【高中语文】《梦游天姥吟留别》课件+统编版++必修上册

梦游天姥吟留别李白御剑乘风来，除魔天地间。有酒乐逍遥，无酒我亦癫。一饮尽江河，再饮吞日月。千杯醉不倒，唯我酒剑仙。学习目标

1.了解李白生平及本诗创作背景，掌握本诗相关知识。2.在诵读中发挥想象，品味组成梦境的意象以及梦境蕴含的精神追求。3.把握诗歌中想象、夸张、虚实结合等表现手法，领会诗歌的浪漫主义风格。4.背诵并默写全诗。

天宝元年,李白经友人实现吴筠推荐,被唐玄宗征召入京。他以为实现自己“济沧海”“安社稷”的政治抱负的时机到了,于是高歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”，踌躇满志到了长安。却被任命为翰林供奉，一个没有实权的文学侍臣，根本无法施展自己的政治才干。由于他蔑视权贵，不趋炎附势，加上桀骜不驯的性格，招致了权贵们对他不断的攻击和谗毁。不到三年，被唐玄宗“赐金放还”，赶出长安,他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭.李白在“临当欲去时，慷慨泪沾缨”这样极度悲愤惆怅的心情之中离开京城,继续他的漫游生活.先到洛阳与杜甫相会，结下友谊。随后又同游梁、宋故地，这时高适也赶来相会，三人一同往山东游览，到兖洲不久，杜甫西入长安，李白南下吴、越故地。此诗是诗人于天宝四年离开东鲁南游吴越时所作，一名《别东鲁诸公》。背景介绍

李白，字太白，号青莲居士，素有诗仙之称，是中国文学史上继屈原之后，最具浪漫主义气息的诗人。李白诗歌想象丰富，语言清新，较多运用浪漫主义表现手法。作者介绍

李白早年就有济世安邦的抱负，天宝元年，经友人吴筠推荐，被唐玄宗征召入京。他以为实现自己“济苍生”“安社稷”的政治抱负的时机到了，于是高歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，踌躇满志到了长安。但玄宗只把他看作词臣，并不重用；李白不肯与权贵同流合污，又因醉中命宠臣高力士脱靴，贵妃捧墨，得罪京城权贵，受到排挤，不到三年，被唐玄宗“赐金放还”，由布衣而卿相的梦幻就此破灭。作者介绍

诗题中的“梦游”二字，点明了所写内容是虚幻的，暗示了本诗运用的是一种想像手法。“吟”，表明了本诗是一首“歌行体”的形式。“留别”则表明了写作本诗的动机。不过本诗主要内容并无惜别之感，而是借题发挥，抒写了自己对自由的神仙世界的追求。题目解说

天姥山，道书第１６福地。泛指天台、新昌两县交界的岗陇诸峰，因坐落于天台万马渡畔的“天姥岩”而得名。唐代“诗仙”李白的一首《梦游天姥吟留别》的古风，使它驰誉遐迩。从白鹤镇万年山片里林村下坡约半里，转过一处可供行人遮阳避雨的山洞，就可以看到高１０余米的天姥岩：头部方正微圆，侧面的眼鼻唇耳的轮廓依稀可辨，脑后的髻更是历历分明，显出一付慈容可掬的老妇人神态。腹部鼓出，两臂在前面合拱，宽衣广袖，裙裾下露出圆头鞋。可谓身广体胖，华贵雍容，一付非凡的气度。全文可分为三个部分：一、梦之由：运用对比、夸张等手法写出作者对现实天姥的景仰与向往；二、梦之境：写出作者的梦境之美，表现出坐着的兴奋与轻松愉快的心情；三、梦之感：写出作者蔑视权贵、追求自由解放乐士的理想，表现了诗人蔑视权贵的精神。层次结构

读①段并思考：既然题为“梦游天姥”，为何开篇要“谈瀛洲”?

“烟涛微茫”的瀛洲与“云霞明灭”的天姥同样神秘而又美妙。然而瀛洲的“信难

求”让人怯步，而天姥的“或可睹”则成了一种强烈的诱惑。如此以瀛洲陪衬天姥，以虚衬实，不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱，而且勾起了作者神游天姥的念头。除了瀛洲外，此段中还提到了哪些山?有何作用?

还提到了五岳、赤城和天台，从而衬托了天姥的雄峻巍峨，进一步勾起了作者神游天姥的强烈愿望。

入梦之由——瀛洲难求，天姥可睹。如此神秘美妙、雄峻巍峨的天姥山如何不让作者魂牵梦绕呢，于是便有了“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”的奇妙梦境。或以时间为序，或以地点为序，指出本段共描绘了几幅图景，用1—2个词归纳每一幅图景的特色。

月下清丽之景——1至3句日升明快之景——4、5句山中奇幻之景——6至10句天空盛大之景——11至13句梦醒——14、15句

品味重点字词：飞、送、殷、栗、惊等。

“飞”“送”两字先后运用了夸张和拟人的手法，生动地表现了诗人梦游路上那种急切、兴奋、轻快、神往的心情。“殷”“栗”“惊”分别活用为动词、使动、使动。诵读③段，思考：段中反映了李白怎样的思想性格?

“别君”二字照应题目“留别”。段中主要流露出的是不满现实，不趋炎附势，蔑视权贵，傲岸不屈的反抗精神。同时也流露出人生如梦的虚无感伤的情绪和逃避现实的消极避世的思想。然而我们并不能因此而过多地苛责李白。在污浊的封建官场，该有多少人被同化得没了自我，没了人格，诗人不可能改变当时的社会环境，能够如李白这般傲岸不屈、洁身自好已经非常难能可贵了。作者为什么要花如此多的笔墨来描写梦境呢?对表现主题有什么作用?

梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境的美妙是为了反衬现实的丑恶。写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。也就是说，诗歌的前后是一致的，都是在写诗人对自由生活的向往，只是诗歌的前半部分用梦的形式曲折地表达出来，而后半部分诗人则是直抒胸臆，直接唱出：“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”1、想象丰富。通过梦境的描绘，借助仙界的出现，展开了丰富的想象。诗中所写的，是梦游而不是真游却又以现实为基础。以神奇的梦境与丑恶的现实比以光明与黑暗比对比。2、构思新奇。歌颂洞天之美丽以鞭达唐王朝的丑恶为惜别而赋诗，却写游访名山以明自己目前和今后的战斗意志别开生面。写作特点

中心思想

本诗通过梦游仙境，描绘了天姥山的奇景，赞美了仙界的光明美好，表现了诗人鄙弃黑暗现实，蔑视权贵，追求自由的理想。小试牛刀

1.补写出下列句子中的空缺部分。(1)李白《梦游天姥吟留别》中运用夸张手法，直接描写天姥山巍峨、挺拔的句子是“_______________，_______________”。(2)李白《梦游天姥吟留别》中由现实转入梦境的过渡句是“_______________，_______________”。(3)李白《梦游天姥吟留别》中表现诗人的高尚节操，揭示全诗主旨的句子是：“_______________，_______________？”小试牛刀

答案：(1)天姥连天向天横；势拔五岳掩赤城(2)我欲因之梦吴越；一夜飞度镜湖月(3)安能摧眉折腰事权贵；使我不得开心颜小试牛刀

2．下列句子中，加粗词的解释不正确的一项是()A.烟涛微茫信难求信：实在渌水荡漾清猿啼渌：清澈B.失向来之烟霞向来：原来须行即骑访名山须：等待C.洞天石扉，訇然中开訇然：形容声音很大我欲因之梦吴越因：于是D.恍惊起而长嗟恍：猛然惊醒的样子迷花倚石忽已暝暝：昏暗解析：C项，“因”，依据。C3.请结合