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文档简介
2023年读书演讲稿模板汇总篇读书演讲稿篇1
敬爱的老师、同学们:
生活是个万花筒,有许多东西都使我们着迷,有的人为画画而着迷,有的人为运动而着迷,还有的人为种花而着迷,而我却因读书而着迷。
从我刚识字的时候起先,妈妈就让我读一些连环画。上小学的时候我就起先读一些童话、寓言故事,直到现在,我还是坚持每天读书。高尔基曾经说过:书是人类进步的阶梯。没错,书就像我的伙伴一样无时不刻地陪伴着我。
记得有一次,妈妈带我去图书馆,妈妈说这里有很多书,你可以在这片“书海”里无限的畅游了!一时间看到那么多的书,惊喜之余,我竟不知如何下手了。我找了一本小说兴致勃勃地读了起来。我就像是一匹饥饿的狼,一页页贪欲的读着,仿佛遗忘了时间,书中的情景就像很多磁石一样牢牢的把我吸引住。直到图书馆下班的时候,我才恋恋不舍地把那本书放回去,这时候,天空下起了雨,我被浇了个“落汤鸡”,不过我的心里却暗暗自喜,因为我读到了书,收获了学问与才智。
我不仅对书情有独钟,而且书还对我有极大的帮助呢!
还有一次,我在读一本书,读过之后觉得毫无启发,于是我成天都在翻来覆去地读那本书,最终明白了一些学问与道理,是我幼小的心灵得到了启发,日积月累,年复一日地读书使我的作文水平也在不断地提高。
读书真是太令我着迷了!我爱读书!
读书演讲稿篇2
曾巩纪念馆位于南丰县城南门盱水河畔的半山腰,是江西省十大历史名人纪念馆之一,是中外游客来南丰参观巡游的首选之地,是南丰县爱国主义教化基地之一。南丰县是“唐宋八大家”之一曾巩的故里,曾巩纪念馆景区内有读书岩、曾巩博物馆、南丰傩文化展览馆、仰风亭、观景亭等景观。
有诗赞曰:横跨盱水有南台,壁洞长吟子固篇。注目墨池听古韵,凝神枫岭缅前贤。亭前树影江边月,岩下书声石上泉。胜迹美淡留青史,子孙代代作奇传。
“曾巩读书岩”典故来源于少年时代领着他的弟弟们曾在此发愤读书。读书岩深丈许,高八尺,宽丈余,自然石室,内有石桌、石凳和小洞,岩前有一块石台,宽敞平坦,石台之上建有亭阁。石壁上的“书岩”和池边石碑上的“墨池”为朱熹手迹。读书岩前景色秀丽,树掩亭台,盱水西来,倒影如画,美不胜收。1983年值曾巩逝世900周年,在读书岩旁兴建曾巩纪念馆,馆内展示了曾巩生平及主要成就,有全国各地搜集的有关曾巩拓片、报刊、评介、诗词、散文出版物或复印件等。舒同书写“读书岩”金饰横匾悬挂于正中。
读书演讲稿篇3
敬重的老师,敬爱的同学们:
大家好!
高尔基说过:“书籍是人类进步的阶梯。”每一个人的成长和进步都离不开书,所以今日我演讲的题目就是《我爱读书》。
我爱读书,因为书能丰富我的学问。通过读书,我知道了祖国有悠久绚丽的文化;通过读书,我看到了当今世界科学技术的迅猛发展。上下几千年,纵横数万里,我透过书的咫尺之窗看到了一个缤纷五彩的世界。我爱读书,因为书能使我懂得做人的道理。我学会了爱,我怜悯卖火柴的小女孩,我关切青铜的命运,我钦佩居里夫人严谨好学的看法,钱学森,李四光的爱国精神;我懂得了恨,我鄙视愚蠢的国王,我嘲讽契可夫笔下的“变色龙”,我仇恨日本的侵华行径,还有希特勒那灭亡人寰的暴行……
同学们,让我们爱读书吧!拥有书,我们就会拥有整个世界,拥有书,我们就会拥有美妙的明天!
我的演讲完了,感谢大家!
读书演讲稿篇4
人的一生,是由各种各样的追求堆砌起来的。
疾病时,追求健康,健康时,追求时尚;贫困时,追求富足,富足时,追求高雅。凡此种种,归结起来,无外乎人生总也缺少不了对欢乐的追求,或者说,欢乐就是人的一生最频繁、最剧烈、最本质的追求。
同学们,你欢乐吗?你想欢乐吗?长期以来,人们总爱将读书与勤奋、与辛苦紧紧地拴在一起,给人的感觉是:书山无路只有勤能开路,学海无涯苦乃唯一之舟。冷静想一想,是不是有些荒谬。人类繁衍了几百万年,学习始终是人类进步的最强推力。假如学习是人世最难最苦之事,我们的祖先何以如傻冒,死抱着勤苦而不追求其他欢乐的方式呢?
如今,人类讲求的是终身学习。学习是适应社会发展的须要,也是个人从业、谋生的须要,同时,学习更是人类自身精神的须要,是每个人提升生活品质的须要。虽然,学习的过程离不开勤,也避不开苦,但从本质上讲,既是自身的须要,是精神的须要,学习本就该是件欢乐的事,就像我们大嚼心爱的食物,牙床难免有些酸痛,但对食物的摄取会给我们更多的欢乐。
那么,学习中,为什么会有那么多的人在叫苦、叫难,而很少有人感到欢乐呢?在我看来,造成这种局面的有因有很多,但对我们而言,主要有这两点。
一是我们还很无趣,思想不够成熟。总以为学习是父母强加的、老师逼迫的任务,而没有相识到学习是自己的责任,自身的须要,心不甘,情不愿,所以就欢乐不起来。
事实上,世间任何事,哪怕是再好玩的事,一旦变成了任务,就难免给人压迫感,就会枯燥、艰难起来。譬如:某同学喜爱篮球,上课时总在幻想自己在篮球场上驰骋,甚至希望将篮球运动作为自己的毕生追求。而一旦我们让他停课,让他一天到晚在球场上挥洒汗水,他确定吃不消,会打退堂鼓,又希望重新回到回来自认为枯燥乏味的课堂中来,就像有的同学上学久了盼放假,假期长了又想上学。
假如学习中你觉不出欢乐,不妨先调整一下自己对学习的相识。把学习当作一种运动,当作一种熬炼。为自己的将来作打算,这也是你人生的一种须要。我想,苦点、累点,你也就不会太在意。不在意了,反而会觉得轻松很多,欢乐感就会萌生。从今,你会觉得自己是个欢乐的人!
二是学习的过程较为漫长,我们通过学习所获得的成长短时间难以觉察,缺乏耐性的人往往会垂头丧气,学习的欢乐就会大打折扣。
每个人做事都有自己的目标。作为读书人,我们从踏入学校那一刻起,就在自己的中心暗暗确立了自己的目标,或是前多少名,或是考上一个什么学校。但是随着时间的推移,我们会觉得目标好像越来越渺茫。不是我们没有努力,究竟为什么?我们自己想不通。于是,我们就起先怀疑,起先放弃,起先在学习过程之外找寻欢乐。
还记得吗?小时候,爸爸妈妈为哄我们多吃一口饭,老爱说,再吃一口,你就长得像谁一样高,你就能打赢xx。当时,你是吃了,但你长高了吗?你打赢了吗?没有。吃一口后没有,吃一天后也没有,吃一月后还是没有。爹妈还在那么哄,我们还在那么吃。几年之后,再看看现在的你,是不是已经长高了、长壮了?当然,因为时间长了,努力的结果才有可能显现。
读书也是这样,短时间感受不到学习的成果,并不意味着学习就没有效果,只是时间还不到,用哲学的观点看就是量的积累还没有促成质的飞跃。事实上,今日的你与小学的你、幼儿园的你比较一下,你是不是能说会道了,你是不是会思索处理问题了?这就是读书学习的效果。没有达成你所定的目标,但你终归成长了。想想这,你能不欣慰吗?你能不欢乐吗?
欢乐不只是一种心情,更是一种看法。就像在山谷里听回声,你哭它就哭,你笑他就笑,笑着过一天总比哭着过一天好,欢乐地过一辈子远赛过苦恼地活一辈子。
我们是读书人,读书人最须要的是心志的活动,欢乐地生活,欢乐地学习,愉悦的你才有可能充溢激情地投身你的“事业”——学习。书山有路为径那是对我们的勉励,学海无涯乐也是舟啊!
做个欢乐的读书人,难吗?不难。读书人也是人,和从事其他职业的人没有两样。做我们该做的事,完成我们能实现的目标,知足就能常乐。
早上到学校读读书,让文化滋润我们的灵魂,我们的心会进入一个世外桃源般的仙境;上课时候听听课,让学问占据我们的大脑,我们的心就会感受到充盈,精神就会变得强大;下课之后完成自己应当完成的作业,作业会给你嬉戏的快感,会给你成就的美感!
我们是读书人,我们的追求就是学习,追求的过程本就该是欢乐的过程。无论短暂的结果如何,有朝一日,你会觉得自己无愧于中学时代,无愧于读书人的称号,你的人生会一起伴随着欢乐!
做个欢乐的读书人!
读书演讲稿篇5
读完姜戎的《狼图腾》时,我的内心无比震撼,《狼图腾》中的精彩内容给我留下了深刻印象,也让我对狼有了新的相识。狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的超群战术;狼对气象、地形的奇妙利用;狼的视死如归和不屈不挠;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;倔强可爱的小狼在失去自由后艰难的成长过程――无不使我们联想到人类,进而思索人类历史中那些迄今悬置未解的一个个疑问:当年区区十几万蒙古骑兵为什么能够横扫欧亚大陆?中华民族今日宽阔疆土由来的深层缘由?历史上原委是华夏文明折服了游牧民族,还是游牧民族一次又一次地为汉民族输血才使中华文明得以持续?为什么中国马背上的民族,从古至今不崇拜马图腾而信奉狼图腾?中华文明从未中断的缘由,是否在于中国还存在着一个从未中断的狼图腾文化?我们华夏民族的“龙图腾”又是从何演化而来?我们原委是龙的传人还是狼的传人?
广袤无边的草原也曾有虎豹,但在漫长的岁月中它们都被无情地淘汰了。唯独只有草原狼经起了时间的考验并且最终成为了草原的兽中之王。促使狼千百年来在蒙古草原经久不衰的缘由原委是什么?
狼是团结的。它们很少各自为战,全部的行动都是在狼王的统一调度下进行的。只要狼王一声令下,群狼便会移山倒海,勇不行挡。即使是它们被牧民和猎狗围困,八面受敌,它们依旧镇静自若,阵形不乱。群里老弱病残的狼总是受到照看,吃食时狼也会把食物留给它们一份。在生死关头时狼又把最好的退路让给它们而自己去面临危急。试问,这种团结的精神又有多少人具备呢?
狼是才智的。这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典.。它们不打无打算之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。.在狼与人的争斗中,这种才智也随处可见。为了不使狼群暴露,独处而被人发觉的狼,往往逃向与狼群相反的方向,牺牲自己,保全群体。
狼是英勇的。狼从来都不畏惧死亡,它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕破外围壮马的肚皮,与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最终也毫不畏惧。在那片草原上它们是实实在在的王者,谁与争锋?
人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今日,《狼图腾》这一部以狼为叙事主体的小说,真正揭示了人性与狼性。千百年来,人们畏狼如虎、憎狼为灾,汉文化中存在着太多对狼的误会与偏见。正如书中的主子公陈阵所说:起初我以为狼只是喜爱群居的野兽,凭借着数量的优势扑捉一些小动物,苟且存活在这个世界上的一种生物而已。在我心目中狼的地位是很尴尬的。猛烈不及狮虎,速度不及猎豹。同为食肉类哺乳类动物,他们只能去欺压弱小的狐狸、豺狗。它的存在也只是为了衬托虎豹们的威猛,就好比一部电影,它恒久只能做配角。然而,随着故事的发展,我才发觉我以前的想法是多么的无知。
狼,懂得知己知彼,敬重每个对手,在每次攻击前都会去了解对手,而不会轻视它,所以狼一生的攻击很少失误;狼,懂得同进同退,虽然通常独自活动,但却是最团结的动物,你不会发觉有哪只狼在同伴受伤时独自逃走;狼,懂得顺势而为,知道如何用最小的代价,换取最大的回报。狼,是世上第一大兵家,是最有才智的军事天才。它们懂气象,懂地形,懂选择时机,懂知己知彼,懂战略战术,懂近战、夜战、游击战、运动战、奔袭战、偷袭战、闪袭战,懂集中优势兵力打歼灭战,还会有安排、有目的、有步骤地实现全歼敌群的战略意图。
狼的身上的确有很多值得我们人类学习的地方。然而,狼并不是与中国传统的真善美能够联系在一起的,甚至与中国几
千年来的传统思想相悖。或许在农耕条件下发展的华夏文明,华夏子女恒久不行能将狼作为自己的信仰。狼的贪欲、凶恶、狡猾,我们恒久不能接受,但我们欠缺的,就是狼的精神。正因为我们没有这种精神,使我们的社会发展有了局限,我们才须要狼。在民族性格上,我们要走出“现代文明狼”的道路,必需适度地释放狼性,并采纳惟一能够限制和驾驭狼性的真正民主制和法治,这才是中华民族的惟一出路。
读书演讲稿篇6
敬重的老师,敬爱的同学们,早上好:
今日我演讲的题目是《天道酬勤》
在不知不觉中,开学已经两周多了,时间溜走了,恒久不会复返。时间是最平凡而又最宝贵,最简单被忽视而又最令人懊悔的。新的一天起先了,有的同学争分夺秒,早早到教室里大声背诵,朗读;有的同学却在校内中闲逛、游荡。在课堂上有的同学用心致志,仔细听课;有的同学却心不在焉,摆布桌底下的玩物。放学后有的同学,早早回家,写作业,刻苦复习巩固;有的同学却迷失在那总也看不完的电视节目中??
对于九年级的同学来说,我们面临的学习形势惊慌而严峻。中考已经向我们走近,功课日益繁重,是须要俯下身子刻苦学习的时候了。然而,要想在学习上取得好成果绝非一件简单的事,古语说:“天道酬勤,勤能补拙。”我们能做的只有勤奋勤奋再勤奋!
同学们或许都知道,能够爬上金字塔的只有两种动物,雄鹰和蜗牛。假如说雄鹰的成就是天生才华,一蹴而就的壮景,那么蜗牛的胜利则是不舍毫末,持之以恒的勤奋。我信任“行动就会有收获,坚持就会有奇迹。”
中国古代有个叫颜真卿的书法家曾经写过:三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。颜真卿是这样说的,也是这样做的,正是靠着勤奋,他才成为中国古代一流的大书法家。古今中外多数例子都告知我们:要想实现追求的目标,必需把握好人生的机缘,踏踏实实从勤奋做起,最终会迎来胜利的那一天。学习是没有捷径可循的,古人勤奋刻苦的精神,才是真正的学习诀窍。当然,做到勤奋也不是轻而易举的。在某种意义上说,勤奋是一种苦事,要舍得付出,包括舍弃一些自己的爱好,放弃一点休息的`时间,甚至要经受一些失败的苦痛和考验。勤奋虽苦却有它的乐趣,这就像春天的播种者,虽然可能会碰上歉收的秋天,但要信任多一分耕耘,就多一份收获,勤奋的苦涩中孕育着胜利的喜悦。
同学们,我们必需牢牢记住,勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。牢牢地抓住每一分,每一秒,努力学习。课堂上用心听老师讲课,课下充分利用点滴时间,能背一个单词就背一个单词,能驾驭一种解题方法就驾驭一种解题方法,能记住一个成语就记住一个成语。让我们用青春的活力,汇着我们的汗水,加上我们不懈的努力,以旺盛的精力迎接我们人生的challengs吧!
读书演讲稿篇7
敬重的各位领导老师,敬爱的同学们:
我是××学院××系的新生,我叫××,今日我要演讲的题目是《让读书伴我度过高校时间》。
同学们,我们都是当代的高校生,高校二字,对我们来说是个很熟识的名字,其实高校就是一个自我提升的舞台。至于如何去提升自我,那可以说有万千种方法,但对于大多数的学子来说读书是流行方法之最,所以我要说:让读书伴我度过高校时间。
每个人的生命只有一次,这仅有一次的生命是有限的,要如何才能让有限的生命过得充溢富有、多姿多彩,又要如何才能让有限的生命飘溢着浓郁的芳香,闪烁出无限的光辉,怎样才能提高生命的质量,让生命增值呢?那就是学习,就是读书。
我们每一个人都会有类似的梦,在遥远的异地,一次次的起程,一次次的动身。渴望走在不同的风景里,而现实中,或许我们只能在办公室里风云叠涌、菜市场内劳碌奔波。可是,我们可以让自己的心启程,在一本又一本的书里,从一个地方走向另一个地方。人生的积淀,可行万里路,亦可读万卷书。
读书可以提高人的综合实力,提升人的实力与修养,更能加强人的技能素养,这些都为以后找工作打下良好的基础。“书到用时方恨少;事非经过不知难。”读书是有备之用、无用之用。读书之大用何在?这就进入以下两个读书境界了,一是为了个人内心的充溢与欢乐;一是为了一种崇高志向的实现。
读书是为了充溢自己的内心精神世界并参悟宇宙人生的真谛,它已经不再是为了一种单纯的求知而是为了一种才智的富足。拥有这种境界的人,像鲲鹏一样逍遥于天地之间,大千世界皆可阅览,人间万相莫不为书。
读书之法,不仅仅关于阅读行为本身,更要留意阅读的最终效果。关于读书的方法,人们的谈论可谓汗牛充栋但不行否定,书有可浅尝者,有可吞食者,少数则须咀嚼消化
人类一代代繁衍生命的同时,也在传承着人类文明之火。当我们自觉阅读人类历史上流传下来的经典著作并与人共享的时候,我们其实是不自觉地加入了传递圣火的行列之中,为此我们应感到光荣,并对那些宏大的作家心存感谢,是他们照亮了我们的道路,让我们不再孤寂、不再迷惘、不再无望!“多少人在读了一本书之后,起先了他生活的新纪元!”
《高校生读书演讲稿:让读书伴我度过高校时间》
古语有云:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”读书其实就是读精神,读书其实就是读灵魂,读书其实就是读自我,所以我要说让读书伴我度过高校时间!
我的演讲完毕,感谢大家!
读书演讲稿篇8
敬重的老师,敬爱的同学们:
大家好!
高尔基眼中,书是人类进步的阶梯。
莎士比亚笔下,书是全世界的养分品。
而对于我来说:书是一叶叶扁舟,载着我尽情遨游在学问的海洋。
儿时读书,《安徒生童话》吸引我走进梦幻漂亮的童话世界,惊羡于丑小鸭到白天鹅的漂亮蜕变,哀痛于卖火柴小女孩的身世可怜,叫好于白雪公主逃脱恶毒皇后的阴谋阴谋,欢乐于小狮子辛巴英勇拼搏重获王位!读书,让我懵懂中知道了什么是和善,什么是丑恶,什么是英勇……
如今读书,只是因为我已静静爱上这书香的世界。
读《西游记》,师徒四人历经千辛万险修成正果,激荡着我的心灵。机灵英勇、嫉恶如仇的孙悟空;贪图女色、爱耍小聪慧的猪八戒;任劳任怨、静默奉献的沙和尚,我犹如与唐僧四人共患难,一起闯过了九九八十一难,取得真经!
读《三国演义》,老奸巨猾、奸诈多疑的曹操,求贤若渴、知人善用的刘备,雄才大略,雄心勃勃的孙权,有勇无谋,性格如火的张飞,忠勇双全、有勇有谋的关羽,足智多谋、未卜先知诸葛亮……感动于刘关张义结金兰,激荡于战场上风云色变、喧嚣四起!“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄,是非成败转头空,青山照旧在,几度夕阳红”……
读《红楼梦》,感受瑛侍者和绛珠仙草痴情怨侣的凄美,世态炎凉,真真假假,到头来都是“满纸荒唐言,一把辛酸泪”!
读《水浒传》,观一百零八英雄梁山聚义,风起云涌,感动于兄弟的血肉情意,痴情于朝野奸臣当道,心酸于英雄战死沙场、颠沛流离!
一书一世界,一本本书籍中,我学会了分清美丑,识别善恶。从一次次感悟中,渐渐成长,不断超越。书是才智的源泉、学问的宝库,它更像是一位老友,陪伴着我的成长,我享受着读书的华蜜,读书真好,我爱读书!
读书演讲稿篇9
各位评委、同事们:
大家下午好!
畅谈读书心得,共享阅读欢乐,我与大家沟通的题目是《仔细做事,简洁做人》。
拜读马可·奥勒留所著的《深思录》已经很久,感受颇深。书中的一些经典语录和言论鼓舞人心,发人深省,耐人寻味。如:
正如我们必需打扫、整理、维护好我们的居处,才能放心去做其他事一样,对我们的心灵也应当如此。
假如你已取得了这些:和善、虚心、真诚、理智、镇静、豁达,留意不要变更它们;假如你失去了它们,快速地找回。
你没有实行相同的方法,付出同样多的时间,你就不要希望获得与他人同样的回报。
《深思录》的译者、北京高校哲学系教授何怀宏说:“这不是一本时髦的书,而是一本经久的书,买来不肯定立刻读,但肯定会有须要读它的时候。我们的温总理也说,《深思录》就放在他床头,每天都在读,已经看了不下100遍了。由此可见该书的影响力。由于我仅仅只是通读了一遍,加之水平有限,对该书的理解远不如温总理和何教授那么深刻、透彻,但大千世界、芸芸众生,看待一件事物必定也是仁者见仁、智者见智,现将我的感受和体会写下来,与大家沟通、共享。
我们为什么阅读?“阅读能让我过欢乐安静地生活。”作者很简洁的一句话,道出了一个深刻的道理。读书,这是我们每天在做的一件事情,我也是一样。但就在我读这本书之前,还是处于一边读书一边迷茫的状态。直到读了这本书,看到这句话,心中豁然开朗。原来,阅读能让我们过欢乐安静地生活。不是吗,通过读书,学会了更好的思索,并成为一个更具辩别和反省实力的人;通过读书,学会了许多学问,感觉到每天都在进步,于是我们欢乐充溢;通过读书,懂得了很多道理,远离了生活喧哗,于是我们心态安静。
书中的内容告知我们:不要对生活百般挑剔。
“醋不好,因为它是酸的”、“我不喜爱蔬菜”。你或许还会说:“我不爱空闲,因为空闲表示孤独”、“我不喜爱人群,因为乱哄哄的”。但是,假如环境使得你必需独处,你应当认为这是安静的时刻,要擅长享用它。当你和一大群人在一起的时候,就把它视为盛会或节日,就和大家一起享受盛宴吧。当一件东西被拿走时,要马上欣然放弃,并为曾经运用过它而心存感谢。当人们的行为并不如你所愿时,不妨耸耸肩,对自己说:“就这样吧。”然后让这件事过去。生活如此,工作不也是一样吗。不要对工作百般挑剔,要心存感恩。不要总觉得工资太低,要想想付出了多少。曾经在网上参与了一次思想调查问卷活动,其中有一道题是:“您认为您是否能找到比目前这份工作更好的工作”,我在回答这道题时,经过了反复的、仔细的、冷静的思索后,选择了“很难”这个答案,这不是对自己不自信,而是正视客观事实。在公布的问卷中,32。7%的人选择了“不能”,44。2%的人选择了和我一样答案,仅有23。1%的人选择了“能”。那么,既然我们没有过人的魄力,没有丢下一切从头再来的志气,没有高人一筹的技能,为什么还担心心干好现有的工作呢?以前在工作中我也有过这样那样的不满,有过这样那样的牢骚,“为什么活总让我干”、“为什么总有干不完的活”也曾经报怨过,也曾经懈怠过。现在明白了,以自己的付出,能得到目前拥有的一切,真的该知足了。不要把精力放在自己无法限制的别的人行为、想法、言论及外界环境上去,而是要不断完善自己,提高自己,这才是我们真正应当做的。
作者还指出,要想获得安静与自由,必需明白这样一个道理:一些事情我们能限制,另一些事情我们不能限制。只有正视这个原则,并学会区分什么你能限制,什么你不能限制,安静地接受无法变更的事情;英勇地变更可以改的事情,才能拥有内在的安静与外在的效率。观点、愿望、欲求与厌恶之事,是我们能限制的;是否富足或运气亨通,他人怎样看待我们,我们的社会地位如何等,这些事情是我们无法限制的。假如我们试图限制和变更我们力所不及之事,只能带来苦痛。我们须要定期停下来检查一番,坐下来想一想,确定什么东西值得重视,什么不值得,什么风险值得付出代价,什么不值得。作者同时还告知我们一个法则:保管好自己的东西,不要去索取他人的东西,好好利用赐给你的东西,不要妄想没有赐给你的东西。这些观点和言论,对我都有很深的启发,值得我们深深的反思。现在大多数人们普遍都有一种感觉———累。为什么累呢?欲望太多。没有的想拥有,已有的还想要更多,总也没有满意的时候。于是,华蜜感极速下降,我们变得不再欢乐。
那么,如何才能使我们真正欢乐呢?全部人都在追求欢乐的生活,很多人把实现它的手段———如财宝、地位———和欢乐的生活本身混为一谈。对这些手段的错误关注,使人们更加远离欢乐的生活。我们是不是也曾经这么认为:有钱了想要什么就可以买什么,当然欢乐;职位越高,追随的人越多,待遇越好,当然欢乐。但在本书中,作者告知我们:真正有价
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