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文档简介
[宋]周敦颐爱莲说课文朗读3、理解作者洁身自好,不与世俗同流合污的高尚志趣。(难点)教学目标4、熟读成诵。
2、学习本文托物言志,正衬反衬的写法。(重点)
1、了解“说”的文体。茂叔宋哲学家濂溪周元公集2、填空:
《爱莲说》作者_______,字_______,______代的_________家。因他世居道县濂溪,后居庐山莲花峰前,峰下有溪,也命名为濂溪,学者就称他为_______先生。本文选自_______。“元公”是周敦颐死后的谥号。周敦颐
“说”是议论文的一种文体,可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。《爱莲说》就是说爱好莲花的问题。读准字音:水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。蕃fán淤yū濯zhuó涟lián蔓màn亵xiè读准字音:予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。鲜xiǎn噫yì予yú注释1:水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人甚爱牡丹。多唐朝注释2:予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。沾染洗清水美丽而不庄重不牵牵连连不枝枝节节耸立的样子亲近而不庄重直立注释3:予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。返回上页下页认为隐士叹词唉爱菊少应当找出直接描写莲花的句子
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。思考与讨论1、作者从哪些方面描写莲花的?赋予莲花哪些品格?讨论完成下表。语句描写角度赋予品格出淤……不妖中通……不枝香远益清亭亭……玩焉生长环境体态芳香风度不与世俗同流合污,洁身自好正直,不攀附权贵美名远扬庄重、清高出淤泥而不染濯清涟而不妖中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植可远观而不可亵玩焉君子本文以“爱”为脉络,写出了对莲花的喜爱,为何还要写菊花和牡丹?这是运用了衬托的写法。
菊花具有不畏严寒,傲霜斗雪;同时又是花中的隐士,具有不愿与世俗同流合污的超凡品格。因此它是从正面衬托莲的形象。
牡丹雍容华贵历来是富贵的象征,人们对它的喜爱充分反映了贪慕富贵,追逐名利的世风。因此它是从反面衬托莲的形象。莲君子菊隐逸者牡丹富贵者正衬反衬归纳:在作者眼里,菊、牡丹、莲各有什么象征意义?菊花象征隐士;牡丹象征富贵;莲花象征君子。
怎样理解“莲之爱,同予者何人”?
这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”,另一方面也透露出对人生世事的感叹,慨叹当时与作者志同道合的人少,能做到品行高洁的人少。
“牡丹之爱,宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情?
这个感叹句,是作者对那时一些士大夫追求名利,求取富贵的处世态度的强烈讽刺。菊—隐逸者:志向高洁,隐居避世板书设计爱莲说
周敦颐表达自己不慕名利,洁身自好的生活态度。对当时追名逐利,趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。牡丹—富贵者:贪慕荣华,追求名利莲—君子:洁身自好,不慕名利托物言志[正衬][反衬](惋惜)(讽刺)(赞美)爱课外拓展作者在本文中为表达自己的思想感情,托物言志,用“莲”来自比。联系你自己的志趣和追求,状写你所喜爱的一种花,并能抒写出喜爱的原因。我喜欢莲花,因为它出淤泥而不染。扩展练习例:我喜欢_____(物),因为__________。1、解释下列加点的字(1)可爱者甚蕃。(2)予独爱莲之出淤泥而不染。(3)濯清涟而不妖。(4)香远益清,亭亭净植。(5)陶后鲜有闻。形成性测试2、作者说:“莲,花之君子者也,”从他对“莲”的赞美来看,这“君子”应具备怎样的品格?多污染美丽而不端重直立少出淤泥而不染濯清涟而不妖中通外直不蔓不枝
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