第7课+隋唐制度的变化与创新课件-【知识精研提升】高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册+

在欧洲中世纪末的文艺复兴时代，罗马法也在复兴，司法女神朱斯提提亚的造像开始出现在各个城市法院。女神仍然沿用古罗马的造型，一手持剑一手持天平，天平表示“公平”，宝剑表示“正义”，紧闭双眼表示“用心灵观察”。造像的背面往往刻有古罗马的法谚“为实现正义，哪怕天崩地裂”。这一形象代表了西方对公正法律精神的追求。

那么，近代西方的法律制度是如何形成并发展的呢？教化法治中古时期BC53C12C左右6C11C13C光荣革命后19C初《十二铜表法》罗马万民法形成日耳曼法教会法《罗马民法大全》罗马法复兴运动英国普通法形成《大宪章》限制王权法国统一法律步伐加快英国资产阶级法律形成《拿破仑法典》基督教宗教伦理和教化影响欧洲人的思想意识和日常行为基督新教伦理和教化适应了近代欧洲资产阶级的发展需要一、近代西方法律制度的渊源“在无成文法可循的情况下，那些长久的习惯常常被当作法和法律来遵守。”——乌尔比安思考1:《十二铜表法》为何会出现？罗马共和国早期,贵族垄断立法和司法，随意解释习惯法,损害平民利益，激化贵族与平民的矛盾。1.罗马成文法的诞生（1）背景第9表不得为任何个人的利益，制定特别的法律。…经长官委任的承审员或仲裁员，在执行职务中收受贿赂的，处死刑。①维护私有财产和奴隶主贵族的权益⑤具有阶级性，维护奴隶主贵族利益第8表毁伤他人肢体而不能和解的，他人亦得以同态复仇而“毁伤其肢体”。第11表禁止贵族与平民通婚。第3表债务人不还债的，债权人得拘捕之，押其到长官前，申请执行…如债权人有数人时，得分割债务人的肢体进行分配，纵未按债额比例切块，亦不以为罪。③保留落后习俗④法律面前人人平等，一定程度上限制贵族特权（2）《十二铜表法》的特点/影响思考2:归纳《十二铜表法》的特点，该如何评价这部法律？第6表

外国人永远不能因使用而取得罗马市民财产的所有权。②仅罗马公民享有权利局限性：它是罗马习惯法的汇编，保留了某些维护贵族特权的不合理法规。进步性：打破贵族对法律的垄断，在一定程度上维护平民的利益,是罗马成文法发展史的起点罗马共和国到公元前3世纪中叶，用以调整罗马公民关系的法律，只适用于罗马公民，调动了公民的爱国热情和参政积极性。公元前3世纪中叶以后，适用于罗马帝国统治范围内一切自由民的法律，用来调整罗马公民和异邦人及异邦人和异邦人之间的民事关系，法律成为巩固罗马统治的重要工具。2.罗马法体系的完善公民法万民法自然法自然法作为法律原则，强调人人生而平等，标志着罗马法学的高度的成熟，是对罗马法律实践的理论概括和升华。6世纪《查士丁尼法典》《法学汇纂》《查士丁尼新律》《法理概要》《罗马民法大全》评价：古代罗马法律的最高成就，也是近代西方法律制度的渊源，标志着罗马法体系的完备。思考3：查士丁尼皇帝对罗马法做出了哪些贡献？4.中世纪的法律蛮族国家建立后，各王国在适用法律方面因袭固有的习惯，因人而异，对日耳曼人适用日耳曼法，对罗马人适用罗马法。两种法律发生冲突时，以日耳曼法为准；日耳曼各部族法律之间的冲突，则按不同问题确定不同的解决办法。《撒利克法典》（日耳曼法之一）第2条：“如有人偷窃一只小猪而被破获，罚款120银币，折合3金币；如有人偷窃一只满一岁的猪而被破获，罚款120银币，折合3个金币，另加所窃猪的价值和赔偿损失；如有人偷窃一只满两岁的猪，应罚付600银币，折合币15金，另加所窃猪的价值与损害赔偿。”在罗马法中，凡是中世纪市民阶级还在不自觉追求的东西，都已经有现成的了。——恩格斯思考5：11世纪后欧洲出现研究和宣传罗马法运动的原因？欧洲法律体系混乱，审判不便日耳曼法不是抽象的法规，是判例的汇编，保留落后的内容。商品经济发展，市民阶层兴起，要求建立完备的私法，保护私有财产——逐步形成英美法系和大陆法系1、英国：英美法系（普通法系）（1）11世纪：英国诺曼王朝设立法院，并派法官定期到各地进行巡回审判，加强对地方的控制（2）12世纪前后：建立在罗马法和习惯法基础上、全国普遍适用的法律在英国逐渐形成，这就是普通法（3）13世纪：英国通过《大宪章》，确立了法律至上和王权有限的原则。二、近代西方法律制度的发展（4）“光荣革命”后，英国确立了君主立宪制，法律体系更加完善。（5）“英美法系”的构成：美国等很多国家在学习英国法律的基础上制定了本国法律，它们构成了普通法系，也称“英美法系”2、法国：大陆法系（民法系）（1）13世纪以后：随着王权的加强，法国统一法律的步伐加快，建立在罗马法基础上的法律体系日益成熟（2）1789年法国爆发大革命后：在启蒙思想和大革命的影响下，制定了一系列法律。（3）法国成文法体系的形成：1804年，拿破仑颁布了《法国民法典》，它与此后制定的四部法典一起被统称为拿破仑法典。拿破仑法典与此前颁布的法律，构成了法国的成文法体系，最终确立了法国的资产阶级法律制度二、近代西方法律制度的发展（4）大陆法系的构成：后来逐渐形成以罗马法为基础、以《法国民法典》为代表的世界性法律体系，称为“大陆法系”或“民法系”项目英美法系大陆法系法律渊源判例法成文法遵循原则遵循先例，没有先例，创立先例强调宪法的根本地位，法律体系完整，一般不承认判例的效力法官的作用地位突出，“法官制定的法律”明确立法和司法的分工，法官作用不突出涵盖国家英国、美国等法国、德国等英美法系与大陆法系的主要区别二、近代西方法律制度的发展〓

归纳推动近代西方法律制度形成的重要因素渊源：以罗马法为代表的传统法律思想政治：中古时期西欧国家王权的加强；近代以来资产阶级革命和资本主义制度的确立经济：资本主义经济的发展思想：欧洲启蒙思想的影响〓分析法国大革命对法律建设的重要贡献法国大革命推翻了旧王朝的统治，建立了资产阶级的统治。在大革命中资产阶级制定了一系列的法律，包括《人权宣言》和《法国民法典》等，确立了人权、自由平等、法治和保护私有财产等原则，构成了法国成文法体系，推动了大陆法系的形成在法律的框架内行驶行政权材料一：在《论法的精神》里，孟德斯鸠延续英国先贤洛克的观念，归纳出“三权分立”的治理格局。其理论特点在于治理国家的三个权力部门形成一个稳定的“三角形”似乎能够支撑起一个稳定的平面；立法、司法、行政之间恰似“石头、剪刀、布”一样，相生相克，分权制衡应该能够很好地治理一个社会(国家，或者国家之下的行政机构)。—摘编自何志鹏《孟德斯鸠与《论法的精神)》（一）基本特征1、在国家权力结构层面上：坚持权力制衡、三权分立。制定、修正和废止法律的权力根据法律独立掌握司法权(1)立法权：法律由代表人民行使权力的议会制定；(2)行政权：行政机构在法律规定的框架内行使行政权；(3)司法权：法院根据法律独立掌握司法权。三、近代西方法律制度的特征材料二：纵观这些具有代表性的西方法律思想，其具体制度设计上颇具差异，但无一例外地彩显了对个人本位、个人价值的强调……保护个人自由和权利的观念仍然是西方社会法治的价值基础。——摘编自李盼盼《对西方个人本位法律传统的几点思考》（一）基本特征2、在法律内容上：注重保护个人权利（1）法律中都不同程度地体现了天赋人权和人人平等思想；（2）注意保护个人的各种权利，包括生命权、自由权和财产权3、在司法实践过程中：坚持程序公正和无罪推定。材料三：非经法院签发的逮捕证不得进行逮捕羁押；被捕者可以自己或请律师帮助辩护。——1679《人身保护法》(陪审团制度)从中世纪作为神明审判的替代品登上历史舞台，到14世纪的发展成熟，再到17世纪的兴盛，其已成为英美法系审判制度的一大特色。——摘编自雷婷《浅析英美法系陪审团制度》1764年7月，意大利人贝卡里亚提出：在法官判决之前，一个人是不能被称为罪犯的。只要还不能断定他已经侵犯了给予他公共保护的契约，社会就不能取消对他的公共保护。——[意]贝卡里亚著，黄风译《论犯罪与刑罚》（1）为了保证从立案到审理再到判决的每个程序的公开公正，建立了律师制度和陪审团制度；（2）实行无罪推定原则，所有被审判者在判决之前都是无罪的。三、近代西方法律制度的特征（二）局限性1、财产的多少往往决定着法律地位的高低。主要为资产阶级利益服务，排斥工人阶级的正当权利；2、法律对公民权的认定，不具有普遍性。没有真正实现法律面前人人平等，黑人、原住民和女性等群体的维权之路漫长。材料一：“尽管法律是一种必不可少的具有高度裨益的社会生活制度，它像人类创建的大多数制度一样也存在着弊端。”

——博登海默，《法理学-法律哲学与法律方法》材料二：资产阶级获得选举权以后，立刻变得保守起来，和传统的贵族势力一道，扼杀工人阶级的民主诉求。19世纪30—40年代英国发生了规模浩大的宪章运动，工人提出了《人民宪章》，要求取得参政权。但是，议会不但没有讨论《人民宪章》，统治阶级还残酷地镇压了宪章运动。——杨光斌：《民主的社会主义之维——兼评资产阶级与民主政治的神话》材料三：非洲黑人从17世纪60年代被当作奴隶贩运到北美洲，到20世纪60年代民权运动之后才真正获得美国公民权，其间整整经历了三个多世纪的漫长岁月……当下还会时常出现白人警察无故逮捕黑人或者枪杀黑人青年的案件。——石庆环、方瑞华：《论美国法律平等保护的局限性——从黑人争取基本权利的视角观察》三、近代西方法律制度的特征（三）评价1、积极：（1）政治：否定封建君主专制制度，稳定资产阶级统治，调节缓和社会矛盾。（2）经济：促进资本主义经济发展。（3）对亚洲及其他地区的法制工作产生广泛影响。2、消极:（1）西方法律过于强调保护私有财产，每个人财产的多少往往决定着法律地位的高低为资产阶级利益服务；（2）同时，对个人权利的认定也有逐渐改进的进程，直到20世纪，黑人、土著居民和妇女还在为完全的公民权积极斗争。三、近代西方法律制度的特征（一）中古时期的教会（1）背景：公元392年，基督教正式成为罗马国教；公元476年，西罗马帝国灭亡后，日耳曼人逐渐接受基督教（2）教化手段：①文化：搜集和抄录经典，宣讲教义②教育：开办学校宗教为主，也教授算术、天文、音乐等③日常生活：基督教介入日常生活④社会伦理：时刻告诫……神父主持的洗礼神父主持的婚礼神父主持的葬礼四、宗教伦理与教化（一）中古时期的教会思考：基督教在中世纪的欧洲发挥了怎么样的作用？

我们今天常认为宗教造成的是歧视、争端、分裂，但在金钱和帝国之外，宗教正是第三种让人类统一的力量。

——尤瓦尔·赫拉利：《人类简史——从动物到上帝》①基督教为封建主阶级提供了现实的统治思想，成为欧洲中世纪封建制度的精神支柱；②在客观上起到一定的保留文化、促进各民族文化交流的作用；③强化教会对人们的控制，深刻影响人们的思想意识和日常行为；④基督教教义为司法实践提供依据四、宗教伦理与教化（二）宗教改革后（1）背景：西欧基督教分裂；资本主义经济、新兴资产阶级发展（2）教化手段：①反对教皇权威，主张信徒自己阅读《圣经》②提倡节俭和积极入世的态度，鼓励人们发财致富③对教义持不同意见的人被斥为“异端”，遭到迫害（3）影响：适应了资本原始积累时期新兴资产阶级的政治、经济诉求；束缚人们的行为和思想；迫害“异端”，引起宗教冲突

刻苦工作、积极进取的精神，或者不论冠以什么称号的这种精神，它的觉醒往往被归功于新教。

——马克斯.韦伯《新教伦理与资本主义精神》四、宗教伦理与教化1．《十二铜表法》第八表第二十七条规定：“团体成员彼此之间有缔结契约的权利，只要他们不把它用来破坏任何涉及社会秩序的法令。”该规定（）A．维护了罗马皇帝的专制统治B．注重协调个人自由与公共利益C．将民主政治原则引入成文法D．旨在促进罗马商品经济的发展2．罗马法已经涉及了污水排放和开采矿山过程中环境污染的规制，以及污染者付费的具体规定，还有一系列的民众令状制度和环保诉讼制度来惩治环境污染行为。