《梦游天姥吟留别》同步练习 统编版高中语文必修上册

8.1《梦游天姥吟留别》练习一、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。白居易的诗歌影响广泛而深远，晚唐张为称白居易为“广大教化主”，白氏获得这样的称号，一个最重要的原因，就是他坚持“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。这一原则回应了当时文艺创作遇到的挑战，符合社会发展的现实需要，获得了后世广泛共鸣。我国在魏晋时进入“文学的自觉时代”，对文体、内容等的研究使文艺开拓出新的天地。但过犹不及，片面重视形式、忽视内容的倾向一直存在。如六朝骄文讲求对偶、声律，脱离生活；中唐“大历十才子”追求丽辞、精于雕琢，反映的生活较为狭隘。而唐自安史之乱后，进入藩镇割据、民不聊生的阶段，文人们罔顾现实而空玩文字，背离了士人的责任，也扭曲了文艺的主要功用。于是韩愈、柳宗元等发起“古文运动”，务求恢复文章质朴自由、言之有物的传统；白居易、元镇等发起“新乐府运动”，倡导诗歌承续《诗经》和汉魏乐府补察时政、泄导人情的功能。除了“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，白居易还提出一些相关的主张，如诗歌应“救济人病、禅补时阙”，诗人应“志在兼济、行在独善”。“为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作”，白居易的诗文创作忠实地践行了他的上述理念。不论他在入仕初期，还是在朝为左拾遗，抑或被贬地方，都有许多作品深刻地反映社会现实，如《新制布袭》言：“安得万里裘，盖襄周四。稳暖皆如我，天下无寒人。”悲悯情怀与杜甫一脉相承。白居易的讽谕诗是他现实主义精神的杰出代表，其中《观刈麦》《卖炭翁》等，都是广为人知的名篇。而其讽谕之作中却绝无怨毒，只是“愿得天子知”，以达到辅助君王革新天下的目的。与“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的原则相关，他在诗歌创作中力避艰涩，追求平易，形成了朴素的美学风格。关注现实、语言平易并不意味着艺术性减弱，他认为“韵协则言顺，言顺则声易入”，他非常重视以和谐的韵律连缀诗章，《琵琶行》《长恨歌》等作品皆为平易而美的佳作。回顾中国古代文学史，那些获得崇高声誉的文学艺术家，如屈原、废信、杜甫、陆游、辛弃疾、郑板桥等，也多是和白居易一样，为时而著、为事而作，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。中国文学自《诗经》、楚辞起，就形成了抒写人生、关注现实的传统，后经历代诗教的强化，遂成为民族的审美文化精神。这样的美学传统，使文学艺术总能反映人民的悲欢、时代的风云，成为裨补时阙、塑造民族灵魂的丰厚滋养。习近平总书记指出：“一切有价值、有意义的文艺创作和学术研究，都应该反映现实、观照现实，都应该有利于解决现实问题、回答现实课题。”这样的创作观念，正是对传统文艺精神的继承和提升。当前适逢改革开放取得辉煌成就的新时代，中国精神、中国价值为文学艺术家施展才华提供了无尽的可能，“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的精神，自应被发扬光大，并被赋予时代内涵。（摘编自马奔腾《文章合为时而著，歌诗合为事而作》）1．下列关于原文内容的理解，正确的一项是（

）A．白居易被后人称作“广大教化主”，是因为他始终坚持“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的创作原则。B．中唐“大历十才子”的文学创作片面重视形式，其作品文辞华丽，讲求对偶声律，罔顾现实而空玩文字。C．白居易的讽谕诗深刻反映社会现实，其创作意图不是“裨补时阙”，而是“愿得天子知”，辅助君王革新天下。D．中国文学自《诗经》、楚辞起，就形成了抒写人生、关注现实的传统，我们在新时代应该继承这一传统。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（

）A．文章直接针对我国当前文艺创作所遇到的挑战，强调“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，有较强的现实意义。B．第二段简述了六朝至安史之乱后我国文学创作存在的一些弊病，突出了白居易等人提出新的创作主张的必要性。C．文章第四段承接前文白居易的文艺创作主张及实践，进一步论及中华民族的审美文化精神，将论述引向深入。D．文章论证兼顾历史与现实，既论述了白居易的创作主张，也表达了对新时期继承和提升传统文艺精神的期待。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（

）A．文艺作品只要内容符合当下社会的现实需要，其作品就是有价值、有意义的，也一定能够获得广泛共鸣。B．六朝骈文虽然存在片面重视形式、忽视内容等问题，但是在文体方面，骈文也为文艺开拓了新的天地。C．白居易的《琵琶行》《长恨歌》等诗歌作品，语言平易，非常重视韵律和谐，具有平易而美的艺术风格。D．新时代的文学艺术家在创作时应弘扬中国精神、中国价值，并为传统的现实主义精神赋予时代内涵。阅读下面的文字，完成下面小题。现代诗派翟长兴现代诗派，是对三十年代到抗战前新崛起的有大致相似的创作风格的年轻的都市诗人的统称。现代诗派因《现代》杂志而得名，其兴起的标志，即是1932年在上海创刊的由施蛰存、杜衡主编的《现代》杂志。戴望舒是现代派诗歌领袖，重要的诗人还有卞之琳、何其芳、李广田、施蛰存、金克木、废名等，他们都以各自意象新颖、想象独特的诗作，推进现代派诗歌的发展。在20世纪30年代阶级对垒的社会历史背景下，现代派诗人们大多是游离于政党与政治派别之外的边缘人；同时，许多人来自乡土，在都市中感受着传统与现代双重文明的挤压，又成为乡土和都市夹缝中的边缘人。他们深受法国象征派诗人的影响，濡染了波德莱尔式的对现代都市的疏离感和陌生感及魏尔伦式的世纪末颓废情绪。而五四运动的退潮和大革命的失败，更摧毁了年青诗人的纯真信念，辽远的国土由此成为一代诗人的精神寄托。戴望舒的《雨巷》典型地表达了一代青年普遍的理想幻灭的忧郁情绪。作为理想象征的“丁香一样的姑娘”，像梦飘过一样，在面前一闪，转瞬即逝了。就这样用暗示象征的手法，表达了追求美好理想而不得的那种孤苦心情。这点深受法国象征派诗人魏尔伦的影响。在诗艺上，现代派诗人注重暗示的技巧，很少直接呈示主观感受，而是采用意象隐喻、通感、象征来间接传达情调和意绪，这使得现代派诗歌大多含蓄、朦胧，既避免了狂叫、直说，又纠正了初期象征派晦涩难懂的弊病，创造性地转化了波德莱尔、魏尔伦的象征主义诗艺。现代派诗人重视向内在的心灵世界和平凡的日常生活开掘诗的题材，运用象征的意象与曲折隐藏的方法，表达其忧伤之思情，追求“象征派的形式、古典派的内容”的统一。现代派诗歌的现代诗形体体现在表层形式上，它有以象征主义为主、兼有浪漫主义、古典主义、意象派的艺术特点；而在审美趣味和文化心理取向上则显示出鲜明的古典主义特征，呈现出朦胧而又明朗、单纯而又丰富的东方民族审美特色，成为真正意义上的东方民族现代诗。正是现代派诗人们这样孜孜不倦，兼收并蓄，不断地进行着“化古化欧的创造性的转化工作”，使中国新诗既民族化又现代化，从而构建起真正的东方民族现代诗。现代派诗歌是20世纪三四十年代中国诗坛的一道亮丽的风景，标志着中国新诗的成熟，是东方民族现代诗构建发展的开始。其所追求的开掘内心和传达朦胧的美学原则，对于新诗艺术表现的含蓄与丰富，对诗的艺术本质的思考与探索，在中国新诗发展史上无疑是有积极意义与独特的贡献。(有删改)4．下列有关“现代诗派”的表述，不符合文章意思的一项是(

)A．现代诗派是指在20世纪30年代到抗战前新崛起的创作风格上大致相似的年轻都市诗人的统称。B．现代诗派以施蛰存、杜衡主编的《现代》杂志为阵地，他们创作的诗歌标志了中国新诗的成熟。C．现代诗派的诗人多无政治派别，是来自乡村、在城市生活而遭受乡村、都市文明挤压的边缘人。D．现代诗派诗人追求化古化欧的创造性工作，使中国新诗成为具有民族性、现代化特征的现代诗。5．下列理解，不符合原文意思的一项是(

)A．现代诗派的得名源于1932年在上海创办的《现代》杂志，杂志汇集了许多大城市的诗人，并刊发了许多具有现代主义倾向的诗作。B．戴望舒是现代诗派的领袖，其《雨巷》中“丁香一样的姑娘”是诗人理想的象征，诗歌表现了当时青年普遍存在的理想幻灭情绪。C．现代诗派诗人创作的诗歌很少直接表达主观感受，往往采用暗示的方法，间接表达内心情感，纠正了初期象征派晦涩难懂的问题。D．现代诗派有两个明显的特点:诗歌注重使用象征手法;具有鲜明的古典主义风格，审美特色有东方民族矛盾心理，如朦胧而明朗。6．根据原文的内容，下列理解和分析不正确的一项是(

)A．现代诗派的诗人都各自以意象新颖、想象独特的诗作，推进了现代诗派的发展，形成20世纪三四十年代中国诗坛的美景。B．由于现代诗派诗人深受法国象征派的影响，再加上大革命失败对诗人信念的摧毁，使得他们的视野投放到中国更广阔的疆域。C．波德莱尔、魏尔伦的诗歌特征等对现代诗派的诗人影响很大，但现代诗派的诗人并没有生搬硬套，而是进行创造性转化。D．现代诗派重视内心世界和平凡生活，诗人用曲折、隐藏方式和象征的意象表达内心情感，在中国新诗发展中有独特贡献。二、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：2月23日，习近平总书记指出：“经济社会是一个动态循环系统，不能长时间停摆。”在确保疫情防控到位的前提下，推动恢复生产生活秩序是当务之急。受疫情影响，湖北很多优质农副产品面临销售困境，这将直接影响湖北社会经济秩序的恢复和人民群众的就业生计。自4月1日起，央视新闻新媒体联合各大电商平台、生活服务平台和社交平台，联手淘宝、京东等数十个知名品牌，启动了“谢谢你为湖北拼单”大型公益活动，倡议广大网友通过购买湖北生鲜、农副产品，为湖北经济复苏贡献温暖力量。4月6日晚，由央视新闻主播朱广权和带货达人李某组成的“小朱配琦”组合同框搭档火了一把。他们主持的“谢谢你为湖北拼单”公益直播，引发了广大网友为湖北“拼单”的极大热情——这场公益直播共吸引1091万人观看，累计观看次数达1.22亿人次，直播间点赞数达1.6亿人次，两个小时直播累计销售总价值4014万元的湖北商品！网络视频直播带货，是一种新兴高效的网络经济方式。只要网络主播和网络平台规范有序，能够为消费者减少销售环节，节约时间成本，确保商品质量，降低购买成本，提高购物效率，提供完善服务，就应该大力支持。而通过网络视频直播带货方式开展公益活动，更是使直播带货拥有了一颗关爱社会、随手公益的公益心，更应该大力支持。（摘编自《让直播带货带来更多温暖的力量》，央广网2020年4月8日）材料二：4月15日，湖北省30个县的县长在直播间“为湖北拼个单”；山东烟台海阳市副市长发起“博士市长助力农产品”，视频播放量突破200万；同时，一些公众人物“直播带货”的交易额不断刷新纪录。“直播带货”作为一种线上新型消费，在新冠肺炎疫情防控大背景下正受到越来越多的青睐。除了营销技巧之外，“直播带货”的流行也有着深层次原因。直播经济蓄力已久，已有成熟的商业模式；再加上受疫情影响，消费者足不出户推动“宅经济”发展，线下客源稀少促进企业商家转向电子商务谋生存。从直播助农到直播售楼，从直播卖车到直播卖飞机，直播销售的边界不断扩大。直播经济的火热，可谓顺势而成。“直播带货”在方便购物的同时，也存在虚假宣传、货不对板、假冒伪劣、售后维权难等问题。这启示直播电商，不讲诚信可能一时走得快，但绝对走不远。解决诚信问题、涵养行业生态才是制胜之道。此外，中国消费者协会前不久发布报告显示，37.3%的受访消费者在直播购物中遇到过消费问题，但仅有13.6%的消费者进行投诉。网络直播并非法律盲区，市场监管者需尽早完善制度，畅通维权渠道，更好地呵护直播经济的良好生态。摘编自（《“直播带货”创新消费方式》，《人民日报》2020年04月22日）材料三：直播带货让网络平台找到了新赛道，为各类企业提供了新舞台。互动性强、亲和力强和消费黏性强的直播带货，甚至成为一些行业启动复工的钥匙，让受疫情影响严重的衣食住行娱乐等各行业看到了新机遇。国家统计局数据显示，一季度网络零售规模和去年基本持平，实物商品网上零售额增加5.9%，这说明网络零售对消费的促进作用有进一步提升。直播带货正在吸引更多优质平台、企业、产品及公众人物参与，线上直播销售正步入常态化并形成新趋势。直播带货顺应网络化、数字化、智能化发展趋势，正在激活消费一池春水，形成线上线下融合发展的新格局，成为实现经济转型升级的新突破。摘编自（《让直播带货成为经济转型新突破》，《北京青年报》2020年04月26日）材料四：对比内容传统电商直播电商信息是否对称传统电商模式仅仅依靠图片和文字，但不乏有些文字信息含有虚假成分，而图片往往经过修图处理，比实物更美观，对消费者进行误导。直播电商是基于视频让消费者能更全面地了解产品或服务，其维度较为丰富，所看即所得。购物体验感由于信息不全面，消费者则需要更全面地了解产品才能做出消费决策；这对消费者的购物体验而言会有所下降。主播们讲解示范、回答问题，直播解决了“讲解”这个导购问题，提供与线下商场导购员相同服务，快速让消费者了解并接受产品。是否包含社交属性缺乏社交行为，人们足不出户可以买到许多东西，但却少了跟亲朋好友聚会逛街的机会。可以即时互动，问主播问题，并跟看直播的人一起通过弹幕等方式交流，一起购物。（图片来源：前瞻产业研究院）7．下列对材料相关内容的理解，正确的一项是（）A．疫情期间的助农公益直播节目不仅有助于解决产品滞销问题，也传递了同心抗疫、共渡难关的决心，公益与直播的结合模式引起了强烈反响。B．疫情期间“直播带货”之所以越来越受到青睐，不仅因为疫情期间“宅经济”的发展，还因为“直播带货”有成熟的商业模式，能减少消费投诉。C．与线下销售相比，“直播带货”能为消费者减少销售环节，节约时间成本，降低购买成本，提高购物效率，为此应大力支持。D．“直播带货”是在新冠疫情防控大背景下兴起并蓬勃发展起来的，随着新冠疫情的结束，线下经济的复苏，“直播带货”的热度也必将会退去。8．结合材料四，不属于电商直播优势的一项是（）A．消费者在电商直播间里咨询了产品性能问题，得到了主播的讲解示范。B．消费者在电商直播间里看到主播在试用产品，较全面地了解产品性能。C．消费者在电商直播间里与主播互动，通过弹幕交流，购物体验更愉快。D．消费者在电商直播间里领取线上优惠券，以较低的价格在线购买产品。9．如何才能促进“直播带货”取得长足的发展，请结合材料简要概括。三、文学类阅读-单文本10．阅读下面文本，完成下列各题。一支倾听黑暗的蜡烛朱成玉临终时，祖母颤巍巍地示意我们点上一根儿蜡烛，说要和它一起熄灭。我不知道祖母此举有何深意，只知道那个时候经常停电，而一根蜡烛的价钱是5分钱。祖母望着蜡烛，眉头舒展，窃贼瞄见金子一般，灵光乍现，随即又仿佛一个跋涉了许久的旅人到达了目的地，长舒一口气，卸下所有。祖母没有活过那根蜡烛，先它一步，咽了气。祖母的脸上露出久违的微笑，酒窝像一朵莲花。她奋力伸出手去，骨瘦如柴的手，指着我们，像菩萨的手，伸到我们中间。祖母去了，电却来了，电灯照亮所有人的忧伤，却再也照不亮祖母的前额。父亲吹灭了蜡烛，说：“留着这根蜡烛，等出灵的时候，点着它，给你奶奶在那边照个亮儿。那边太黑了。”那边是哪边？父亲又没去过，怎么就知道那边是黑的？年少的我满是疑惑，可是看着一张张因为悲伤而严肃异常的脸，我又不敢问太多。父亲似乎看出我的疑惑，接着说：“你奶奶这一辈子苦啊，在晦暗的地方呆得时间太长了。”祖父和祖母结婚后不久便当了兵，然后杳无音信，祖母一生没有再嫁，独自一人养大父亲和叔叔。因为祖父当的是国民党兵，所以，“文革”的时候，祖母免不了受了很多红卫兵的“声讨”和欺辱。祖母忍受着尘世带给她的一切苦楚，正如她那苦命的村庄，终日沉默，一言不发，只有无限猛烈的狂风抽打它时，它才勉强挣扎一下。是的，偶尔她也会喋喋不休地怨恨：“你个傻瓜蛋子，哪怕当个逃兵也好啊，不知道家里有等你的娃儿吗？”她在村庄里扎下根去，哪都不去。她说就算临死前最后一刻，也要等着祖父，她就那么执拗地信着，祖父还活着。那段日子，祖母常常去当铺。从最开始的手镯，到后来的银饰，甚至她最割舍不下的香炉、银制的烟袋锅，都一一典当出去，只为了让她的孩子们不挨饿。为了孩子，她把自己典当得干干净净，空剩一副嶙峋的瘦骨。老了，本想着该享享清福，却不想又得了重病。祖母卧床不起，躺在床上，谁都可以推开她的门进去，看她躺在床上的狼狈的样子。尽管在她年轻时，扣个扣子都要避开人的眼睛，更不会像许多女人那样，在人前奶孩子。日子再穷，祖母都不会让她的衣服有一点脏和一丝褶皱。祖母是个极其干净的人，大家闺秀，年轻时候有洁癖，她的床，别人坐过之后，她都要重新洗一遍。每天会洗好几遍手和脸，爱用香皂。可是她老了，病了，臭气在体内生发。她的所有器官都坏了，功能丧失，大便经常要由父亲和叔叔轮流用手指头抠出来。每当这时候，祖母只能无可奈何地拉被子遮脸。有时候她会像疯子一样发火，有时候会像小孩一样哭。一生的尊严，劈里啪啦全毁了。最难熬的是夜。一切都停了下来，唯独疼痛，还在漫无边际地爬。祖母在黑暗中忍着疼痛，她的手紧紧攥着，她的嘴紧紧咬着被子，她不喊叫，她心疼她的儿孙，不想让自己的喊叫惊醒了我们。祖母在黑暗中，被疼痛戳醒，就那么睁着眼睛。我想，她的脑海中定是一遍又一遍地播放着往日时光，这岁月的皮影戏，终于要演到最后一幕。令我们意想不到的是，祖母在黑暗里对抗疼痛的方式，竟然是给我们一粒粒地嗑瓜子，早上醒来，她的枕头边儿上堆满了很大的一堆瓜子仁儿。只有早晨，她才能睡一会儿，我们轻手轻脚，从她的枕头边搬走一座山，尽量不弄出一点儿声响来。想起父亲说的话，祖母更多的时光都是在黑暗里，而她并没有因此消沉，照样带领我们把日子过得柳暗花明，风生水起。说白了，祖母是一个可以驾驭苦难的人，这苦难的烈马，一旦驯服，可以驮一个人奔往幸福。在黑暗里又怎样？那就去做一支倾听黑暗的蜡烛。这是祖母的哲学。（有改动）(1)下列对这篇文章思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（

）A．作者运用了第一人称的手法，从祖母逝世前示意我们点上蜡烛写起，既扣住了“一支倾听黑暗的蜡烛”这一标题，又增添了文章的悲剧色彩。B．文章通过祖母往事的回忆，突出了祖母一生虽都处于黑暗之中，但带给我们的却是温暖和光明，从而表现出祖母笑对磨难时乐观开朗的性格。C．父亲和叔叔轮流用手指头抠出祖母的大便时祖母像疯子一样发火、像小孩一样哭的描写，意在表现父亲和叔叔的孝心，更表现出祖母生活能力丧失后的悲惨。D．“这苦难的烈马，一旦驯服，可以驮一个人奔往幸福”，句子运用了拟人的手法，将“苦难”拟人化，形象地说明苦难一旦被战胜，就可以带给你幸福的道理。E．本文从祖母逝世起笔，正文运用了大量的插叙，回忆祖母一生的艰辛，结尾回扣祖母逝世。全文既有整体勾勒，又有细节刻画，做到了首尾呼应，韵味丰富。(2)祖母具有怎样的品德？请结合全文简要说明。(3)文章以“倾听黑暗的蜡烛”为题有哪些妙处？请结合全文简要分析。(4)文章以“这是祖母的哲学”作为结尾，那么“祖母的哲学”是什么？请结合本文和生活实际，谈谈你的思考。四、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。杨绾，字公权，华州华阴人也。绾生聪惠，年四岁，处群从之中，敏识过人。及长，好学不倦，博通经史，尤工文辞，藻思清赡。早孤家贫，养母以孝闻，甘旨或阕，忧见于色。亲友讽令干禄，举进士。天宝十三年，玄宗御勤政楼，试博通坟典、洞晓玄经、辞藻宏丽、军谋出众等举人，命有司供食，既暮而罢。取辞藻宏丽外，别试诗赋各一首。制举试诗赋，自此始也。时登科者三人，绾为之首，超授右拾遗。天宝末，安禄山反，肃宗即位于灵武。绾自贼中冒难，披榛求食，以赴行在。时朝廷方急贤，及绾至，众心咸悦，拜起居舍人、知制诰。迁中书舍人，兼修国史。故事，舍人年深者谓之“阁老”，公廨杂料，归阁老者五之四。绾以为品秩同列，给受宜均，悉平分之，甚为时论归美。时元载秉政公卿多附之绾孤立中道清贞自守未尝私谒载以绾雅望素高外示尊重心实疏忌。会鱼朝恩死，载以朝恩尝判国子监事，尘污太学，宜得名儒，以清其秩，乃奏为国子祭酒，实欲以散地处之。载贪冒日甚，天下清议，亦归于绾，上深知之，以载久在枢衡，未即罢遣。是年三月，载伏诛，上乃拜绾中书侍郎。绾久积公辅之望，及诏出，朝野相贺。绾累表恳让，上属意稍重，绾不敢辞。绾有宿痼疾，居职旬日，中风，优诏令就中书省摄养，每引见延英殿，特许扶入。时厘革旧弊，唯绾是瞻，恩遇莫二。绾累抗疏辞位，频诏敦勉不许。及绾疾亟，上日发中使就第存问，尚书御医，旦夕在侧，上闻其有间，喜见容色。数日而薨，中使在门，驰奏于上，代宗震悼久之，辍朝三日。绾俭薄自乐，未尝留意家产，口不问生计，累任清要，无宅一区，所得俸禄，随月分给亲故。(选自《旧唐书·杨绾传》）11．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(

)A．时元载秉政/公卿多附之/绾孤立/中道清贞自守/未尝私/谒载以绾雅望素高/外示尊重/心实疏忌B．时元载秉政/公卿多附之/绾孤立/中道清贞自守/未尝私谒/载以绾雅望素高/外示尊重/心实疏忌C．时元载秉政/公卿多附之/绾孤立中道/清贞自守/未尝私谒/载以绾雅望素高/外示尊重/心实疏忌D．时元载秉政/公卿多附之/绾孤立中道/清贞自守/未尝私/谒载以绾雅望素高/外示尊重/心实疏忌12．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(

)A．“制举”，由皇帝亲自下诏而临时设置的考试科目，亦称“制科”。B．“公辅”，指三公及辅相，均为天子的辅佐大臣。C．“旬日”，常指十日。古人将一个月分成上、中、下三旬。D．“薨”，是古人对帝后之死的描述，后世有封爵的大官之死也称薨，一般人死则称之为“卒”。13．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(

)A．杨绾学问广博，考中进土。杨绾爱好学习不知疲倦，博通经史，特别擅长文辞，文思清丽高远。奉养母亲以孝闻名，不顾亲友的反对，考中了进士。B．杨绾忠心耿耿，受到任用。天宝末年，安禄山反叛，杨绾自叛贼那里冒险逃出。沿途乞讨赶赴皇帝驻扎之地，被任命为起居舍人、知制诰。C．杨绾备受恩宠，无人能比。杨绾任职中书侍郎才十天，中风，皇上让他到中书省调养，并允许杨绾由人搀扶进宫；当时改革旧弊，全都由杨缩决定，恩宠礼遇无人能比。D．杨绾不营家产，接济亲故。杨绾生活俭朴，从不留心经营家户，虽然常常担任显贵要职，但是没有一处住宅，所得的俸绿，按月分给亲戚故旧。14．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)载贪冒日甚，天下清议，亦归于绾，上深知之，以载久在枢衡，未即罢遣。(2)绾久积公辅之望，及诏出，朝野相贺。绾累表恳让，上属意稍重，绾不敢辞。阅读《梦游天姥吟留别》，完成下面小题。海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！15．对“梦游天姥吟留别”读法正确的一项是（

）A．梦游／天姥／吟／留别 B．梦游天姥／吟留别C．梦游／天姥吟留别 D．梦游天姥吟／留别16．下面关于文学常识的表述有误的一项是（

）A．古来优秀的送别诗作不可胜数，而李白这首《梦游天姥吟留别》却给人耳目一新之感。诗人用丰富的想象、大胆的夸张为我们描述了一个无忧无虑温馨和睦的神仙世界。B．唐代诗歌继承了汉魏以来的五言、七言古体诗，李白的《梦游天姥吟留别》就是一首古体诗。C．《梦游天姥吟留别》是一首富有浪漫主义风格的长诗。诗人展开丰富的想象，为我们描述了一个美丽的神仙世界，塑造了幻想世界中的诸多形象。这些形象活灵活现，令人眼花缭乱。D．《梦游天姥吟留别》是一首吟诵留别之情的诗作。虽写梦游，实则为“吟”，诗中含有慷慨悲愁之情。17．以下对这首诗判断不正确的一项是（

）A．《梦游天姥吟留别》是李白游历了天姥山之后而写的一首留赠给友人的诗歌。B．这首诗随诗人情感与思绪的变化，句式与节奏也在不断变化。“列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开”四句连用四字句，节奏紧凑，生动地描绘出洞天石门打开时的雄伟气势。C．诗中特意提到南朝诗人谢灵运，是因为谢灵运在政治失意后游山玩水，曾在剡溪住过，李白有意仿效之。D．这首诗写于唐玄宗天宝四年，作者性格傲岸，却在长安受到权贵的排挤，所以在诗中既表现出追求自由、蔑视权贵的思想，又有无力回天的感伤。18．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝（2）安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！五、古代诗歌阅读阅读下面这两首古诗，完成下面小题。《梦游天姥吟留别》李白海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，忧惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！《登高》杜甫风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。19．下列对诗句的理解和分析不正确的一项是（

）A．李白将谢灵运与自己对比，谈自己在梦中到达谢公住处，穿上谢公鞋履，表达出对其倾慕向往之情。B．《梦游天姥吟留别》作为一首记梦诗，以“梦游”为线索，写了“梦游之因”“梦游所见”和“梦游之感”。C．《登高》以一“悲”字贯穿始终，前两联写景，后两联抒情，景中含情，情自景生，既显自然之悲象，又书人生之艰难。D．社甫为人忧国忧民，李白为人恣意潇洒，这都表现在他们各自的作品中。《登高》面向现实，注重格律，沉郁顿挫；《梦游天姥吟留别》则少受格律拘束，富有浪漫主义色彩。20．物象“猿”“水”“鸟”在两首诗中均有出现，却以不同的形式成为蕴含着不同情致的意象，请对比两篇文章中的这三个意象，并结合诗句加以赏析。阅读下面诗歌，完成后面小题。夜筝白居易紫袖红弦明月中，自弹自感暗低容。弦凝指咽声停处，别有深情一万重。21．对这首诗的理解，不正确的一项是（

）A．首句中“紫袖”“红弦”，分别代指弹筝人与筝，暗示了弹筝女子形象的美好，“明月”交代了听筝的环境。B．次句写到弹筝，连用了两个“自”，表现了女子的处境孤单，也写出她全神贯注于筝乐的神态。C．三、四句采用了“此时无声胜有声”的写法，写筝声传达出的情感和感人效果，含蓄蕴藉，给人以遐想。D．这首诗在写景上与《琵琶行》相似，都写到了月亮，采用了“哀景哀情”的正衬手法，借景物传达情思。22．诗人集中笔力写出“弦凝指咽声停处”这样一个无声的时刻有什么好处？23．有学者认为，《夜筝》是《琵琶行并序》的一个精妙的缩本。简要分析这首诗与《琵琶行并序》在写法上的不同。六、选择题24．下列对诗歌《菩萨蛮（其二）》的赏析，错误的一项是（

）A．这首词的开头两句开门见山，点出全词题旨，并贯穿全篇。“江南好”有劝说游人留在江南的意思，隐含游人意在回乡。B．三、四两句写江南的景色美、生活美。景色方面，澄澈明净的春水胜过长空一碧的天色；生活方面，躺在画船中听雨声入眠，悠闲之至。C．五、六两句写江南的人物美。“似月”写女子容貌光彩照人，“皓腕”写女子双腕洁白，这种描写使人物的美具体化、形象化，表现了江南女子的多情。D．这首词语言优美、清新、自然，简洁明快，抒情性强。寥寥数语，就勾勒出一幅幅清晰鲜明的画面，将景色、人物——呈现在读者面前。25．黄鹂（徐志摩）一掠颜色飞上了树。“看，一只黄鹂！”有人说。翘着尾尖，它不作声，艳异照亮了浓密——像是春光，火焰，像是热情。等候它唱，我们静着望，怕惊了它。但它一展翅，冲破浓密，化一朵彩云；它飞了，不见了，没了——像是春光，火焰，像是热情。题目：下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（

）A．“一掠颜色”比喻黄鹂，“一掠”写出黄醇飞临时速度之快，给人带来视觉冲击。B．第二节中黄鹂“飞了”与我们“等候它唱”“静着望”形成反差，隐含诗人情绪转变。C．“飞了”“不见了”“没了”用词朴实，平中见奇；语意同中有异，层层加深。D．全诗两节末句使用了比喻手法，自然熨帖，两句看似完全一样，但传达的情感不同。26．三代（臧克家）孩子/在土里洗澡；/爸爸/在土里流汗；/爷爷/在土里葬埋。题目：对这首诗的赏析，不恰当的一项是（

）A．这首诗由三个排比句构成，没有任何的修饰和形容，简洁到了极点，诗人直抒对土地的感慨，宣泄自己的感情。B．诗人以农民和泥土的关系这个独特的角度，作为自己构思的核心，表现了诗人对旧社会农民的深切同情。C．“孩子”“爸爸”“爷爷”这三个主语独立成行，把原本三行的排比句分拆成了六行；“在土里”在诗中连续出现了三次，不避重复之嫌，诗人这样安排是经过精心考虑的，饱含着他的一番苦心。D．诗人所强调的祖孙三代同泥土的关系，正是旧社会农民生活的缩影，农民牢牢维系在那巴掌大的土地上，尽管日月穿梭，四季更替，但他们对土地的执着追求和眷恋始终不变。七、选择题组阅读下面的文字，完成各题。杜甫是语言的大师，将社会现象_____________成高度概括的诗句，是他的特殊才能，如“朱门酒肉臭，路有冻死骨”“烽火连三月，家书抵万金”。他还能将雄浑壮阔的艺术境界和细致入微的表现手法完美地结合在一起，取得_____________之势。李白常用风驰电掣、_____________的手法，取得雄浑壮阔的效果；杜甫则常用体贴入微，精雕细刻的手法取得雄浑壮阔的效果。意象密集是杜诗的一大特点，如“（_____________）”“三年笛里关山月，万国兵前草木风”。杜诗的风格向来用“沉郁顿挫”四个字概括，这和他忧国忧民的思想、_____________的感情有密切的关系，《秋兴》八首便是最能代表其风格的作品，如“丛菊两开他日泪”。除了沉郁顿挫之外，杜诗风格的另一面是“萧散自然”，闲适的情趣，安静明秀的境界，形成了这一特色，如“清江一曲抱村流，长夏江村事事幽”。杜甫和李白一样也已成为一种文化符号，代表着仁爱与忠厚，在后世得到广泛的认同，这是中华文化精神的重要方面。我们并不否认宋人所强调的杜甫之忠君，但并非不认为这就是他最可宝贵的品格，对与忠君并举的爱民之情常常被等而下之。其实与忠君相比，爱民才是他人格的核心，也更为宝贵。李白是诗仙，杜甫是诗圣，他们同时出现在盛唐的诗坛上，真是中华文明史的一大奇观。27．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（

）A．提炼

咫尺天涯

雷厉风行

腾挪跌宕B．凝练

咫尺天涯

雷厉风行

跌宕起伏C．凝练

咫尺千里

大刀阔斧

腾挪跌宕D．提炼

咫尺千里

大刀阔斧

跌宕起伏28．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（

）A．蓝水远从千涧落，玉山高并两峰寒B．无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来C．戎马不如归马逸，千家今有百家存D．风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回29．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（

）A．我们并不否认宋人所强调的杜甫之忠君，而与忠君并举的爱民之情常常被等而下之，但并非不认为这就是他最可宝贵的品格。B．我们并不否认宋人所强调的杜甫之忠君，但并不认为这就是他最可宝贵的品格，而对与忠君并举的爱民之情常常被等而下之。C．我们并不否认宋人所强调的杜甫之忠君，而对与忠君并举的爱民之情常常等而下之，并不认为这就是他最可宝贵的品格。D．我们并不否认宋人所强调的杜甫之忠君，但并非不认为这就是他最可宝贵的品格，而与忠君并举的爱民之情常常被等而下之。阅读下面的文字，完成题目。诗歌是文学女神桂冠上的璀璨的明珠。现代诗歌是指“五四运动”至中华人民共和国成立以来的诗歌。它诞生于“五四”新文化运动，(

)，以打破旧体诗格律形式束缚为主要标志的新体诗。“现代诗”名称是1953年纪弦创立“现代诗社”时提出确立并开始使用。代表新诗创始期最高成就的是创造社的主将、浪漫主义诗人郭沫若。“五四”时期各种社会矛盾日益加深，面对__________的现实，在__________中因不满现状而陷入苦闷的广大青年，迫切寻找激情喷发的方式表达个性解放的要求。他们在理想的憧憬中揭露封建黑暗，作为旧秩序的叛逆者而忠于自己的热情和理想的一代人，很自然地从思想上接受浪漫主义，并用以作为艺术原则，指导自己的创作。这就是以郭沫若为代表的一批创造社诗人崇奉浪漫主义的动因。针对当时诗坛__________的现状，他们冲破世俗的束缚，创作出大量__________的诗作，令沉闷许久的诗苑清风骤起，形成独有的浪漫主义诗风。30．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(

)A．它是适应时代的要求，以接近群众的白话语言反映现实生活，表现科学民主的革命思想B．它以接近群众的白话语言反映现实生活，表现科学民主的革命思想，是适应时代的要求C．它表现科学民主的革命思想，以接近群众的白话语言反映现实生活，是适应时代的要求D．它是适应时代的要求，表现科学民主的革命思想，以接近群众的白话语言反映现实生活31．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(

)A．1953年纪弦创立“现代诗社”时提出确立“现代诗”名称开始使用。B．“现代诗”名称是1953年纪弦创立“现代诗社”时提出确立的。C．1953年纪弦创立“现代诗社”时确立提出“现代诗”名称。D．“现代诗”名称是1953年纪弦创立“现代诗社”时确立提出的。32．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是(

)A．风雨交加

峥嵘岁月

抱残守缺

惊世骇俗B．风雨如晦

蹉跎岁月

墨守成规

愤世嫉俗C．风雨交加

蹉跎岁月

抱残守缺

愤世嫉俗D．风雨如晦

峥嵘岁月

墨守成规

惊世骇俗八、选择简答阅读下面的文字，完成各题。经过五四运动的，越来越多的中国先进分子聚集在马克思主义的旗帜下。1921年中国共产党正式成立，中国历史翻开了崭新的一页。历史深刻表明，有了马克思主义，有了中国共产党的领导，有了中国人民和中华民族的伟大觉醒，中国人民和中华民族追求真理、追求进步的潮流就是任何人都阻挡不了的。（①），中国青年发现了自己的力量，中国人民和中华民族发现了自己的力量。中国人民和中华民族从斗争实践中懂得，中国社会的发展、中华民族的振兴、中国人民的幸福，必须依靠自己的来实现，没有人会给我们一个光明的中国。历史深刻表明，只要中国人民和中华民族勇于为改变自己的命运而奋斗牺牲，我们的国家就一定能够走向富强，我们的民族就一定能够实现伟大复兴。时间之河川流不息，复兴路上风华正茂。100多年后的今天，在中国共产党的领导下，使中华民族伟大复兴揭示出前所未有的光明前景。接过历史的接力棒，在百舸争流中劈波斩浪，在千帆竞发中勇立潮头，我们一定能让五四精神放射出更加夺目的时代光芒，在新时代开创出中华民族更加美好的明天。青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力量，国家的希望在青年，民族的未来在青年。新时代中国青年要（②），以实现中华民族伟大复兴为己任，不我们这个伟大时代。33．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（

）A．沉淀

义无反顾

赏赐

亏欠B．洗礼

勇往直前

恩赐

辜负C．洗礼

义无反顾

赏赐

辜负D．沉淀

勇往直前

恩赐

亏欠34．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（

）A．100多年后的今天，在中国共产党的领导下，中华民族伟大复兴揭示出前所未有的光明前景。B．100多年后的今天，在中国共产党的领导下，使中华民族伟大复兴展现出前所未有的光明前景。C．100多年后的今天，在中国共产党的领导下，中华民族伟大复兴展现出前所未有的光明前景。D．100多年后的今天，中国共产党的领导使中华民族伟大复兴揭示出前所未有的光明前景。35．请在文中括号内补写出恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10字。阅读下面的文字，完成下面小题。李白的想象力①，无拘无束。他能够重重突破现实的束缚，从独到的角度欣赏景色，产生全新的观点见解。诗歌也体现出变幻莫测、丰富多彩的特征，富含新奇的、独一无二的审美观念。例如，他笔下的月亮变化多端，在不同的情境中，呈现出的特征②，有时是一位可靠的朋友，有时成为促膝长谈的知己，有时又成了高高在上、高不可攀的理想的象征。《月下独酌》中，他将明月、影子拟人化，直接邀请它们同自己一起饮酒作乐；《梦游天姥吟留别》中，他将湖中月亮拟人化，③地送别自己的朋友；（

）。李白诗歌中的意向从来不是④的，而是千变万化。36．请在文中横线处填入恰当的成语。37．文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，可少量增删词语，不得改变原意。38．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（

）A．他在《古朗月行》中，又怀疑月亮是来自瑶台的镜子，甚至对它的来历进行多方猜测B．《古朗月行》中，他又怀疑月亮是来自瑶台的镜子，甚至对它的来历进行多方猜测C．《古朗月行》中，他又对月亮的来历进行多方猜测，甚至怀疑它是来自瑶台的镜子D．他在《古朗月行》中，又对月亮的来历进行多方猜测，甚至怀疑它是来自瑶台的镜子九、语言表达39．阅读下面的材料，点评材料中的对联。1959年8月，郭沫若来到济南，适值趵突泉公园内的李清照纪念堂复修扩建，管理部门请郭沫若题联，郭沫若欣然同意，不久即题联一副：大明湖畔

趵突泉边

故居在垂杨深处漱玉集中

金石录里

文采有后主遗风40．匈牙利诗人裴多菲的《我愿意是急流》是一首脍炙人口的诗篇。其构思的意象“我愿意是急流，山里的小河”，“我愿意是荒林”，是“废墟”，是“草屋”，是“云朵”，是“破旗”，令人拍案叫绝。试模仿诗句构思，再造一个新的意象，并说出理由。诗句节选：我愿意是废墟，在峻峭的山岩上，这静默的毁灭，并不使我懊丧……只要我的爱人，是青青的常春藤，沿着我荒凉的额，亲密地攀援上升。(1)新的意象：我愿意是。(不超过4个字)(2)构思的理由：。(不超过15个字)41．下面是刘功业的《中秋月》一诗（共四节），请根据第一节文字的形式，并结合全诗的内容，将第二节诗句补出。中秋

是一块用柔情小心掰开的月饼哪一半都有感情的香甜____________________________________________________________________________________________________________________中秋

是这样一个走了又盼的日子即使浪游天下总能记得家的温暖能掰开的是

月饼扯不断的是

月光十、小阅读-课外42．阅读下面诗歌，完成后面问题。中国的土地刘湛秋你可知道这块神奇的土地埋藏着黄金般的相思一串串杜鹃花嫣红姹紫激流的三峡传来神女的叹息冬天从冻土层到绿色的椰子林蔷薇色的海浪抚爱着砂粒你可知道这块神奇的土地黄皮肤，黑头发是那样美丽敦厚的性格像微风下的湖水顽强勇敢又如长江一泻千里挂霜的葡萄下跃动着欢乐坚硬的核里已绽开复兴的契机（选自《无题抒情诗》，重庆出版社1986年版）从“杜鹃花”写到“蔷薇色的海浪”，有什么作用？43．你认为《红烛》第五节至第六节写了“泪”的哪些内容？谈谈自己的看法。十一、小阅读-课内44．关于李白在这首诗歌中表达的思想，有人认为是积极的，有人认为是消极的，你如何认识这个问题?45．《梦游天姥吟留别》《登高》《琵琶行并序》三首诗中写景的手法有何不同？请结合诗歌分析。十二、选择类46．下列诗句中，加点词的意思解释有误的一项是（

）A．烟涛微茫信难求（实在、确实）B．云霞明灭或可睹（或者）C．势拔五岳掩赤城（超出）D．迷花倚石忽已暝（昏暗）47．下列选项中，加点词解释有误的一项是（

）A．恍惊起而长嗟

表并列 B．忽魂悸以魄动

表并列C．我欲因之梦吴越

代词，指越人说的话 D．云之君兮纷纷而来下

表修饰十三、非选择类48．解释词语。【谢公】【渌】。【清】【著】【谢公屐】49．背诵这首诗，解释下列诗句中加点的字的意思。烟涛微茫信难求势拔五岳掩赤城我欲因之梦吴越栗深林兮惊层巅·惟觉时之枕席失向来之烟霞十四、填空题50．根据拼音写汉字。①（là）()烛

（là）()月②（zhōng）言不由()

（āi）()鸿遍野

（shuāi）经久不()③（lì）石()

（shuó）闪()

（shuó）()石流金

④（xiē）()子

（qì）()约

（qiè）提纲()领

（qiè）()而不舍十五、现代诗歌阅读《峨日朵雪峰之侧》51．鉴赏点一：赏析诗歌的语言“这是我此刻仅能征服的高度了”，谈谈你对这句诗的理解。52．鉴赏点二：赏析诗歌的意境一只小小的蜘蛛在岩壁上与“我”同在，这一特写镜头有何用意？阅读下面两首词，完成下面小题。西风颂(节选)雪莱把我当作你的竖琴，当作那树丛：尽管我的叶落了，那有什么关系！你那非凡和谐的慷慨激越之情定能从森林和我同奏出深沉的秋韵，甜美而带苍凉。给我你迅猛的劲头狂暴的精灵！化成我吧，借你的锋芒！请把我尘封的思想散落在宇宙让它像枯叶一样促成新的生命！哦，请听从这一篇符咒似的诗歌，就把我的心声，像是灰烬和火星从还未熄灭的炉火向人间播散！让预言的喇叭通过我的嘴巴把昏睡的大地唤醒吧！哦，西风啊，如果冬天来了，春天还会远吗？致云雀(节选)雪莱飞禽或是精灵，有什么甜美的思绪在你心头？我从来还没有听到过爱情或是醇酒的颂歌能够迸涌出这样神圣的极乐音流。是赞婚的合唱也罢，是凯旋的欢歌也罢，和你的乐声相比，不过是空洞的浮夸，人们可以觉察到，其中总有着贫乏。什么样的物象或事件，是你欢乐乐曲的源泉？什么田野、波涛、山峦？什么空中陆上的形态？是你对同类的爱，还是对痛苦的绝缘？……我们瞻前顾后，为了不存在的事物自扰，我们最真挚的欢笑，也交织着某种苦恼，我们最美的音乐是最能倾诉哀思的曲调。可是，即使我们能摈弃憎恨、傲慢和恐惧，即使我们生来不会抛洒任何一滴眼泪，我也不知，怎能接近于你的欢愉。比一切欢乐的音律更加甜蜜美妙，比一切书中的宝库更加丰盛富饶。这就是鄙弃尘土的你啊你的艺术技巧。交给我一半，你的心必定熟知的欢欣，和谐、炽热的激情就会流出我的双唇，全世界就会像此刻的我——侧耳倾听。53．简述雪莱的《致云雀》和《西风颂》中“云雀”和“西风”的象征意义。54．诗史上一个传统观念是“最伤悲的歌是最美妙的歌”，而雪莱在《致云雀》中的观点是什么？请用原诗回答。结合诗歌内容，谈谈你对雪莱观点的看法。55．郭沫若说雪莱是“自然的宠子，泛神论的信者，革命思想的健儿”。请在《致云雀》和《西风颂》(节选)中任选一首，结合具体诗歌内容，谈谈雪莱在诗歌中所透露的“革命思想”。十六、句子默写56．（1）忽闻歌古调，。（杜审言《和晋陵陆丞早春游望》）（2）画栋朝飞南浦云，。（王勃《滕王阁》）（3）

，江月年年望相似。（张若虚《春江花月夜》）（4），美人帐下犹歌舞。（高适《燕歌行》）（5），莲动下渔舟。（王维《山居秋暝》）（6）

，天涯共此时。（张九龄《望月怀远》）（7）

，使我不得开心颜。（李白《梦游天姥吟留别》）（8）陈王昔时宴平乐，。(李白《将进酒》)十七、话题作文57．阅读下面的材料，根据要求作文。走在大街上，我们时常可以看到有关减肥瘦身的广告，确实爱美是人的天性，我们有必要清除身体中过多的脂肪。但是，从另一个角度说，在这个喧嚣的文化迷乱的时代，各种价值取向低俗的思想观念和人生追求不断泛滥，这种“精神脂肪”的堆积也在影响着个体的身心健康，因而，我们更有必要关注这种“精神脂肪”的危害。在这个意义上，有人说得很好：“物质的脂肪臃肿着我们的身体，精神的脂肪锈蚀着我们的灵魂。”请以“精神的脂肪”为话题写一篇文章。立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。参考答案：1．D2．A3．A4．C5．D6．B7．A8．D9．①市场监管者应完善相关制度，畅通维权渠道，呵护直播经济的良好生态；②网络主播、网络平台及相关商家企业应遵守业内制度规范，诚信经营，提供优质产品，注重售后服务；③消费者在直播购物时遇到消费问题，要有维权意识，促使“直播带货”经济良性发展。④吸引更多优质平台、企业、产品及公众人物参与，深化线上线下融合发展。10．(1)AE(2)①坚韧顽强：认为祖父活着，终生不嫁以等待；通宵给我们嗑瓜子以对抗疼痛。②充满母爱：苦难岁月，为了孩子，把自己典当得干干净净，空剩嶙峋的瘦骨。③自尊自重：生活不能自理，父亲和叔叔为她抠大便，祖母拉被子遮脸、发火哭啼。④勤劳能干：虽然生活在黑暗里，照样把日子过得柳暗花明，风生水起。(3)从修辞手法而言，标题运用了象征和比喻的修辞手法。“蜡烛”象征着“祖母”，把“磨难”比喻为“黑暗”，这样使标题更加生动形象，增强了标题感染力；“倾听黑暗”属于通感，视觉与听觉沟通，巧妙地表现出祖母对待磨难的方式和乐观的态度；从全文内容而言，标题统帅全文，暗含文章的主题，表现了对祖母的赞美。(4)“祖母的哲学”是“祖母”饱受磨难而不消沉的人生态度、敢于与苦难搏斗的坚毅顽强，敢于驾驭苦难的乐观精神。作为新时代中学生的我们要学习“祖母”对待磨难的坚强不屈和乐观坚韧精神。11．C12．D13．A14．(1)元载贪图财利日甚一日，天下公正的议论，也倾向于杨绾，皇帝十分清楚，因元载长期执掌权要部门，没有立即罢免发遣。(2)杨绾久负宰相的声望，等到诏书下达，朝里朝外的人相互庆贺。杨绾多次上表恳求辞让，皇帝十分坚定，杨绾不敢推辞。15．D16．D17．A18．（1）无数山岩重叠，道路盘旋弯曲，方向不定，迷恋着花，依倚着石头，不觉天色已晚。（2）岂能卑躬屈膝去侍奉权贵，使我不能有舒心畅意的笑颜！19．A20．李诗中“猿”“水”“鸟”都是活力与激情的象征。杜诗中“猿”“水”“鸟”都是凄凉、哀伤、无力的。李诗中渌水荡漾，清猿啼叫，鸾鸟驾车，营造了清幽美丽、超凡脱俗的意境，寄托作者寄情山水，追求自由的情怀。杜诗先是一个“哀”字营造了忧伤的情境；“渚”是“清”的，“鸟”是“飞回”的，在一片萧瑟肃杀的荒无人烟的“渚沙”之中飞舞盘旋，可见其孤独、悲哀。画面为冷色调，营造了秋天肃杀凄凉的景象，暗含作者常年漂泊、孤苦无依的哀伤之情。21．D22．有丰富的暗示性，不仅引导读者发现奇妙的无声之美，更可以通过这一无声的时刻去领悟那筝曲的全部妙处．同时也暗示了弹者的不幸与悲苦。23．《琵琶行并序》中得意的笔墨是对琵琶乐本身绘声绘色的铺陈描写；而《夜筝》则从侧面落笔，所取的是《琵琶行并序》中用作陪衬的描写。24．C25．A26．A27．D28．D29．C30．A31．B32．B33．B34．C35．①通过五四运动

②继续发扬五四精神36．①天马行空

②大相径庭

③依依不舍

④一成不变37．第一句改为：他能够突破现实的重重束缚；第三句改为：得出全新的观点见解。38．C39．内容：①勾勒出李清照故居所处的环境特点。②突出了李清照的创作成就及诗词特色。形式：①对仗工整。②声韵和谐。语言：生动浅显。艺术手法：用典。40．(1)绿叶，土壤，基石，等等(合理即可)(2)有奉献精神，献身精神，有默默无闻的品格等(意思对即可)41．（示例）中秋

是两半/终于走到一起的月亮/哪一半/都长长地连着思念。42．1.诗歌中的杜鹃花，神女峰，冻土层，椰子林，海浪等意象，看似写实，实为写意，既写出了祖国山川的广袤壮丽，物产丰富，又暗示了中华古老文化的神奇美丽、历史悠久，从而突出了炎黄子孙对这块神奇土地的永远思恋之情（或“从而突出了炎黄子孙在这块土地上‘埋藏着黄金般的相思’的原因”）。43．第五节诗人对烛泪的思考，对红烛的劝慰。第六节诗人为烧得不稳而急得流泪。红烛不怕牺牲自己，相反，他要充分地牺牲自己，为世人创造光明，他“急”的只是不能给世人带来更多的光明。44．【观点一】是消极的。“世间行乐亦如此，古来万事东流水。”从东流水可以看出诗人的感慨，诗人的政治抱负不能实现了，于是悲观。诗人因向往天姥山的奇景而梦中寻景，但梦毕竟是虚幻的，现实与梦境有极大的差距，再加上当时李白受排挤，应该有消极的成分。【观点二】不是消极的。“世间行乐亦如此，古来万事东流水”只是诗人一时的感触，历史也证明诗人并没有及时行乐，放纵自己。一时的牢骚不能说明诗人“及时行乐”的人生态度，这只是诗人感慨当时自己受排挤的忧愤。忧愤之后诗人有着激昂的宣言：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜?”诗是用来言志的，诗人的志就在于此，这也是这首诗主题升华的地方。诗人追求的是个性自由，但权贵束缚着他，他也追求政治，但他理想的政治是自由的，解放的。这是李白思想中最值得珍视的地方。45．李诗写景运用丰富的想象和大胆的夸张。“列缺霹雳……仙之人兮列如麻”十句诗描绘了梦中所说的洞天仙境的景象，这是一个色彩鲜艳、变化莫测的童话世界，众仙平等相处，仙人和天地万物和谐共生。这些都显示了诗人天马行空的想象和大