸和文化的繁荣一直延续到20世纪60年代(图1)。依山傍水的地理环境使其错过了现代交通发展和经济发展的契机,经济结构没能得到充分转化,房屋开发也极其有限。公路交通的发展导致磁器口码头的衰落,使沙坪坝曾拥有的交通枢纽地位不复存在。加之河流、山水、地貌等形成的自然障碍,行政区划、思想观念、思维方式、生活习惯等形成的人为障碍,让磁器口丧失了曾有的外来人流、物流、信息流、货币流等。小镇渐渐由喧闹变得沉寂,由繁华变得没落,变得无人问津,被人遗忘、忽视,但却保持了磁器口街区典型的山地传统文化特色,成为重庆城内保存完好的古街区。街区内历史文化遗产丰富,其中的传统民居更是现在重庆仅存的较完整的地方居住文化样本。随时间的推移,人们逐渐厌倦了都市的喧嚣,厌倦了新型城市空间的冷漠,各界对历史文化保护的呼声开始得到了回应,物质水平的提高也激发了人们的怀旧情结。磁器口渐渐地从沉睡中醒来,满载着来回穿梭、喜悦的人们。品一口古镇的老茶,听一曲川剧小唱,赶一场庙会,逛逛书画铺,尝尝地道小吃,走走足迹斑斑的石板路,似乎成为一种时髦,弥补着人们心灵上因现代城市失去地域性而产生的空虚和迷茫(图2,3)。二街区文化是街区居民融合的产物磁器口街区重要的历史文化价值使其在过去很长时间只能维持原状,不作建设。这样就造成了传统居住环境与居民的现代生活需求之间的巨大矛盾,居民的生活环境和生活品质因此受到了严重影响。目前虽然保留了街区的物质空间形态特征,满足了广大当地市民和外地游客观赏、消遣和怀旧情结,却忽视了街区里居民的生活状况。重拾繁华街景的后面仍然是居民不变的生存环境,不变的贫困(图4)。在游人、市民、文人、艺人等的赞美声中和喜悦的面庞后是居民们哀声叹气和仍旧无奈的表情,这样就导致了古街区居民心理的不平衡,并成为居住不安定的主要因素。街区的繁华将会昙花一现,终究丧失活力。实际上,小镇中不甘于现状、又有所谓能力的人已经逐渐迁出,留下的只能无奈地守住这条日渐破损的古街。为了满足居住的要求,一些居民还自发地进行了搭建或加建。居住环境差,交通不便,使得磁器口街区人员外流现象严重,注册人口近7000,而实际居住人口只有4900。其中老人27%,儿童19%,人口老龄化现象严重,结构非常不合理。三解决方法：双系统水平配置在进行磁器口古街区保护与更新时,从人性化的角度提出双系统模式以解决传统街区保护与现代生活要求相冲突的矛盾(图5)。1磁器口街区的景观形态保护与环境塑造磁器口作为重庆唯一现有保存完好的古镇,其总体布局极富山地文化和建筑技术特色,基本保持了传统产业结构特征,居民大都土生土长,人口流入极少,具有保护的条件和环境,是重庆历史文化重点保护项目的重要组成部分。既然历史街区是我们成长的根,是我们吸收营养的土壤,是我们创作中用之不尽、取之不完的源泉,我们就应该同市民和当地居民行动起来,保护我们共有的精神财富。历史街区的保护包括物质空间环境和社会特征两部分。(1)物质空间环境的保护。磁器口不同于普通的住区,也不同于普通的商业区,是一种前店后宅、下店上宅,其间穿插着一些手工作坊,及近几十年来发展起来的一些工厂、学校和居民自发搭建物,但几乎还是完整地保留了原来的街巷空间、院落空间和建筑形式。其中心是位于制高点的宝轮寺,寺里大雄宝殿为明代建筑,是保护的重点。磁器口街区依据人们行为走向的需要并结合山势,自然形成两条主要街道——磁器口正街和横街,两侧布置传统的商业服务设施,成为街区的骨架,这是磁器口保护的精髓。几十条巷道垂直骨架成支状,顺山势拾级上下,就像一片秋叶的叶脉那样,主脉牵连着条条支脉。大部分街巷走向与本地常年主导风向(北向、西北向)一致,起着引风疏导的作用,适应当地炎热潮湿的气候条件。街巷两侧布置住宅院落,构成了街道一巷道一宅院三级空间结构,从而形成公共空间一半公共空间一私密空间三个层面上的分化,成为将社会生活、邻里交往、家庭生活融为一体的复合空间环境。拆除居民的搭建物,对周边环境作彻底清理,恢复原本清晰的三级空间结构。对建筑形式和结构做适当的修缮和维护,保留和恢复街巷空间中积极的传统生活元素。(2)社会特征的保护。在历史的长河中、在人们生生不息的生活中所形成的社会特征、民俗风情,正是历史街区的文化底蕴与价值所在,也是现实生活中不可分割的一部分(图6,7)。历史街区之所以呈现今天的形态,就其内在的文化传统传承肌理而言,是人与街区之间的互动,使得历史街区在物质形态的发展过程中保持高度的连贯性和自我调适。人在街区中的客观需要,则是街区乃至整个城市发展的根本动力。如果忽视了人与街区的互动的结构和机制,忽视人的社会生活形态,就不能够把握历史街区丰富的本体内涵。而这种社会特征的延续则需要居民的参与,尽可能保留一定的原住居民,保存因地域性所形成的同质性,也是形成较完整的社区生活的保证。2古街区“家庭生活+现代生活”的生活模式随时代的变迁,传统民居已经不能满足现代城市生活方式,传统的生活方式也不能满足现代人的需求。根据马斯洛提出人有安全的需要即安全感、领域感、私密性等,有尊重的需要,有自我实现的需要,那么,磁器口居民有享受城市的现代文明、采用技术改善自己居住环境的权利,有权利与城市共发展、共进步,而不是背着古街的“枷锁”,沉重地生活。(1)修建一条现代生活环线。由于磁器口古街区保护和特殊的地形障碍,使得街区中的居民不能像普通市民一样享受现代城市生活。磁器口内部的街道均为步行系统,爬坡下坎,道路狭窄,无法通行车辆,而对外交通连接,除一街口与城市道路连接外,其余均为步行桥连接,俨然一个孤岛,这给当地居民日常生活带来极大的不便,现代城市文明的发展也难以渗透到当地居民的生活中。因此连接街区与城市的便利交通就格外重要,在设计中借助地势,采用沿街区的外围坡地修建一条现代生活环线与城市道路相连,让古街区居民的生活与城市紧密联系在一起(图8)。这条环线成为进入家庭生活的主入口,沿途铺设现代生活所需的各种管线和设施,随之将现代生活、现代文明带入了磁器口居民家中,改善了居住环境,扩展了生活空间,增添了生活乐趣,从而将家庭生活与社会生活分开,避免游人对家庭生活的干扰,将展示给游人的游览场所和商业空间等公共空间与生活的空间完全分开。沿着环线增添城市景观、小品、停车场及各种公共设施和开放的绿色空间,供居民和游客远眺和游憩。让古街区居民真正享受现代生活方式,将自身融入城市中去。随着私家车的发展,也将通过现代生活环线便捷地驶入磁器口居民的家门口。磁器口不仅完整地保存了古街区的风貌特征和内部街巷的步行系统,而且在其外围隐蔽处建立了联系城市空间的车行系统(图9)。另一方面,从城市面貌和城市总体规划的角度上讲,这条环线成为连接新城和旧城、开发区和历史保护区的纽带,将城市引入古街区,去感染她的清新、古朴和真挚。清晰的街区社会组织、围绕街道和生活环线的生活模式将传统的街道空间同现代城市生活很好地结合起来,使游人与当地居民各得其所。街道上仍然呈现着传统手工作坊、店铺、茶楼、餐馆等,川剧小唱依然在街道上空盘旋,民俗文化不衰的魅力在这里得以延续。(2)模式化加建住宅。在保持传统住宅形态、院落空间、街巷空间的基础上,结合传统民居结构和采光通风,添加宽敞明亮的现代起居室及设备俱全的厨房和卫生间。起居室和卫生间是工业化建造的可调节尺寸的盒子。起居室通过顶部百叶加强自然通风,通过花池美化居室。起居室盒子可根据地势高差选取同基地的结合形式:平抬、错落、悬空。保持原有地形地貌和自然生态环境,营造出轻盈灵动、空透悬浮的形态效果,这种构思是从当地传统民居中提取的(图10)。依据建筑空间、结构进行盒子的穿插,造就一种新与旧、传统与现代相结合的建筑形体,一种完全现代的室内空间和传统的院落空间的结合模式。利用架空空间停放车辆,既充分利用空间又利于潮湿、炎热地区的通风防潮。居民住宅入口改在环线上,保证了每户居民的独立性,符合现代城市居民的心理和需求。同时通过街、巷、环线又可满足邻里交往的需求。这样既保持了古街区内部街道空间的完整,无损于古街区的保护价值,无碍于游客的观光浏览,又满足了当地居民自身家庭生活的需求。这个不安定的居住区因而变得安居了。模式化加建的盒子同城市生活环线紧密结合在一起,构成城市的一道景观线,隔江、隔溪与主城相呼应,在街区外围建立了一个与城市生活连通的纽带。3古街区居民生活系统的形成[[[古街区作为一种城市历史、文化生活的载体,有着亘古不变的魅力。一座城市的文化是由世世代代的人们生活形态积淀而成的。磁器口经历了上千年的文化基因,孕育出一条条古老的街巷、一个个深深的院落,谱写出不同时代人们的生活诗篇。然而,面对沧桑烟尘的街区,除了保护和挽救这珍贵的历史遗存外,我们还不能忘记今天仍然生活在这古朴街区里的居民,他们大都是近代磁器口历史变迁的见证人。既然磁器口的地域性离不开相对稳定的自然环境和生活居住空间,那么,没有了他们,街区将变成一个空壳。而失去了生活气息的街区,也就失去了磁器口存在的价值。通过保护与改建的双系统模式,激活古街区潜在的价值并注入新的活力,才能留住当地居民,留住磁器口的风土人情,继续着古街区内外的物质流、人流、信息流和货币流等,让古街区同城市不断、有序地互动。我们希望看到的不仅是磁器口店铺鱗次栉比、行人摩肩接踵的繁华景象,也希望在街道的背后、小巷的深处看到居民们惬意的微笑。都市居民的