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基础:.1汉语史研究阶段:(1).语义研究阶段:从汉初(公元前3世纪)到东晋末(五世纪)。(2).语音研究阶段:从南北朝初(五世纪)到明末(十七世纪)。(3).全方面发展阶段:从清初(十七世纪)到现在。2《尔雅》:是我国第一部词典。3、唐·陆德明《典型释文》曰:“《尔雅》者,因此训释五经,辩章同异,实九流之通路,百事之指南。多识鸟兽草木之名,博览而不惑者也。”4、《尔雅》的奉献。对语言学的奉献就是保存了古训资料,为后人研究古汉语词汇提供了便利。另外所创立的义类系统和编纂体例在中国词典学史上产生了深远的影响。5、《说文解字》:东汉许慎著,我国第一部字典。6、《释名》:东汉刘熙著,是我国第一部词的理据词典。7、段玉裁(1735-1815)江苏金坛人,乾隆的举人,是乾嘉学派的中的出名学者,杰出的文字、训诂学家。《说文解字注》历时40年才成。8、周德清的《中原音韵》(1324)是为北曲而作的,这是当代汉语普通话的重要历史文献。9、明初乐韶凤、宋濂等奉敕所撰的《洪武正韵》自称“一以中原雅音为定”,可是它里面杂着吴音的特点。10、.《切韵》:隋朝陆法言著,是今存最早的韵书,原本遗失,我们能看到是唐代的不完全的手抄本。11、《康熙字典》:为清代圣祖(玄烨)于康熙49年(公元1710)年命张玉书、陈廷敬等38人编纂的。前后通过6年,这是中国第一部官修字典,共收字47035字,是按部首编排的字典。12、说文四大家:段玉裁《说文解字注》,桂馥《说文解字义证》,王筠《说文句读》、《说文释例》,朱骏声《说文通训定声》。13、高邮王氏:父-王念孙(字怀祖)著《广雅疏证》明确提出“就古音以求古义,引申触类,不限形体”。突破形体的限制,从有声语言的本身来观察,因声求义。《读书杂志》校正古书错误的著作,对于字形、字义、字音,都有精确的考证。子-王引之《经义述闻》《经传释词》。14、章炳麟(字太炎)著《文始》,他是清代朴学的殿军。《文始》重要是从声音的角度来叙述中文(词)的孳乳变化,更为具体论证了汉语的词源理论。《新东方》企图以今音论古音。《小学答问》该书重要解决了某些文字学的问题,同时改“小学”为“汉语言文字学”。《国故论衡》。15、金文和甲骨文二年古称古文字学。金石学、甲骨学。金石之学,起始于11世纪,到清末中兴。1899年甲骨文在河南安阳出土。郭沫若先生在这方面有卓越的成就,如《甲骨文字研究》《卜辞通纂考释》《殷周青铜器铭文研究》《金文叢考》等。16、清初经学大师顾炎武作音学五书(音论、诗本因、易音、唐韵正、古音表)分古韵为十部。江永分为十三部、韩震分为九类二十五部,段玉裁分为十七部,孔广森分为十八部、王念孙和江有诰各分为二十一部,章炳麟分为二十三部(晚年减为二十二部、黄侃分为二十八部。17、声母方面,钱大昕证明了“古无轻唇音”、“古无舌上音”。18、研究甲骨文:最初研究甲骨文的事孙诒让《契文举例》(1904)。罗振玉得甲骨最多,影印成书,著有《殷墟书契考释》(1911)。和罗振玉同时尚有王国维,他著有《戬寿堂所藏殷墟文字考释》等。19、十八世纪中国语言学者把字分为实字和虚字,这两个术语传到了欧洲,为西洋语言学家所采用。许慎不叫作虚字,而叫做“词”。《说文》可证明许慎能把虚词从实词中分辨出来。到了刘淇的《助字辨略》,王引之的《经传释词》,就更把作为语法成分的虚词从使用方法上加以全方面的研究了。20、中国的第一种语法学家是马建忠,著有《马氏文通》。21、汉语史的分期:分期的原则:取决于汉语本身的发展。其原则有:文体和语法。王力先生以语法为原则,分为四个时期。(1).公元三世纪(商、周、秦,汉)为上古时期。(三、四世纪为过渡阶段。)(2).公元四世纪到十二世纪(六朝、唐、南宋前半)为中古期。(十二、十三世纪为过渡阶段。)(3).公元十三世纪到十九世纪(鸦片战争)为近代。(自1840年鸦片战争到五四运动为过渡阶段。)(4).二十世纪(五四运动后来)为当代。22、公元三世纪上古时期汉语特点(1).语音上,没有轻唇音(f);没有舌上音(zh,ch,sh)。声调分平、入两大类,入声又各按音高和音长分为两大类,没有去声。(2)词汇上,以单音词为主,有一定的数量的复音词。(3).语法上,判断句普通不用系词;否认句和疑问句的代词宾语普通要放在动词前面;被动句普通用“于”等虚词表达,实词缺少一定的词类标志。中古期(4世纪——12)汉语特点(1).语音上,以《切韵》音系为代表的中古语音系统形成:平、上、去、入四声开始形成,轻唇音、舌上音开始产生,庄组声母和章组声母合并,大量的古入声字(长入)变为阴声(去声)。总:去声字的产生。(2).词汇上,四声别义现象普遍加强,复音词大量增加,有了一定的数量外语借词。(3).语法上,第三人称代词“他”产生,动词时体系统开始出现;系词“是”和判断句广泛运用;否认句,疑问句的代词宾语普遍移到动词背面;用“被”表达的被动句出现;用“将”和“把”表达的处置式产生;形尾“了”“着”的产生。(4).出现文言和白话两种书面语言。模仿上古汉语的文言文占统治地位,反映口语的白话开始形成,并在变文、语录中广泛应用。近代期(13世纪——20)汉语特点元、明清、鸦片战争至五四分别是近代汉语的前、中、后期。该时期总体特点是:(1).语音上,全浊音声母清化,全浊声母在北方话里消失(舌上音和正齿音合并,并产生舌上音,后期尖团音逐步相混,韵部系统逐步简化[-m]韵尾逐步消失,并入[-n]尾);-m尾韵在北方话里消失;入声在北方话里消失(并入平、上、去三声,平声分阴阳两类)。(2).词汇上,由于白话文学普遍传输,口语词(涉及方言词汇)大量进入文学语言,中后期后来受西方文化的影响,吸取了大量的外来词,并根据外来的概念发明了大量的新词。(3).语法上,时体助词“着”、“了”的使用方法进一步固定,构造助词“的”、“地”普遍使用,新的语调词系统产生。近代期(五四到现在)汉语特点适宜地吸取西洋语法;大量增加复音词。23、上古汉语的形态:由于上古汉语重要以单音词为主,因此内部屈折只能在一种音节上发生变化,并且不像西方语言那样只是在最后一种音节,而是在聲母部分发生屈折(双声),或者在韵母部分发生屈折(叠韵),如“之[tiэ]、其[giэ]”,不[piwэ]与弗[piwэt]。24、中古汉语的形态:体现在声调的变化上。普通的规律是:但凡名词和形容词转化为动词,则动词念去声。凡动词转化为名词,则名词念去声。总之转化出来的普通念去声。因此在这种状况下我们能够把本义和派生义区别清晰。25、近代汉语的形态体现在形尾方面。26、构词法的演变:上古汉语是单音词为主。汉语由单音词过渡到双音词的发展,是汉语发展的内部规律之一,远在唐代,汉语双音词就已经非常丰富了。鸦片战争后来,特别是近来一二十年来,复音词在汉语中,特别是在政治论文和科学论文中,占了压倒的优势。汉语复音词的构成:A、连绵词。B、词根加词头、词尾。C、仂词的凝固化。27、外来词的吸取:自东汉始,佛教传入我国,佛教的传输必须与佛经的翻译同时。大量的佛教用语由此进入汉语中,例如“佛”、“阿弥陀佛”、“弥勒佛”、“菩萨”、“罗汉”、“魔”、“罗刹”、“夜叉”、“阎罗”、“地狱”、“和尚”、“僧”、“瑜伽”、“忏悔”、“成果”、“世界”、“报应”、“红尘”、“超脱”、“顿悟”等。近当代西方文化影响到中国,又有大量翻译来的外来词出现,例如“逻辑”(logic)、“乌托邦”(utopia)、“图腾”(totem)、“美阿”(市长mayor)、“雷达”(radar)、“麦克风”(microphone)、“拖拉机”(俄语трактор)、“歇斯底里”(hysteria)、“维他命”(vitamin)、“幽默”(humour)、“奥林匹克运动会”(OlympicGames)、“酒吧”(bar)、“摩登”(modern)等等。28、单位词尚有一种用途,放在名词背面,不加数词,当作名词词尾。这种名词往往是无定的,最少不是单数的。如:车辆船只马匹布匹煤块纸张课本物件枪支。这种构造是相称后起的。直到宋元时代,单位词才作词尾。名词解释1.同源词:语音相似或相近有共同来源的词。2.四声别义:通过声调的变化来变化词的意义或者词性。3.音变构词:通过语音的变化来构造新词。4、《尔雅》:是我国第一部词典。取名的因素:尔,近也;雅,正也。言可近而取正也。多数学者认为是汉人所纂集,成书于西汉时期。《尔雅》是按意义分类。多是排列同义词,然后用一种词作训释。《尔雅》本20篇,今存19篇。对语言学的奉献就是保存了古训资料,为后人研究古汉语词汇提供了便利。另外所创立的义类系统和编纂体例在中国词典学史上产生了深远的影响。5、《说文解字》:东汉许慎著,我国第一部字典。全书分540部,共收9353字。先列小篆字头,然后解说字义,最后阐明形体构造。是根据字形来推求字的本义。《说文》的产生标志我国文字学的创立;为汉语字典的编纂树立了楷模;保存许多字词的古义、本义,为研究汉语词汇提供了贵重的资料,同时也阅读古书提供了参考,在词汇学与训诂学研究上含有重要的价值。6、《释名》:东汉刘熙著,是我国第一部词的理据词典。书名的寓意是解释事物的名称,即探求事物得名的由来。从声音的角度来推求语源,即“声训”的办法来探求事物名称。今本共八卷27篇。《释名》例仿《尔雅》,明朝人称之为《逸雅》。为汉语词汇研究开辟了一条新路:不仅要解释词义,还要解说语源。并且对我们理解东汉的词汇、语音面貌有参考价值。7、《方言》:汉代扬雄著。/是我国,也是世界第一部方言词典。又解释古语,又录用了不同地方的方言。是按照意义排列的,先是列举一种或几个词语,然后用一种同义词训释。.《方言》的产生标志我国由语文学到语言学的转变;能为我们理解汉代普通话的词汇提供很重要的根据;这是第一次也是最后一次用个人的力量进行全国性方言词汇调查的一本书。8、.《切韵》:隋朝陆法言著,是今存最早的韵书,原本遗失,我们能看到是唐代的不完全的手抄本。9、《广韵》、《集韵》:是宋代官修的一部韵书。《广韵》共分206韵,分为5卷,平声2卷,上去入各1卷。《切韵》在汉语史上有很重要的地位。根据切韵的语音系统。能够上推古音、下推今音,当代汉语普通话和各地的方言的语音系统,基本上能够从《切韵》系统上得到解释。10、《七音略》(郑樵)、《韵镜》(佚名):韵书之外,尚有某些韵图。这是一种表格,同始终行表达声母相似,同一横行表达韵母相似、声调相似。是声韵配合图表。其现实的语音系统为《切韵》的。11、《康熙字典》:为清代圣祖(玄烨)于康熙49年(公元1710)年命张玉书、陈廷敬等38人编纂的。前后通过6年,17成书。这是中国第一部官修字典,共收字47035字,是按部首编排的字典。优点是搜罗广泛,尽量地举例阐明和指出出处。简答题1、《说文解字注》的价值:第一,阐明许书的体例。第二,阐明了语音与语义的关系。第三,善于从文字的本义,从而推导引申、假借义。第四,尚有辨析同义词、提出了连绵词不可分训以及疑古的精神、指出了许书许多缺点。2、研究汉语史注意的问题:(1).注意语言发展的历史过程。(2).亲密联系社会发展的历史。(3).重视语言各方面的联系。(4).分辨惯例和特例。(5).识别语言发展的方向。3、研究汉语史的办法:【1】王力先生指出的某些基本办法:第一,舍弃少数例外,谋求重要的根据。第二,以时代,同地区的语言作为分析的对象,使其不相杂乱。第三,排除伪书。不是说是假的,而是成书的时间、作者的问题。【2】普遍使用的办法:探源:探求语言某种现象的来源及其演变,方便理解它的发展线索和规律。分为共时平面和历时平面溯源两种。(二)比较法:比较某些语言现象,从而得出一定的结论。A、.历史比较法:研究语言的亲属关系。就是把有关多个语言放在一起加以共时比较或把同一种语言的历史发展的各个不同阶段进行历时比较,以找出它们之间在语音、词汇、语法上的对应关系和异同。B、.历时比较法:对某一种语言内部某一要素在历时变化中进行的比较。C、.共时比较法:把同时代语言材料进行比较而发现其异同,从而谋求其发展变化规律和特点。(三)共时描写/内证/外证/转化法A、.共时描写法:对语言某一特定时期某一现象进行客观穷尽式挖掘,显示其分布状况。B、.内证法(本证法):重要用在考据方面,是从某一语言内部寻找证据来阐明自己的观点。C、.外证法:为了阐明问题从所研究对象外部寻找根据来证明。D、.转化:通过增加删除移位等办法来研究语言构造意义不同。在墙壁上写字。/在火车上写字。(四)统计法/实证/归纳/演绎办法A、.统计法:就是对研究对象的数据进行收集、整顿、计算和分析。这种办法通过具体的数据,能够增加叙述的说服力。统计法纯正是数学办法,把它移植到语言学学领域以解决大规模的语言资料,能够说是当代语言学学与传统语言学学的的重要区别之一。B、.实证法:就是列举大量实例以证明某种语言现象的存在。当代汉语例句能够自造,古代汉语就不能。4、研究汉语史的根据:(1).历代保存下来的书面语言。(2).前人的研究成果。(3).外语的借词和亲属语言。(4).当代汉语方言。广州“新妇”读“新抱”5、汉语史的分期(同基础)6、汉语的亲属——汉藏语系的重要特点:(1).除个别语言或方言外(如藏语安多方言)每个音节都有固定的声调。(2).单音节占绝大多数。(3).词序和虚词是体现语法意义的重要手段。(4).大多数语言有相称多的表达事物类别的量词。7、汉语语法的稳固性体现:(1)词序的固定(主语在谓语前,修饰语在被修饰语前,数千年如一日)是汉语语法稳固性的最突出的一种体现。(2)汉语的虚词也有相称大的稳固性。(3)各地方言语法的统一性。8、上、中古汉语和近代汉语在形态方面体现的异同(同基础)/9、词汇的发展重要体现在哪些方面?一、新词的大量产生(实词、阶级词汇);虚词大量产生,病形成完整的体系;二、词义越来越复杂;三、旧词的消亡;四、词语的替代。10、音韵学声调变化的条件:中古的平、上、去、入到现在普通话为阴平、阳平、上声、去声四个声调,是一种不停演变的过程,而声调的变化重要以古声母的清浊为条件,当代普通话的阴平,来自古代的平声、入声;当代普通话的阳平,来自古代平声、入声;当代普通话的上声来自古代上声、入声;当代普通话中的去声,来自古代上、去、入声。总的来说,声调的变化遵照三条规则:平分阴阳、浊上变去、入派四声。一、古代平声现分为阴平阳平。即声母为清音平声字变为阴平,声母为浊音平声字则为阳平;二、浊上变去即全浊声母的上声字在现在普通话中变为去声;三、入派四声即古代入声字转化到普通话阴平、阳平、上声、去声四声中去了,具体说是全浊入声变阴平,次浊入声变去声,清声入声各调分。11、单位词的分类第一,从词的意义方面分类(1).度量衡单位,如“尺、寸、升、斗”。(2).天然的单位词(东方语言特有的,特别是汉藏语系语言特有的)如“只、枚、匹、颗、次、回”等。第二,从与其它词搭配方面(语法功效)分类(1).事物单位词(名量词),如“个,只”等,与名词配合。(2).行为单位词(动量词),如“回、次”等,与动词配合。17、上古汉语事物数量的表达方式(1).数词+名词:数量词直接跟名词结合,数词放在名词的前面,不用单位词。(2).名词+数词:把数词放在名词的后边,不用单位词,上古少见。(3).名词+数词+量词:把数词放在名词的后边,兼带单位词,也少见。如果是度量衡单位词一定用这类。有时候,名词省略了,就只剩余数词和单位词,这种单位词往往是表达度量衡单位的。18、单位词(量词)的使用变化和发展一.使用范畴扩大的量詞:个(箇)、只(隻)、條、张。二.使用范畴缩小的量詞:枚三.范畴转移:盏四.新兴的量词有“顶、挂”,消失的量词有“株、章(指树木)”等。19、行为量词(动量词)使用方法(遍、番、场等)产生的时间:动量词,先秦还没有产生,当时表达动量语法意义的办法重要是以数词直接和动词发生联系,重要有两种方式:第一,数词置于动词之前;第二,数词置于动词之后。先秦以数词置于动词之前为主,数词置于动词之后的是少数。到了汉代,第二种方式是普遍发展起来。与此同时,汉代动量词开始产生。但是动量词的比较广泛的应用在魏晋后来。20、当代汉语“两”和“二”的区别1.单位词前面不能用“二”(不说“二个人”,能够说“两个人”)。2零数前面不能用“两”(十二个人,但不说“十两个人”)。3序数不能用“两”(第二,不说“第两”。“二楼”,不说“两楼”)。21、上古汉语其它数的表达办法甲骨文卜辞中没有出现分数,这是周秦后产生的,重要有9种:第一,分母+分子。分母多半为“十”,上古有时为了在书面语言上和普通“二、三、十”的区别,分别写作“两、叁、什”。第二,分母+分+之+分子,与今天同。第三,分母+分+分子,“十之五”又能够说“十半”。第四,分母+之+分子(没有“分”)。第五,分母+有+分子。把第四种的“之”改“有”。第六,分母+分+名词+之+分子。第七,分母+分+名词+分子。第八,分母+名词+之+分子第九,分母为十,能够只说分子。四、叙述题1、钱大昕证明了“古无轻唇音”、“古无舌上音”,我们怎么证明它?【1】、古无轻唇音这是清代钱大昕在《十驾斋养新录》卷五的《古无轻唇音》一文提出的。钱大昕发现“凡轻唇之音,古皆为重唇。”意思是说在上古唇音无轻重唇之分,没有中古后来产生的轻唇音,轻唇音“非、敷、奉、微”在上古读如“帮、滂、并、明”。用当代汉语语音对照,即上古只有b、p,没有f,今天读f的声母,在古读b、p,是中古才从b、p中分化出来的。证明:A、以“非”为声符的形声字有两组,“扉、蜚、诽、菲、匪、翡”等今音声母读f,“悲、辈、裴、排、徘”今音声母读b或p;以“分”为声符的形声字也有两组,“芬、纷、氛、忿、粉、份”今音声母读f,“颁、贫、盆、邠、攽”今音声母读b、p;以“甫”为声符的形声字也有两组,“辅、脯、黼、麱”今音声母读f,“捕、補、哺、逋、匍、晡、铺、圃、埔、脯”今音声母读b、p。用相似声符的形声字今音声母有重唇和轻唇两种读音,阐明古音中两者不分。B、古代典籍中异文“伏羲”即“庖羲”,“伯服”即“伯备”,“土鲂”即“土彭”,“汶山”即“岷山”,“望诸”即“孟诸”;《论语·季氏》“且在邦域之中矣”中“邦”或作“封”,;“萨保”,为古代中央政府所设立的官职,用以管理旅居内地的胡商及主持祅教祭祀,被齐称“萨甫”,隋称“萨保”,唐称“萨宝”;古读“负”如“背”、古读“附”如“部”等,也阐明古音中重唇音与轻唇音不分。【2】、古无舌上音这也是钱大昕提出来的,钱大昕在《十驾斋养心录》卷五的《舌音类隔之说不可信》一文中说:“古无舌头、舌上之分,‘知彻澄’三母以今音读之,与‘照穿床’无别也;求之古音,则与‘端透定’无异也。”“古人多舌音(按:即d、t、n),后裔多变为齿音(按:即今读zh、ch、sh的齿音),不独知澄彻三母为然也。”用当代汉语语音对照,即上古没有zh、ch、sh,这类声母上古读d、t,今读zh、ch、sh的声母是中古才从d、t中分化演变出来的。证明:A“兆”中古是澄母字,以它为声符的形声字“窕、佻、挑、跳、桃、咷”是定母字。“占”是知母字,以它为声符的形声字“沾、站、霑”是知母字,“点、玷、店”是端母字。用相似的声符的形声字今音声母有舌上音和舌头音两种读法B古代典籍的异文“申枨(音橙)”即《史记·仲尼弟子列传》中“申棠”(中古“枨”澄母而“棠”定母);《左传》中的“陈完”在《史记》中作“田完”(中古“陈”澄母而“田”定母);声训《说文解字》中“田,陈也。”“坠”字古本作“队”(中古“坠”澄母而“队”定母),例如《左传·庄公八年》“公惧,队于车,伤足丧屦。”也表明古同音的字,今声母有舌上音和舌头音两种读法。以上事实表明在上古确无舌头舌上之分。2、名词词缀一、名词词头“老”字使用方法的发展(产生于唐代)(1)置于动物名前面。(2)置于普通事物名前面。(3)置于亲属称谓前面。(4)置于形容词前以人物特性称呼人物。二、词尾“子”使用状况(上古就有,但是魏晋后来才普遍使用)【1】“子”在中古后来使用方法逐步扩大,有下列几个状况:(1)用于人名,这是上古使用方法的继承。(2)用于多个器物名称。(3)用于动物名称后。(4)用于植物方面。(5)用于其它名称后。【2】下面六种“子”不应当是词尾:第一种,“男子”中的“子”。第二种,用作尊称的“子”。如“夫子、君子”等。第三种,指禽兽虫类的初生者。第四种,鸟卵。如“鸡子、凤子”。第五种,某种行业的人。如“舟子、渔子”等。第六种,圆形的小东西。三、词尾“儿”使用方法(比较谨慎的说法是从唐代开始的)(1)重要用于动物名称之后。(2)用于器物方面。下列的“儿”不应当是词尾:(1).词尾“儿”的本义是“小儿”。因此没有脱离“小儿”实际意义的不能认为是词尾。(2).尚有些即使未用本义,但是表达旧社会所谓下等人(侍儿)或不道德的人(偷儿),也不算词尾。(3).鸟兽虫类背面所接的“儿”,如果是指鸟兽虫类的初生者,则不算词尾,如“可怜巢里凤凰儿。”四、上古词头“阿”发展过程(上古时期就有)从魏晋到隋唐“阿”的应用范畴扩大到下列5种状况:(1)在人的名、字或小名、小字,冠以“阿”字,表达一种亲密的称呼。Eg(鲁)肃拊蒙背曰:“非复下阿蒙!”(2)置于单音的亲属名词前面,构成双音词,数量甚多。Eg“阿爷无大儿,木兰无长兄。”《木兰诗》(3)置于普通的名词前面,表达称呼。Eg“名乐浪人为阿残;东方人名我为阿,谓乐浪人本其残存人。”(4)置于代词前。Eg“道逢乡里人,家中有阿谁?”(5)置于数词之前,表达排行。Eg“阿六,你生活大可。”《南史》五、名词词尾“头”的发展状况(汉代已经开始出现,六朝普遍应用)(1)置于方位名词“东、南、西、北、上、下”背面,表达方位。(2)置于普通名词前面,此使用方法从六朝开始发展起来。3、语法:一、判断句系词的产生及其发展【1】.系词的定义:在判断句中把名词谓语联系于主语的词。【2】.系词的数量:真正的系词只有“是”。【3】.“是”的惯用意义及其系词来源:“是”在未演化为系词之前有两个重要的使用方法。(1)形容词,正直的意义。《说文》:“是,直也。”故“是”为形容词义。(2)代词性,“此”的意思。判断词(系词)来源于此种。【4】.系词产生的时间:产生的时间,大概在公元第一世纪前后,即西汉末年或东汉初叶。但是系词句在口语里面完全替代上古判断句,仍然是在中古时期。这个时期,系词有两大标志:(1)摆脱了语调词“也”字,“是”成为必要,而不是可有可无的。(2)系词“是”字加否认词“不”字,在口语里替代了上古的“非”。【5】.“是”从批示代词向判断词的语法化的过程(1)回指的出现(回指名词词组或动词短语)。(2)由于“是”字经常处在主语和谓语之间,这样就逐步产生系词的性质。大概经历的过程是:滕,是小国也。——滕是小国。【6】.某些似是而非的现象A“非”:“非”字有许多人译为“不是”,那是拿当代汉语来翻译古代汉语的成果,它在上古汉语里是个否认的副词。在上古汉语里,要对形容词谓语或者动词谓语进行否认,用“不”,对名词谓语否认用“非”。“非”与“不”的词性是同样的,副词。B“为”:(1)知之为知之,不知为不知,是知也。《论语》(2)尔为尔,我为我,虽袒裼裸裎于我侧,尔能浼我哉?《孟子》a“为”的本义是“做”,其实许多学者认为是牵象而劳动。不管如何,“为”是个含有实际意义、灵活的动词,有时含有“是”的意义,是由于词义引申的缘故。b它不是普遍应用的,而是偶然出现的。c.只有在特殊的状况下才有它的必要。【7】.“斯、此”未能演化系词的因素斯:“斯”即使也能起回指作用,是个代词。此:“此”与“是”的使用方法最靠近,也经惯用于跟“是”相似的回指格式。二、被动句式的产生及其发展【1】.汉代以前产生的被动句式:汉语中的被动式在先秦是比较少见的,春秋后来才开始出现。当时的被动式能够分为三类:(1)于字句:“劳心者治人,劳力者治于人。”这种句式始终到汉代还在用。(2)为字句:不为酒困。何为为我擒?这种句式始终到汉代还在用。(3)见字句:百姓之不见保,为不用恩焉。为字句中间能够插进一种名词(施事者),见字句不行。【2】.汉代产生的被动句:被动句到汉代产生了下列两种:(1)为……所:由先秦的被动句“为”字句发展而来的。先秦的“所”字有两种性质:首先,它含有代词性,另首先,它放在及物动词的前面,受及物动词的支配。汉代被动句在助动词“为”和动词之间插进“所”字不是偶然的,而是一种类化的成果。在表达被动的状况下,“所”字失去了原来的代词性,而成为动词的词头。如:及为匈奴所败,乃远去。《史记》这种构造沿用下来,成为文言文被动句的正常格式。(2)被字句:大概萌芽于战国末期。《战国策·齐策》:“万乘之国,被围于赵。”到了汉代“被字句”就普遍应用起来。这种被字句的作用和“见”字相称。当时的被字句还不允许有关系语(施事者)出现,只是简朴地把“被”字放在动词的前面。如《史记·屈原列传》:信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?【3】.中古时期被动句的发展状况:到了中古被动句有了新的发展:不仅被字句用得普遍了。更重要的是:“被”字句也能插入关系语(施事者),它在口语里面替代了“为……所”式。其实,带施事者的“被字句”在汉末已有萌芽,如《后汉书·蔡邕传》:“五月二十五日,臣被尚书召见问。”到了南北朝后,即使“被”字背面仍然有不带施事者的,如《后汉书·王丹传》:“及丹被征,遣子昱候于道。”《世说新语·言语》:“孔融被收,中外惶怖。”但是被字句还是以带施事者为主,后来被沿用下来,如《颜氏家训》:“举体如被刀割。”《杜甫·戏赠友人诗》:“一朝被马踏,唇裂板齿无。”这个发展阶段——被字句带施事者的阶段——很重要,由于它为当代汉语被动式奠定了基础:当代汉语被动句绝大多数带施事者。【4】.动词后接宾语的被动式的发展:唐代产生了新的被动句:即被动句中的动词后接了宾语。如:(1)常
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