2023年幽径教学设计

2023年幽径教学设计幽径教学设计篇1

[教学目标]

1、学习本文主要运用描写和争论抒情的表达方式。

2、理解文章揭露了令人无比痛心的愚氓灭美的现实，抒发了矢志不移地维护真、善、美的决心。

[重点难点]

1、重点：理解文章的中心愿思。

2、难点：剧烈的悲剧效果。

[教学时数]

二教时

[教学过程]

第一教时

一、导入

作者简介

季羡林，北京高校教授、作家、学者。

本文写北大燕园内，作者自家住处旁边一条幽径上的一株古藤萝的悲剧。作者把这株古藤萝的悲剧，视为整个幽径的悲剧，燕园的悲剧也是一个时代的悲剧。

二、阅读课文，整体感知文章

三、理清文章思路

学生探讨、沟通，明确：

全文共17段，可分为三个部分。

第一部分（1—6），写幽径美景。

其次部分（7—10），写幽静藤萝之美。

第三部分（11—17），写藤萝悲剧。

四、学习课文第一部分

思索：这一部分可分为几层？怎样写幽径的美景？

这一部分可分为两层：第一层(1—2)，写幽径自有来头，不行等闲视之。其次层（3—6），写幽径四季之美。

其次层写幽径四季之美。先交代幽径“一面傍湖，一面靠山”的环境，然后分从“山上”“湖中”两个方面写景物之美。写山上之美，按时间依次，从“春天”写到“夏天”，再写到“秋天”，突出“总有翠色在园”。春天小花的生命绚丽，“过一阵换一个颜色”；夏天绿阴之浓烈，“人们仿佛是在一片绿雾中穿行”；秋天独具匠心的朝气，“枫叶变红，与苍松翠柏，相映成趣，凄清中又饱含浓烈”。写湖中之美，着重表现夏天“绿叶接天，红荷映日”的“一股无比剧烈的生命力”。在分写山上与湖中春、夏、秋三季景象的基础上，文章又以一段文字合写冬天景象，突出“白雪覆盖”，松柏“绿色更加浓烈”，着意表明虽是隆冬却并无“萧索”之感。总起来看，作者写幽径之美，更注意表现的是浓烈勃发的朝气。

五、学习课文其次部分

思索：这一部分怎样写藤萝之美？采纳什么方法来写的？

写幽径，其实是为了托出幽径藤萝，写藤萝不仅是与幽径的其他“奇妙的东西”相比显得不寻常，而且与燕园的其他藤萝相比，这一棵古藤萝也显得“最得特色”。文中既有侧面烘托，又有对藤萝的正面描写。文章详细描写了这棵古藤萝“盘曲而上”之形，“蓦地”扑鼻之香，“万绿丛中一点红”之色，甚至还写了“袭入耳内”的蜜蜂声，真是有形有色，可观可闻可嗅，使藤萝形象立体化地呈现在读者面前。

六、布置作业

课后练习四。

其次教时

一、复习旧课

检查背诵课文最终两段。

二、接着学习第三部分

思索：作者运用哪几种表达方式来写藤萝的悲剧？

明确：作者主要运用描写和争论抒情的表达方式来写。首先描写了“今年春天”所见的吓人景象“成了吊死鬼”，而尚未知道“自己赖以生存的根干已经被砍断”的花朵“还在绿叶丛中微笑”，这种景象令人无比震惊、胆怯 和痛心。从今以后，“我真有点怕走”这条幽径。文章详细描写了“非走不行的时候”，“我就紧闭双眼，疾趋而过”的景象，渲染了“我简直是悲伤至极”的心情，又详细摹状了“我隐隐听到”的“古藤的哭泣声”，又以争论之笔，指出二三百年来“阅尽人间沧桑，却从无害人之意”，只是“为人间增加漂亮的藤萝”感到万分委屈，又投诉无门，孤立无助，只有哭泣，哭泣等，这一切笔墨，充分表现了真、善、美毁于愚氓之手的悲剧，抒发了剧烈的痛悼之情，有着催人泪下的笔力。

这一部分的最终，作者从自身的角度论述“我”为古藤难过的缘由。维护真善美的责任，一个倔强的老人，表现了矢志不移的决心。

三、品尝语言

揣摩下列语句，回答问题：

1、每到春天，我在悲愤、惆怅之余，唯一的一点劝慰就是幽径中这一棵古藤。每次走在它下面，嗅到淡淡的清香，听到嗡嗡的蜂声，顿觉这个世界还是值得留恋的，人生还不全是荆棘丛。

为什么作者对一棵古藤会产生这样的感觉？

2、真正的伟人们是决不会这样的。反过来说，假如他们像我这样的话，也决不能成为伟人。

作者对他所说的伟人是什么感情？你是怎样理解的？

3、在茫茫人世中，人们争名于朝，争利于市，哪有闲心来关怀一棵古藤的生死呢？

作者指责世人缺了点什么？

学生探讨、沟通，明确：

1、对古藤的感觉，是与特定的环境分不开的。“经过了史无前例的浩劫，不但人遭劫，花木也不能幸免”，这一棵藤萝成了仅存的一棵，因而也就成了唯一的精神寄予和劝慰。

2、作者对他所说的伟人有着鄙视的感情。“这样”是指的是富于感情，具有博爱之心。伟人们决不泛爱生灵，处事铁面无情，甚至滥杀无辜。作者将“伟人们”置于自己的对立面，无疑怀着鄙视厌弃的感情。

3、作者指责世人只知道追名逐利，缺少对于自然、对于他人的关爱、自私、冷漠、无情。

四、探究

课文中说：“每年春天，就以自己的花朵为人间增加漂亮，焉知一旦毁于愚氓之手。”怎样看待“愚氓灭美”的事实？从中可悟出什么道理来？

学生探讨、沟通，明确：

作者用“毁于愚氓之手”来概括藤萝的悲剧，这是特别慎重、精确而发人深思的。文章写于1992年，“浩劫”已结束十五六年，改革春风劲吹，取得了重要成果。但是，由于国民素养还需进一步提高，因而出现了“愚氓灭美”的现象。从中可以看到努力实行科教兴国、提高国民思想文化和审美素养的重要。

五、小结

本文描绘了幽径藤萝之美和置身其中的情味，揭露了令人无比痛心的愚氓灭美的事实，抒发了矢志维护真善美的决心。

六、布置作业

幽径教学设计篇2

教学目标与学问点：

1、理解文章揭露的令人无比痛心的愚氓灭美的现实，抒发了矢志不移地维护真、善、美的决心。

2、学习以美衬悲的写法，驾驭阅读悲剧的一般方法

3、精练、通俗而又雅致的语言。

教学重点、教学难点：

1、理解文章的中心愿思以及作者矢志不移地维护真、善、美的决心。

2、运用描写和争论、抒情相结合的表达方式。

3、剧烈的悲剧效果。

课时支配：

两课时。

一、导入新课

在北京高校的校内里曾发生过这样一个故事：金秋季节，怀着无比骄傲与兴奋之情的天之骄子从各地云集燕园。一位扛着行李的新生，望见一位穿旧式中山装的老头，就请他帮助看一会儿行李，自己去报到。老头答应了，9月的北京天气还很热，旁边有人说：“您回去吧，我替他看着。”可老人说：“还是我等他吧，换了人他该找不着了。”那位学生回来后，老头什么也没说就走了。3天后的开学典礼上，这位学生大吃一惊，那天帮自己看行李的老头，竟是主席台上就座的北京高校的副校长、大名鼎鼎的季羡林！

季羡林，世人称其为“学界泰斗”、“一代宗师”，国内外公认的“东方学大师”。是我国闻名学者、作家、教化家和社会活动家，精通英语、德语、梵语、吠陀语、巴利语、吐火罗语，还能阅读法语、俄语书籍。在语言学、文化学、历史学、佛教学、印度学和比较文学等方面卓有建树。“只要活着，脑筋就要每天不停。”今日我们就来学习他的一篇散文《幽径悲剧》。阅读这样的一位大师的作品，老师信任大家肯定有许多的感想和收获。

二、初读课文，整体感知

悲剧的发生是从文章的什么地方正式起先的？请据此划分文章的段落，并理清作者的感情改变线索。

第一部分（1—6），幽径美景。

其次部分（7—10），藤萝之美。

第三部分（11—17），藤萝悲剧。

三、细读课文，分析探讨

1、怎样写幽径的美景？

第一层（1—2），写幽径自有来头，不行等闲视之。

其次层（3—6），写幽径四季之美。

其次层写幽径四季之美。先交代幽径“一面傍湖，一面靠山”的环境，然后分从“山上”“湖中”两个方面写景物之美。写山上之美，按时间依次，从“春天”写到“夏天”，再写到“秋天”，突出“总有翠色在园”。春天小花的生命绚丽，“过一阵换一个颜色”；夏天绿阴之浓烈，“人们仿佛是在一片绿雾中穿行”；秋天独具匠心的朝气，“枫叶变红，与苍松翠柏，相映成趣，凄清中又饱含浓烈”。写湖中之美，着重表现夏天“绿叶接天，红荷映日”的“一股无比剧烈的生命力”。在分写山上与湖中春、夏、秋三季景象的基础上，文章又以一段文字合写冬天景象，突出“白雪覆盖”，松柏“绿色更加浓烈”，着意表明虽是隆冬却并无“萧索”之感。总起来看，作者写幽径之美，更注意表现的是浓烈勃发的朝气。

2、怎样写藤萝之美？采纳什么方法来写的？

写幽径，其实是为了托出幽径藤萝，写藤萝不仅是与幽径的其他“奇妙的东西”相比显得不寻常，而且与燕园的其他藤萝相比，这一棵古藤萝也显得“最得特色”。幽径是漂亮的，幽径是奇妙的，而“在全部的这些奇妙的东西中，给我印象最深、让我最留恋难忘的是一株古藤萝”，这样就烘云托月般地将这株古藤萝的地位突出了出来，为下文的急转直下作好了铺垫，为下面的悲剧蓄势。

文中既有侧面烘托，又有对藤萝的正面描写。文章详细描写了这棵古藤萝“盘曲而上”之形，“蓦地”扑鼻之香，“万绿丛中一点红”之色，甚至还写了“袭入耳内”的蜜蜂声，真是有形有色，可观可闻可嗅，使藤萝形象立体化地呈现在读者面前。

3、本文事实上写的是一株藤萝的悲剧，作者为什么不干脆从藤罗被毁写起，前面还要写那么多的文字呢？

所谓“悲剧就是美的毁灭”，越美的东西被毁灭，其悲剧性就越剧烈。前面写的藤萝越美，文章的悲剧性也就越强。

在作者眼里这棵古藤萝已不仅仅是一株植物，它已是美的化身和历史的见证。老师曾读到过这样一段文字：“真没想到，在罗马，最吸引人的地方竟然是废墟。一座座倾塌的城墙，一根根斑驳的石梁，一个个残缺的雕像，一条条毁不成形的通道；或掩映在绿树丛中，或横亘在街边路旁，尤其令人惊异的是，绝大多数废墟都在罗马的市中心，而且完好地保存在惹眼醒目之处。于是我不由地惊羡和敬佩起罗马人来，他们不愧是有远见卓识的一族。因为他们深深地懂得，废墟是历史的遗物和文明的见证，毁掉了废墟就毁掉了历史和文明。这无异于民族精神的自杀。”一堆废墟尚且如此，更何况我们面对的是一株已有二三百年历史的文明的见证，一株劫后余生充溢灵性的藤萝，一个从无害人之意只为人间增色添彩的美的化身。美之被毁，生命的凋零，对文明的戕害真是令人肝肠寸断，惨不忍睹。

4、谁能告知老师，文中哪一段是写美之被毁那骇人动目的一幕的？

从“今年春天”到“连痛哭也没有地方了”是写美之被毁的惨状的。

（指名朗读课文，并点评）

要充分表达出作者的那种悲伤之情，对古藤萝的怜悯，语调要低沉一点。（齐读课文）

那么，作者是怎样来写藤萝的悲剧的呢？

作者主要运用描写和争论抒情的表达方式来写。首先描写了“今年春天”所见的吓人景象“成了吊死鬼”，“吊死鬼”这个词用的既让人感到胆怯 ，又让人感到无比的痛心。

而尚未知道“自己赖以生存的根干已经被砍断”的花朵“还在绿叶丛中微笑”，这种景象令人无比震惊、胆怯 和痛心。从今以后，“我真有点怕走”这条幽径。文章详细描写了“非走不行的时候”，“我就紧闭双眼，疾趋而过”的景象，渲染了“我简直是悲伤至极”的心情，又详细摹状了“我隐隐听到”的“古藤的哭泣声”，又以争论之笔，指出二三百年来“阅尽人间沧桑，却从无害人之意”，只是“为人间增加漂亮的藤萝”感到万分委屈，又投诉无门，孤立无助，只有哭泣，哭泣等，这一切笔墨，充分表现了真、善、美毁于愚氓之手的悲剧，抒发了剧烈的痛悼之情，有着催人泪下的笔力。

四、探讨探究，揭示主旨

1、我们在校内里假如损坏花木都会受到指责，在北大的校内里怎么还会发生这样的悲剧呢？这是一个很值得思索的问题。谁有自己的见解？北大里也有愚氓！

2、课文中说：“每年春天，就以自己的花朵为人间增加漂亮，焉知一旦毁于愚氓之手。怎样看待“愚氓灭美”的事实？从中可悟出什么道理来？

作者用“毁于愚氓之手”来概括藤萝的悲剧，这是特别慎重、精确而发人深思的。文章写于1992年，十年时间已结束十五六年，改革春风劲吹，取得了重要成果。但是，由于国民素养还需进一步提高，因而出现了“愚氓灭美”的现象。从中可以看到努力实行科教兴国、提高国民思想文化和审美素养的重要。

作者在描写完古藤萝被毁的惨状后有这么一段话“我是一个没有出息的人。我的感情太多，总是供过于求，常常为一些小动物、小花草惹起万斛闲愁。真正的伟人们是决不会这样的。反过来说，假如他们像我这样的话，也决不能成为伟人。”

这几句话除了表现了作者对没有爱心的所谓“伟人”的轻视，还让人隐隐地感觉到，这些制造悲剧的“愚氓”的社会地位好象还不很低。或许这也正是作者感到悲伤至极的缘由所在。古藤萝被毁可说是整个燕园的悲剧，或许在作者眼里这也是了个时代的悲剧。

3、最终，作者从自身的角度论述“我”为古藤难过的缘由。“我情愿把这个十字架背下去，恒久恒久地背下去。”是说将永不放弃揭露美之被毁的悲剧，维护真、善、美的责任，表现了一个倔强的老人矢志不移的决心。

五、语言特色

1、本文的语言特别的精练

“出家门，向右转，只有二三十步，就走进一条曲径。”就非常简洁、亲切。

2、本文的语言特别的美丽

课文中用了许多并列性的句子，比如“一面傍山，一面靠湖；林中小鸟，枝头鸣蝉；绿叶接天，红荷映日；使懦者立怯者强；人们争名于朝，争利于市”等都整齐美丽富有韵味。

3、本文的语言特别的雅致

本文中运用了不少文言词汇，如“足征、漠然、潋滟、诛伐、疾趋、焉知、愚氓、奈何”等。

4、有好几处让人想起了很多诗句。比如：在读到“绿叶接天，红荷映日”时想起了杨万里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”读到“潋滟”时想起了苏轼的“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”读到“实有曲径通幽之趣”时想起了常建的诗“曲径通幽处，禅房花木深。”读到“欲与天公试比高”时想起了毛泽东的“山舞银蛇，原驰蜡像，欲与天公试比高。”读到“不足为外人道也”时想起了陶渊明的《桃花源记》

这在写作上叫作“化用”，作者真不愧为学者，作家，高校教授。他的古文素养是相当深厚的，什么时候你写文章也能不自觉引用或化用古诗文名句时，说明距离学者、作家、教授的水平也就不远了

5、课文中运用了不少四个字的成语和短语如“司空见惯、等闲视之、相映成趣、盘曲而上、鲁殿灵光、闲情逸致、月白风清”等，既增加了语言的表达力，又增加了语言的美感。

总结：本文的语言精练，美丽而又雅致。从用词上说它运用了许多文言词汇如“潋滟、焉知、奈何”等，还用了不少四个的成语和短语如“司空见惯、等闲视之、盘曲而上、鲁殿灵光、闲情逸致、月白风清”等；从句子方面说，它多用对称性句子，如“一面傍山，一面靠湖；林中小鸟，枝头鸣蝉；绿叶接天，红荷映日”等，显得句式整齐，诗句的化用又显得文章底蕴十足。这都体现了作者极高的语言素养和丰厚的中外文化底蕴。

六、拓展延长

课文表面写的是一株古藤萝的悲剧，而事实上还是整个生命的悲剧，我们再来读读两位作家的文字，以帮助大家理解全文，请大家集体朗诵：

“无论谁死了，/我都觉得是我自己的一部分在死亡。/因为我包含在人类这个概念里。/因此我从不问丧钟为谁而鸣，/他为我，也为你。”——弥尔顿

（这个谁，包括一棵小草，一只不知道名字的小鸟，一片绿叶······）

或许我们四周的很多东西，都是我们生活的一部分，生命的一部分，关键时刻挽留住我们。一株草，一棵树，一片云，一只小虫。它替匆忙的我们在土中扎根，在空中驻足，在风中浅唱。任何一株草的死亡都是人的死亡。任何一棵树的夭折都是人的夭折。任何一只虫的鸣叫也是人的鸣叫。——刘亮程《一个人村庄》。

老师寄语：我们敬畏地球上的一切生命，不仅仅是因为人类有怜悯之心，更因为它们的命运就是人类的命运：当它们被杀害贻尽时，人类就像最终的一块多米诺骨牌，接着倒下的也便是自己了。才智的人们创建出美妙的世界；愚昧的人们制造着一幕幕悲剧；珍爱环境，善待自然；共同生存，共同发展！让悲剧不要在我们手中重现！

幽径教学设计篇3

教学设想：

《幽径悲剧》是闻名学者季羡林先生所写一篇散文。其文章内涵丰富而深邃；其文语言精练，纯粹，通俗而又雅致；其情渗透字里行间，沉痛不失其含蓄。文中古藤萝的'悲剧，是整个幽径的悲剧，是燕园的悲剧，是时代的悲剧，更是人性的悲剧。所以说《幽径悲剧》是一篇极佳的阅读教学的文本。本着课程标准中“培育学生审美情趣，提高其品德修养”，“培育学生自主的意识和习惯，为学生创设良好的学习情境”，“培育学生自主，合作，探究的学习方式”的理论指导，设计此课。为达到以上标准要求，可选用创设情境，老师点拨，学生自学，探讨，朗读为主的教学方式。

本课预期达到的学习目标：

1、阅读描写藤萝的有关语段，能说出藤萝的不幸遭受以及缘由。

2、通过反复朗读体会，感受文中表达的情感，理解“幽径悲剧”的含义。

学习重点：

学会通过读、品、悟理解作者情感。

学习难点：

体会作品剧烈的悲剧效果。

教学方法：

运用多种手段引导学生诵读、感悟、合作探究。

课时支配：

其次课时

课前学习：

查资料，进一步了解作者和北大燕园。

教学过程：

一、导入新课。

1、组织学生沟通课前学习对燕园的了解。沟通

2、师：鲁迅先生说过：“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看。”越美的事物被毁灭，其悲剧性就越剧烈。在北大燕园，一条幽径发生的这一场悲剧，使得季羡林先生难过落泪，让我们一起去了解一下吧。

[设计说明：激发学生阅读的欲望，增加学生学问积累，点明悲剧本质，深化学生思维]

二、情感画廊：（形象）

（一）感受这株藤萝的魅力

师1：细致阅读课文，用一句话概括在这幽径上发生了什么悲剧？

明确：是一条幽径上一株古藤萝被毁灭的悲剧。

师2：在没被毁灭之前，这是一株怎样的藤萝，请找出相关语句，并说说自己的理解。

出示：我觉得这是一株

藤萝，从文中

等句子中可以看出，我的理解是

。

明确：可以从写幽径的角度来说，幽径四季之美是为了托出幽径藤萝，写藤萝不仅是与幽径的其他“奇妙的东西”相比显得不寻常，而且与燕园的其他藤萝相比，这一棵古藤萝也显得“最得特色”；可以从历史的角度来说，历史悠久、文化气息；可以从其古藤萝形、色、味、声入手，感受其漂亮；还可以从其品质来体验，从无害人之心。

师3：请同学们有感情朗读，读出藤萝的魅力。

1、有感情练读。（播放背景音乐钢琴曲《秋日的私语》）

2、全班点读、评读。

3、配乐朗读。

（二）感受古藤萝被毁灭的可悲

师1：悲剧发生后，这又是一株怎样的藤萝，请找出相关语句，并说说自己的理解。

出示：我觉得这是一株

藤萝，从文中

等句子中可以看出，我的理解是

。

师2：（播放背景音乐《飞蛾扑火》）让生配乐朗读。

师生点评沟通

师3：此刻此景，我们的作者心情怎样？划出相关的语句。

明确：简直悲伤至极，我就紧闭双眼，极趋而过……

师4：假如你面对这些悲剧的制造者们，你会说些什么。

[设计说明：采纳音乐创情，运用想象设境，让学生们在读，品，悟中体验感情。在对比中让学生们充分感受到了藤萝的不幸遭受，在朗读中让生表达情感，在实践中训练学生语言运用实力]

三、探究沙龙：（主题）

师1：有人认为，作者此篇课文主题是呼吁人们爱惜植物，爱护自然，对此你有何高见？（生沟通探讨）

（注本单元主题是“人与自然”，又涉及到动植物的毁灭，学生们中有人会机械的认为此文主旨也是关于环保，这不能不说是对此文的误读，笔者认为此文的着力点应当是对美妙事物的酷爱和人性中恶的批判）

师2：作者对这株藤萝，情有独钟，但我们好像看到作者悲的太过分了，请大家依据课文和你所了解的资料，谈谈作者悲愤的真正缘由是什么？

明确：这个悲剧的缘由：1、古藤萝有外在美与内在美2、根干被砍后，不知真相的花朵还在绿叶中微笑3、它毁于愚氓之手4、古藤萝隐隐哭泣又投诉无门

师3：俗话说，男儿有泪不轻弹，而季羡林却经常为一些小动植物而落泪，你怎样看待其人？

师4：与生共享阅读体验：

我觉得作者的悲其一是美妙的藤萝被毁灭，悲其二人们只知道追名逐利，缺少对于自然、对于他人的关爱、自私、冷漠、无情，悲其三在每个时代都有这样的悲剧发生，根源是人性之中的恶。

[设计说明：第一问题从反面引入激发学生爱好；其次问题正面探究悲剧缘由明确主旨；第三问题知文论人，明确正是因为爱之切，所以愤其愚，丰富的情感充溢人性的光辉。师的阅读体验在同等沟通中进一步强化了本文的主旨]

四、拓展延长（选做一题）

1、说说你看到过身边有哪些破坏美，毁灭美的事，并且谈谈自己看法。

2、讲一个你所读过的悲剧故事，说说你的感受。

[设计说明：紧扣悲剧来拓展，既锻练学生的语言实力，又让学生树立了正确的价值观。]

五、课后作业（选做一题）

1、写一写

对这篇课文的研讨还只是一个起先，你有哪些收获？有哪些困惑？有哪些建议？请你以自己的名义给季羡林爷爷写一封信，不妨与他说说真心话。

（通讯地址：100871北京高校东方语言文化系）

2、读一读

季羡林回忆文革时期的散文集《牛棚杂忆》

3、做一做

请爱惜你身边的小生灵，假如发觉有人损害他们，请刚好伸出你

的救济之手。

[设计说明：语文的外延等于生活的外延，让学生少做题，多读书；少做题多思索；少做题，多实践。这也是课程标准的要求。]

教学后记：

学生能否进入文本是阅读课堂教学有无质量的重要标准，也是学生深层

次理解的前提条件。只有读进去，才能有理解，有体验，有感悟，有思索。本篇教案设计紧扣藤萝的不同境遇下的形象，调动多种手段让学生去感知，从而学生很快进入文本，品悟内涵。在阅读与对话中理解主旨，感悟评价。注意学生的情感体验，注意学生的语言实践，注意阅读的文化建构，让学生在阅读中学会阅读，让学生在阅读中收获成长。

幽径教学设计篇4

学习目标：

1、采纳自主学习方式，了解课文主要内容。理解文章表达的思想感情。

2、联系生活，理解善待环境就是善待自己的道理，人人都应维护真、善、美的决心。

学习重点：

理解文章表达的思想感情。

教学设想：

特定的历史时期，愚昧的人们不放过任何展示美的事物，这种行为深深刺伤了作者爱美、维美的心灵。他对美的酷爱，对愚氓的痛恨化作浓浓的哀痛，深深地感染了每一位读者。因此本节课的教学，我着重是让学生感受作者细腻、哀婉、愤懑的思想情感。培育学生正确对待环境，酷爱环境的情感。详细做法是通过对文中语句的品评、挖掘，联系时代生活，让他们倾听大自然的呼声，指责愚氓的恶行，明白善待环境就是善待人类、善待自己。

主要学法：

自读、感悟、品尝。

本课拟一课时完成。

教学过程：

一、导入：由旧课导入新课。

我们去年学