文化大融合时代的建筑设计实践华西坝历史建筑装饰特征探究以怀德堂、懋德堂为例

文化大融合时代的建筑设计实践华西坝历史建筑装饰特征探究以怀德堂、懋德堂为例

一、中景园教育学位园建筑装饰特点西华水库位于成都市汉江滨水区。在人民南路3号和4号路附近。1910年,来自加拿大、美国等地的传教士启尔德、毕启、陶作新等人在此创建了华西协合大学。校园主要由英国建筑师弗列特·荣杜易整体规划修建,学校1915年开始大规模建设,到1928建成房屋40余幢,以后逐年扩建,至1949年,已有校园面积千余亩,建筑物70余幢,其建筑风格采用中式传统建筑风格,但建筑装饰却又与同时期中式传统建筑的装饰有着显著差异,是我国西南地区不可多得的中西合璧建筑群,也是西方在我国修建的早期教会大学之一,与当时上海的圣约翰大学,苏州的东吴大学,北京的燕京大学等并列为中国十三所教会大学。其建筑装饰取材广泛,造型独特,类别多样,保存完好,在教会大学建筑中极具代表性。保留下来的十余栋华西坝历史建筑中,其中1919年修建的怀德堂和1926年修建的懋德堂在建筑装饰上具有典型性和代表性,现选取这两栋作为研究对象(图01)。二、“调整”型的洋园建筑现为四川大学华西校区行政楼,1915年动工,1919年完成,原为华西协合大学事务所,建成后作为校行政办公楼、文科教室、照相部、礼堂等使用。正立面中轴对称,青砖外墙瓦面坡顶,入口设门廊,外观为单层建筑,实为两层。(图02,图3)建筑整体形态丰富、比例适当、风格统一,符合中国传统建筑构图,但仔细观察却又与中式传统建筑有着显著差异,其差异点主要如下:相较于中式传统建筑,其建筑主体坡屋顶的坡度陡峭,远超中式传统建筑中所规定的坡度,接近西洋建筑中坡屋顶的坡度;(图04)建筑的顶部设有高窗及老虎窗,作为建筑内部采光之用;虽采用了歇山与攒尖,但仍可以看出其典型的西洋建筑特征;建筑入口门廊正中屋檐略成弧线,与日本建筑中唐破风的做法类似;(图05)歇山侧面开窗较大,且以几何花纹装饰(图06),更加类似于西洋建筑坡屋顶山墙做法;(图07)壁炉烟囱突出屋面,是典型的中西合璧的做法,在河南商丘圣保罗医院(现商丘市第一人民医院)可看到类似的处理方法。从局部装饰来看,有如下特征:入口台阶处栏杆柱顶为柱形四瓣花,形态类似于西洋的郁金香。(图08)门廊前端由四根大红柱支撑,柱础为八棱柱形,棱上饰有蝙蝠纹。(图09)门廊正脊中央装饰图案为红色扇面,扇面上下为菊花仙草装饰。门廊正脊两端以异兽为装饰,其弯曲形态与传统建筑的螭吻类似,但整体造型类似于欧洲神话中的海豚形象。(图10)门楼垂脊末端彩绘宝珠,装饰简洁,戗脊末端装饰仙草。屋檐下部角梁斜向饰有凤首。门楼柱上的雀替为彩绘老鹰。(图11)正门门罩彩绘仙鹤(图12)。建筑二层顶窗正脊中央还饰有二龙花篮的形象,二龙背朝花篮,龙身与花篮内仙草融为一体。(图13)正脊两端为螭吻,形态与青羊宫螭吻相似,但位于正脊顶端,并未口吞正脊。屋檐下方亦有凤首。墙身撑栱弱化。二楼大面积开窗,窗格处亦有贴角装饰。梁头处彩绘花草。(图14)屋面正脊两侧装饰蜥蜴,造型独特,耳部为长条状、前肢粗壮、尾部卷曲程度较大,口吞大脊。(图15)正面老虎窗攒尖宝顶装饰柱形宝珠浮雕椭圆纹样,类似于栏杆处的郁金香图案。屋檐下方斜向饰有凤首。(图16)怀德堂侧面屋顶正脊末端亦装饰有蜥蜴,与正面脊部蜥蜴略有不同,耳部较大、口含獠牙,头部朝向屋脊外端位于屋脊顶部。(图17)屋檐下方有斜向凤首。(图18)墙身柱顶雕刻有带翅膀的狮形象,造型西洋化,与传统建筑中狮的形象有显著差异。(图19)侧面墙身牛腿雕刻有海马,呈两个一组排列。(图20)侧面悬鱼为五瓣桃形下端尖,雕刻祥云。(图21)室内楼梯处有鸽子花格挂落,楼梯柱顶为四瓣双层方形莲花,二楼中央为礼堂,有鸟形雀替。(图22,23,24)三、顶镜装饰卷形现为四川大学华西校区校史展览馆,又名懋德堂,1926年建成,为原华西协合大学图书馆,建成后作为图书馆及历史博物馆使用。其布局、造型、风格都与怀德堂类似,并与怀德堂以钟楼为原点的中轴线呈对称布局。(图25)二层顶窗正脊中央为二龙戏宝瓶图案,龙身被祥云环绕,龙首无触角;宝瓶有底座,三层莲花,顶部装饰宝珠。正脊两侧装饰蜥蜴,造型与怀德堂蜥蜴略有不同,头部后面有鳍,尾部朝天。垂脊末端装饰卷形纹样,戗脊末端下亦有卷形装饰。屋檐下方有斜向角头装饰。撑栱弱化为花瓣形。窗格上亦有贴角装饰。(图29)建筑正脊两侧为蜥蜴装饰,与顶窗两侧蜥蜴形态略有不同。建筑侧翼屋顶正脊两侧装饰龙首,鼻大,有前肢,尾部卷曲程度大,有鳞片,头部朝外,位于屋脊顶部。垂脊装饰卷形图案。戗脊末端下卷,下装饰对称卷形图案。屋檐下方斜向角头装饰。(图30)建筑山墙侧面窗外装饰假门,门上有彩绘花形挂落,门上屋脊两端装饰蜥蜴,与正面门廊蜥蜴装饰类似,头部顶端有鳍,口张开朝天。(图31)建筑屋面开老虎窗,攒尖宝顶,为四层莲花宝珠,下有绿叶。戗脊末端下卷,下有对称卷形装饰。(图32)墙身斗栱简化,主要为两层两个一组,还有多层单个一组,弧形斜撑两个一组。悬鱼均为三瓣尖桃形。(图33)室内楼梯处栏杆扶手柱头为四瓣双层方形莲花。内部中央为一二层通高的大厅,周围有走廊,结构处有卷形装饰。(图34)四、怀德堂与茂德堂装饰的特点分析1、装饰、构图纵观怀德堂和懋德堂两栋建筑装饰形象题材,出现了大量的西化形象,出现了大量的蜥蜴,海马,老鹰,猪首,石狮,海豚,郁金香等装饰形象,这些形象与中式传统建筑的装饰迥然不同。但在构图上尽量模仿中式传统建筑中的构图方式。比如蜥蜴多用于正脊顶端两侧的装饰,远远看去类似于中国传统中的吻兽和望兽。怀德堂墙身牛腿的海马形象,怀德堂、懋德堂门廊雀替的老鹰形象,懋德堂屋檐下方斜向的猪首现象,怀德堂侧面石雕飞狮形象,怀德堂栏杆柱顶及老虎窗攒尖的郁金香图案,及两座建筑屋顶侧面墙身彩绘的几何图案,这些均为西化形象。在中式传统建筑装饰构图的控制下,建筑师充分展开了自身的想象力,引进了大量的西洋建筑装饰题材。2、传统形象的重新演绎即使是中国传统的装饰题材,在怀德堂、懋德堂的建筑中其做法和形态上都与地方传统中式建筑装饰大相径庭,这些传统形象被西方设计者以他们自己的方式重新演绎。例如,怀德堂和懋德堂装饰中出现的龙首形象大都被简化,懋德堂正面高窗中央的二龙宝瓶装饰中的龙首没有角,口部张开,露出牙齿,与蜥蜴的头形态相似;怀德堂门廊处的脊顶扇面虽为中式图案,但被错用于脊饰;懋德堂的墙身以中式建筑传统承重构件斗拱作为装饰,其做法却远非地道。3、屋顶云中装饰物怀德堂、懋德堂修建时间前后相差7年,两座建筑在装饰手法的处理上也有所不同,建成于1919年的怀德堂,是华西协合大学最早一批组织修建的校园建筑,其装饰造型显得突兀强烈,比如屋顶蜥蜴形象奇特、面目狰狞,脊顶龙形装饰神态生涩等等,而到了1926年修建的懋德堂,同样采用蜥蜴题材,懋德堂的蜥蜴形态态与屋脊梁龙饰形成了良好的互动关系。诸多装饰也偏向轻松可爱的风格,甚至有猪头形态的出现,令人忍俊不禁。同时,设计者开始对中式建筑的代表性构件斗拱进行了更多的关注,有意识地对中国的木结构进行了模仿。这些变化标明,在长期的校园持续建造过程中,西方设计者逐渐积累经验,者在保留原有设计意向的同时,试图更好地融合东西方装饰题材。五、高合天时期华西文化建筑装饰特点华西协合大学校园的整体规划和校舍设计出自于英国建筑师弗烈特·荣杜易。他1912年来华,先后在北京、成都对中国古典建筑和川西一带的地方建筑进行考察,并对校园基地进行实地测量和研究,进行校舍设计时试图将中国古典建筑形式与西洋建筑要素相融合,创造出中西合璧的建筑风格。相对怀德堂而言,门廊较窄,门廊正脊饰二蜥蜴与宝瓶,两蜥蜴尾部相对;头部后方有鳍,舌细长伸出口外,头部造型类似华西坝建筑中某些螭吻的头部;具有健壮的前肢和后肢;背鳍连至尾部。宝瓶为三层莲花,顶部为宝珠,下有底座。(图26)垂脊末端有绿叶装饰。戗脊末端下有绿叶装饰。屋檐下方有斜向猪首装饰。雀替为彩绘鹰。(图27)柱础与怀德堂相同,为八棱柱形,棱上饰有突起镶边装饰,与怀德堂的蝙蝠纹不同。(图28)通过本文分析我们可以看出,在中国成都建造一所西方教会大学,建筑师并没有采用其得心应手的西洋建筑构图,而是进行充分的地方建筑调研,采用中式传统建筑的传统构图关系,在中式传统建筑构图的控制下,不拘一格地采用建筑师更为熟悉的西洋装饰题材,并对中式建筑题材进行异化处理。一方面由于设计者自