高素质人才培育与现代学校文化建设

高素质人才培育与现代学校文化建设——\o"创全国名校铸纪中辉煌"中山纪念中学学校文化建设的认识与实践\o"创全国名校铸纪中辉煌"中山纪念中学是1929年6月1日，由南京政府主持，各党派领袖和海外各地华侨代表参加的“孙中山先生奉安大典会议”决议中，“为永远纪念这位伟大的民主革命先行者”、“为实现先生‘谋建设，培人才，乃富强根本’”的遗志，而决定在先生的故乡翠亨村创建的一所学校。学校始建于1931年，创建负责人为孙中山先生长子孙科先生，孙科先生任行政院院长期间还兼任了该校十年校长。孙中山夫人、前国家名誉主席宋庆龄为学校题写了校名，身前还一直担任该校名誉校长。建校以来，尤其上世纪九十年代\o"学校现任校长、党委书记"贺优琳同志任校长以来，\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中人在学校文化建设与研究中，在深刻地认识学校文化建设是建设社会主义精神文明的需要，实施素质教育的需要，培育跨世纪人才的需要，发挥整体教育功能、提高教育效益需要的基础上，提炼出了“中山精神+现代素质”的办学理念；探索出了学校文化建设的主题性、统一性、继承性、时代性、艺术性、与社会结合性等建设原则，并且将这些办学理念和学校文化建设原则自觉地运用到了学校物质文明和精神文明的建设中，营造了\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中优良的学校内部和外部育人环境，树立了\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中个性化的学校形象，形成了高远的育人目标，内在的育人内容、育人精神、育人力量和育人机制。多年的实践证明，学校文化对学生全面素质的培养效果是极为显著的，对办学跨越性发展的促进力是巨大的。十年前，\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中除历史底蕴外，办学条件和育人成绩完全是一所普遍学校，十年后竟发展为“省内一流，国内领先，国际知名”的名校大校。\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中的这一巨变，无不说明，学校文化建设在现代教育中的重要作用。一、对现代学校文化的认识人类已进入到高度文明的21世纪。在这个新世\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中，作为教育工作者，我们应该明确自己的工作责任：以现代化的教育满足现代化社会及未来社会对人才的需求。然而，什么是现代化的教育?有人把眼光投向了现代化的校舍，有人把精力投向了学校现代化设施的添置等上面。在多年的教育实践和研究中，我们深深体会到，教育的现代化是一个系统工程，它既要有现代化条件的支持，要有与现代化教育相适应的教师队伍与管理者；但更重要的是，现代化的学校要有现代化的精神、现代化的观念、现代化的制度、现代化的思想意识、现代化的道德情操、现代化的价值观念与行为方式，一句话，现代化的学校要有现代化的学校文化。现代化的学校文化是支撑现代教育的现代物质文化与精神文化的结合，现代化教育缺少现代物质文化与精神文化的任何一方面的支持都是不完全的。文化是人类不断完善自身，实现人类最高本质，追求自由、自觉活动的过程，同时，它也指人类在这一过程中的客观成就和外化形态，以及人类在认识自然，认识社会和认识人类自身等方面的成熟程度和所达到的深度与广度。学校文化同企业文化、市民文化一样，是社会文化中的亚文化，而且是社会文化中最高层次的亚文化。它体现了教育者和受教育者在全面发展自己的个性和才能实现人的最高本质等方面所达到的最高程度。学校文化包括动态的文化活动和静态的文化成果。当然，这里所谓“静态”只是一个相对的概念，这种静态的文化成果，随着文化建设的深入，也在不断地得到丰富与发展。学校静态文化成果，包括学校的精神风貌、道德情操、行为方式、学校的规范与制度、学校与社会的关系，以及学校建筑和学校环境等。动态的学校文化，则包括学校的各种文化活动，也包括与社会的互动。在这之中，精神文化有着自己特殊的功能，它指导着物质文化的发展方向。物质文化受一定的物质条件的制约，同时也受到了精神文化的制约。精神文化作为一种能动的精神力量，不仅对师生员工的思想意识、道德情操、工作作风、生活方式起着引导和推动作用，而且以折射的方式，影响着学校的物质环境的建设，影响着学校的精神风貌。从这个意义上讲，学校文化是学校教育之根，之魂，之品。精神文化的核心就是学校文化的主题，主题是学校文化的根，是学校文化的魂，是学校文化的品。我们认为，没有主题的文化是涣散的文化，从严格意义上讲称不上文化，起码称不上现代学校文化。海明威的小说《老人与海》，其他方面的描写并不突出，就因一个叫人称道的主题而获诺贝尔文学奖，学校文化的生命力也如此。\o"创全国名校铸纪中辉煌"中山纪念中学的学校文化之所以根深叶茂、生机勃勃、品味高雅、育人显著，就因它有着一个鲜明而深厚的文化主题——“中山精神”，以及与教育价值最高取向的“现代素质”的有机结合。\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中学校文化主题的这两点成份如同两组最优秀基因的组合，所以她孕育出来的教育生命既具有独特的民族文化性质又具有无限可发展的现代精英的性质。(一)现代学校文化的作用不同的学校文化，把不同的价值观念和人生观念，注入到每个受教育者的心中，使其积淀为深层的心理基础。而这种不自觉的心理表象，会引导、规范和激励着人的行为。从我校的实践与研究来看，在学校教育中，学校文化具有以下作用：1、潜在的规范作用学校文化作为学校环境和全校师生员工精神风貌的集中反映，它是在学校历史发展中形成的。每所学校在发展过程中，因历史成因、地理位置、教师特质、学生来源，或某一突出成就等因素，会逐步形成自己的特点和传统，这些特点和传统一旦生成为文化，就会被历史地继承下去，并且随着学校的发展而不断发展。这种来自本校或本地的传统文化对学生的成长所产生的影响比其他任何外来文化的影响都要深刻，因它产生于本土，它代表着学校师生员工在实践的基础上，所形成的共同价值观的深度与广度，所以，在这种观念影响下所形成的一种气氛和集体舆论，对学校各方面的工作起着无形的规范作用，对师生员工的行为起着潜在的规范作用。再说产生于本土的东西富有亲缘性，更容易被吸收。学校文化作为一种人文环境，还体现着学校群体的荣誉感、自豪感，以及集体的意志和作风。它以一种无形的力量对群体中的每个成员产生着教育作用，以潜在的规则规范着每个成员的行为，使生活在这个群体中的成员，不断调节自己的心理和行为方式，以获得群体的肯定。它可以使参加这个群体的成员，自觉或不自觉地接受这种环境的熏陶，它会使不能适应这种环境要求或与这种环境格格不入的人和事，受到群体的谴责而改变原来的行为和习惯。实践证明，人的发展主要靠三个因素：先天素质、教育和环境的影响，而环境对人的影响有时比先天素质比教育的作用大得多深刻得多。在生活中不难发现，对成年人影响最大的竟是环境，何况是青少年。优良的环境就像一座巨大的熔炉，可以熔掉不良思想、作风、习惯等杂质而炼出一块优质纯钢。为什么优良环境有如此大的作用，因它有着潜在的规范性。2、非强制性的导向作用优良的学校文化，像风一样无影无踪，看不见，摸不着，却又像风一样不可抗拒。当人们生活在氛围优良的学校之中，它可自然地把人引向高境界，使人的心灵净化，人品美化，情感高尚化。伊顿公学的校长威廉·约翰逊·科里，在1861年就对学生说过：“进一所好学校，最需要学到的不是知识而是艺术与习惯：表达意见的艺术，在一瞬间注意到一项新的学术动向的艺术，迅速了解他人思想的艺术，专心致志的习惯，重视细微差别的习惯、准时完成工作的习惯，以及要学会判断，学会鉴别等习惯。”科里早在一个多世纪前提出的这些品质其实就是一个人的高素质。学生的这些高素质，可以在课堂中得到教育，但它的形成更重要的是在一种优良的文化氛围和文化生活中慢慢引导出来的。学校文化对人的引领与陶冶，从根本上说，就是在一定文化背景中的价值观念和大多数人的行为方式，对个体思想和行为的引导。社会心理学中所谓“从众行为”，指的就是个体顺应群体潮流的倾向。研究表明，人的习惯、态度与行为方式，在群体中明显存在着类化的现象。因此，在一个学校中，大多数人的态度与行为方式，必然会成为其他成员的巨大引力，甚至迫使个别生活习惯、思想观念与行为方式不同的人不得不改变其态度与行为。这就是说，群体中大多数人的态度和行为方式在很大程度上就是个体行为的指南。作为一个善教者，充分地认识并主动地创造这种导向功能，对于引导学生的健康成长，无疑是极为高明的。3、个性发展的塑造作用不久前，一艘中国货轮上一个装有一万多只黄色塑料玩具鸭子的集装箱落到海里，巧好箱门也开了，一万只玩具鸭子全漂浮在海面上。有趣的是，不久后这一万只鸭子有的漂到澳洲，有的漂到美洲，有的竟绕过北冰洋漂到了非洲，有人说不久后在英国沙滩上也可观赏到这些可爱的小鸭子。这个例子告诉我们：在一个良好的无约束的环境中，同一物性会呈多元方向发展，人更是如此。这就是一个优良环境造就的个性。一个成熟的学校文化，其氛围一定是宽松和谐的，其环境一定是优美的，其导向一定是催人向上的。宽松和谐的氛围能使学生产生多元的个性，优美的环境能使个性变得更崇高，而导向的力量正好是个性成熟的动力。中学时期正是世界观、人生观、兴趣爱好等基本素质形成的最佳时期，此时给他们创造一个优良的环境，对其健康成长，真是春风化雨。研究表明，那些领袖人物、创造性人才的个性大部分就是在中学的这种环境中形成的。同时，在一个主题鲜明的学校文化中熏陶出来的学生，其特质往往能区别于其他学校的学生。\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中毕业的学生，为何更耐挫折？为何从事科研的、从医的多？这均与孙中山先生“宁可作大事不可做大官”的思想影响有关，与孙中山早年从医有关，与孙中山“愈挫愈勇”的精神有关。一个教育成功的国家，不同学校培养出来的学生也应该具有不同的个性，这样才能满足各行各业的需要，满足社会多元的需要，同时也是满足学生未来自我发展的需要。同时，个性是创新的基础。为培养学生的个性，除了学校的“校训”外，每个班还有个性化的“班训”。(二)学校文化的意义学校文化的建设是对学生进行教育的重要途径。它的功能是通过学校的文化气氛、文化环境、各种文化活动、大多数人共同的行为方式和规章制度等各种文化因素对学生的身心发展所施加影响。从我校的实践与研究来看，抓好学校文化建设的意义，主要表现在以下方面：1、优良的学校文化是全面贯彻党的教育方针，培养高素质人才的重要途径党的教育方针是，“使受教育者在德智体美诸方面得到全面的发展”，“成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义事业的建设者和接班人”。学校能否高质量地完成这一任务，直接关系着教育事业的成败。对学生加强思想品德教育，课堂教学是一个基本途径；然而，仅仅只有这条途径是远远不够的。从教育学的观点来看，学生在校受到的教育，除了在课堂上接受知识以外，另一途径是在学校的日常生活和校外实践活动中所受到的影响。这些影响说到底就是精神环境与物质环境对学生的影响。因此，有的教育工作者把这种影响看作是另一种途径的教育——潜课程教育。潜课程又称隐蔽课程，它是学校全部课程中的一个重要组成部分。研究表明：课堂教学，它所调动和利用的往往是学生大脑中机械的、逻辑的、非感情的那部分因素，而学生情感、态度等这些与思想品德有紧密关系的因素，更多的是在日常生活中形成的。因此我们对学生的思想道德教育还必须在他们的学习与生活的各个方面、各个环节全面进行。加强学校文化的建设就是根据学生思想道德形成的客观规律而提出的重要措施，因此它是我们全面贯彻党的教育方针，培养高素质人才的重要手段。2、优良的学校文化具有陶冶学生情操、培养学生良好行为的多功能性苏霍姆林斯基曾说过：“教育艺术不仅要使人的关系、成人的榜样和语言以及集体中精心保持的种种传统能够教育人，而且也要使器物、物资与精神财富都起到教育作用。依我看用环境用学生创造的周围情景，用丰富的集体精神生活的一切东西去进行教育，这是教育过程中最微妙的领域。”苏霍姆林斯基所说的这些教育艺术，其实均包括在学校文化之中。学校文化对学生的影响，贯穿于他们在校的全部生活及社会、家庭生活之中，因此，它对学生情操的陶冶和良好习惯的养成是全面的、长效的和潜在的。所谓“全面”，就是说学生在校除了接受课堂教育以外的全部时间都是在接受学校及社会、家庭各个方面的影响，各个层面的影响，而这些生活中的影响是课堂中所学不到的，又是学生全面发展中所必需的内容。所谓“长效”，就是说在良好的学校文化中形成的群体需要、人生目标等各种积极向上的人文因素容易内化为学生的人生信念，它能有效地促进学生向思想高境界进取。由于这种信念是在学生幼小心灵中逐步形成的，其根基特别牢固，其作用当然是长效的。所谓“潜在”，就是说学校文化的影响对学生往往是在不知不觉中接收的。大量的事实表明：成功教育的特点应该是使学生在没有意识到受教育的情况下而受到的教育。这种潜在的教育往往具有滴水穿石的作用，它可改变一个学生的恶习，可治疗一个群体的顽症；潜在的教育就像春风细雨，润物无声。3、优良的学校文化是学校管理中最大的机制什么是机制？实践证明：满足人的正当的需求就是机制。教职工有哪些需求？从文化角度看，一是精神文化的需求，一是物质文化的需求。精神方面，需要公平的评价，需要事业有成就感，需要集体的温暖和领导的尊重；在物质方面需要有尊严有体面的现代生活。作为学校的管理者对于教职工这些需求，不能就事论事，也应站在学校文化的高度来建设满足这一需求的机制，使之文明化。\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中是这样做的，评价方面，如班主任有《优秀班主任评比条例》完全量化；教学有过程中的《学生评教》，有终结性的《成绩评价》这是量化的，再兼有学生座谈评价；职员工有《岗位考核评价》也是量化的。这些公平的评价背后，体现出\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中对人生价值的尊重。成就感方面，人的成就主要表现在做出成绩后能体现出社会价值和经济价值，在\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中只要做出成绩（以评价为准）小则校级荣誉，大至国家级荣誉，经济奖励也是随贡献大小而定，如教育科研，只要有成果《\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中教科研信息》马上公布出来，接着上网发布，有论文发表马上放在教工阅览室展示，不同成果有不同奖金，两个价值体现得非常充分。\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中的集体是极为温暖的，如教工小孩有“六一”活动，有平时单独的“学习交流会”，考上高中、大学孩子竟在教工大会上受奖；教工的父母有“重阳节”的活动，青年人的生活学校更为关心，就说他们的婚姻吧，今年教师节\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中专门为12对新人举办了一个层次极高热烈隆重的集体婚礼，令社会上的人无比羡慕。学校领导，尤其校长待人格外亲切和蔼、虚怀若谷。毫不夸张地说孙中山先生的“博爱”精神在这一代\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中人身上得到了创造性的发扬。至于教职工生活方面，\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中领导是全心全意用尽智慧为他们谋幸福的，吃，有舒适的饭堂提供免费的早中餐，住，有如山庄一般的宿舍，行，家家有汽车，全校一百多辆汽车每辆有车棚，每年有健康体检，外送一份保险，各种福利达16种之多。孙中山先生当年“富民乐民”的理想早已在\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中变成现实了。试想，在这一切的背后，\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中领导假如没有“博爱”、“大同”、“民为贵”的人本主义思想，这一景象是不可能实现的。试想，在这一文化背景中，\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中能不和谐吗？\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中人能不产生高度的凝聚力吗？\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中人能不热爱\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中，能不为\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中育人而拼搏吗？可见一个优良的学校文化是学校管理中最大的管理。4、优良的学校文化是加强对外交流，展现学生精神风貌的实际需要随着改革开放的进一步深入，国际交往和对外交流将会进一步增加，尤其\o"创全国名校铸纪中辉煌"中山纪念中学紧临孙中山故居，是一所全天候对外开放的学校。到孙中山故居参观的海内外游客，大多会到\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中来看看。他们关注学校环境，关注教职员工的工作和生活，尤其会关注学生的精神风貌与人生态度。因此良好的学校文化在学校对外交流中也有着重要的作用。\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中的学生往往代表着我国中学生的形象，\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中也往往代表着中国的学校形象。5、优良的学校文化是学校特色的基础，是校友的精神家园特色是一所学校现代化的本质特征，没有特色的学校是平庸的学校，没有学校文化作基础的特色是无源之水，无本之木。\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中的“中山精神+现代素质”的办学特色之所以生命力旺盛，是因建立在底蕴深厚的学校文化基础之上的。一所学校现代化建设是离不开校友支持的。一所学校对它毕业多年的遍布海内外的校友是否还有召唤力凝聚力，很大程度上就看今天的母校还是否是他们美丽的精神家园。从这个意义上看，学校文化的建设意义也是重大的。6、优良的学校文化，就是优良的校风，而优良的校风是提高教学质量的基本保证。很多学校一味的抓教学，但教学质量始终上不去，而\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中人深谙校风与教学质量间的密切关系。\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中就因有一个优良的校风作基础，硬是将生源三流的学生培养出了与生源一流的广东几所王牌中学同样的人才。7、优良的学校文化是扩张办学资源的需要在资源有限、资源流动性极大，人的情感并非公平的今天，一所弹丸大小的学校假如只是关起门来办教育将是困难重重的，如领导的重视问题，工作的指导问题，资金问题，信息问题，学生的社会、家庭教育问题，师生员工的生活问题等等。因此争取社会对学校的了解，对学校的认可，对学校的支持，从而获得更多的办学资源是至关重要的，而达到这一目的，从学校文化角度上去建设不失其高明的手段，因此文化最能感动人，最能征服人，而且具有长久的效应。“唯有源头活水来”，\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中越办越兴旺与资源文化建设是有关的。二、\o"创全国名校铸纪中辉煌"中山纪念中学学校文化建设的原则(一)在继承的基础上创新的原则孙中山先生耗尽了毕生的精力和才华，唤醒了沉睡数千年的蒙昧国民，推翻了几千年来的封建专制统治，建立了“民主共和国”。他当之无愧地成为了“中国近代史上第一位伟人”、“民主革命的先行者”。先生虽然已离开我们快一个世纪了，但正如江泽民主席《在孙中山先生诞辰130周年纪念大会的讲话》中所指出的：“孙中山先生给中华民族和中国人民留下了许多宝贵的精神遗产。特别是他的爱国思想、革命意志和进取精神，值得我们永远学习、继承和发扬”。\o"创全国名校铸纪中辉煌"中山纪念中学正是为了纪念这位伟人宝贵的精神遗产，而在这块伟大的故土上创造的学校。\o"创全国名校铸纪中辉煌"中山纪念中学从诞生的开始，便跳动着“中山精神”的脉搏。然而，历史总是在不断发展的。顾明远先生认为：所谓现代化，就是将传统向未来转化的过程，现代化是通过对传统文化的选择、改造、发展和继承来实现的。作为现代的学校文化，应该既有优秀传统文化的继承，也有现代文化的发展。根据这一思想，我校在学校文化建设的过程中，在坚持“中山精神”为主题的同时，大胆引进现代文化成果，努力创造出现代文化氛围，有机地把“中山精神”与现代素质教育紧密地结合起来，形成了“中山精神+现代素质”的文化特点使之在培育现代高素质人才方面发挥出“全面而独到”的作用。(二)教育性与艺术性相结合的原则在实践和研究中我们认识到，学校文化的建设立意要高，不能就环境论环境，要注意从培养高素质的现代化建设人才的高度，来研究学校文化建设的问题，也就是说，学校文化的建设，要充分注意它的教育功能，这是学校文化与其他亚文化的区别，没有教育功能的文化不是学校文化。同时我们又注意到了学校文化是以环境与氛围对人施加的影响，其教育机制是不同于课堂教学的，因此，要以学生喜闻乐见的形式来建设学校文化，因此又要讲究学校文化建设的艺术性，以学校之美，促进学生德、智、体、美诸方面的发展。如在校园新区文化广场的四个雕塑的设计中就碰到这个问题，几个竞标的设计单位拿出的设计方案均是“风云雨电”、“松竹梅兰”之类的内容，我们认为这些设计的艺术性是强的，但不具有学校文化的教育意义，我们提出以“德、智、体、美”为内容，在形式上可尽情艺术化。柳斌同志说：“美育不但本身是德育的主要组成部分，对其他几育也有很大作用。我们提倡以美辅德，以美益智，以美促劳，以美健体。”柳斌同志的话，深刻阐明了美育于其他几育的重要作用。今天的\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中学生置身于优美清爽的学校中，尽管没有禁令，也不会衣冠不整、随地吐痰；尽管没人约束，也不会粗言秽语、横冲直撞。同学们在对美的欣赏中，获得美感，提高了审美能力；在美的愉悦中激发出了热情，丰富了情感，净化了灵魂。在流水潺潺的溪边，在碧波荡漾的湖旁，在百啭千啼的鸟鸣中，在爽心悦目的花前，在玲珑荫凉的亭间，在夜晚点点柔和的灯光下，学习和生活带来的疲劳、忧虑、压抑、失望、痛苦等等消极情绪随着这一切美好的景象而将化解，取而代之的是轻松愉快的心情，奋发向上的斗志。这一事实决定了我们在学校建筑、园林、景点等设计和建造中，要注意其教育内涵和美感，使学校里每时、每处、每事、每物都具有一定的教育意义，都具有一定的艺术感染力，使之不断地对学生产生良性刺激，促进他们高尚的情操、文明举止的形成。（三）硬件建设与软件建设并重、校内校外并重的原则有人把学校文化的建设仅仅看作校舍的更新、学校的绿化与美化，我们认为这是片面的。正如我们在前面所强调的：学校文化是由物质文化与精神文化两方共同构成的，这两方面又是相互作用、相互影响的。物质文化水平体现了精神文化的水平，在很大程度上反映学校精神文化达到的广度和高度；精神文化又受到物质文化的制约，但又引导着物质文化的发展。基于上述认识，我校在学校文化建设的过程中，坚持物质文化与精神文化并重，即硬件与软件并重的原则。一方面，积极抓好学校校舍与各种学校景观的建设。另一方面又积极抓好以学校风气为核心的软件建设，如制订了完善的《\o"创全国名校铸纪中辉煌"中山纪念中学·学生日常行为规范手册》、《\o"创全国名校铸纪中辉煌"中山纪念中学·管理手册》、《\o"创全国名校铸纪中辉煌"中山纪念中学·安全事故应急处理预案》等三大类的规章制度。前一类是针对学生的，第二类是针对教职工的，第三类是应急的安全措施。这三类规章制度是非常细致、明确、完备的，极具有指导性与操作性，我们对此视之为法治校之法，每个师生员工行为言谈穿着之法。这些“法”人手一册，新教师、新同学进校的第一次活动就是学法。我们认为作为学校的师生员工比社会中其他人更懂得自己的规章制度，在思想和行为中更应该追求高尚，追求高境界，而把规章制度只作为行为的底线。制度文化是学校文化中的基础部分，尽管它在学校文化中的层次很低，但它是学校精神文化中的基石，它决定着精神文化的发展；精神文化中的中层部分应该是人们良好精神面貌与和谐互助的人际关系，以及校园的美好环境；精神文化的高层次是什么？就\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中而言是“三高”德育目标，即“高远志向、高尚人格、高雅情操”。精神文化的重点是德育，德育的重点是师德，因此在学校德育建设中，我们首先抓的是师德建设。我们认为，在一支高层次的教师队伍中，师德建设的重点不仅是行为规范问题，很大程度上是思想理论上的问题，为此我们“从‘师德育人’的研究入手，以‘中山精神’为思想核心”，组织全校教职工结合自己的工作岗位进行了半年的自选课题的研究。为了让先进的思想指导更多的人，为促进每位教职工的思想升华，我们还将260多位教职工的结题论文（报告）评出了一、二、三等奖，并将优秀论文编辑出版了《\o"创全国名校铸纪中辉煌"中山纪念中学·师德育人文集》一书。学校文化中的软件建设不同于硬件建设，硬件建设一般是一次性的，而软件建设是因果滚动的。如抓一次师德活动便出现了一些先进事迹，前者是“因”后者便是“果”，作为一个善于管理者，应该及时抓住这些先进的事迹好好进行宣传，使之形成良性循环，一种好风气的形成与浓厚，往往是这样滚动发展的。\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中对师生员工奖项达35种之多，获奖者每学期近三分之一，发奖也很及时，这是形成和发展优良校园的有效机制。我们认为培养高素质人才仅仅在校园中进行是不够的，还必须借用社会教育资源，因此在学校文化建设中我们还建设了\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中“五个德育基地”：孙中山故居传统文化教育基地、崖口村改革开放教育基地、中山军分区学军基地、中山劳教所法制教育基地、火炬开发区现代工业教育基地。为了扩大我们的教育视野，借鉴更多的先进教育经验，\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中发起并组织了广东省内“六校协作体”、“国内十大名校协作体”、“海外名校协作体”，04年11月\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中便组织了“中（\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中、香港、澳门）朝名校长论坛”，与会者是全国名校（中学）校长。\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中还请了全国8位资深的教育家当校顾问，人们戏称这是“借脑袋文化”。（四）领导重视与全员参与相结合的原则经验表明，领导重视是搞好学校文化建设的重要保证。学校领导亲自抓，学校文化建设就能得到人力、物力和政策的保证。然而，没有师生员工的积极性，学校文化建设也很难做大做强做实，很难持久发展。学校文化建设的主要内容一般分物质、精神、制度和心态四个方面，其中三个方面都涉及人的活动，而一所学校活动的主体肯定是广大的师生员工，所以没有师生员工的积极参与是不行的，没有他们的创造性学校文化难以有新的突破。在师生员工的活动中，我们非常强调其思想的崇高性，情操的高雅性，美育的品味性。如对教师员工要求他们要树立起艰苦奋斗、勤俭办学的作风，谦虚谨慎、戒骄戒躁的作风，要有强烈的责任意识、服务意识和自律精神。对学生活动，则要求他们会创造美，会欣赏美，用美陶冶他们的情操。苏霍姆林斯基谈到美和美育时说：“美是人的道德财富的源泉。……学校的任务就是要在孩提时期，在神经系统幼年期，使美成为德育的有力手段，成为真正人性的源泉。”我们认为学生不仅是学校美的欣赏者，也是学校美的创造者。在学校文化的保养和建设中，同学们参加了植树、种花、除草等劳动，参加了一天两小扫，一周一大扫的清洁活动，以及每周一个下午的劳动课，这些已成了同学们的劳动习惯。在劳动中，同学们培养了劳动观念、劳动技能，也增强了他们的体质。看到校园在自己的劳动中变得清清爽爽、漂漂亮亮，看到花更艳，草更绿，路更净，看到海内外参观者脸上的笑容，听到他们声声赞誉，劳动美、生活美、社会美的情操在同学们心底得到了升华。在这些美的建设和创造中，同学们自然学会了做人，学会了求知，学会了劳动，学会了生活，学会了健体，学会了审美。“中山精神”在学校美的建设和创造中不知不觉地得到了继承、发扬和光大，“现代素质”在不知不觉中得到了培育。三、\o"创全国名校铸纪中辉煌"中山纪念中学学校文化建设的主要做法在上述原则指导下，我们确定了在学校物质文化建设中分两个方面进行：对过去保留下的传统建设，要挖掘出思想内容，对新的建设要用优良的传统思想去指导，使“中山精神”这一学校文化主题既根深叶茂；在学校文化活动中推动学生学习与掌握“中山精神”把\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中的学生培养出既有着“中山精神”又有着“现代素质”的人才。(一)在学校传统建筑中挖掘出“中山精神”，在新的建设中继承“中山精神”“中山精神”是\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中学校文化的主题，也是\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中学校建筑的灵魂。在孙中山先生的故乡翠亨村，沿翠亨大道前行，到了“孙中山故居纪念馆”之侧，有条笔直向北，两旁绿树成荫的大道。大道起点处，有一石碑耸立，碑文告诉你这是“\o"创全国名校铸纪中辉煌"中山纪念中学校道”。校道平坦开阔，随寿屏山山坡缓缓向上延伸，直达学校。学校占地410余亩，校舍环抱寿屏山，依山就势，层层而上。园中古树参天，花草遍地，湖水碧蓝，山色青翠，楼堂轩昂，整个学校如公园，如一座古今合璧的学府。学校中弥漫着古朴而清新，传统而又现代的氛围，这就是\o"创全国名校铸纪中辉煌"中山纪念中学。学校按时代分为老区和新区。老区1931年所建，占地250亩，位于寿屏山东南部分；新区位于寿屏山西麓，160余亩，为近10年所发展。1、主题基调——老校门学校老区是学校的主体，她以校道笔直向寿屏山上的延伸线为中轴线，然后东西展开。具有\o"创全国名校铸纪中辉煌"中山纪念中学最大特色的主建筑，全压轴而建。中轴线上的第一道建筑是老校门。老校门宽38米，由中轴线上三座牌坊门楼，加上一道长廊贯穿而成。校门下建红色方柱，上盖绿色琉璃瓦，飞檐翘角，高低有致，庄严美观。三座牌坊门楼中间的主牌坊上方，宽长的白额之上，闪耀着宋庆龄亲笔题写的六个金色大字“\o"创全国名校铸纪中辉煌"中山纪念中学”。“中山纪念”为“纪念孙中山”之意。巍峨而富有民族特色的校门和宋庆龄题写的校名清晰地显示出此校是专为纪念“中国近代史上第一伟人”而建的学校，它意味着，这所学校肩负着将这位伟人“宝贵的精神遗产”继承和发扬的重任，肩负着以“中山精神”为动力，培育出高素质后备人才的历史重任。可以说\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中的校门为\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中的学校文化奠定了基调。校门长廊西接“皓东堂”，东连“寿屏堂”，这两座建筑均为教学楼，两堂一左一右既陪衬着校门，又像有力的双肩。它意味着，今天在这里学习的青年将担负着历史赋予他们继承和发扬“中山精神”的重任，担负着富强祖国的重任。走进校门，便使人强烈地感受到，“中山精神”弥漫在整个校园之中。2、主题标志——中山塑像穿过正门，走过这层平地，登上21级宽宽的台阶，一尊汉白玉雕像巍然耸立在眼前，这就是孙中山先生的伟大形象。先生那深沉远望的眼神，高耸宽长的眉宇，坚毅紧闭的嘴唇和那浓密高翘的胡须无不显示出他那“爱国思想、革命意志和进取精神”，这便是“中山精神”的内涵。先生的塑像就是\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中学校文化主题的象征。在先生雕像的正后方，一溜新颖别致的台阶随坡而建，台阶左右对称，各曲折三次。台阶正面是一个六边形的墙面。墙面正中，镶嵌着一块高约2米、宽约1米的深绿色石碑。此碑为1931年夏孙科先生为说明创建此校缘由而立。碑文四百余字，全为孙科先生亲笔手书。碑文提要：孙中山先生平生特别重视人才的培养，只因战事频繁国难当头腾不出时间大兴教育，为实现先生“谋建设，培人才，为富强之本”的遗愿，特在先生的故乡创建此校。从碑文中可见此校历史意义之深刻，未来意义之深远。此碑点染出\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中文化的“主旨”——用“中山精神”培养现化建设人才就是对孙中山先生最好的纪念。3、主题建筑——逸仙堂登上台阶，便来到了校园的第五层平地。在这层平地的中轴线上，赫然高耸着一座气势宏伟，风格别致的古风格建筑——逸仙堂。逸仙是孙中山先生的号，以先生的号为名的建筑当然是学校中的“主题建筑”了。中华民族传统文化认为，纪念伟人的地方其主题建筑应为至尊，所以“逸仙堂”处于\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中最高位置。“逸仙堂”现为“校史馆”，它是\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中人的精神家园；一楼为水泥浇铸，二、三楼为清水红墙，上盖蓝色琉璃瓦。除“逸仙堂”外，\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中所有楼堂全为绿瓦，为何“逸仙堂”偏盖蓝色?\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中的设计者吕彦直（也为南京“中山陵”设计者）认为：蓝色深沉凝重、庄重肃穆，更富纪念意义。“逸仙堂”除了比其他楼堂规模更大外，建筑风格也格外别致，飞檐临空，四角高喙，每角之下悬吊一枚铜铃。檐下四周尽绘彩图，凭楼仰望，如临空飘逸的仙境。一楼门洞，便是登二楼的户外楼梯。楼梯三折而上，左右护栏皆为雕花石砌。二楼露天平台之上，也是一个飞檐翘角，彩绘满目，两根红柱支撑着一个半岛式的亭榭。亭榭两个飞翘的角下亦悬铜铃。这一设计很是新颖，凭添了“逸仙堂”几分飘逸入仙的神韵，与中山先生之号极为相吻。“逸仙堂”本来与孙中山先生神形相合，加上背后苍翠的寿屏山山峰相衬，更加显示出先生丰功伟绩之长存，人格魅力之巨大，令人崇拜，令人纪念，令人深受启迪。4、主题烘托——皓东、寿屏、鹤龄、哲生等八大堂在孙中山先生雕像的东西两侧，屹立着“鹤龄堂”和“哲生堂”，“鹤哲”二堂与前面的“皓东堂”、“寿屏堂”正好前后对称，形成一个整齐的方阵。四堂的规模和风格完全一样，均为二层楼的古风格建筑，红墙绿瓦，飞檐斗拱，气势恢宏。楼基高出地面许多，一楼门前并列3道登基台阶，台阶两旁和前后走廊边均为对称的雕花镂空的护栏；加上廊前6根高耸的圆形石柱，使整栋建筑显得更加典雅庄重。这四堂的名称，除“哲生”为先生长子外，其余分别以先生身前亲密战友的名字命名。雕有堂名的牌匾高悬于堂前飞檐之下，颇有临空出世之感。四堂的分布如同四位战友紧紧围绕在先生的四周，为完成先生伟大的革命事业鼎力相佐，赴汤蹈火。今天，他们虽已进入了光辉的史册，但象征着他们风范的楼堂，仍烘托着孙中山先生的伟大形象，折射着孙中山先生精神的光芒。四堂均为教学楼，它承担着孙中山先生“谋建设培人才”的使命。烘托中山先生雕像的，还有“幕贞堂”、“高一办公室”、“学生第二活动中心楼”和“教工俱乐部”。“幕贞堂”位于“逸仙堂”西边，与“逸仙堂”成犄角之势，幕贞，姓卢，为先生结发夫人，孙科先生之母。这位伟大的女性为养育先生的儿女，为解除先生的后顾之忧，一辈子任劳任怨，默默无闻。“幕贞堂”的正楼，也为二层楼的红墙绿瓦古风格建筑，所不同的是，楼后还有一个仿古庭院，正楼之内，为家庭格局，而且此堂偏于上述楼群一旁，低于“逸仙堂”一层平地。这一设计，正好说明一个道理：先生身前的伟大革命既需要一批冲锋陷阵的亲密战友，也需要甘居庙堂之下的贤内助。“高一办公室”、“学生第二活动中心楼”和“教工俱乐部”分布在“逸仙堂”东面，与“逸仙堂”亦成犄角之势，并与“幕贞堂”东西遥相呼应；“逸仙堂”又与前面四堂前后相望。这一布局如同葵花向阳、百鸟朝凤，簇拥在先生雕像四周，衬托出先生的伟大形象，也烘托出\o"创全国名校铸纪中辉煌"中山纪念中学学校文化的主题——中山精神。5、主题延伸——学校道路、园林和广场等为了创造更好的育人环境，我们将校园中原没有名称的道路、广场、园林、流水、塑像等都取了文化名称，使之增加了文化含量。校门前500米校道的含义且不说，环寿屏山山腰的千余米主干道为“中山路”，环新区外围近千米新路叫“庆龄路”，还有“皓东路”、“鹤龄路”、“寿屏路”、“哲生路”等等。我们还在每栋老建筑前树立了一座此楼名称人物生平事迹说明的石碑。老校门前的广场叫“中山广场”，逸仙堂侧的叫“逸仙广场”，挹翠园前的叫“慕贞广场”，庆龄堂前的叫“庆龄广场”，新区中最富现代化、最气派的叫“哲生文化广场”。哲生文化广场近四个篮球场面积，有一座超大型电视屏幕、一座舞台，广场中间旷地大理石铺面，四周为石砌台阶，德、智、体、美四大雕塑点缀四周。哲生文化广场是学生张扬个性，尽展才华的一方天堂。“哲生文化广场”，品品它的名称觉得很有传统的味道，看看它的育人功能又觉得很现代化。应该说\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中学校文化的“继承和发展”的建设原则在这儿得到了很好的体现。几个园林，如“寿屏山公园”和“挹翠园”、“香樟园”，也没偏离学校文化的主题。\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中的水也别有寓意，蜿蜒穿过新区300余米的溪水，我们称之“小兰溪”，小兰溪与兰溪河同一发源地，兰溪河曾是孙中山先生游泳的地方，小兰溪自然也富有纪念意义。那两湾波光粼粼的湖水一个叫“逸仙湖”，一个叫“镜心湖”。耸立在“慕贞广场”上的钢塑，名为“奋发向上”，坐落在科学馆大厅中的雕像是数学家华罗庚，宋庆龄的雕像自然坐落在“庆龄堂”中，岭南画派代表画家高庆父的雕像潇洒地立于美术楼天井中，“飞向明天”点缀在艺术馆前绿草坪上。还有黄色琉璃瓦的“挹翠亭”，绿色琉璃瓦的“浣霞亭”点缀在花园里和水面上。就是冷冰冰的院墙，在\o"创全国名校铸纪中辉煌"中山纪念中学也不失大户人家的风范。你看那红墙为身，绿瓦着顶，中嵌\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中校徽图案的院墙，随山势起伏连绵数里，在日光下如同一道闪耀着“中山精神”的文化长城。同学们走在这条条道上，游览在这绿绿的园中，小憩在这涟涟的水旁，看看它的名称，想想它的意义，无不感到与先生同在，无不感到先生精神永存，一种积极向上的人生态度，一种美好的情操，一种崇高的理想在这一优美环境中便孕育出来了。6、主题铺垫——花草树木花草树木于学校之中，如人之服饰粉黛，要因人装扮。作为文化，学校中的花草树木的布置也要服从学校文化主题的需要，因此，我们把净化、绿化、美化学校和突出学校文化主题紧密结合在一起。校门前后，雕像四周，逸仙堂前，皆为参天的青松翠柏，象征着“中山精神”万古常青。牌坊脚下，雕塑基座边，楼堂门旁，台阶两侧，簇拥着丛丛散尾葵，对称着株株铁树，摆放着盆盆鲜花，显示出“中山精神”蓬勃生机，鲜艳绚丽。课室前后婆娑起舞的凤凰树，亭亭玉立的鱼尾葵，各色月季姹紫嫣红、错落有致、生机勃勃。这些树木花朵无不象征沐浴着“中山精神”的莘莘学子正在茁壮成长、风华正茂。尤其当累累果实挂满枝头时，学校更呈现出一派丰收的景象。为了加强新区“中山精神”的文化氛围，学校师生员工别具匠心地在庆龄广场的绿色草坪中用红色木本绘出鲜艳夺目的校徽图案；把校旗旗杆也设计在新区的突出位置，让“中山精神”的旗帜高高飘扬在新区上空。为增加新区的底蕴，在新区建设中除把那些大树保留下来外，还补栽了一些“古木”。据不完全统计，\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中校园的植物达150个科，380个品种。树，皆为常青类，有乔木，有灌木；有名贵的，有普通的；有的开花，有的结果，有的以形取胜。植在直路旁的树，如两道绿色的长廊；栽在蜿蜒起伏的山道边的树，像临风起舞的飘带；有的树绿阴一片，遮于石桌石凳上空；有的丛丛簇簇，点缀在学校的各景点之中。遍布在410余亩学校中的树木，或风情万种、柔弱妩媚；或枝叶扶疏，摇曳多姿；或千姿百态，给人无尽的遐想。挹翠园、寿屏山公园、香樟园等绿冠如云，校道绿荫如隧道，人行道中间的一行树又如绿色的左右双廊。站在远处看\o"创全国名校铸纪中辉煌"中山纪念中学就是一座绿山，一片绿海，几溜飞檐翘角，几点红墙绿瓦露于万绿丛中，叫人遐思，给人挡不住的诱惑。这一切的绿，显示出“中山精神”之深邃，之灵气。\o"创全国名校铸纪中辉煌"中山纪念中学的花，种类繁多。仅花树就异彩纷呈，木棉花像火，凤凰花如霞，紫荆花似锦，芒果花如雪，草本花更具风致，一品红呈串，秋菊呈丝，圣诞红呈片，芍药呈球，鸡冠花呈炬。学校中四季飘香，兰草优雅，茉莉清新，桂香扑鼻，金菊沁人肺腑。至于色调，那更是五彩缤纷。满园的花卉争芳斗艳，把整个学校变成了一个大花园。草，也是\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中一大特色。大大小小，形形色色的草坪，如地毯，如锦绣，如缎幅。有的铺在地面上，有的盖在花坛边，有的围着一丛树，有的拥着一盏灯，有的从山坡上如瀑布一般直泻而下，有的如波涛，起伏奔腾，有的说不出形状，但你只觉得她美。\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中整个学校近百分之百为花草树木所盖。春天一片生机，夏天一片绿阴，即使秋、冬也毫无萧瑟冷落，仍是一派葱绿，无限生机，这，不正象征着“中山精神”不老的主题么?7、主题色调——红墙绿瓦、红花绿叶、红男绿女、红路绿荫“红”与“绿”，是\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中学校文化的“主色调”——红墙绿瓦，红花绿叶，红男绿女(男女着红绿校服)，还有红道绿荫，\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中的人行道全是红砖铺地绿荫左右遮盖。在这红绿之中值得一提的是\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中的“校花”——凤凰花、木棉花。每当春天来临，红硕的木棉朵朵绽放，争先恐后，一遍盎然生机；每年高考前夕，红色的凤凰花如红霞一般开满学校，人们戏说，\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中学生个个成才是因\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中木棉花开得旺盛，说\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中高考成绩年年优异是凤凰花带来的灵气。红花绿叶不仅仅美化着学校，净化着空气，还衬托着红墙绿瓦，红墙绿瓦中又培育着红男绿女。我们民族喜欢大红大绿，“红”象征着热情和胜利，“绿”象征着生命和希望。在\o"创全国名校铸纪中辉煌"中山纪念中学，“红”与“绿”不正是“中山精神”青春常在的象征吗?尤其这红男绿女，不正是孙中山先生那“后来居上”的期待已变成了现实吗?8、主题发展——学校新区为满足现代化建设对人才的需要，根据\o"创全国名校铸纪中辉煌"中山纪念中学办学的卓越成就，以及鲜明的特色、丰富优质的教育资源，中山市政府和教育局决定扩大\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中办学规模——建设\o"创全国名校铸纪中辉煌"中山纪念中学新区。市政府和\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中筹资近二个亿；征地160余亩，大手笔建设新区。新区建设中，我们融学校传统风格与现代化建筑于一体，实用性与观赏性兼具，创造出了一个崭新的\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中。新区位于学校西面，即顺寿屏山西麓由南向北自然延伸。新区的建设以“逸仙湖”、“镜心湖”两湖为两个中心分两个区域而建。以“逸仙湖”为中心的建筑有“科学馆”、高一教学二区楼、“体育馆”、“游泳池”、“高二教学楼”、“艺术馆”、“图书馆”、“医务所”、“心语阁”、“校友楼”、“科学馆二号楼”。以镜心湖为中心的有“学生第二饭堂”、“学生第一饭堂”、“综合服务楼”、“男生宿舍ABCD楼”、“教工宿舍19、20栋”、“女生宿舍AB两楼”、“高三楼”。在新区的建筑之间和谐地搭配着“文化广场”、十几个篮球场，十几个羽毛球场、一个网球场、第二足球场，几处健身器材场。在这些场馆楼堂之间又和谐地保留了一批批老树，新铺了一遍遍绿草，栽种了一丛丛松竹梅兰。这些草木各抱地势自成一体，有的形成一个个“樟树岛”、“香樟沟”，有的形成一个个“后花园”、“前花园”，有的连成一片坦坦荡荡，有的独成一体自有个性。这些建筑尽管为现代化结构，具有现代化教育功能，但仍旧是红砖贴面，绿瓦盖顶，和谐地保持着学校老区的历史风貌，自然地突出了“中山精神”这一文化主题。徜徉在新区，欣赏着这一座座现代化建筑，使人感受到这既是现代化的\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中，又是过去的那所\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中。整个新区由东向西，傍依着寿屏山的山势层层上升，正好与寿屏山东边的民族村（教工宿舍区），与南面的学校老区汇合于寿屏山顶，形成了\o"创全国名校铸纪中辉煌"中山纪念中学在“中山精神”鼓舞下，团结奋斗，步步向上的总体格局。（二）学生在学校文化中的感悟经过多年的努力，如今\o"创全国名校铸纪中辉煌"中山纪念中学已建成处处洋溢着“中山精神”的文化学校。中国著名建筑学家梁思成说：建筑者设计建筑时是富于建筑意的。这种建筑意，董桥先生认为就是品味，它是不太容易言传的，是不可理喻的，“唯会心者知之”，“得之自然者深，得之学问者诚”。\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中老区的设计者是当年杰出的建筑家吕彦直先生，而且是在他设计了南京中山陵、广州中山纪念堂之后的设计，因此\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中老区的“建筑之意”比上述二建筑应该更成熟，即对孙中山先生的纪念之意，孙中山先生的精神之意，对孙中山先生“为富强中国而育人”的毅切之意表达得更充分。据此，我们认为校中景物尽管是静止无言的，但它一旦按人的意志而赋予了某种文化意义后便成了一本书，便成了随时散发某一信息的载体，便成了一种特殊的情景。当我们的学生，置于校园中时就是在读这本书；当我们的学生接触这一载体时，自然而然地在接受这一信息的传递；当我们的学生置身于这情景中时仿佛置身于活的“中山精神”中，仿佛到了“中山精神”的文化现场。当我们的学生，尤其新生一踏入校门站在“中山广场”上，仰望气派而富民族色彩的校门和宋庆龄亲笔题写的闪光的校名时，他们不会不肃然起敬，不会不感到学校厚重的历史分量。当我们的学生登上那高高的台阶，来到孙中山先生雕像前，面对先生那伟大的形象和时代的风采，激起他们的不能不是澎湃的心潮和无限的敬仰。再仰望雕像之后那高高屹立的“逸仙堂”，他们不会不感到，这已不是一座普通的建筑，而是孙中山先生思想的殿堂，是集中华民族优秀文化之大成者的殿堂，是中国近代史上一座伟大的丰碑。这时，对江泽民主席在党的“十五大”报告中对孙中山先生的评价，更容易理解：“辛亥革命，推翻了统治中国几千年的君主专制制度，这是孙中山领导的，他首先喊出‘振兴中华’的口号，开创了完全意义上的近代民主革命。”站在“逸仙堂”上回首东望，校内苍松翠柏，楼堂拱立，校前槟榔山郁郁葱葱，远处大海浩浩荡荡，眺望四周，层峦叠嶂。如果是晴朗的早晨，一轮红日升起于东方。此时，人们不禁顿悟：孙中山先生思想之博大，精神之浩然，人格之顶天立地。这一震撼，就是道德环境所唤起的道德情感，也叫道德概念的意会。这正如英国学者波兰尼所指出的：“意会知识比言传知识更基本，我们意会的比我们能够说出来的东西多得多，而不依靠意会去了解，我们就会失去很多真知灼见的东西。”即使我们的学生一时达不到这种境界，但一个个道德品质正在发育成长的中学生，朝夕求学于此情此景中，生活在这般氛围里，他们日积月累，由浅而深，也一定会产生渐悟。在对“中山精神”的渐悟或顿悟中，同学们的人格能不完善，道德能不成熟吗?\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中学生的“高远志向”、“高尚人格”、“高雅情操”的形成，不能不说得益于“中山精神”学校文化的培育。很多人看了\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中都深有感触地说：\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中不是培育一般人才的地方。(三)在活动中推动学生学习与掌握“中山精神”为了充分发挥学校文化“显性的育人功能”，\o"创全国名校铸纪中辉煌"中山纪念中学还积极主动地开展了以“中山精神”为主题的系列德育活动。德育工作的效益、效果与其他教育工作比较在世界范围内都认为是最低最差的，究其原因，是内容脱离了学生实际，脱离了生活，颠倒了教育的主客体。针对德育工作的这一弊病，\o"学校现任校长、党委书记"贺优琳校长提出：“德育即生活，德育靠自我，德育重践行”；还提出“德育工作一定要适应本土的文化特点。”循着校长这一德育工作思路，我们开展了如下工作。1、新生教育活动每届新生一踏进校门，首先上好三门必修课。一是“孙中山系列教育”课，即通过“孙中山故居参观”、“专题材料”、“专题讲座”、电影《少年孙中山》、电视《世纪伟人孙中山》、《世纪伟人宋庆龄》、“专题演讲”、“专题心得交流”等等活动，让学生了解孙中山的光辉历史，学习孙中山的精神：“祖国高于一切，才华贡献人类”的高远志向；“天下为公”、“博爱”的高尚人格；“朴质脱俗”、“博雅刚健”的高雅情操；“屡战屡败，屡败屡战”的顽强意志和进取精神；“驱除鞑虏”，“振兴中华”的爱国思想，以及孙中山先生的哲学思想、政治主张、治国方略、军事思想和外交思想等等。二是军训，即经过军训，让同学们在极严格、极规范、极辛苦之中去发扬“中山精神”，用“中山精神”克服军训中的困难，让“中山精神”和着汗水浇灌在同学们的心田，从而为三年之后获得“中山精神+现代素质”的\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中毕业证书打下坚实的思想基础。三是严格地执行校规校纪和行为规范。\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中3600多学生全部住宿，11栋宿舍，7栋教学楼，20个篮球场，2个足球场等等活动点分布在410余亩校园中，因此学生从一个点到另一个点往往须奔走很长一段路，如星期一早晨的校会需走1500多米，每天三次从宿舍到教室最远的需走800余米。然而，\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中的纪律是绝不允许迟到的。我们要求\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中的学生“在纪律上军事化，在行为上规范化”。如发型，男生不超过一寸，女生不许披肩；衣服，节日、重大活动全部红男绿女（西装校服），平时各年级统一运动装，见人必须问好让道。\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中的学生尽管十七八岁了，尽管紧邻港澳，尽管很多家庭很富，但“不准抽烟、喝酒，不准赌博，不准谈情说爱，家长的车不准开进校园”的“四不”是做得非常好的。\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中正因为高一抓了“规范”，高二才能做“示范”，高三才能当“模范”。为了更深入地了解孙中山的思想，激发同学们学习孙中山的兴趣，学校还成立了“孙中山研究小组”。利用业余时间，在老师的指导下，学习有关资料，到“孙中山纪念馆”、“孙中山故居”进行实地学习与考察，展开讨论，撰写论文。到目前为止，学生撰写的论文在有关杂志中刊载的就有百余篇。每年在中山市主办的孙中山纪念日的演讲比赛中，前几名非\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中学生莫属。为了教育学生珍惜\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中优越的学习生活条件，还将学生带到贫困山区学校体验生活。2、“希望工程”活动为了培养学生“天下为公”、“博爱”等“中山精神”，学校建设了两个“希望工程”，一个是“经济希望工程”，一个是“精神希望工程”。（1）关于“经济希望工程”。它又分“社会希望工程”和“身边希望工程”。经济希望工程的募资有五个渠道：一是通过“希望工程”募资，即每个教室一个，号召同学们将平时节省的零花钱投点进去；二是通过“活动募资”，如一年一次盛大的“义卖活动”，同学们将自己巧手制作的手工艺品卖的钱、每次学校活动后留下的矿泉水瓶卖的钱，或通过其他勤工俭学赚的钱都献给工程部；三是通过同学们对社会各界游说的社会募资；四是学校行政每月固定的捐资，到目前为止共筹资60余万元，存量最高时达70万。还有一个渠道是临时的捐资，如05年周玉娇同学因父亲去逝，家里经济又太困难，被迫停学打工，此事被班上和年级知道后，很快募集到1万多元，送到她家里，后来周玉娇同学含着热泪又回到了教室。希望工程的钱一部分支援定点地区和随时支援灾区，以及校外需要帮助的人，一部分支援校内生活困难的同学。目前，得到\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中“希望工程部”帮助的定点学校1所，灾区10个，校内外个人600多人，还有很多帮助对象无法统计，因为很多同学以个人名义与校内外的困难者进行“手拉手”活动。中山市阜沙镇一小孩患先天性心脏病，正当其父母无钱为孩子治病而犯愁时，\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中希望工程部知道后，马上送去1000元，解了燃眉之急。本校10多名同学高中和大学的7年全是依靠\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中希望工程部的资助，他们说：\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中不仅是我的母校，也是养育我的父母!有一同学得到希望工程部的资助，不好意思使用它，准备毕业后一并还给学校，工程部的同学得知后，安慰他鼓励他使用这笔钱，这位从不流泪的同学流着眼泪说：“我没钱参加希望工程，但我有一颗心一双手，请工程部给我安排一份工作去干!”06年高考刚结束，贺校长从“校长信箱”中发现一个厚厚的信封，折开一看，里面厚厚的一迭面值不大的人民币，还有一封信，信中说：校长，我们要离开\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中了，但我们非常舍不得自己的母校，为了表达一点心意，我与班上一些同学把从夜宵中省下的一点零钱送给希望工程！感谢\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中，感谢校长……信的署名：\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中人。05届肖乐超同学把获得的团中央“正泰品学奖”2500元，陆嗣斌将数学奖2500元，麦原将科技奖500元全捐给了希望工程。在希望工程活动中，像这样感人的事例太多了。同学们的义举感动了老师，感动了家长，感动了社会。在一次家长参加的\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中德育工作联席会上，爱心助人的气氛太热烈了，当场\o"学校现任校长、党委书记"贺优琳校长带头捐了一千，全校职工或几百或几十，没一个不表示一点爱心的；家长们有的几十，有的几百、上千的捐献，就连家长带在身边的一位小朋友也掏出了小口袋中的糖果。社会上一些公司一些乡镇也被\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中同学的义举所感动，他们组织员工也捐出了一批批款项。捐款是有限的，但它的教育力量是无限的，它的社会效应也是无限的，这一双双援助的手，一个个温暖的胸怀，一道道滚烫的爱流，在\o"创全国名校铸纪中辉煌"中山纪念中学汇成了—条奔腾不息的爱河，沐浴着\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中的每位同学；这条爱河还冲出了校门，流向了四面八方，滋润着你，滋润着我，滋润着他。孙中山先生“天下为公”的胸怀，“博爱”的情感，在校内外开着花，结着果。（2）关于“精神希望工程”活动。学校是“铁打的营盘，流水的兵”，\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中每年为大学送走了一千多名高素质的优秀学生，又迎来了一千多名等待加工的“璞玉”。\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中名为重点，而生源是很普通的。每年的新生中不乏一批思想道德问题严重的学生。一个学生一旦到了高中还存在思想道德问题，一般就是陈年痼疾了，而这类学生的心灵上一般都形成了一层失望的阴云。孙中山先生认为：社会是竞争的，而人应该是和谐互助的，只有这样才能天下大同与博爱。怎样治疗这些同学的痼疾？在实践中我们发现积极给予关爱使之重新燃起希望才是拯救的良方。人最怕的是失去希望，最能振奋精神的是找回了希望。因此我们把对这些差生思想道德的转化工作叫“精神希望工程”。其工作主要内容是“给予爱心，给予温暖”，其手段主要是与之交友、谈心。每学期校长与10位差生交为朋友，其他行政5位，年级主任3位，每位教师2位。为了落实这一工作有“谈心笔记”检查。这也叫“全员德育”。社会评价\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中转化差生能力强，其实是\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中有着强有力的全员德育工作。在“精神希望工程”中，我们没有忘记给一些学生家庭送去希望。有的学生因学习基础太差或品行太差，有的学生因家庭经济太困难（\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中大部分学生来自农村）等原因，家庭失去了对孩子培育的希望。\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中除了班主任积极个别家访、打电话、请进来外，学校还一学期组织了一次“一、二、三大型家访活动”，即借用一百辆汽车（因学生遍布中山广大地区），组织二百位老师（教职工全体出动），到三百个学生家里家访，对经济困难的家庭还带去了慰问金。\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中教师远程家访不知感动了多少家长，不知给多少家庭带去了希望。为了各乡镇对\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中教育的支持，对在\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中读书的有困难的家庭的支持，\o"学校现任校长、党委书记"贺优琳校长不知跑了多少个乡镇政府，不知跑了多少个来回，困了在车上躺躺，饿了吃个盒饭，渴了喝口凉水。“金诚所至，金石为开”，贺校长的精神打动了一个个乡镇领导，各个乡镇政府的支持，不仅给这些孩子送去了希望，也给\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中的办学送来了希望。在“精神希望工程”中还有一个很重要的方面，就是“多元心理健康教育”。在社会急剧转型的今天，社会心理健康问题同样严重地影响着学生，据调查，\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中的高一新生中存在心理健康问题的占22%，各年级问题较严重的近10%，前者一般表现在“学习焦虑度较高、压力较大。”，“交友困难、孤独郁闷”、“家庭压抑”等方面；后者主要表现在“因学习不得法成绩提高不快而严重焦虑，甚至痛苦”，“与人交往多疑、孤癖、固执”，“性心理、性生理、性道德缺失”，其至“抑郁症”等问题。实践表明，一个学生心理一旦出现心理问题，对学习、对生活，甚至对人生都会产生失望感。针对这一问题，\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中采取了多元心理健康教育手段，使他们重新燃起“对学习、对生活、对人生的希望”。所谓“多元”，一是指全校各部门的教职员工都来参加这一工作，二是针对不同问题，采用不同的健康教育方法。为了实施好“多元心理健康教育”，\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中花了五年时间，先是对全校所有教职员工进行各种形式的“心理健康知识”培训，经过几年的培训，获得国家颁发的《心理健康证》A证和C证的有93位。接着组织全校教师结合自己的工作特点自选课题开展了“学生心理健康教育个案研究”，此研究成果还出版了一本书叫《\o"创全国名校铸纪中辉煌"中山纪念中学·多元心理健康教育研究》，学校专门建设了一座功能齐全设备一流的心理健康教育楼，叫“心语阁”。在心理健康教育中，我们采用了六种教育形式：①心理健康教育班会，这是针对本班特点的；②科任教师的谈心，这是针对教学中出现的问题；③大型讲座，这是针对不同群体的；④团体性活动，这是针对不同小群体的；⑤心理个别辅导，这是针对问题较严重而到“心语阁”接受心理教师辅导的；⑥个案辅导，这是利用书刊、网络、名人报告、医院等社会力量与家庭与学校三结合的教育活动。通过多元心理健康教育，那些心理有着重负的同学，卸掉了压在心头的石头，走出了阴霾，他们重新抬起了头，脸上又充满了阳光。\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中的“全员德育”、“全员心育”加上“全员优育”，使\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中的“精神希望工程”充满了阳光，洒满了雨露，吹拂着春风，\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中学子的“高质身心”能得不到健康成长吗？3、学生自我管理活动为了培养学生的管理能力，\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中72个班，3600多名学生(而且全住校)的日常管理，基本由“学生会”负责。为了既不耽误学生的学习，又能使每位学生有锻炼的机会，同时还能保证管理的质量，经多年的实践与研究，学生会探索出了一套较成熟的管理机制：一是“三级建制”，即“校学生会”；“年级学生会”和“班委会”。校学生会，正副主席各1人，下设“8部(处)”：秘书处、学习部、生活部、纪检部、希望工程部、文体部、宿舍部和女生部，共139名学生干部，其中常委25人，其余为干事。年级学生会，设3个分会，分别为高中三个年级。班委会不必说了。三级学生会干部总共l千多人，略占全校学生总数三分之一，就是说，在一个阶段中，有三分之一的学生在不同的岗位上锻炼着自已的管理能力。二是“三级锻炼方式”，即一年级当配角，二年级，唱主角，三年级，当顾问。每级组织、每个岗位均有规章制度。每个部门、每个管理者，都有权处理管辖范围内的事务，如哪个宿舍内务不合格，宿舍部的同学马上督促整改；哪个同学著装不整齐、行为不文明，纪检部的同学马上提醒或批评，等等。就是涉及到教职工的问题，学生会的干部也敢大胆管理，如食堂饭菜一旦有点问题，生活部便马上向食堂提出意见。学生食堂一位负责人风趣地说：“食堂有点问题，校领导和老师提点意见，我们不紧张，但学生干部一提意见，我们就慌了必须马上改，因为他们特认真、负责，你改慢一点都不行!”曾一度，高二学生发现有的学科学习资料发得过多，为此，高一学生会立即对全级进行了详细的调查。他们认为情况属实，于是写了两份报告交给了校教务处(一份为材料翔实、分析透彻的1700字的《高二级教学资料使用情况调查》；一份为表格完整，内容全面的2000多字的《高二各科资料统计表》)。教务处接到材料后，不敢马虎，立即召开会议研究解决。接着，校学生电视台派出记者，专门采访教务处领导，并通过电视将学校对此事的态度和解决问题的方法，向同学们作了专题反馈。学生代表与校长对话在\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中是经常的事。“及时发现问题，及时解决问题，不畏上，不怕难”，已成了\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中学生管理学校的作风。一位同学发现宿舍中有的同学用水有点浪费，马上写信给校长，要求学校教育他们，同时还提出了一个节水的好办法，要求每间宿舍买三个大水桶，把洗衣的水装起来去冲厕所去拖地。学生对学校的管理既锻炼了学生，又促进了学校工作。一位老教育专家考察了\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中后，感慨地说：“\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中形成了一种良好的学生管学校的文化”。4、文化艺术活动为了使同学们养成孙中山先生倡导的“博学、审问、慎心、明辨、笃行、健体”的学识和作风，学校每年举办一次“读书节”、“名曲欣赏节”，在活动中将中外名著、名曲介绍给大家，让同学们明辨文化的良莠，把学识和艺术之根扎在优秀文化的沃土之中。每年举办一次“辩论会”，选取社会上热点问题为辩题，让同学们明辨是非真伪。每年举办一次“艺术节”，其中有文艺演出，有书法，有绘画，有集邮等等活动。每年一次“体育节”，一次“中山精神”的象征性长跑。谈到体育，\o"创全国名校铸纪中辉煌"中山纪念中学差不多每周都有体育赛事。一天下午著名的旅日爱国华侨吴桂显先生随便来到\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中走走，看到所有体育场馆全有学生的活动，而且如火如荼，老先生感慨地说：“我在海内外看过不少学校，体育活动开展得最好的要算\o"创全国名校铸纪中辉煌"中山纪念中学。”5、社区服务活动就说说校团委“服务大队”吧。校团委用自愿报名的形式，每年分别组织300多名“团员志愿服务大队”。大队下设4个分队，即“送温暖”分队、“文化卫士”分队、“保护环境’’分队和“读书帮教”分队。“送温暖”分队，定时组织志愿者走出校门去敬老院、光荣院、革命烈士家属家里慰问、帮助他们解决困难，同时还与外地经济困难学生进行“手拉手”活动；“文化卫士”分队，对学校和附近文化市场进行文化监督；“保护环境”分队，对本校及本地环境卫生进行监督和打扫；“读书帮教”分队，则帮助身边同学解决思想和学习上的困难。服务大队的同学每人每年服务时间平均超过60小时，服务对象已超过500人。有150位同学与安徽、四川、河南、内蒙等13个省市的150名生活困难的学生，建立了“1+1”手拉手活动。同学们定期向对方寄去学习生活的费用和物品，同时，也非常注重学习别人的长处。这些帮助尽管是“两地书”的形式，但\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中与外地同学之间那“手拉手，心连心，一齐向前进”的美好境界，无不体现出孙中山先生的“博爱”与“互助”精神。翠亨光荣院中，一位抗美援朝的老战士，身边无亲人，孤独沉闷，自“送温暖”分队的同学来到老人身边后，老人变得开心多了。一次，老人拉着一位同学的手，颤巍巍地说：“没想到，我孤独了一辈子，如今一下子添了这么多孙儿孙女。”学校组织的活动总是有限的，目的是通过有限的活动培育出每个同学优良的道德品质，会做事、会做人。前几天一位高三的老师走进教室全班同学突然起立，热烈鼓掌，这位老师正莫名其妙时，忽听同学们齐声高喊：“祝老师生日快乐！”此刻这位老师才明白今天是自己的生日，顿时热泪盈眶。6、校园中对外活动\o"创全国名校铸纪中辉煌"中山纪念中学是所全方位对外开放的学校，每年来校旅游、参观、学习的仅外宾就高达数万人。学校充分利用这个有利条件，将同学们学习、生活、活动全面向外开放。上课，外宾可旁听，可摄像；下课，外宾可与学生交谈；活动，外宾可参加。同学们落落大方、热情礼貌，无不表现出\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中学生的良好风貌。在\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中，学生拾到重金，拾到贵重物品交还给外宾的例子一点也不新鲜。至于“拒腐蚀、抗污染”也成了\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中学生的习惯，一些不洁洋人把不健康的物品送给\o"创全国名校铸纪中辉煌"纪中学生，他们不是不予理睬，就是随手扔进垃圾箱。在学校对外开放中，\o"